Fiodor Dosto??evski
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| Fiodor Dosto??evski | |
|---|---|
 Portrait de Dosto??evski en 1872 peint par Vasily Perov | |
| N?? | Fiodor Mikha??lovitch Dosto??evski Novembre 1821 Moscou , Empire russe |
| Mort | 9 F??vrier 1881 (??g??s de 59) Saint-P??tersbourg , Empire russe |
| Nationalit?? | Russe |
| ??ducation | Universit?? g??nie-militaire technique, Saint-P??tersbourg |
| P??riode | 1846-1881 |
| Genres | Roman, nouvelle, le journalisme |
| Sujets | Psychologie, la philosophie, la religion |
| Mouvement litt??raire | R??alisme |
| Travaux remarquables (s) |
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| Mariage (s) |
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| Enfants | Sonya (1868) Lyubov (1869-1926) Fyodor (1871-1922) Alexey (1875-1878) |
| Signature |  |
Fiodor Mikha??lovitch Dosto??evski ( russe : Фёдор Михайлович Достоевский; IPA: [Fʲodər mʲɪxajləvʲɪtɕ dəstɐjefskʲɪj]; 11 Novembre 1821 au 9 F??vrier 1881) parfois transcrit Dosto??evski, ??tait un Russe romancier , auteur de nouvelles et essayiste. ??uvres litt??raires de Dosto??evski explorer la psychologie humaine dans le contexte de l'atmosph??re politique, sociale et spirituelle troubl??e du 19e si??cle en Russie. M??me se il a commenc?? ?? ??crire au milieu des ann??es 1840, ses ??uvres les plus m??morables, y compris Crime et ch??timent , L'Idiot et Les Fr??res Karamazov -Y de ses derni??res ann??es. Sa production se compose de onze romans, trois nouvelles, dix-sept romans et trois essais. Beaucoup de critiques litt??raires l'??valuer comme l'un des plus grands psychologues et les plus en vue la litt??rature mondiale.
Dosto??evski est n?? ?? Moscou. Il a ??t?? introduit ?? la litt??rature ?? un ??ge pr??coce ?? travers les contes et l??gendes et ?? travers les livres de l'anglais, fran??ais, allemand et auteurs russes. Sa m??re mourut subitement en 1837, quand il avait 15 ans, et dans le m??me temps, il a quitt?? l'??cole pour entrer dans le Institut de g??nie militaire Nikolayev. Apr??s son dipl??me, il a travaill?? comme ing??nieur et bri??vement appr??ci?? un mode de vie lib??ral. Il a rapidement commenc?? ?? traduire des livres ?? gagner de l'argent suppl??mentaire. Au milieu des ann??es 1840, il a ??crit son premier roman, Pauvres Gens, le gagner entr??e en Saint- P??tersbourg cercles litt??raires s '.
En 1849, il a ??t?? arr??t?? pour son implication avec le Petrachevski Circle, une soci??t?? secr??te de lib??rale utopistes qui a ??galement fonctionn?? comme un groupe de discussion litt??raire. Lui et d'autres membres ont ??t?? condamn??s ?? mort, mais au dernier moment, une note de Tsar Nicolas I a ??t?? livr?? ?? la sc??ne de l'??quipe de tir, commutation de la peine ?? quatre ans ' travaux forc??s en Sib??rie. Son les saisies ont augment?? en fr??quence l??, et il a ??t?? diagnostiqu?? avec l'??pilepsie . A sa lib??ration, il a ??t?? contraint de servir comme soldat, mais il a ??t?? lib??r?? pour raisons de sant??.
Dans les ann??es suivantes, Dosto??evski a travaill?? comme journaliste, l'??dition et l'??dition de plusieurs magazines de la sienne et, plus tard, Journal d'un ??crivain, un recueil de ses ??crits. Il a commenc?? ?? voyager ?? travers l'Europe de l'Ouest et a d??velopp?? une la d??pendance au jeu, qui a conduit ?? des difficult??s financi??res. Pour un temps, il a d?? mendier de l'argent, mais il a fini par devenir l'un des ??crivains russes les plus lus et les plus respect??s. Ses livres ont ??t?? traduits dans plus de 170 langues et ont vendu environ 15 millions d'exemplaires. Dosto??evski influenc?? une multitude d'??crivains, de Anton Tchekhov et James Joyce ?? Ernest Hemingway et de Jean-Paul Sartre .
Jeunesse
Les ant??c??dents familiaux
Fiodor Dosto??evski est n?? le 11 Novembre [ A 30 Octobre] 1821, le deuxi??me enfant de Mikhail Dosto??evski et Maria Nechayeva. Le Dostoyevskys ??tait un multi-ethnique et multi-confessionnel Lituanienne famille noble de la Pinsk r??gion, avec les origines remontent au 16??me si??cle. Branches de la famille inclus Chr??tiens orthodoxes russes et Catholiques, mais anc??tres imm??diats de Dosto??evski sur le c??t?? de son p??re ??taient clerg?? non-monastiques, et secondaires marchands russes de sa m??re.
Grand-p??re et grand-p??re paternel de Dosto??evski ??taient pr??tres dans la ville ukrainienne de Bratslav. Mikhail devait rejoindre le clerg?? aussi, mais au lieu d'entrer un s??minaire, il se enfuit de la maison et a rompu avec sa famille de fa??on permanente. En 1809, quand il avait vingt ans, Mikhail a ??t?? admis ?? Imperial Medical-Surgical Academy de Moscou. De l??, il a ??t?? affect?? ?? un h??pital de Moscou, o?? il a servi comme m??decin militaire, et en 1818 il a ??t?? nomm?? m??decin-chef. En 1819, il ??pousa Maria Isayevna. L'ann??e suivante, il a d??missionn?? de son poste pour accepter un nouvel emploi ?? l'H??pital Mariinsky pour les pauvres. Apr??s la naissance de ses deux premiers fils, Mikhail et Fyodor, il a ??t?? promu ??valuateur coll??giale, une position qui a soulev?? son statut juridique de celui de la noblesse et lui a permis d'acqu??rir une petite propri??t?? dans Darovoye, une ville 150 verstes (environ 150 km ou 100 miles) de Moscou. Mikha??l et Maria avaient ensuite six autres enfants: Varvara (1822-1892), Andrei (1825-1897), Lyubov (n?? et mort 1829), Vera (1829-1896), Nikolai (1831-1883) et Aleksandra (1835-1889 ).
Enfance
Dosto??evski a ??t?? soulev??e dans la maison familiale dans le parc de l'h??pital Mariinsky. La famille a pass?? les ??t??s g??n??ralement ?? leur succession dans Darovoye quand il ??tait un enfant. ?? trois ans, Fyodor a ??t?? pr??sent?? ?? sagas h??ro??ques, contes et l??gendes, et sous l'influence de ses nounous, il est devenu intens??ment religieux. Sa nounou Alina Frolovna ??tait une figure influente dans son enfance, comme ce fut Marei, un serf et agriculteur de Darovoye, qui ??tait un ami de la famille et a aid?? ?? Dosto??evski pour faire face ?? son hallucinations. Ayant d??couvert le jardin de l'h??pital, qui a ??t?? s??par?? du jardin priv?? de la famille par une grande cl??ture, Dosto??evski parlait souvent avec les patients, bien que ses parents interdisaient. Il a rencontr?? une fois une fillette de neuf ans qui avait ??t?? viol??e, un ??v??nement qui l'a traumatis??. Ses parents ??valu??s ??ducation, et quand il avait quatre ans sa m??re utilis??s la Bible pour lui apprendre ?? lire et ?? ??crire. Il attendait avec impatience lectures nocturnes de ses parents. Ils lui ont pr??sent?? un large ??ventail de la litt??rature ?? un ??ge pr??coce, y compris les ??crivains russes Karamzine, Pouchkine et Derzhavin; Roman gothique tels que Ann Radcliffe; ??uvres romantiques par Schiller et Goethe ; contes h??ro??ques de Cervantes et de Walter Scott ; et Homer s ' ??pop??es.
Bien que Dosto??evski avait une constitution physique d??licate, debout seulement 2 archines et 6 vershoks (environ 1,6 m??tres ou 5 pieds 3 pouces) peu de temps avant son emprisonnement, il avait une forte personnalit??. Ses parents l'ont d??crit comme la t??te chaude, t??tu et impertinent. En 1833, le p??re de Dosto??evski, qui ??tait stricte et profond??ment religieux, l'a envoy?? ?? un pensionnat fran??ais, puis ?? l'??cole d'embarquement Chermak, o?? plusieurs personnes l'ont d??crit comme un p??le, r??veur introverti et un surexcit??s romantique. Pour payer les frais de scolarit??, son p??re emprunt?? de l'argent et a ??tendu sa pratique m??dicale priv??e. Dosto??evski se sentait pas ?? sa place au milieu de ses camarades de classe aristocratiques ?? l'??cole de Moscou, et l'exp??rience se est traduite plus tard dans ses ??uvres, notamment L'adolescent. Une journ??e d'??cole en g??n??ral a commenc?? ?? six heures du matin et se est termin??e quinze heures plus tard.
