Renaissance
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La Renaissance ( italien : Rinascimento, Fran??ais : Renaissance, de ri- ??nouveau?? et nascere ????tre n????) est un mouvement culturel qui a dur?? ?? peu pr??s le 14??me au 17??me si??cle, ?? partir de Florence, dans le Fin du Moyen Age et de diffuser plus tard pour le reste de l'Europe . Le terme est aussi utilis?? plus largement pour l'historique ??poque, mais depuis les changements de la Renaissance ne ??taient pas uniformes dans toute l'Europe, ce est un usage g??n??ral du terme. Comme un mouvement culturel, il englobait une r??surgence de l'apprentissage bas?? sur sources classiques, le d??veloppement de lin??aire la perspective en peinture, et graduelle mais g??n??ralis??e r??forme de l'??ducation. Traditionnellement, cette transformation intellectuelle a donn?? lieu ?? la Renaissance ??tant consid??r?? comme un pont entre les Moyen Age et l' ??poque moderne . Bien que la Renaissance a vu r??volutions dans de nombreux activit??s intellectuelles, ainsi que bouleversement social et politique, il est peut-??tre mieux connu pour ses artistiques d??veloppements et les contributions de cette polymathes que Leonardo da Vinci et Michel-Ange , qui a inspir?? le terme " Homme de la Renaissance ".
Il est un g??n??ral, mais pas incontest??, le consensus que la Renaissance a commenc?? en Florence, Toscane dans le 14??me si??cle. Diverses th??ories ont ??t?? propos??es pour expliquer ses origines et ses caract??ristiques, en se concentrant sur une vari??t?? de facteurs, y compris les particularit??s sociales et civiques de Florence ?? l'??poque; sa structure politique; le patronage de sa famille dominante, le M??dicis; et la migration des Des universitaires et des textes grecs en Italie apr??s la Chute de Constantinople aux mains de la Turcs ottomans.
La Renaissance a une longue et complexe historiographie, et il ya eu beaucoup de d??bats parmi les historiens quant ?? l'utilit?? de la Renaissance comme un terme et comme une d??limitation historique. Certains ont remis en question de savoir si la Renaissance ??tait une ??avance?? culturelle du Moyen-Age, voyant plut??t comme une p??riode de pessimisme et la nostalgie pour le ??ge classique, tandis que d'autres ont plut??t mis l'accent sur la continuit?? entre les deux ??poques. En effet, certains ont appel?? ?? mettre fin ?? l'utilisation du terme, qu'ils consid??rent comme un produit de pr??sentisme - l'utilisation de l'histoire de valider et de glorifier les id??aux modernes. Le mot de la Renaissance a ??galement ??t?? utilis?? pour d??crire un autre historique et mouvements culturels, tels que le Renaissance carolingienne et du Renaissance du 12??me si??cle.
Vue d'ensemble
Renaissance |
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La Renaissance ??tait un mouvement culturel qui a profond??ment affect?? la vie intellectuelle europ??enne dans le ??poque moderne. Commen??ant en Italie, et se propager au reste de l'Europe par le 16??me si??cle, son influence affect?? la litt??rature , la philosophie , l'art , la politique , la science , la religion , et d'autres aspects de la recherche intellectuelle. ??rudits de la Renaissance employ??s du m??thode humaniste dans l'??tude, et fouill?? pour le r??alisme et l'??motion humaine dans l'art.
Penseurs de la Renaissance recherch??s dans les biblioth??ques monastiques de l'Europe et l'Empire byzantin se effrite les textes litt??raires, historiques et oratoires de l'antiquit??, g??n??ralement ??crits en latin ou grec ancien , dont beaucoup ??taient tomb??s dans l'oubli. Ce est dans leur nouvel accent mis sur les textes litt??raires et historiques qui ??rudits de la Renaissance diff??rent de fa??on marqu??e des savants m??di??vaux de la Renaissance du 12??me si??cle, qui avait mis l'accent sur l'??tude des ??uvres grecques et arabes de sciences naturelles, la philosophie et les math??matiques, plut??t que sur des textes culturels. Humanistes de la Renaissance ne ont pas rejet?? le christianisme; bien au contraire, un grand nombre des plus grandes ??uvres de la Renaissance ont ??t?? consacr??s ?? elle, et l'Eglise de nombreuses ??uvres d'art de la Renaissance fr??quent??s. Cependant, un changement subtil a eu lieu dans la fa??on dont les intellectuels approch??s religion qui se est refl??t?? dans de nombreux autres domaines de la vie culturelle. En outre, de nombreuses ??uvres grecques chr??tiennes, y compris le Nouveau Testament grec, ont ??t?? ramen??s de Byzance ?? l'Europe occidentale et les savants occidentaux engag??s pour la premi??re fois depuis la fin de l'Antiquit??. Ce nouvel engagement avec le grec Christian travaille, et en particulier le retour ?? l'original grec du Nouveau Testament promu par les humanistes Lorenzo Valla et Erasmus, aiderait ?? ouvrir la voie pour la R??forme protestante.
Des artistes tels que Masaccio se effor??ait de d??peindre la forme humaine r??aliste, le d??veloppement de techniques pour rendre perspective et la lumi??re plus naturelle. Les philosophes politiques , le plus c??l??bre Niccol?? Machiavelli, a cherch?? ?? d??crire la vie politique comme il ??tait vraiment, ce est de comprendre rationnellement. Une contribution essentielle ?? la humanisme de la Renaissance italienne Pic de la Mirandole a ??crit le texte fameux "De hominis dignitate" ( Discours sur la dignit?? de l'homme, 1486), qui se compose d'une s??rie de th??ses sur la philosophie, la pens??e naturelle, la foi et la magie d??fendu contre ne importe quel adversaire sur le terrain de la raison. En plus d'??tudier le latin classique et le grec, les auteurs de la Renaissance ont ??galement commenc?? ?? utiliser de plus en plus langues vernaculaires; combin??e avec l'introduction de impression, cela permettrait beaucoup plus de gens l'acc??s aux livres, en particulier la Bible.
En tout, la Renaissance pourrait ??tre per??u comme une tentative par des intellectuels d'??tudier et d'am??liorer la s??culier et mondain, ?? la fois par la renaissance des id??es de l'Antiquit??, et ?? travers de nouvelles approches ?? la pens??e. Certains chercheurs, comme Rodney Stark, d??dramatiser la Renaissance en faveur des innovations ant??rieures de la Etats italiens de la ville Haut Moyen ??ge, qui a ??pous?? gouvernement r??ceptif, le christianisme et la naissance du capitalisme. Cette analyse fait valoir que, alors que les grands pays europ??ens (France et Espagne) ??taient monarchies absolutistes, et d'autres ??taient sous le contr??le de l'??glise directe, les r??publiques de la ville ind??pendants de l'Italie a repris les principes du capitalisme invent??s sur les successions monastiques et a d??clench?? une vaste local commercial sans pr??c??dent r??volution qui a pr??c??d?? et financ?? la Renaissance.
Origines
La plupart des historiens conviennent que les id??es qui caract??risent la Renaissance avaient leur origine ?? la fin du 13??me si??cle Florence, en particulier avec les ??crits de Dante Alighieri (1265-1321) et Francesco Petrarca (1304-1374), ainsi que la peinture de Giotto di Bondone (1267-1337). Certains auteurs datent de la Renaissance assez pr??cis??ment; celle propos??e point de d??part est 1401, quand les g??nies rivaux Lorenzo Ghiberti et Filippo Brunelleschi en comp??tition pour le contrat de construction des portes de bronze pour le baptist??re de la La cath??drale de Florence (Ghiberti gagn??). D'autres y voient une concurrence plus g??n??rale entre les artistes et polymathes tels que Brunelleschi, Ghiberti, Donatello, et Masaccio pour les commissions artistiques comme suscitant la cr??ativit?? de la Renaissance. Pourtant, il reste beaucoup d??battu pourquoi la Renaissance a commenc?? en Italie, et pourquoi il a commenc?? quand elle l'a fait. En cons??quence, plusieurs th??ories ont ??t?? avanc??es pour expliquer ses origines.
Pendant la Renaissance, de l'argent et l'art vont de pair. Artistes d??pendaient totalement de clients tandis que les clients avaient besoin d'argent pour soutenir g??nies. Wealth a ??t?? port?? ?? l'Italie dans le 14??me, 15??me, et 16??me si??cles par l'expansion du commerce en Asie et en Europe. Mines d'argent dans Tyrol augment?? le flux d'argent. Luxes du monde oriental, ramen?? ?? la maison pendant les Croisades, ont augment?? la prosp??rit?? de G??nes et de Venise.
Phases latins et grecs de l'humanisme de la Renaissance
En contraste frappant avec la Haut Moyen Age, quand latinistes concentrent presque enti??rement sur l'??tude des ??uvres grecques et arabes des sciences naturelles, la philosophie et les math??matiques, ??rudits de la Renaissance ??taient plus int??ress??s ?? la r??cup??ration et ?? l'??tude des textes latins et litt??raires, historiques et oratoires grecs. D'une mani??re g??n??rale, cela a commenc?? au 14??me si??cle avec une phase latine, o?? les savants de la Renaissance tels que P??trarque, Coluccio Salutati (1331-1406), Niccol?? Niccoli (1364-1437) et Poggio Bracciolini (1380-1459 AD) ??cum?? les biblioth??ques de l'Europe ?? la recherche d'??uvres de ces auteurs latins comme Cic??ron, Tite-Live et Seneca. En d??but du 15??me si??cle, la majeure partie de cette litt??rature latine avait ??t?? r??cup??r??; la phase grecque de l'humanisme de la Renaissance ??tait en cours, que des chercheurs d'Europe occidentale se sont tourn??s vers la r??cup??ration de textes litt??raires, historiques, oratoires et th??ologiques grecs anciens.
Contrairement au cas des textes latins, qui avaient ??t?? conserv??s et ??tudi??s en Europe occidentale depuis l'Antiquit?? tardive, l'??tude des textes anciens grecs a ??t?? tr??s limit??e en Europe occidentale m??di??vale. ??uvres grecques antiques sur la science, les math??matiques et la philosophie avaient ??t?? ??tudi??s depuis le Haut Moyen Age en Europe occidentale et dans le monde islamique m??di??val, mais les ??uvres litt??raires, oratoires et historiques grecs, (comme Hom??re, les dramaturges grecs, D??mosth??ne et Thucydide , etc.), ne ont pas ??t?? ??tudi??es dans les deux ou latin mondes islamiques m??di??vales ; au Moyen Age ces sortes de textes ne ont ??t?? ??tudi??s par les savants byzantins. Une des plus grandes r??alisations de ??rudits de la Renaissance ??tait d'apporter toute cette classe d'??uvres culturelles grecs de retour vers l'Europe occidentale pour la premi??re fois depuis la fin de l'Antiquit??. Ce mouvement de r??int??grer l'??tude r??guli??re de litt??raire, historique, oratoires et th??ologiques des textes grecs de retour dans le programme de l'Europe occidentale est g??n??ralement dat?? ?? l'invitation de Coluccio Salutati le diplomate et ??rudit byzantin Manuel Chrysoloras (c.1355-1415) ?? Florence pour enseigner le grec, sa connaissance de la langue grecque ??tait d'une importance significative. Autre Grec byzantin ??rudit d'importance ??tait D??m??trius Chalcondyles (1424 - 1511) qui a enseign?? la philosophie platonicienne et la langue grecque en Italie pour une p??riode de plus de quarante ans; ?? Padoue, P??rouse, Milan et Florence. Parmi ses ??l??ves ??taient Johann Reuchlin, Janus Lascaris, Politien, L??on X, Baldassare Castiglione, Giglio Gregorio Giraldi, Stefano Negri, et Giovanni Maria Cattaneo.
La chute de l' Empire byzantin en 1453, accompagn??e par la fermeture de ses ??coles d'enseignement sup??rieur par le Les Turcs ottomans, apport?? de nombreux autres savants grecs ?? l'Italie et au-del??, qui ont apport?? avec eux des manuscrits grecs, et les connaissances de la classique grecque litt??rature, dont certains avaient ??t?? perdus pendant des si??cles en Occident.
Les structures sociales et politiques en Italie
Les structures politiques uniques de la fin du Moyen-Age en Italie ont conduit certains ?? th??oriser que son climat social inhabituelle a permis l'??mergence d'une efflorescence culturelle rare. Italie ne existait pas en tant que entit?? politique dans la p??riode moderne. Au lieu de cela, il a ??t?? divis?? en plus petits ??tats et territoires ville: les Royaume de Naples contr??lait le sud, la R??publique de Florence et de la ??tats pontificaux au centre, le Milanais et G??nois respectivement au nord et ?? l'ouest, et de la V??nitiens ?? l'est. Quinzi??me si??cle en Italie a ??t?? l'un des plus zones urbanis??es en Europe. Beaucoup de ses villes se tenait parmi les ruines d'anciens ??difices romains; il semble probable que la nature classique de la Renaissance a ??t?? li??e ?? son origine dans le c??ur de l'Empire romain.