Jeunesse
Le 27 Septembre 1837 la m??re de Dosto??evski est mort de la tuberculose . Le mois de mai pr??c??dent, ses parents avait envoy?? Fyodor et son fr??re Mikhail ?? Saint-P??tersbourg pour assister ?? la libre Institut de g??nie militaire Nikolayev, for??ant les fr??res d'abandonner leurs ??tudes pour les carri??res militaires. Fyodor entrant ?? l'acad??mie en Janvier 1838, mais seulement avec l'aide de membres de la famille. Mikhail a ??t?? refus?? l'admission pour des raisons de sant?? et a ??t?? envoy?? ?? l'Acad??mie en Reval, en Estonie.
Dosto??evski ne aimait pas l'acad??mie, principalement en raison de son manque d'int??r??t pour les sciences, les math??matiques et le g??nie militaire et sa pr??f??rence pour le dessin et l'architecture. Comme son ami a dit Konstantin Trutovsky, "Il n'y avait aucun ??l??ve dans l'ensemble de l'institution avec moins d'un palier militaire que FM Dosto??evski Il se installe maladroitement et par ??-coups;. Accroch?? son uniforme maladroitement sur lui, et son sac ?? dos, shako et le fusil tout ressemblait une sorte de entrave qu'il avait ??t?? forc?? ?? porter pour un temps et qui pesait sur lui ". Le caract??re et les int??r??ts de Dosto??evski lui un ??tranger parmi ses camarades de classe ont fait 120: il a montr?? courage et un sens aigu de la justice, les nouveaux arrivants prot??g??es, se est align?? avec les enseignants, a critiqu?? la corruption parmi les fonctionnaires et a aid?? les agriculteurs pauvres. M??me se il ??tait solitaire et habit?? son propre monde litt??raire, il ??tait respect?? par ses camarades de classe. Sa r??clusion et l'int??r??t pour la religion lui ont valu le surnom de "Monk Photius ".
Dosto??evski premier la saisie peut avoir eu lieu apr??s avoir appris la mort de son p??re le 16 Juin 1839, bien que les rapports de cette provenaient de comptes (maintenant consid??r?? comme peu fiable) ??crites par sa fille et plus tard ??tendues par Sigmund Freud . La cause officielle de p??re de la mort ??tait un apoplexie, mais un voisin, Pavel Khotiaintsev, accus?? les serfs de assassiner du p??re. Les serfs avaient ??t?? reconnus coupables et envoy??s ?? Sib??rie, Khotiaintsev aurait ??t?? en mesure d'acheter le terrain vacant. Les serfs ont ??t?? acquitt??s dans un proc??s Tula, mais le fr??re de Dosto??evski Andrei perp??tuent l'histoire. Apr??s la mort de son p??re, Dosto??evski a poursuivi ses ??tudes, a pass?? ses examens et obtient le grade d'ing??nieur cadet, lui donnant droit ?? vivre loin de l'acad??mie. Apr??s une courte visite ?? Mikhail ?? Reval, Fyodor assist?? fr??quemment des concerts, op??ras, pi??ces de th????tre et ballets. Pendant ce temps, deux de ses amis lui a pr??sent?? au jeu.
En Ao??t 1843 Dosto??evski a pris un emploi comme ing??nieur de lieutenant et a v??cu avec Adolph Totleben dans un appartement appartenant ?? Dr Rizenkampf, un ami de Mikhail. Rizenkampf le qualifiait de "pas moins de bonne humeur et pas moins courtois que son fr??re, mais lorsqu'il ne est pas de bonne humeur, il regardait souvent tout ?? travers des lunettes noires, se est vex??, oubli?? les bonnes mani??res, et parfois a ??t?? emport?? au point de abusif et la perte de conscience de soi ". Les ouvrages traduits de Dosto??evski ont ??chou??, et ses difficult??s financi??res l'ont amen?? ?? ??crire un roman.
Carri??re
D??but de carri??re
En 1844, Dosto??evski partag?? un appartement avec Dmitry Grigorovitch, un ami de l'acad??mie, et l??, il a commenc?? ?? travailler sur son premier roman, Pauvres Gens. Dans une lettre ?? Mikhail, ??crit-il, "Ce est tout simplement un cas de mon roman couvrant l'ensemble. Si je ??choue dans ce, je vais me pendre." Il a termin?? le manuscrit mai 1845 et a demand?? Grigorovitch lire ?? haute voix. Grigorovitch a ??t?? tellement impressionn?? qu'il a imm??diatement pris ?? son ami, le po??te Nikolay Nekrasov, qui ??tait aussi enthousiaste, appelant Dosto??evski "la nouvelle de Gogol". Le lendemain, Nekrasov a montr?? le manuscrit ?? Vissarion Belinsky, le critique litt??raire le plus c??l??bre et le plus influent de l'??poque. D'abord sceptique, Belinsky ??tait si ??tonn?? apr??s l'avoir lu qu'il a d??crit comme le premier ??roman social" de la Russie. Pauvres Gens a ??t?? lib??r?? le 15 Janvier 1846 ?? la Collection Saint-P??tersbourg almanach et est devenu un succ??s commercial.
Dosto??evski a estim?? que sa carri??re militaire mettrait en danger sa carri??re litt??raire aujourd'hui florissante, donc il a ??crit une lettre le 19 Octobre 1844, demandant de d??missionner de son poste. Peu de temps apr??s, il a ??crit son deuxi??me roman, Le double, qui est apparu dans les notes revues de la Patrie, le 30 Janvier 1846, avant d'??tre publi?? en F??vrier. Autour de 1846, Dosto??evski a d??couvert le socialisme ?? travers les ??crits des socialistes fran??ais Fourier, Cabet, Proudhon et Saint-Simon. Gr??ce ?? sa relation avec Belinsky, il a ??largi ses connaissances de la philosophie du socialisme, plus attir??s par sa logique, son sens de la justice et de son souci de les d??munis et les plus d??favoris??s. Sa relation avec Belinsky est devenu de plus en plus tendues que de Belinsky l'ath??isme et l'aversion de la religion en conflit avec les croyances orthodoxes russes de Dosto??evski. Dosto??evski suite s??par?? avec lui et ses associ??s.
Apr??s le double a re??u des critiques n??gatives, la sant?? de Dosto??evski diminu?? et il a eu des crises plus fr??quentes, mais il a continu?? ?? ??crire. De 1846 ?? 1848, il a publi?? plusieurs histoires courtes dans les Annales de magazines de la patrie, y compris " Monsieur Prokhartchine "," la patronne "," une faiblesse cardiaque ", et" Nuits Blanches ". Ces histoires ont ??chou??, laissant Dosto??evski fois de plus en difficult?? financi??re, alors il a rejoint le utopique cercle Betekov socialiste, une communaut?? tr??s unie qui lui a permis de survivre. Lorsque le cercle dissous, Dosto??evski se lia d'amiti?? Apollon Maykov et son fr??re Val??rien. En 1846, sur la recommandation du po??te Aleksey Plechtch??iev, il rejoint le socio-chr??tienne Petrachevski Circle, fond?? par Mikha??l Petrachevski, qui avait propos?? des r??formes sociales en Russie. Mikhail Bakounine a ??crit ?? Alexandre Herzen que le groupe ??tait "l'entreprise la plus innocente et inoffensive" et ses membres ??taient des ??opposants syst??matiques de tous les objectifs et les moyens r??volutionnaires??. Dosto??evski utilis?? la biblioth??que du cercle les samedis et dimanches et parfois particip?? ?? leurs discussions sur la libert?? de la censure et l'abolition de servage.
En 1849, les premi??res parties de Netochka Nezvanova, un roman de Dosto??evski avait pr??vu depuis 1846, ont ??t?? publi??s dans les Annales de la Patrie, mais son bannissement la fin du projet. Dosto??evski n'a jamais tent?? de le compl??ter.