Historien et philosophe politique Quentin Skinner souligne que Otto de Freising (c 1114 -. 1158), un ??v??que allemand en visite en Italie du Nord au cours du 12e si??cle, a remarqu?? une nouvelle forme r??pandue d'organisation politique et sociale, en observant que l'Italie semble avoir sorti de la f??odalit?? de sorte que sa soci??t?? a ??t?? fond??e sur les commer??ants et le commerce. Li?? ?? cela ??tait la pens??e anti-monarchique, repr??sent??e dans la c??l??bre all??gorie de cycle d??but de la Renaissance de la fresque du bon et du mauvais gouvernement ?? Sienne par Ambrogio Lorenzetti (peint 1338-1340) dont le message est forte sur les vertus de l'??quit??, la justice, le r??publicanisme et de bonne administration. Tenant ?? la fois l'??glise et de l'Empire ?? la baie, ces r??publiques de la ville ont ??t?? consacr??es ?? des notions de libert??. Skinner rapporte qu'il y avait beaucoup d??fenses de libert??, tel que Matteo Palmieri de (1406-1475) c??l??bration du g??nie florentin non seulement dans l'art, la sculpture et l'architecture, mais "l'efflorescence remarquable de la philosophie morale, sociale et politique qui a eu lieu ?? Florence en m??me temps".
M??me les villes et les ??tats-del?? de l'Italie centrale, comme le R??publique de Florence ?? cette ??poque, ??taient ??galement remarquables pour leur marchand R??publiques, en particulier le R??publique de Venise. Bien que dans la pratique, ceux-ci ??taient oligarchique , et ne ressemblaient gu??re ?? un moderne la d??mocratie , ils ont eu des caract??ristiques d??mocratiques et ??taient ??tats sensibles, avec des formes de participation ?? la gouvernance et la croyance en la libert??. La libert?? politique relative qu'ils b??n??ficient ??tait propice ?? l'avancement acad??mique et artistique. De m??me, la position des villes italiennes telles que Venise comme de grands centres commerciaux fit carrefour intellectuel. Les marchands ont apport?? avec eux des id??es de coins les plus recul??s du globe, en particulier Levant. Venise ??tait la porte d'entr??e de l'Europe pour le commerce avec l'Orient, et un producteur de l'amende verre, tandis que Florence ??tait une capitale du textile. La richesse telle entreprise apport?? ?? l'Italie agissait de grands projets artistiques publics et priv??s pourraient ??tre command?? et individus eu plus de temps de loisirs pour ??tude.
Mort Noire
Une th??orie qui a ??t?? avanc?? est que la d??vastation caus??e par la peste noire en Florence, qui a frapp?? l'Europe entre 1348 et 1350, a entra??n?? un changement dans la vision du monde de personnes dans le 14??me si??cle en Italie. L'Italie a ??t?? particuli??rement touch??e par la peste, et il a ??t?? sp??cul?? que la familiarit?? avec la mort r??sultant caus?? penseurs de se attarder davantage sur leur vie sur terre, plut??t que sur la spiritualit?? et de la au-del??. Il a ??galement fait valoir que la peste noire a provoqu?? une nouvelle vague de pi??t??, qui se manifeste dans le parrainage d'??uvres d'art religieux. Cependant, cela ne explique pas enti??rement pourquoi la Renaissance se est produite sp??cifiquement en Italie au 14??me si??cle. La peste noire ??tait une pand??mie qui a touch?? l'ensemble de l'Europe selon les modalit??s d??crites, non seulement en Italie. L'??mergence de la Renaissance en Italie ??tait probablement le r??sultat de l'interaction complexe de facteurs ci-dessus.
Les conditions de culture ?? Florence
Il a longtemps ??t?? un sujet de d??bat pourquoi la Renaissance a commenc?? en Florence, et pas ailleurs en Italie. Les chercheurs ont not?? plusieurs caract??ristiques uniques Florentine vie culturelle qui peut avoir caus?? un tel mouvement culturel. Beaucoup ont soulign?? le r??le jou?? par le Medici, une famille de banquiers et plus tard ducal pouvoir maison, dans condescendante et stimulant les arts. Lorenzo de M??dicis (1449-1492) a ??t?? le catalyseur pour un montant ??norme de m??c??nat artistique, encourageant son compatriote ?? la commission travaille ?? partir de grands artistes de Florence, dont Leonardo da Vinci , Sandro Botticelli et Michel-Ange Buonarroti .
La Renaissance ??tait certainement en cours avant l'arriv??e de Lorenzo au pouvoir; En effet, avant la famille des M??dicis se atteint l'h??g??monie dans la soci??t?? florentine. Certains historiens ont postul?? que Florence est le berceau de la Renaissance comme un r??sultat de la chance, ce est ?? dire parce que " Grands Hommes "y sont n??s par hasard. Da Vinci, Botticelli et Michel-Ange sont tous n??s dans Toscane. Arguant que telle chance semble improbable, d'autres historiens ont soutenu que ces ??grands hommes?? ne ont pu se ??lever ?? la pro??minence en raison des conditions culturelles dominantes de l'??poque.
Caract??ristiques
Humanisme
?? certains ??gards Humanisme ne ??tait pas une philosophie en soi, mais plut??t une m??thode d'apprentissage. Contrairement au Moyen Age Mode scolaire, qui se est concentr?? sur la r??solution des contradictions entre les auteurs, les humanistes ??tudierait textes anciens dans l'original, et de les examiner ?? travers une combinaison de raisonnement et les preuves empiriques. L'??ducation humaniste a ??t?? bas?? sur le programme de ??Studia Humanitatis??, ce est l'??tude de cinq humaines: la po??sie , grammaire, l'histoire , la philosophie morale et la rh??torique. Bien que les historiens ont parfois du mal ?? d??finir pr??cis??ment l'humanisme, la plupart se sont install??s sur un ??milieu de la d??finition de route ... le mouvement de r??cup??rer, interpr??ter et assimiler la langue, la litt??rature, l'apprentissage et les valeurs de la Gr??ce antique et de Rome". Surtout, les humanistes ont affirm?? ??le g??nie de l'homme ... la capacit?? unique et extraordinaire de l'esprit humain."
Humanistes ont fa??onn?? le paysage intellectuel tout au long de l'??poque moderne. Les philosophes politiques tels que Machiavel et Thomas More raviv?? les id??es de penseurs grecs et romains, et de les appliquer dans les critiques de gouvernement contemporaine. Pic de la Mirandole ??crit ce qui est souvent consid??r?? comme le manifeste de la Renaissance, une d??fense dynamique de la pens??e, le Discours sur la dignit?? de l'homme. Matteo Palmieri (1406-1475), un autre humaniste, est le plus connu pour le travail Della vita civile de son ("Sur la vie civique??; imprim?? 1528) qui a pr??conis?? l'humanisme civique, et son influence dans le raffinage Vernaculaire toscane au m??me niveau que le latin. Les ??uvres ??crites de Palmieri dessin??s sur philosophes et th??oriciens romains, en particulier Cic??ron, qui, comme Palmieri, a v??cu une vie active en tant que citoyen du public et officiel, ainsi que d'un th??oricien et philosophe et aussi Quintilien. Peut-??tre l'expression la plus succincte de son point de vue sur l'humanisme est une ??uvre po??tique 1465 La citt?? di vita, mais un travail ant??rieur de la Della d'civile (Sur Civic Life) est plus large. Compos?? comme une s??rie de dialogues Install?? dans une maison de campagne dans la campagne du Mugello pr??s de Florence lors de la peste de 1430, Palmieri expose sur les qualit??s du citoyen id??al. Les dialogues comprennent des id??es sur la fa??on dont les enfants se d??veloppent physiquement et mentalement, comment les citoyens peuvent se comporter moralement, comment les citoyens et les ??tats peuvent assurer la probit?? dans la vie publique, et un important d??bat sur la diff??rence entre ce qui est utile et pragmatique ce qui est honn??te.
Art
L'un des traits distinctifs de l'art de la Renaissance ??tait son d??veloppement de la perspective lin??aire tr??s r??aliste. Giotto di Bondone (1267-1337) est cr??dit?? de traiter d'abord une peinture comme une fen??tre dans l'espace, mais il ne ??tait pas jusqu'?? ce que les manifestations de l'architecte Filippo Brunelleschi (1377-1446) et les ??crits ult??rieurs de Leon Battista Alberti (1404-1472) ce point de vue a ??t?? officialis?? comme une technique artistique. Le d??veloppement de la perspective faisait partie d'une tendance plus large vers le r??alisme dans les arts. ?? cette fin, les peintres ont ??galement d??velopp?? d'autres techniques, l'??tude de la lumi??re, l'ombre et, c??l??bre dans le cas de Leonardo da Vinci , l'anatomie humaine . Derri??re ces changements de m??thode artistique, ??tait un d??sir renouvel?? de d??peindre la beaut?? de la nature, et de d??m??ler les axiomes de l'esth??tique , avec les ??uvres de L??onard de Vinci, Michel-Ange et de Rapha??l repr??sentant pinacles artistiques qui devaient ??tre beaucoup imit?? par d'autres artistes. D'autres artistes notables incluent Sandro Botticelli, travaillant pour les M??dicis ?? Florence, Donatello autre florentin Titien ?? Venise, entre autres.
Parall??lement, dans le Pays-Bas , une culture artistique particuli??rement dynamique d??velopp??, le travail de Hugo van der Goes et Jan van Eyck ayant une influence particuli??re sur le d??veloppement de la peinture en Italie, ?? la fois techniquement avec l'introduction de peinture ?? l'huile et de la toile, et stylistiquement en termes de naturalisme dans la repr??sentation. (Pour plus, voir Renaissance aux Pays-Bas). Plus tard, le travail de Pieter Brueghel l'Ancien inspirerait artistes ?? repr??senter des th??mes de la vie quotidienne.
En architecture, Filippo Brunelleschi ??tait avant tout dans l'??tude des vestiges de b??timents anciens classiques, et avec conscience retrouv??e de l'??crivain 1er si??cle Vitruve et la discipline florissante de math??matiques , formul?? le style Renaissance qui a imit?? et am??lior?? sur les formes classiques. Grand exploit de Brunelleschi de l'ing??nierie a ??t?? la construction de la coupole de La cath??drale de Florence. Le premier b??timent de d??montrer ce est pr??tendu ??tre l'??glise de Saint-Andr?? construit par Alberti Mantoue. Le travail architectural exceptionnel de la Haute Renaissance ??tait la reconstruction de La basilique Saint-Pierre, de conjuguer les comp??tences de Bramante, Michel-Ange , Rapha??l , Sangallo et Maderno.
Les commandes romaines types de colonnes sont utilis??es: toscane, dorique, ionique, corinthien et composite. Ceux-ci peuvent soit ??tre de nature structurelle, en soutenant une arcade ou architrave, ou purement d??coratif, mis contre un mur sous la forme de pilastres. Pendant la Renaissance, architectes visaient ?? utiliser des colonnes, pilastres, et entablements comme un syst??me int??gr??. Un des premiers b??timents ?? utiliser pilastres comme un syst??me int??gr?? ??tait dans l'ancienne sacristie (1421-1440) par Filippo Brunelleschi.
Arches, semi-circulaire ou (dans le Mani??risme) segmentaire, sont souvent utilis??s dans les arcades, appuy?? sur des piliers ou des colonnes ?? chapiteaux. Il peut y avoir une section de entablement entre la capitale et la naissance de l'arc. Alberti a ??t?? l'un des premiers ?? utiliser l'arc sur un monumental. Vo??tes de la Renaissance ne ont pas les c??tes. Ils sont semi-circulaire ou segmentaire et sur un plan carr??, contrairement ?? la Vo??te gothique qui est souvent rectangulaire.
Science
Les bouleversements qui se produisent dans les arts et les lettres ont ??t?? refl??t??s par une p??riode dynamique de changement dans les sciences. Certains ont vu cette vague d'activit?? comme un " r??volution scientifique ", annon??ant le d??but de l'??re moderne. D'autres ont vu simplement comme une acc??l??ration d'un processus continu qui se ??tend de l'Antiquit?? ?? nos jours. Malgr?? tout, il est g??n??ralement admis que la Renaissance a vu des changements importants dans la fa??on dont le univers a ??t?? consult??e et les m??thodes avec lesquelles les philosophes cherch?? ?? expliquer les ph??nom??nes naturels.