L'exil sib??rien
Les membres du Cercle ont ??t?? d??nonc??s ?? Petrachevski Liprandi, un fonctionnaire au minist??re des Affaires internationales. Dosto??evski a ??t?? accus?? de la lecture des ??uvres de Belinsky, y compris la correspondance avec Gogol, et des copies de ces documents et d'autres ??uvres de circulation. Antonelli, l'agent du gouvernement qui avait signal?? le groupe, a ??crit dans sa d??claration que au moins un des documents critiqu?? la politique et la religion russes. Dosto??evski a r??pondu ?? ces accusations en d??clarant qu'il avait lu que les essais "comme un monument litt??raire, ni plus ni moins"; il a parl?? de "la personnalit?? et l'??go??sme humain?? plut??t que de la politique. M??me ainsi, lui et ses coll??gues ??conspirateurs?? ont ??t?? arr??t??s le 22 Avril 1849 ?? la demande du comte A. Orlov et l'empereur Nicolas I, qui craignait une r??volution comme le Insurrection d??cabriste de 1825 en Russie et le Les r??volutions de 1848 en Europe. Les membres ont eu lieu dans le bien d??fendu Forteresse Pierre et Paul, qui abritait les condamn??s les plus dangereux.
Le cas a ??t?? discut?? pendant quatre mois par une commission d'enqu??te dirig??e par le tsar, avec l'adjudant g??n??ral Ivan Nabokov, comte de s??nateur Pavel Gagarine, le comte Vasili Dolgoroukov, g??n??ral Yakov Rostovtsev et le g??n??ral Leonty Dubelt, chef de la police secr??te. Ils ont condamn?? les membres du cercle ?? mort par peloton d'ex??cution, et les prisonniers ont ??t?? prises pour Semionov place ?? Saint-P??tersbourg le 23 D??cembre 1849. L'ex??cution a ??t?? suspendue quand un panier livr?? une lettre du tsar commutation de la peine. Dosto??evski a servi quatre ans d'exil avec travaux forc??s ?? une katorga camp de prisonniers en Omsk, en Sib??rie, suivie d'une p??riode de service militaire obligatoire. Apr??s une promenade en tra??neau de quatorze jours, les prisonniers atteints Tobolsk, une station de chemin de prisonnier. Malgr?? les circonstances, Dosto??evski consolait les autres prisonniers, comme le Petrashevist Ivan Yastrzhembsky, qui a ??t?? surpris par la gentillesse de Dosto??evski et finalement abandonn?? sa d??cision de se suicider. En Tobolsk, les membres ont re??u nourriture et des v??tements des femmes d??cembristes, ainsi que plusieurs copies du Nouveau Testament avec un billet de dix roubles int??rieur de chaque copie. Onze jours plus tard, Sergey Durov et Dosto??evski atteint Omsk, o?? Dosto??evski d??crit sa caserne:
En ??t??, la proximit?? intol??rable; en hiver, le froid insupportable. Tous les planchers ??taient pourris. Filth sur les ??tages d'un pouce d'??paisseur; on pourrait glisser et tomber ... Nous ??tions serr??s comme des harengs dans un tonneau ... Il n'y avait pas de place pour tourner autour. Du cr??puscule ?? l'aube, il ??tait impossible de ne pas se comporter comme des cochons ... Les puces, les poux, et les col??opt??res noirs par boisseau ...-Fyodor Dosto??evski, Pisma, I: pp. 135-7.
Class?? comme "l'un des d??tenus les plus dangereux", Dosto??evski avait ses pieds et les mains encha??n??s jusqu'?? sa lib??ration. Il a ??t?? autoris?? ?? rien, mais son Nouveau Testament lire. En plus de ses crises, il avait h??morro??des, perdu du poids et a ??t?? "br??l?? par de la fi??vre, des tremblements et sentant trop chaud ou trop froid tous les soirs". L'odeur du courant envahi l'ensemble du b??timent, et la petite salle de bains avait pour suffire ?? plus de 200 personnes. Dosto??evski a parfois ??t?? envoy?? ?? l'h??pital militaire, o?? il a lu les journaux et les romans de Dickens. Il a ??t?? g??n??ralement respect??e par les prisonniers, mais m??pris?? par certains en raison de son d??clarations x??nophobes.
Sortie de prison
Apr??s sa lib??ration, le 14 F??vrier 1854, Dosto??evski a demand?? Mikhail pour l'aider financi??rement et lui envoyer des livres par Vico, Guizot, Ranke, Hegel et Kant . Il a commenc?? ?? ??crire The House of the Dead, bas?? sur son exp??rience en prison; il est devenu le premier roman ?? ??crire sur les prisons russes. Avant de passer ?? la mi-Mars ?? Semipalatinsk, o?? il a ??t?? forc?? de servir dans l'Arm??e de Sib??rie de la septi??me bataillon de ligne, Dosto??evski a rencontr?? g??ographe Pyotr Semionov et ethnographe Shokan Walikhanuli. Autour de Novembre 1854, il a rencontr?? Baron Alexander Egorovich Wrangel, un admirateur de ses livres, qui avait assist?? ?? l'ex??cution avort??e. Ils ont tous deux lou?? des maisons dans le jardin Cosaque en dehors de Semipalatinsk. Wrangel remarquer que Dosto??evski "avait l'air morose. Son maladif, p??le visage ??tait couvert de taches de rousseur et ses cheveux blonds a ??t?? ??court??e. Il ??tait un peu plus de hauteur moyenne et me regarda intens??ment avec ses pointus, les yeux gris-bleu. Ce ??tait comme se il essayait de se pencher sur mon ??me et de d??couvrir quel genre d'homme je ??tais ".
Dans Semipalatinsk, Dosto??evski instruit plusieurs ??coliers et est entr?? en contact avec les familles de la classe sup??rieure, y compris celui de lieutenant-colonel Belikhov, qui a utilis?? pour l'inviter ?? lire des passages des journaux et des magazines. Lors d'une visite ?? Belikhov, Dosto??evski a rencontr?? la famille d'Alexandre Ivanovitch Isaev et Maria Dmitrievna Isaeva et bient??t tomb?? en amour avec ce dernier. Alexander Isaev a pris un nouveau message Kouznetsk, o?? il mourut en Ao??t 1855. Maria a ensuite d??m??nag?? avec Dosto??evski Barnaul. En 1856, Dosto??evski a envoy?? une lettre au g??n??ral Wrangel par Eduard Totleben, se excusant pour son activit?? dans plusieurs cercles utopiques. En cons??quence, il a obtenu le droit de publier des livres et de se marier, mais il est rest?? sous surveillance polici??re pour le reste de sa vie. Il a ??pous?? Maria ?? Semipalatinsk le 7 F??vrier 1857. En 1859, il a ??t?? lib??r?? du service militaire en raison de la d??t??rioration de la sant?? et a obtenu la permission de retourner en Russie, d'abord ?? Tver, o?? il a rencontr?? son fr??re pour la premi??re fois en dix ans, puis ?? Saint-P??tersbourg.
"A Little Hero" (la seule ??uvre de Dosto??evski achev?? en prison) paru dans un journal, mais "Dream oncle?? et ??Le Village de Stepanchikovo" ne ont pas ??t?? publi??s jusqu'en 1860. Notes de la Maison des Morts a ??t?? publi?? en Russky Mir (Monde russe) en Septembre 1860. "Humili??s et des bless??s", a ??t?? publi?? dans la nouvelle Vremia (Temps) magazine, qui avait ??t?? cr???? avec l'aide de fonds provenant de l'usine de cigarettes de son fr??re.
Dosto??evski a voyag?? en Europe de l'Ouest pour la premi??re fois le 7 Juin 1862, visitant Cologne, Berlin, Dresde, Wiesbaden, la Belgique et Paris. A Londres, il a rencontr?? et a visit?? le Herzen Crystal Palace. Il a voyag?? avec Nikolay Strakhov ?? travers la Suisse et plusieurs villes italiennes du Nord, y compris Turin, Livourne et Florence. Il a enregistr?? ses impressions de ces voyages dans Notes d'hiver sur des impressions d'??t??, dans lequel il critiquait le capitalisme, modernisation sociale, le mat??rialisme, le catholicisme et le protestantisme.
D'Ao??t ?? Octobre 1863, Dosto??evski fait un autre voyage vers l'Europe occidentale. Il a rencontr?? son second amour, Polina Suslova, ?? Paris et a perdu pr??s de tout son argent au jeu ?? Wiesbaden et Baden-Baden. En 1864, son ??pouse Maria et son fr??re Mikhail mort, et Dosto??evski est devenu le parent seul de son beau-fils Pacha et le seul soutien de la famille de son fr??re. L'??chec de Epoch, le magazine qu'il avait fond?? avec Mikhail apr??s la suppression de Vremya, aggrav?? sa situation financi??re, bien que la faillite de l'aide continue de ses parents et amis ??vit??e.
Mariage et lune de miel
Les deux premi??res parties de Crime et Ch??timent ont ??t?? publi??s en Janvier et F??vrier 1866 ?? la revue Le Messager russe, attirer au moins 500 nouveaux abonn??s au magazine.