Science et l'art ??taient tr??s m??l??es dans le d??but de la Renaissance, avec des artistes tels que Leonardo da Vinci ?? faire des dessins d'observation de l'anatomie et de la nature. Une ??tude exhaustive 2007 par Fritjof Capra montre que Leonardo ??tait beaucoup plus scientifique qu'on ne le pensait, et pas seulement un inventeur. Dans la th??orie de la science et dans la conduite de la pratique de la science r??elle, Leonardo ??tait novateur. Il a mis en place des exp??riences contr??l??es du d??bit d'eau, la dissection m??dicale et ??tude syst??matique de mouvement et de l'a??rodynamique; il a con??u les principes de la m??thode de recherche que pour Capra le classer comme ??p??re de la science moderne??. Dans l'??valuation d??taill??e de Capra de nombreux manuscrits survivants de la science de L??onard est plus en phase avec les approches non-m??canistes et non r??ductrices holistiques ?? la science qui sont de plus populaire aujourd'hui. Peut-??tre le d??veloppement le plus significatif de l'??poque ne ??tait pas une d??couverte sp??cifique, mais plut??t un processus de d??couverte, le m??thode scientifique. Cette nouvelle fa??on r??volutionnaire de d??couvrir le monde ax?? sur des preuves empiriques , l'importance des math??matiques , et jet?? l'aristot??licienne " cause finale "en faveur d'une la philosophie m??canique. Les promoteurs pr??coces et les plus influents de ces id??es inclus Copernic , Galil??e , Newton et Ren?? Descartes
La nouvelle m??thode scientifique a conduit ?? de grandes contributions dans les domaines de l'astronomie , la physique , la biologie et l'anatomie . Avec la publication de V??sale de De humani corporis fabrica, une nouvelle confiance a ??t?? plac??e dans le r??le de dissection, observation, et un vision m??caniste de l'anatomie.
Religion
Les nouveaux id??aux de l'humanisme la??que, bien que plus dans certains aspects, d??velopp??s contre un Christian toile de fond, en particulier dans le Northern Renaissance. En effet, autant (sinon plus) de l'art nouveau a ??t?? command?? par ou dans le d??vouement ?? l' Eglise . Cependant, la Renaissance a eu un effet profond sur contemporaine la th??ologie, en particulier dans la fa??on dont les gens percevaient la relation entre l'homme et Dieu. Beaucoup de th??ologiens ??minents de l'??poque ??taient des disciples de la m??thode humaniste, y compris Erasmus, Zwingli, Thomas More , Martin Luther et Jean Calvin .
La Renaissance a commenc?? en p??riode de troubles religieux. La fin du Moyen Age a vu une p??riode d'intrigues politiques entourant la papaut?? , aboutissant ?? la Schisme d'Occident, dans lequel trois hommes ont affirm?? simultan??ment pour ??tre vrai ??v??que de Rome. Alors que le schisme a ??t?? r??solu par le Conseil de Constance (1414), le 15e si??cle a vu un mouvement de r??forme r??sultant connu sous le nom Conciliarisme, qui visait ?? limiter le pouvoir du pape. Bien que la papaut?? se est finalement d??gag?? supr??me en mati??re eccl??siastiques par le Cinqui??me concile du Latran (1511), il a ??t?? poursuivi par la poursuite des accusations de corruption, le plus c??l??bre en la personne de Le pape Alexandre VI, qui a ??t?? accus?? d'diversement la simonie, le n??potisme et la paternit?? de quatre enfants ill??gitimes tandis que le pape, qu'il mari??e ?? gagner plus de puissance.
Eccl??siastiques tels que Erasmus et Luther r??forme propos??e ?? l'Eglise, souvent bas??e sur humaniste critique textuelle du Nouveau Testament . En effet, ce est Luther qui, en Octobre 1517 a publi?? le 95 th??ses, contestant l'autorit?? papale et critiquant sa perception de la corruption, en particulier en ce qui concerne la vente des indulgences. Les 95 th??ses ont conduit ?? la R??forme, une rupture avec l'Eglise catholique romaine qui a fait pr??alablement l'h??g??monie dans Europe De L'Ouest. Humanisme et la Renaissance ont donc jou?? un r??le direct dans le d??clenchement de la R??forme, ainsi que dans de nombreux autres d??bats et conflits religieux contemporains.
La conscience de soi
Par le 15??me si??cle, des ??crivains, des artistes et des architectes en Italie ??taient bien conscients des transformations qui ont eu lieu et ont ??t?? en utilisant des phrases comme modi Antichi (?? la mani??re antique) ou alle romana et alla antica (?? la mani??re des Romains et la anciens) pour d??crire leur travail. Le terme la Rinascita (renaissance) est apparu, cependant, dans son sens large dans Giorgio Vasari Vite de 'pi?? eccellenti architetti, pittori, et Scultori Italiani (Les Vies des artistes, 1550, r??vis?? 1568). Vasari divise l'??ge en trois phases: la premi??re phase contient Cimabue, Giotto, et Arnolfo di Cambio; la seconde phase contient Masaccio, Brunelleschi, et Donatello; les centres tiers sur Leonardo da Vinci et culmine avec Michel-Ange . Ce ne ??tait pas seulement la prise de conscience croissante de l'antiquit?? classique qui a conduit ce d??veloppement, selon Vasari, mais aussi le d??sir croissant d'??tudier et imiter la nature.
Propagation
Au 15??me si??cle, la Renaissance propage ?? grande vitesse ?? partir de son lieu de naissance ?? Florence, premier ?? le reste de l'Italie, et bient??t le reste de l'Europe. L'invention de la imprimerie a permis la transmission rapide de ces nouvelles id??es. Comme il se est r??pandu, ses id??es diversifi??es et modifi??s, ??tant adapt??s ?? la culture locale. Au 20e si??cle, les chercheurs ont commenc?? ?? briser la Renaissance en mouvements r??gionaux et nationaux.
Italie
Alors que les id??es de la Renaissance se d??pla??aient au nord de l'Italie, il y avait un d??placement vers le sud simultan??e de certains domaines de l'innovation, en particulier dans la musique . La musique du 15??me si??cle ??cole bourguignonne d??fini le d??but de la Renaissance dans cet art et de la polyphonie du N??erlandais, pendant qu'il se d??pla??ait avec les musiciens eux-m??mes dans l'Italie, ont form?? le noyau de ce qui ??tait le premier vrai style international dans la musique depuis la normalisation de chant gr??gorien dans le 9??me si??cle. Le point culminant de l'??cole flamande ??tait dans la musique de l'Italien compositeur, Palestrina. A la fin du 16??me si??cle en Italie ?? nouveau devenu un centre de l'innovation musicale, avec le d??veloppement du style de la polychorale ??cole v??nitienne, qui se est propag??e vers le nord en Allemagne autour de 1600.