Dosto??evski est retourn?? ?? Saint-P??tersbourg ?? la mi-Septembre et a promis son ??diteur, Fyodor Stellowsky, qu'il ach??verait The Gambler, un court roman centr?? sur la d??pendance au jeu, par Novembre, m??me se il ne avait pas encore commenc?? ?? l'??crire. Un des amis de Dosto??evski, Milioukov, lui a conseill?? d'engager une secr??taire. Dosto??evski contact?? st??nographe Pavel Olkhin de Saint-P??tersbourg, qui a recommand?? son ??l??ve Anna Grigorievna Snitkina. Son raccourci aid?? Dosto??evski pour terminer The Gambler le 30 Octobre, apr??s le travail de 26 jours. Elle fait remarquer que Dosto??evski ??tait de taille moyenne, mais toujours essay?? de mener lui-m??me en ??rection. "Il avait brun clair, l??g??rement cheveux roux, il a utilis?? certains revitalisant, et il peign?? ses cheveux d'une mani??re diligente ... ses yeux, ils ??taient diff??rents: l'un ??tait brun fonc??; dans l'autre, l'??l??ve ??tait si grand que vous ne pouviez pas voir sa couleur, [cela a ??t?? caus?? par une blessure]. L'??tranget?? de ses yeux a donn?? Dosto??evski quelque apparence myst??rieuse. Son visage ??tait p??le, et il avait l'air malsain. "
Le 15 F??vrier 1867 Dosto??evski mari?? dans Snitkina Cath??drale de la Trinit??. Les 7000 roubles qu'il avait tir??s de Crime et Ch??timent ne couvrent pas leurs dettes, for??ant Anna de vendre ses objets de valeur. Le 14 Avril 1867, ils ont commenc?? une lune de miel retard??e en Allemagne avec l'argent gagn?? de la vente. Ils sont rest??s ?? Berlin et ont visit?? le Gem??ldegalerie Alte Meister, o?? il a cherch?? l'inspiration pour ses ??crits. Ils ont continu?? leur voyage ?? travers l'Allemagne, en visitant Francfort , Darmstadt, Heidelberg et Karlsruhe et enfin rester dans Gen??ve .
Leur premier enfant, Sonya, a ??t?? con??u en Baden-Baden, et y est n?? le 5 Mars 1868. Le b??b?? est mort de pneumonie trois mois plus tard, et Anna a rappel?? comment Dosto??evski "pleur?? et sanglot?? comme une femme dans le d??sespoir". En Septembre 1868, Dosto??evski a commenc?? ?? travailler sur L'Idiot, r??ussissant ?? remplir 100 pages en seulement 23 jours. Le couple se installe ?? partir de Gen??ve Vevey puis ?? Milan, o?? ils ont endur?? des mois d'automne pluvieux avant de continuer ?? Florence. L'Idiot a ??t?? achev??e en Janvier il 1869 et en feuilleton dans Le Messager russe. Anna a donn?? naissance ?? leur deuxi??me fille, Lyubov, le 26 Septembre 1869 ?? Dresde. En Avril 1871, Dosto??evski fait une derni??re visite ?? une salle de jeu ?? Wiesbaden. Anna a affirm?? qu'il arr??te le jeu apr??s la naissance de leur deuxi??me fille, mais ce est un sujet de d??bat.
Apr??s les nouvelles que le groupe socialiste r??volutionnaire "Vengeance populaire" avait assassin?? un de ses membres le 21 Novembre 1869 ou??e, Dosto??evski a commenc?? ?? ??crire D??mons. En 1871, Dosto??evski et Anna ont voyag?? en train ?? Berlin. Pendant le voyage il br??la plusieurs manuscrits, y compris ceux de l'idiot, parce qu'il ??tait pr??occup?? par les probl??mes potentiels avec douane. La famille est arriv??e ?? Saint-P??tersbourg le 8 Juillet, marquant la fin d'une lune de miel (initialement pr??vue pour trois mois) qui avait dur?? plus de quatre ans.
Retour ?? la Russie
Retour en Russie en Juillet 1871, la famille ??tait ?? nouveau en difficult?? financi??re et a d?? vendre leurs biens restants. Leur fils Fiodor est n?? le 16 Juillet, et ils ont d??m??nag?? dans un appartement pr??s de la Institut de technologie peu apr??s. Ils esp??raient annuler leurs dettes importantes en vendant leur maison de vacances en Peski, mais des difficult??s avec le locataire ont entra??n?? un prix de vente relativement faible, et les conflits avec leurs cr??anciers ont continu??. Anna a propos?? qu'ils soul??vent l'argent sur son mari droits d'auteur et de n??gocier avec les cr??anciers pour rembourser leurs dettes en versements.
Dosto??evski relanc?? ses amiti??s avec Maykov et Strakhov et a fait de nouvelles connaissances, y compris politique de l'??glise Terty Filipov et les fr??res Vsevolod et Vladimir Soloviev. Konstantin Pobedonostsev, Haut Commissaire de l'avenir Imperial Tr??s Saint Synode, influenc?? la progression politique de Dosto??evski au conservatisme. Vers le d??but 1872, la famille a pass?? plusieurs mois ?? Staraya Russa, une ville connue pour son piscine d'eau min??rale. Le travail de Dosto??evski a ??t?? retard?? lorsque la s??ur d'Anna Maria Svatkovskaya mort le 1er mai 1872, soit ?? partir de le typhus ou le paludisme , et Anna ont d??velopp?? un abc??s ?? la gorge.
La famille retourne ?? Saint-P??tersbourg en Septembre. Les Poss??d??s ??t?? termin?? le 26 Novembre et publi?? en Janvier 1873 par le ??Dosto??evski Publishing Company", qui a ??t?? fond??e par Dosto??evski et son ??pouse. Bien qu'ils ne ont accept?? des paiements en esp??ces et la librairie ??tait dans leur propre appartement, l'entreprise a r??ussi, et ils ont vendu pr??s de 3000 exemplaires de Les Poss??d??s. Anna a g??r?? les finances. Dosto??evski a propos?? qu'ils ??tablissent un nouveau p??riodique, qui serait appel?? Journal d'un ??crivain et inclurait un recueil d'essais, mais les fonds manquaient, et le Journal a ??t?? publi?? en Vladimir Meshchersky du citoyen, ?? compter du 1er Janvier, en ??change d'un salaire de 3000 roubles par an. ?? l'??t?? 1873, Anna revient ?? Staraya Russa avec les enfants, alors que Dosto??evski est rest?? ?? Saint-P??tersbourg pour poursuivre son Journal.
En Mars 1874 Dosto??evski gauche The Citizen en raison du travail stressant et l'ing??rence de la bureaucratie russe. Dans ses quinze mois avec le citoyen, il avait ??t?? pris deux fois ?? la cour: le 11 Juin 1873 pour citer les mots du prince Meshchersky sans autorisation, et ?? nouveau le 23 Mars 1874. Dosto??evski offert de vendre Le Messager russe, un nouveau roman qu'il avait pas encore commenc?? ?? ??crire, mais le magazine refus??. Nikola?? Nekrassov sugg??r?? qu'il publie Journal d'un ??crivain dans les notes de la patrie; il recevrait 250 roubles pour la fiche de chaque imprimante - 100 de plus que Le Messager russe aurait gagn??. Dosto??evski accept??. Comme sa sant?? a commenc?? ?? d??cliner, il a consult?? plusieurs m??decins ?? Saint-P??tersbourg et a ??t?? conseill?? de faire une cure dehors de la Russie. Autour de Juillet, il a atteint Ems et consult?? un m??decin, qui a diagnostiqu?? aigu?? catarrhe. Pendant son s??jour, il a commenc?? l'adolescent. Il est retourn?? ?? Saint-P??tersbourg ?? la fin de Juillet.
Anna a propos?? qu'ils passent l'hiver dans Staraya Russa pour permettre Dosto??evski pour se reposer, bien que les m??decins ont sugg??r?? une seconde visite ?? Ems, car sa sant?? avait d??j?? il am??lior??. Le 10 Ao??t 1875 son fils Alexey est n?? ?? Staraya Russa, et ?? la mi-Septembre, la famille retourne ?? Saint-P??tersbourg. Dosto??evski a termin?? l'Adolescent ?? la fin de 1875, bien que des passages de celui-ci avaient ??t?? s??rialis?? dans les notes de la Patrie depuis Janvier. L'adolescent raconte la vie d'Arkady Dolgorouki, l'enfant ill??gitime de la propri??taire Versilov et d'une m??re paysanne. Elle porte principalement sur la relation entre le p??re et le fils, qui est devenu un th??me fr??quent dans les ??uvres ult??rieures de Dosto??evski.
Derni??res ann??es
Au d??but de 1876, Dosto??evski a continu?? ?? travailler sur son agenda. Le livre comprend ses ??uvres classiques, livres de composition, croquis, brouillons, lettres, autographes, et les pens??es engag??s. Elle englobe des th??mes sociaux, religieux, politiques et ??thiques. La collection a vendu plus de deux fois autant de copies que ses livres pr??c??dents. Dosto??evski a re??u plusieurs lettres de lecteurs que jamais, et il a ??t?? visit?? par les lecteurs de tous ??ges et professions. Avec l'aide du fr??re d'Anna, la famille a enfin pu acheter un Dacha ?? Staraya Russa. ?? l'??t?? 1876, Dosto??evski a commenc?? ?? ressentir un essoufflement nouveau. Il a visit?? Ems pour une troisi??me fois, et a dit qu'il pourrait vivre encore 15 ann??es en passant ?? un climat plus sain. Lorsque Dosto??evski est retourn?? en Russie, le tsar Alexandre II lui a ordonn?? de rendre visite ?? son palais et pr??senter le Journal lui. Il a ??galement demand?? que Dosto??evski ??duquer ses fils, Sergey et Paul. Cette visite a encore augment?? le cercle de Dosteyevsky des connaissances. Il ??tait un invit?? fr??quent dans plusieurs salons ?? Saint-P??tersbourg, et a rencontr?? beaucoup de gens c??l??bres, y compris la princesse Sophie Tolsto??, Yakov Polonsky, Sergei Witte, Alexey Suvorin, Anton Rubinstein, et Ilya Repin.
La sant?? de Dosto??evski encore diminu??, et en Mars 1877, il a eu quatre crises d'??pilepsie. Plut??t que de retourner ?? Ems, il a visit?? Maly Prikol, un manoir pr??s de Kursk. En rentrant ?? Saint-P??tersbourg pour finaliser son Journal, Dosto??evski a visit?? Darovoye, o?? il avait pass?? une grande partie de son enfance. En D??cembre, il a assist?? ?? l'enterrement de Nekrasov et a prononc?? un discours. Il a ??galement ??t?? nomm?? membre honoraire de la Acad??mie des sciences de Russie. En F??vrier 1879, il a re??u un certificat honorifique de l'Acad??mie. Il a d??clin?? l'invitation ?? un congr??s international sur les droits d'auteur ?? Paris apr??s son fils Aliocha avait une crise d'??pilepsie grave et est d??c??d?? le 16 mai. La famille a ensuite d??m??nag?? ?? l'appartement o?? Dosto??evski avait ??crit ses premi??res ??uvres. Autour de ce temps, il a ??t?? ??lu au conseil d'administration de la slave Benevolent Society ?? St-P??tersbourg. Cet ??t??, il a ??t?? ??lu au comit?? d'honneur de la Association Litt??raire et Artistique Internationale, dont les membres comprenaient Hugo, Tourgueniev, Paul Heyse, Alfred Tennyson, Anthony Trollope, Henry Longfellow, Ralph Waldo Emerson, et L??on Tolsto?? . Dosto??evski a fait sa quatri??me et derni??re visite ?? Ems au d??but Ao??t 1879. Il a ??t?? diagnostiqu?? avec un stade pr??coce emphys??me pulmonaire, qui croyait son m??decin pourrait ??tre g??r??e avec succ??s, mais pas gu??ri.
Le 3 F??vrier 1880, Dosto??evski a ??t?? choisi comme vice-pr??sident de la slave Benevolent Society, et il a ??t?? invit?? ?? prendre la parole lors de l'inauguration du monument Pouchkine ?? Moscou. Dosto??evski a prononc?? son discours de la m??moire deux jours plus tard, donnant une performance impressionnante qui a eu un impact ??motionnel important sur son auditoire. Son discours a ??t?? accueilli avec un tonnerre d'applaudissements, et m??me son rival de longue date Tourgueniev l'embrassa. Le discours de Dosto??evski a ensuite ??t?? critiqu?? par le politologue Alexander Gradovsky lib??rale, qui pensait qu'il idol??trait ??le peuple??, et penseur conservateur Konstantin Leontiev, qui, dans son essai "Le Amour Universel", a compar?? le discours avec le socialisme utopique fran??ais. Konstantin Stanioukovitch salu?? le discours dans son essai "Le Discours d'un de Pouchkine et Dosto??evski anniversaire" de The Business, ??crit que "la langue de [Pouchkine Discours] de Dosto??evski ressemble vraiment un sermon Il parle avec le ton d'un proph??te Il fait un sermon comme un pasteur,.. Ce est tr??s profond, sinc??re, et nous comprenons qu'il veut pour impressionner les ??motions de ses auditeurs ".Les attaques ont conduit à une nouvelle détérioration de sa santé.
- Lyubov Dostoyevskaya
Une autre affaire court mais intime était avec Polina Suslova, qui a culminé à l'hiver 1862-3. L'infidélité avec un Espagnol en fin de printemps et le jeu de la dépendance de Dostoïevski et de l'âge de Suslova mis fin à leur relation. Il l'a décrite plus tard, dans une lettre à Nadezhda Suslova comme un «grand égoïste. Son égoïsme et sa vanité sont colossaux. Elle exige tout d'autres personnes, toutes les perfections, et ne pardonne pas la moindre imperfection dans la lumière d'autres qualités que l'on peut posséder ", et a déclaré plus tard:« Je l'aime toujours, mais je ne veux pas de l'aimer plus. Elle ne mérite pas cet amour ... "Autour de ce temps, sa première épouse Maria mort. Maria avait précédemment refusé sa demande en mariage, déclarant qu'ils ne visaient pas les uns des autres et que sa mauvaise situation financière empêchait le mariage. Lorsque Dostoïevski est ensuite allé à Kouznetsk, il a découvert sa liaison avec 24 ans d'école Nikolay Vergunov. Malgré cela, Maria a épousé Dostoïevski à Semipalatinsk le 7 Février 1857. Leur vie de famille était malheureuse et elle a trouvé difficile de faire face à ses crises. Décrivant leur relation, il a écrit: "En raison de son caractère étrange, soupçonneux et fantastique, nous étions certainement pas heureux ensemble, mais on ne pouvait pas cesser d'aimer l'autre, et le plus malheureux nous étions, le plus attachés les uns aux autres, nous sommes devenus" . Ils ont vécu la plupart du temps dehors. En 1858, Dostoïevski avait une romance avec l'actrice comique Aleksandra Ivanovna Schubert. Même si elle a divorcé l'ami de Dostoïevski Stepan Yanovsky, elle ne serait pas vivre avec lui. Dostoïevski ne l'aimait pas non plus, mais ils étaient susceptibles de bons amis. Elle a écrit qu'il «est devenu très attiré par moi".
Grâce à un travailleur dans Epoch , Dostoïevski a appris le russe né Martha Brown (née Elizaveta Andreyevna Chlebnikova), qui avait eu des aventures avec plusieurs Occidentaux. Elle était restée avec un pasteur méthodiste dans l'île de Guernesey, en prenant le nom de famille "Brown", jusqu'au divorce et se déplaçant à la Russie. Leur relation est connu que par lettres, qui ont été écrites entre Novembre 1864 et Janvier 1865. En 1865, Dostoïevski a rencontré Anna Korvin-Krukovskaya. Leur relation est non vérifiées; tandis qu'Anna Dostoyevskaya a parlé d'une bonne affaire, sa s??ur, le mathématicien Sophia, pensait que Anna l'avait rejeté. Vers 1866, Dostoïevski est tombé en amour avec son sténographe, Anna Snitkina, un "très jeune et plutôt agréable à regarder vingt-ans, une femme avec un bon c??ur ... Je remarquai que mon sténographe me aimait sincèrement, si elle ne m'a jamais dit à propos il. je lui ai aussi aimé de plus en plus ". Plus tard, il "lui a proposé de se marier et de ...".
Croyances
Politique
Dans sa jeunesse, Dostoïevski apprécié la lecture de Nikolaï Karamzine Histoire de l'Etat russe , qui a salué le conservatisme et l'indépendance de Russie, des idées que Dostoïevski aurait embrasser dans son âge adulte. Avant son arrestation pour avoir participé au cercle Petrachevski en 1849, Dostoïevski fait remarquer, «En ce qui me concerne, rien n'a jamais été plus ridicule que l'idée d'un gouvernement républicain en Russie ". Dans une édition 1881 de ses Diaries , Dostoïevski a déclaré que le tsar et les gens devraient forment une unité: «Pour les gens, le tsar est pas une alimentation externe, pas la puissance de certains vainqueur ... mais une puissance de toutes les personnes , une toute-puissance unificatrice les gens eux-mêmes désiraient ".