Les peintures de la Renaissance italienne diff??rent de celles de la Renaissance du Nord. Renaissance italienne artistes ??taient parmi les premiers ?? peindre des sc??nes profanes, rompant avec l'art purement religieux des peintres m??di??vaux. Dans un premier temps, les artistes de la Renaissance du Nord sont rest??s focalis??s sur des sujets religieux, tels que les bouleversements religieux contemporain interpr??t?? par Albrecht D??rer. Plus tard, les ??uvres de Pieter Bruegel influenc?? les artistes ?? peindre des sc??nes de la vie quotidienne plut??t que des th??mes religieux ou classiques. Ce est ??galement durant la Renaissance du Nord qui Fr??res flamands Hubert et Jan van Eyck perfectionn?? la peinture ?? l'huile technique, ce qui a permis aux artistes de produire des couleurs vives sur une surface dure qui pourrait survivre pendant des si??cles. Une caract??ristique de la Renaissance du Nord ??tait son utilisation de la langue vernaculaire ?? la place du latin ou du grec, qui a permis une plus grande libert?? d'expression. Ce mouvement avait commenc?? en Italie avec l'influence d??cisive de Dante Alighieri sur le d??veloppement des langues vernaculaires; en fait, l'accent mis sur l'??criture en italien a n??glig?? une source importante d'id??es florentins exprim??es en latin. La propagation de la technologie de l'invention allemande de l'imprimerie ?? caract??res mobiles stimul?? la Renaissance, Europe du Nord comme ailleurs; avec Venise devenir un centre mondial de l'impression.
Portugal
Au Portugal, la Renaissance est arriv?? gr??ce ?? l'influence des marchands italiens riches qui ont commenc?? ?? investir leur argent dans le commerce indienne rentable que le Portugal avait monopolis?? pendant la fin du 15??me si??cle. Lisbonne a prosp??r??, et des ??crivains comme Gil Vicente, S?? de Miranda, Bernardim Ribeiro et Lu??s de Cam??es et des artistes tels que Nuno Gon??alves apparu.
Croatie
Espagne
La Renaissance est arriv?? dans la p??ninsule ib??rique par les possessions m??diterran??ennes de la Aragonais Couronne et la ville de Valence. En effet, bon nombre des premiers ??crivains de la Renaissance espagnole proviennent de la Royaume d'Aragon, y compris Ausi??s Mars et Joanot Martorell. Dans le Royaume de Castille, le d??but de la Renaissance a ??t?? fortement influenc?? par l'humanisme italien, ?? commencer par les ??crivains et les po??tes commen??ant par le marquis de Santillana, qui a pr??sent?? la nouvelle po??sie italienne en Espagne au d??but du 15??me si??cle. D'autres auteurs, tels que Jorge Manrique, Fernando de Rojas, Juan del Encina, Juan Bosc??n et Garcilaso de la Vega, a gard?? une ??troite ressemblance avec le canon italien. Miguel de Cervantes s ' chef-d'??uvre Don Quichotte est cr??dit?? comme le premier roman de l'Ouest. Humanisme de la Renaissance se ??panouit au d??but du 16??me si??cle, avec des auteurs influents tels que le philosophe Juan Luis Vives, grammairien Antonio de Nebrija ou historien de la nature Pedro de Mex??a.
Plus tard la Renaissance espagnole tend vers des th??mes religieux et mystique, avec des po??tes tels que Fray Luis de Le??n, Th??r??se d'Avila et Jean de la Croix, et les questions trait??s li??s ?? l'exploration de la Nouveau Monde, avec chroniqueurs et ??crivains tels que Inca Garcilaso de la Vega ou Bartolomé de las Casas, donnant lieu à un corps de travail, maintenant connu comme la littérature de la Renaissance espagnole. La fin de la Renaissance en Espagne a également vu la montée des artistes comme El Greco, et des compositeurs comme Tomás Luis de Victoria et Antonio de Cabezón.
Europe du Nord
La Renaissance comme elle a eu lieu en Europe du Nord a été appelé la "Renaissance du Nord".
Angleterre
En Angleterre, le ??re ??lisab??thaine a marqu?? le d??but de la Renaissance anglaise avec le travail des ??crivains William Shakespeare , Christopher Marlowe, Edmund Spenser, Sir Thomas More , Francis Bacon , Sir Philip Sidney, John Milton , ainsi que de grands artistes, architectes (tels que Inigo Jones qui ont introduit l'architecture italienne ?? l'Angleterre), et des compositeurs tels que Thomas Tallis, John Taverner, et William Byrd.
France
En 1495, la Renaissance italienne est arriv?? en France, import??e par le roi Charles VIII apr??s son invasion de l'Italie. Un facteur qui a favoris?? la propagation de la la??cit?? ??tait l'incapacit?? de l'Eglise d'offrir une assistance contre le Black Death . Fran??ois Ier import?? art et des artistes italiens, y compris Leonardo da Vinci , et construit des palais orn??s ?? grands frais. Des ??crivains comme Fran??ois Rabelais, Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay et Michel de Montaigne, des peintres tels que Jean Clouet et musiciens tels que Jean Mouton a ??galement emprunt?? de l'esprit de la Renaissance italienne.
En 1533, un jeune de quatorze ans Caterina de 'Medici, (1519-1589) né à Florence à Lorenzo II de Médicis et de Madeleine de la Tour d'Auvergne a épousé Henry, deuxième fils du roi François Ier et de la reine Claude. Même si elle est devenue célèbre et tristement célèbre pour son rôle dans les guerres de religion en France, elle a fait une contribution directe à mettre arts, des sciences et de la musique (y compris les origines de ballet ) à la cour de sa Florence natale français.
Allemagne
Dans la seconde moitié du 15ème siècle, l'esprit de l'âge étendu à l'Allemagne et les Pays-Bas, où le développement de l'imprimerie (ca. 1450) et les artistes de la Renaissance comme les peintres Jan van Eyck (1395-1441) et Hieronymus Bosch (1450-1516) et les compositeurs Johannes Ockeghem (1410-1497), Jacob Obrecht (1457-1505) et Josquin des Prez (1455-1521), sont antérieures à l'influence de l'Italie. Dans les zones protestantes début du pays humanisme est devenu étroitement liées à la crise de la Réforme protestante, et l'art et l'écriture de la Renaissance allemande reflètent souvent ce différend. Cependant, la philosophie scolastique de style gothique et médiéval est resté exclusivement jusqu'à la fin du 16ème siècle. Empereur Maximilien Ier de Habsbourg (Décision: 1493-1519) a été le monarque de la Renaissance de la première véritable Saint Empire romain germanique , plus tard connu comme "Saint Empire romain la nation allemande "( Diète de Cologne 1512).