Tout en critiquant le servage, Dostoïevski était sceptique quant à la création d'une constitution , un concept qu'il considérait comme sans rapport avec l'histoire de la Russie. Il l'a décrit comme un simple «règle gentleman", et a estimé qu '«une constitution serait tout simplement asservir le peuple". Il a plaidé pour le changement social à la place, y compris la formation d'un lien entre la paysannerie et les classes aisées. Dostoïevski croyait en un utopique, christianisée Russie où "si tout le monde était activement chrétienne, pas une seule question sociale serait venir ... Si ils étaient chrétiens, ils seraient tout régler". Il pensait que la démocratie et oligarchie étaient des systèmes pauvres, comme en témoigne l'état français des affaires: "les oligarques sont seulement concernés par l'intérêt des riches; les démocrates, seulement avec l'intérêt des pauvres, mais les intérêts de la société, l'intérêt de tous et l'avenir de la France dans son ensemble ne-il dérange à propos de ces choses. " Il a maintenu que les partis politiques ont finalement abouti à la discorde sociale. Dans les années 1860, il a découvert Pochvennichestvo, un mouvement similaire à slavophilisme en ce qu'il a rejeté la culture de l'Europe et les mouvements philosophiques contemporains, tels que le nihilisme et le matérialisme. Contrairement slavophilisme, cependant, Pochvennichestvo ne vise pas à établir une Russie isolée, mais plutôt une plus ouvert Pierre le Grand État.
Dans son article incomplet "de socialisme et le christianisme», Dostoïevski a affirmé que la civilisation ("la deuxième étape dans l'histoire humaine") a été dégradé, et se déplaçait vers le libéralisme et de perdre sa foi en Dieu. Il a affirmé que le concept traditionnel du christianisme doit être récupéré. Il a estimé que l'Europe occidentale contemporaine "a rejeté la formule unique pour leur salut qui est venu de Dieu et a été proclamé par la révélation, 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même», et l'a remplacé avec des conclusions pratiques telles que, « Chacun pour soi et Dieu versez Tous ' ("Chacun pour soi et Dieu pour tous»), ou des slogans scientifiques comme « la lutte pour la survie ". Cette crise est la conséquence de la collision entre les intérêts individuels et collectifs, provoquée par une baisse de principes religieux et moraux.
Dostoïevski distingue trois «énormes idées du monde» qui prévalent dans son temps: le catholicisme romain , le protestantisme et l'orthodoxie russe. Il a affirmé que le catholicisme avait continué la tradition de la Rome impériale , et était ainsi devenu la mesure de proto-socialiste que l'intérêt de l'Eglise dans les affaires politiques et mondaines anti-chrétienne et en a fait laisser derrière l'idée du Christ. Pour Dostoïevski, le socialisme était "la dernière incarnation de l'idée catholique» et son «allié naturel". Il a reproché le protestantisme comme auto-contradictoire, et a affirmé que ce serait finalement perdre de la puissance et de la spiritualité. En revanche, il a exalté l'idée russe ou slave, fondée sur l'orthodoxie russe, qu'il jugeait le christianisme idéal.
Pendant le Guerre russo-turque (1877-1878), Dostoïevski a affirmé que la guerre peut être nécessaire si le salut était accordée. Il voulait éliminer le musulman Empire ottoman et de récupérer le chrétien Empire byzantin . En outre, il espérait pour la libération des Slaves des Balkans et leur unification avec l'Empire russe.
Racial
Dosto??evski a exprim?? sentiments antisémites, dont certains se trouvent dans ses Diaries , mais il a aussi défendu les droits du peuple juif. Dans une revue de l'ouvrage de Joseph Frank, le manteau du prophète , Orlando Figes note que le Journal d'un écrivain est "rempli de la politique, de la critique littéraire, et diatribes pan-slaves sur les vertus de l'Empire russe, [et] représente un défi majeur au ventilateur Dostoïevski, pas moins en raison de ses expressions fréquentes de l'antisémitisme. " Frank, dans sa préface pour le livre de David I. Goldstein Dostoïevski et les juifs , a essayé de peindre Dostoïevski comme un produit de son temps, en notant que Dostoïevski a fait des remarques antisémites, mais n'a pas été totalement à l'aise avec ces vues.
Il a soutenu l'égalité des droits pour la population juive de Russie, qui était une position impopulaire en Russie. Dostoïevski a déclaré qu'il ne détestait pas le peuple juif et n'a pas antisémite. Il a parlé de l'influence négative potentielle de peuple juif, mais a avisé le tsar pour leur permettre des postes d'influence dans la société russe, comme l'accès aux postes de professeurs. L'étiquette ne reflète pas son désir exprimé de réconcilier les juifs et les chrétiens paisiblement dans une fraternité universelle de l'humanité.
Religieuse
Dostoïevski a été soulevée dans une "famille russe pieux» et connaissait l'Évangile "presque dès le berceau». Il a été présenté au christianisme à travers la traduction russe de Johannes Hübner de Cent Quatre Histoires sacrées de l'Ancien et du Nouveau Testament sélectionnés pour les enfants (en partie une bible allemande pour les enfants et en partie un catéchisme), assisté Liturgie chaque dimanche à un âge précoce, et ont pris part à des pèlerinages annuels au monastère Saint-Serge Trinité. Dostoïevski a également été instruit par un diacre qui vivait près de l'hôpital. Parmi ses plus beaux souvenirs d'enfance étaient les prières qu'il avait l'habitude de dire devant des invités, ainsi que la lecture du livre de Job, qui "fait une impression sur [Dostoïevski]" quand "encore presque un enfant".
Selon un officier à l'académie militaire, Dostoïevski était profondément religieux, suivi la pratique orthodoxe, et régulièrement lire les Evangiles et de Heinrich Zschokke Die Stunden der Andacht ("Heures d'Devotion"), qui "a prêché une version sentimentale du christianisme entièrement libre de dogmatique contenu et avec un fort accent sur ??????l'amour chrétien donnant une application sociale ". Ce livre peut avoir incité son intérêt plus tard dans le socialisme chrétien. Grâce à la littérature de Hoffmann, Balzac, Sue, et Goethe, Dostoïevski a créé son propre système de croyance, similaire à russe sectarisme et vieille croyance. Après son arrestation, l'exécution prévue, et l'emprisonnement ultérieur, il se concentre intensément sur ??????la figure du Christ et le Nouveau Testament, le seul livre autorisé en prison. Dans une lettre Janvier 1854 à la femme qui lui avait envoyé le Testament, Dostoïevski a écrit qu'il était un «enfant de l'incrédulité et le doute jusqu'à ce moment, et je suis certain que je vais rester à la tombe." Il a également écrit que «même si quelqu'un venait à me prouver que la vérité se trouvait hors-Christ, je dois choisir de rester avec le Christ plutôt que la vérité."
Dans Semipalatinsk, Dostoïevski relancé sa confiance en Dieu par fréquemment en regardant les étoiles. Wrangel a dit qu'il était "plutôt pieuse, mais ne vont pas souvent à l'église, et détestait les prêtres, en particulier ceux de Sibérie. Mais il a parlé de Christ extase". Les deux prévu de traduire les ??uvres de Hegel et de Carus Psyché . Dostoïevski a exploré l'Islam après avoir demandé à son frère de lui envoyer une copie du Coran . Deux pèlerinages et deux ??uvres de Dmitri Rostovsky, l'archevêque qui a influencé la littérature ukrainienne et russe en composant révolutionnaire pièces religieuses, renforcé ses convictions. Grâce à ses visites à l'Europe occidentale et des discussions avec Herzen, Grigoriev, et Strakhov, Dostoïevski découvre le mouvement Pochvennichestvo et la théorie que l'Eglise catholique avait adopté les principes de rationalisme, légalisme, le matérialisme et l'individualisme de la Rome antique, et passa sa philosophie au protestantisme et par conséquent au socialisme athée.
Croyances ultimes de Dostoïevski restent incertaines, puisqu'il n'a jamais pleinement déclaré sa foi. Une exception pourrait être sa réponse, en Avril 1876, à une question sur un suicide dans Journal d'un écrivain , remarquant qu'il était un «philosophique déiste », telle était une citation de L'adolescent , mais il n'a pas dit qu'il était. Deux mois plus tard, cependant, Dostoïevski a écrit dans ses journaux intimes que son héroïne George Sand "est mort d'une deisté , croyant fermement en Dieu et en l'immortalité de l'âme ". Cependant, déistes, à ce moment occupé différents croyances sur l'immortalité de l'âme. En outre, sa croyance dans les doctrines comme la Trinité -clearly discuté dans Les Frères Karamazov , par exemple-suggère qu'il ne comprenait pas bien le sens de ce terme.
Dans l'ensemble, beaucoup de critiques ont fait remarquer que la religion de Dostoïevski est inhabituel et partiellement en contradiction avec le dogme chrétien. Malcolm V. Jones a trouvé des éléments de l'islam et le bouddhisme dans les convictions religieuses de Dostoïevski.