Hongrie
Le style de la Renaissance est venu directement d'Italie au cours de la Quattrocento à la Hongrie d'abord dans la région d'Europe centrale, grâce au développement des relations italo-hongroise début - non seulement dans les connexions dynastiques, mais aussi dans les relations culturelles, humanistes et commerciaux - de plus en plus de force le 14ème siècle. Influence architecturale italienne est devenue plus forte dans le règne de Zsigmond grâce aux fondations de l'église des Scolaries florentins et les constructions du château de Pipo de Ozora. La relation entre les styles gothiques hongroise et italienne était une deuxième raison - percée exagérée des murs est évité, préférant structures propres et lumineuses. La nouvelle tendance italienne combinée avec les traditions nationales existant pour créer un art local particulier Renaissance. Acceptation de l'art de la Renaissance a été favorisé par l'arrivée continue de la pensée humaniste dans le pays. Beaucoup de jeunes Hongrois qui étudient dans les universités italiennes sont venus plus près du centre humaniste florentin, donc un lien direct avec Florence évolué. Le nombre croissant de commerçants italiens mobiles à la Hongrie, spécialement à Buda, a contribué à ce processus. Nouveaux pensées ont été effectuées par les prélats humanistes, parmi eux Vitéz János, archevêque de Esztergom, l'un des fondateurs de l'humanisme hongrois. Pendant le long règne de l'empereur Sigismond de Luxembourg du château royal de Buda est devenu probablement le plus grand palais gothique de la fin du Moyen Age . Roi Matthias Corvin (r. 1458-1490), le palais reconstruit dans le style Renaissance et encore explanded il. Après le mariage en 1476 du roi Matthias à Béatrice de Naples, Buda est devenu l'un des centres artistiques les plus importants de la Renaissance au nord des Alpes. Les humanistes les plus importants vivant dans le camp de Matthias était Antonio Bonfini et le célèbre poète hongrois Janus Pannonius. András Hess mis en place une presse d'imprimerie à Buda en 1472. bibliothèque de Matthias Corvin, la Corvina , était plus grandes collections de livres laïques de l'Europe: les chroniques historiques, des ??uvres philosophiques et scientifiques dans le 15ème siècle. Sa bibliothèque a été le deuxième en taille à la Bibliothèque du Vatican. (Cependant, la Bibliothèque du Vatican contenait principalement des Bibles et des matières religieuses.) En 1489, Bartolomeo della Fonte de Florence a écrit que Lorenzo de Medici a fondé sa propre bibliothèque gréco-latine encouragé par l'exemple du roi hongrois. La bibliothèque de Corvinus fait partie du patrimoine mondial de l'UNESCO. Autres figures importantes de la Renaissance hongroise: Bálint Balassi (poète), Sebestyén Tinodi Lantos (poète), Bálint Bakfark (compositeur et luthiste)
Pays-Bas
Pologne
Un humaniste italien début qui est venu à la Pologne dans le milieu du 15e siècle a été Filip Callimaque. De nombreux artistes italiens venus en Pologne avec Bona Sforza de Milan, quand elle a épousé le roi Zygmunt I de la Pologne en 1518. Cela a été soutenu par les monarchies renforcées temporairement dans les deux régions, ainsi que par les universités nouvellement créées.
Russie
Les tendances de la Renaissance de l'Italie et de l'Europe centrale influencés Russie à bien des égards, bien que cette influence était plutôt limitée en raison des grandes distances entre la Russie et les principaux centres culturels européens, d'une part, et la forte adhésion des Russes à leurstraditions orthodoxes etl'héritage byzantin , d'autre part.
Prince Ivan III a introduit l'architecture de la Renaissance à la Russie en invitant un certain nombre d'architectes de l'Italie , qui ont apporté de nouvelles techniques de construction et certains éléments de style Renaissance avec eux, alors qu'en général suivant les conceptions traditionnelles de la L'architecture russe. En 1475, l'architecte Bolognese Aristotele Fioravanti est venu de reconstruire la cathédrale de la Dormition au Kremlin de Moscou, endommagé lors d'un tremblement de terre. Fioravanti a été donné le 12 siècle cathédrale Vladimir comme un modèle, et produit un design alliant style traditionnel russe avec un sens de la Renaissance d'espace, de proportion et de symétrie.
En 1485, Ivan III a commandé la construction d'une royale Terem Palais dans le Kremlin, avec Aloisio da Milano étant l'architecte des trois premiers étages. Aloisio da Milano, ainsi que les autres architectes italiens, aussi grandement contribué à la construction des murs et des tours du Kremlin. La petite salle de banquet des tsars russes, appelé le Palais à Facettes en raison de son étage supérieur facettes, est l'??uvre de deux Italiens, Marco Ruffo et Pietro Solario, et montre un style plus italien. En 1505, un Italien connu en Russie comme Aleviz Novyi ou Aleviz Fryazin arrivés à Moscou. Il peut avoir été le sculpteur vénitien, Alevisio Lamberti da Montagne. Il a construit 12 églises pour Ivan III, y compris la cathédrale de l'Archange, un bâtiment remarquable pour le mélange réussi de tradition russe, les exigences orthodoxes et le style Renaissance. On croit que la cathédrale de la Metropolitan Peter dans Monastère Vysokopetrovsky, un autre travail de Aleviz Novyi, servit plus tard comme une source d'inspiration pour la soi-disant octogone-sur-tétragone forme architecturale dans le baroque moscovite de la fin du 17ème siècle.
Un certain nombre de technologies de période de la Renaissance a été adopté par les Russes d'Europe assez tôt, et perfectionné par la suite est devenu une partie de forte tradition familiale. Généralement ce sont des technologies militaires, telles que canon la coulée adopté au moins au 15ème siècle. Le Tsar Cannon, qui est le plus grand au monde bombarde par calibre, est le chef-d'??uvre de canon décision russe. Il a été coulé en 1586 par Andrey Chokhov, et est remarquable aussi par sa riche décoration en relief. Une autre technologie, que, selon une hypothèse à l'origine a été apporté de l'Europe par les Italiens, a abouti à l'élaboration de la vodka, la boisson nationale de la Russie. Dès 1386 les Génois ambassadeurs ont apporté la première eau de vie ("l'eau vive") à Moscou et présentés à Grand-Duc Dmitry Donskoy. Les Génois susceptibles obtenu cette boisson avec l'aide des alchimistes de Provance, qui ont utilisé l' arabe -invented appareil de distillation pour convertir raisin moût en alcool . Un Moscovite moine nommé Isidore utilisé cette technologie pour produire le premier original russe vodka c. 1430.
Historiographie
Conception
Le terme a été utilisé pour la première rétrospective de l'Italien artiste et critique Giorgio Vasari (1511-1574) dans son livre Les Vies des Artistes (publié 1550). Dans le livre Vasari a tenté de définir ce qu'il décrit comme une rupture avec les barbaries de l'art gothique: les arts étaient tombés en décadence avec l'effondrement de l' Empire romain et seuls les artistes toscans, en commençant par Cimabue (1240-1301) et de Giotto (1267-1337) a commencé à inverser cette tendance dans les arts. Selon Vasari, l'art antique était au centre de la renaissance de l'art italien.
Cependant, il a fallu attendre le 19ème siècle que le français mot Renaissance atteint popularité en décrivant le mouvement culturel qui a commencé à la fin du 13ème siècle. La Renaissance a été défini par le français historien Jules Michelet (1798-1874), dans son travail 1855, Histoire de France . Pour Michelet, la Renaissance était plus un développement dans la science que dans l'art et la culture. Il a affirmé qu'il a duré la période de Columbus à Copernic à Galilée ; qui est, à partir de la fin du 15ème siècle au milieu du 17e siècle. En outre, Michelet distinction entre ce qu'il a appelé, "l'étrange et monstrueux" qualité du Moyen Age et les démocratiques valeurs que lui, comme une voix républicaine, a choisi de voir dans son caractère. Un nationaliste français, Michelet a également cherché à réclamer la Renaissance comme un mouvement français.
Le Swiss historien Jacob Burckhardt (1818-1897) dans son Die Cultur der Renaissance in Italien (1860), en revanche, a défini la Renaissance comme la période entre Giotto et Michel-Ange en Italie, qui est, le 14 à la mi-16ème siècles. Il voyait dans la Renaissance l'émergence de l'esprit moderne de l'individualité, qui avait été étouffé dans les Moyen Age . Son livre a été largement lu et était influent dans le développement de l'interprétation moderne de la Renaissance italienne . Cependant, Buckhardt a été accusé de faire un nouvel linéaire vue whig de l'histoire en voyant la Renaissance comme l'origine du monde moderne.
Plus récemment, les historiens ont été beaucoup moins désireux de définir la Renaissance comme un âge historique, ou même un mouvement culturel cohérent. Randolph Starn, historien à l' Université de Californie à Berkeley, a déclaré:
"Plutôt que d'une période de commencements et de fins définitives et la cohérence du contenu entre les deux, la Renaissance peut être (et occasionnellement a été) vu comme un mouvement de pratiques et d'idées à laquelle des groupes spécifiques et des personnes identifiables diversement répondu en temps et lieux différents. Il serait en ce sens un réseau de parfois convergentes, cultures parfois contradictoires, pas une seule culture diversifiée, limités dans le temps ".
Débats sur les progrès
Il ya débat sur ??????la mesure dans laquelle la Renaissance améliorée sur la culture du Moyen Âge. Les deux Michelet et Burckhardt ont tenu à décrire les progrès accomplis dans la Renaissance vers l' ère moderne . Burckhardt a comparé le changement d'un voile est retiré des yeux de l'homme, lui permettant de voir clairement.
Au Moyen Age, les deux côtés de la conscience humaine - celle qui a été tourné au sein de ce qui a été transformé sans - mettre à rêver ou à moitié éveillé sous un voile commun. Le voile a été tissée de la foi, de l'illusion, et préjugé enfantin, à travers laquelle le monde et l'histoire ont été vus habillés dans des teintes étranges.-Jacob Burckhardt,La Civilisation de la Renaissance en Italie
D'autre part, beaucoup d'historiens pointent maintenant que la plupart des facteurs sociaux négatifs populairement associées à la période médiévale - la pauvreté, la guerre, la persécution religieuse et politique, par exemple - semblent avoir empiré en cette ère qui a vu la montée de Machiavel, la guerres de religion, les corrompus papes Borgia, et les intensifiées chasses aux sorcières du 16ème siècle. Beaucoup de gens qui ont vécu pendant la Renaissance n'a pas le voir comme le « âge d'or »imaginé par certains auteurs du 19e siècle, mais ont été concernés par ces maladies sociales. De manière significative, cependant, les artistes, les écrivains et mécènes impliqués dans les mouvements culturels en question croyaient qu'ils vivaient dans une nouvelle ère qui était une rupture nette avec le Moyen Age. Certains historiens marxistes préfèrent décrire la Renaissance en termes matériels, tenant la vue que les changements dans l'art, la littérature et la philosophie faisaient partie d'une tendance économique générale de la féodalité vers le capitalisme , résultant dans une classe bourgeoise avec un temps de loisirs à consacrer aux arts .
Johan Huizinga (1872-1945) a reconnu l'existence de la Renaissance, mais doute qu'il soit un changement positif. Dans son livre Le Déclin du Moyen Age , il a soutenu que la Renaissance a été une période de déclin à partir des haut Moyen Age, détruisant une grande partie qui était important. La langue latine , par exemple, avait beaucoup évolué depuis la période classique et était encore une langue vivante utilisé dans l'église et ailleurs. L'obsession de la Renaissance avec pureté classique stoppé son évolution et vit latine revenir à sa forme classique. Robert S. Lopez a affirmé que ce fut une période de profonde r??cession ??conomique. En attendant George Sarton et Lynn Thorndike ont tous deux fait valoir que les scientifiques progrès était peut-être moins original que a traditionnellement été supposé.
Certains historiens ont commencé à considérer le mot Renaissance à charger inutilement, ce qui implique une renaissance sans ambiguïté positif des soi-disant plus primitifs " Dark Ages "(Moyen-Age). Beaucoup d'historiens préfèrent maintenant utiliser le terme « Early Modern "pour cette période, une désignation plus neutre qui met en évidence la période comme une année de transition entre le Moyen Age et l'époque moderne. D'autres, comme Roger Osborne en sont venus à considérer la Renaissance italienne en tant que dépositaire des mythes et idéaux de l'histoire occidentale en général, et à la place de la renaissance des idées anciennes comme une période de grande innovation
Autres Renaissances
Le terme de la Renaissance a également été utilisé pour définir les périodes en dehors des 15e et 16e siècles. Charles H. Haskins (1870-1937), par exemple, fait un cas pour un Renaissance du 12??me si??cle. D'autres historiens ont plaidé pour une Renaissance carolingienne dans les 8e et 9e siècles , et plus tard encore pour une Renaissance ottonienne dans le 10ème siècle. Autres périodes de renaissance culturelle ont également été appelés «renaissances», tels que la Renaissance du Bengale, al-Nahda ou de la Renaissance de Harlem.