Thèmes et le style
Dostoïevski manifeste pensées religieuses, psychologiques et philosophiques dans son corps de travail. Ses ??uvres explorent des thèmes tels que le suicide , la pauvreté , la manipulation humaine, et moralit??. des thèmes psychologiques incluent "rêver", qui devient début évidente dans "Nuits Blanches", et de la relation père-fils, à partir de YAdolescent . Dans la plupart de ses ??uvres, Dostoïevski a démontré sa vision de la Russie contemporaine, avec sa structure socio-politique chaotique. Ses premiers travaux ont souligné le réaliste et naturaliste vie sociale, y compris les différences entre les riches et les pauvres. Influences d'autres écrivains, clairement en particulier dans ses premières ??uvres, ont conduit à des accusations de plagiat, mais son style est devenu progressivement clairement la sienne. Après sa sortie de prison, Dostoïevski incorporé des thèmes religieux, notamment orthodoxe russe, dans son écriture. Éléments de roman gothique, le romantisme , et la satire sont des pièces inhérentes à certains de ses livres.
Canon de Dostoïevski comprend des romans, des romans, des petits romans, histoires courtes, essais, pamphlets, poèmes humoristiques , épigrammes, et poèmes . Il a également écrit plus de 400 lettres, dont une douzaine sont perdus.
Les principaux éléments stylistiques dans ses ??uvres sont polyphonie et des éléments autobiographiques ou semi-autobiographiques. Ses personnages négatifs, tels que l'Underground Man dans Notes du métro , Raskolnikov dans Crime et Châtiment , Hippolyte dans L'Idiot , Kirillov dans Demons , et Ivan Karamazov et Smerdiakov dans Les Frères Karamazov , sont un produit de leur temps et finalement commettre soit un crime ou suicide.
Les ??uvres de Dostoïevski étaient souvent appelés «philosophique» en dépit de son manque de connaissance de la philosophie; il se décrit comme «faible en philosophie". "Fiodor Mikhaïlovitch aimait ces questions sur l'essence des choses et les limites de la connaissance", a écrit Strakhov. Bien que théologien George Florovsky décrit Dostoïevski comme un "problème philosophique" car il ne sait pas si Dostoïevski croyait en ce qu'il a écrit, de nombreuses idées philosophiques sont trouvés dans des livres tels que le Journal d'un écrivain et Les Frères Karamazov , parce qu'il a souvent écrit à la première personne. Il peut avoir été critique de la pensée rationnelle et logique parce qu'il était "plus un sage et un artiste qu'un strictement logique, penseur cohérent." Il a représenté kierkegaardien irrationalisme dans des ??uvres telles que House of the Dead , écrits dans un souterrain , Crime et châtiment , et Démons . Son irrationalisme est mentionné dans de William Barrett Irrational Man: A Study in Philosophie existentielle et de Walter Kaufmann existentialismes de Dostoïevski à Sartre .
H??ritage
Avec Léon Tolstoï , Dostoïevski est souvent considéré comme l'un des romanciers les plus grands et les plus influents de l' Âge d'or de la littérature russe. Albert Einstein l'a mis au-dessus du mathématicien Carl Friedrich Gauss , et l'a appelé un «grand écrivain religieux" qui explore «la mystère de l'existence spirituelle ". Friedrich Nietzsche appelle Dostoïevski «la seule psychologue, d'ailleurs, à qui je devais quelque chose à apprendre;. il se classe parmi les plus beaux coups de la fortune de ma vie" Hermann Hesse apprécié le travail de Dostoïevski, et également mis en garde que, pour lire lui est comme un "aperçu dans le chaos". Le romancier norvégien Knut Hamsun a écrit que «personne n'a analysé la structure humaine compliqué que Dostoïevski. Son sens psychologique est écrasante et visionnaire".
Dans son recueil posthume de croquis Une fête mobile , Ernest Hemingway a déclaré que chez Dostoïevski, "il y avait des choses crédible et ne pas être cru, mais certains tellement vrai qu'ils vous changé comme vous les lisez, la fragilité et la folie, la méchanceté et de la sainteté, et la folie du jeu étaient là pour savoir ». Selon Arthur électriques Conversations avec James Joyce , l'Irlandais a fait l'éloge de la prose de Dostoïevski: «... il est l'homme plus que tout autre qui a créé la prose moderne, et intensifié à sa hauteur actuelle Elle était sa puissance explosive qui a brisé. le roman victorien avec ses filles et a ordonné Simpering communs, des livres qui étaient sans imagination ou à la violence ". Dans son essai The Point of View de Russie , Virginia Woolf a dit, "Out of Shakespeare il est une lecture plus excitant. " Franz Kafka appelé Dostoïevski son «sang-parent», et a été fortement influencé par ses ??uvres, en particulier les Frères Karamazov et la criminalité et la répression , à la fois de ce qui a eu un effet profond sur Le Proc??s. Sigmund Freud appelait sa dernière ??uvre «le roman le plus important jamais écrit". Mouvements culturels modernes tels que les surréalistes, les existentialistes et les Beats citent Dostoïevski comme une influence. Dostoïevski est cité comme le précurseur du symbolisme russe, l'existentialisme, l'expressionnisme et de la psychanalyse.
En 1956, un timbre vert olive dédié à Dostoïevski a été libéré dans l'Union soviétique, avec un tirage de 1.000 exemplaires. Un Musée Dostoïevski a été ouvert le 12 Novembre 1971 à l'appartement où il écrit ses premiers et derniers romans. Un planète mineure découvert en 1981 par Lyudmila Karachkina a été nommé 3453 Dostoïevski. Les téléspectateurs de l'émission de télévision Nom de la Russie lui ont voté la neuvième plus grande de Russie de tous les temps, derrière chimiste Dmitri Mendeleïev et devant règle Ivan IV . Un station de métro de Moscou sur la Lyublinsko-Dmitrovskaya Ligne ouverte le 19 Juin 2010, le 75e anniversaire de Moscou Metro, qui portait illustrations réalisées par l'artiste Ivan Nikolaev représentant des scènes de l'??uvre de Dostoïevski, comme les suicides controversées.
Le travail de Dostoïevski ne répondait pas toujours réceptions positifs. Plusieurs critiques, tels que Nikolay Dobrolioubov, Ivan Bounine et Vladimir Nabokov, consulté son écriture comme excessivement psychologique et philosophique plutôt que artistique. D'autres ont trouvé la faute dans les parcelles chaotiques et désordonnées, tandis que d'autres, comme Tourgueniev, identifiés défauts dans «psychologisation excessive» ou un naturalisme overdetailed. Son style a été jugé «prolixe, répétitif et manque de polonais, d'équilibre, de modération et de bon goût". Saltykov-Shchedrin, Tolstoï, et Mikhaïlovski, entre autres, a critiqué ses personnages de marionnettes-like, le plus souvent dans L'Idiot , Les Possédés , et Les Frères Karamazov . Le fonctionnalité marionnettes comme irréaliste été comparée à celle des personnages de Hoffmann, un auteur dont Dostoïevski admiré.
Basant son estimation sur des critères énoncés dans l'art et le génie individuel durable, Vladimir Nabokov jugé Dostoïevski que "pas un grand écrivain, mais un médiocre un avec des éclairs de bonne humeur mais, hélas, avec les friches de platitudes littéraires entre les deux." Il se plaint que les romans sont peuplés par «névrosés et les fous", et note que les personnages de Dostoïevski ne se développent pas: "Nous les obtenons complète au début de l'histoire et ils demeurent." Il trouve les romans pleins de «surprises et les complications de l'intrigue" artificielles, qui lors de la première lecture sont efficaces. Sur une deuxième lecture, cependant, et sans le choc et de bénéficier de ces surprises, les livres semblent chargés de "cliché glorifié".
R??putation
Les livres de Dostoïevski ont été traduits dans plus de 170 langues, et ont vendu environ 15 millions d'exemplaires. Le traducteur allemand Wilhelm Wolfsohn publié une des premières traductions, des parties de Pauvres Gens , dans un magazine 1846-1847, et une traduction française suivis. Généralement, les traductions françaises, allemandes et italiennes sont venus directement à partir de l'original, tandis que des traductions en anglais de seconde main et de faible qualité. Les premières traductions en anglais ont été fournis par Marie von Thilo en 1881, mais les premières traductions en anglais acclamés ont été produits entre 1912 et 1920 par Constance Garnett. Ses traductions fluides et faciles a contribué à populariser les romans de Dostoïevski dans les pays anglophones, et de Bakthin les problèmes de poétique de Dostoïevski (1929) ont fourni une meilleure compréhension de son style.
Les ??uvres de Dostoïevski ont été interprétées dans le film ou le stade dans de nombreux pays différents. Princesse Varvara Dmitrevna Obolenskaya a été parmi les premiers à proposer la mise en scène Crime et Châtiment , mais Dostoïevski a rejeté la proposition, car il croyait que «chaque art correspond à une série de pensées poétiques, de sorte que d'une idée ne peut être exprimée sous une autre forme non-correspondante. " Ses vastes explications opposant à la transposition de ses ??uvres dans d'autres médias ont été révolutionnaires dans la fidélité critique. Il a estimé que seul un épisode doivent être cueillis ou une idée incorporée dans un travail séparé. Parmi adaptations les plus efficaces, selon le critique Alexander Burry, sont de Sergei Prokofiev The Gambler , Leo?? Janá??ek De la maison des morts , Akira Kurosawa s ' L'Idiot , et Andrzej Wajda Les Possédés .
Après la Révolution russe de 1917 , les livres de Dostoïevski étaient souvent censurés ou interdits. Sa philosophie, en particulier dans les Demons , a été jugée capitaliste et anti-communiste, conduisant Maxim Gorki surnom de l'auteur "de notre mauvais génie". Reading Dostoïevski était interdit, et ceux qui pris la lecture de son travail ont été emprisonnés. Pendant la Seconde Guerre mondiale , cependant, ses ??uvres ont été utilisés comme de la propagande par les deux les Soviétiques et les nazis. Après la guerre, l'interdiction dans l' Union soviétique a été annulée. Bien que le 125e anniversaire de sa naissance a été célébré dans toute la Russie en 1947, ses ??uvres ont été interdites à nouveau jusqu'à ce que Nikita Khrouchtchev l 'adhésion pour alimenter dix ans plus tard, à la suite de la déstalinisation et un ramollissement de lois répressives.
Travaux
Les ??uvres de Dostoïevski de fiction comprennent 15 romans et nouvelles, 17 histoires courtes, et 5 traductions. Plusieurs de ses romans ont été plus longues d'abord publié en feuilleton dans la forme et magazines littéraires revues. Les années indiquées ci-dessous indiquent l'année de la dernière partie du roman ou de la première édition complète du livre a été publié. En anglais beaucoup de ses romans et nouvelles sont connus par les différents titres.
Les grands travaux
Pauvres Gens
Pauvres Gens est un roman épistolaire qui décrit la relation entre le peu aîné, petite officielle Makar Diévouchkine et la jeune couturière Varvara Dobroselova, un parent éloigné. Deux écrivent des lettres à l'autre. L'appel d'offres, l'adoration sentimentale pour son parent et son confident, l'amitié chaleureuse avec lui expliqué leur préférence évidente pour une vie simple, bien que cela les a laissés dans la pauvreté humiliante.
Un commerçant peu scrupuleux trouve la jeune fille inexpérimentée et l'engage comme son foyer et de garant. Il lui envoie à un manoir, quelque part sur ??????une steppe, tandis que Diévouchkine allège sa misère et la douleur avec de l'alcool. L'histoire se concentre sur les populations pauvres qui se battent leur manque d'estime de soi. Leur misère conduit à la perte de leur liberté intérieure, dépendance à l'égard des autorités sociales, et l'extinction de leur individualité. Dostoïevski montre comment la pauvreté et la dépendance sont indissolublement alignés avec une profonde dommages intérieure, à savoir la déviation et de la déformation de l'estime de soi, qui se combinent pour la perte interne et externe.
Crime et châtiment
Un roman policier, Crime et Châtiment décrit la vie de Rodion Raskolnikov, de l'assassiner d'un prêteur sur gages, à la régénération spirituelle d'une prostituée avec un c??ur d'or, Sonya, à sa peine en Sibérie. Strakhov, généralement satisfaits du roman, fait remarquer que «Seulement Crime et châtiment a été lue en 1866 ", et Dostoïevski avait réussi à dépeindre, avec justesse et réalisme, une personne russe. Au départ, toutefois, le roman a reçu un accueil mitigé de la critique, avec la plupart des réponses négatives provenant des nihilistes. Grigory Eliseev, de la revue radicale Le contemporain , appelé le roman d'un «fantasme selon lequel l'ensemble des étudiants est accusé sans exception de tentative assassiner et de vol ".
L'Idiot
Le protagoniste du roman, le vingt-six ans, le prince Lev Nikolaïevitch Mychkine, retourne en Russie après plusieurs années à un Suisse sanatorium. Méprisé par la société de Saint-Pétersbourg pour sa nature confiante et la naïveté, il se retrouve au centre d'une lutte entre une belle femme entretenue, (Nastassia), et une fille vertueuse et jolie jeune, (Aglaja), qui ont tous deux gagner son affection. Malheureusement, très bonté de Mychkine précipite catastrophe, laissant l'impression que, dans un monde obsédé par l'argent, le pouvoir et la conquête sexuelle, un sanatorium peut-être le seul endroit pour un saint. Mychkine est la personnification d'un «relativement bel homme", à savoir le Christ. En venant "d'en haut", il ressemble physiquement représentations communes de Jésus-Christ: un peu au-dessus barbiche presque entièrement blanche de taille moyenne, avec épais, les cheveux blonds, les joues creuses, et une mince. Comme le Christ, Mychkine est un enseignant, confesseur et mystérieux étranger. Passions telles que l'avidité ou la jalousie sont étrangères à lui. Contrairement à son environnement, il met aucune valeur sur l'argent et la puissance. Il éprouve de la compassion sans haine, l'amour ou la férocité. Sa relation avec la pécheresse Marie est évidemment inspiré par la relation de Christ avec Marie-Madeleine. Il est appelé "idiot" en raison de ces différences.
Demons
L'histoire de démons est largement basée sur l'assassiner de Ivanov, et a été influencé par les Livre de l'Apocalypse. Les deuxièmes caractères, Stepan et Pierre Verkhovienski, sont les modes de réalisation de Netchaïev et Timofey Granovsky, respectivement. Le roman se déroule dans un cadre provincial de Russie, principalement sur ??????les domaines de Stépane Verkhovienski et Varvara Stavrogina. Le fils de Stépane, Pierre Verkhovienski, est un conspirateur révolutionnaire en herbe qui tente d'organiser révolutionnaires dans la région. Il considère le fils de Varvara Stavrogina, Nikolai, au centre de son intrigue, parce qu'il pense Nikolaï Stavroguine manque de sympathie pour l'humanité. Verkhovienski rassemble conspirateurs comme le Chigaliov philosopher, suicidaire Kirillov, et l'ancien militaire Virguinsky. He régimes pour solidifier leur loyauté envers lui et l'autre par le meurtre Ivan Chatoff, un autre conspirateur. Verkhovienski prévoit d'avoir Kirillov, qui a été engagé à se tuer, prendre le crédit pour l'assassiner dans sa note de suicide. Kirillov conforme et meurtres Verkhovienski Chatoff, mais son régime tombe en morceaux. Il échappe, mais le reste de son équipage révolutionnaire aspirant est arrêté. Dans le dénouement, Stavroguine se tue, torturé par ses propres méfaits.
Les Frères Karamazov
A près de 800 pages, Les Frères Karamazov est le plus grand travail de Dostoïevski. Il a reçu à la fois un succès critique et populaire et est souvent citée comme son opus magnum . Composé de 12 "livres", il raconte l'histoire de trois protagonistes: le novice Aliocha Karamazov, le non-croyant Ivan Karamazov, et le soldat Dmitry. Les premiers livres introduisent Karamazov. L'intrigue principale est la mort de leur père Fyodor, tandis que d'autres sont des arguments philosophiques et religieuses par le Père Zosima à Aliocha.
Le chapitre le plus célèbre est " Le Grand Inquisiteur », une parabole racontée par Ivan à Aliocha propos seconde venue du Christ dans Séville, en Espagne, où le Christ a été emprisonné par un nonagénaire catholique Grand Inquisiteur. Au lieu de lui répondre, le Christ lui donne un baiser, et l'Inquisiteur le libère ensuite, en lui disant de ne pas revenir. Le conte a été interprété à tort comme une défense de l'inquisiteur, tandis que d'autres, tels que Romano Guardini, a fait valoir que le Christ était représenté propre interprétation de Ivan du Christ, "le produit idéaliste de l'incrédulité". Ivan, cependant, a déclaré qu'il est contre le Christ. La plupart des critiques et savants contemporains conviennent que Dostoïevski est particulièrement attaqué le catholicisme et l'athéisme socialiste qui représentent tous les deux l'Inquisiteur. Il met en garde les lecteurs contre une terrible révélation à l'avenir, se référant à la donation de pépin autour de 750 et l' Inquisition espagnole au 16ème siècle qui, à son avis corrompu le vrai christianisme.
