Francis Bacon

Francis Bacon

??re	Philosophie de la Renaissance
R??gion	La philosophie occidentale
??cole	Empirisme , mat??rialisme.

Francis Bacon, 1er vicomte St Alban KC QC ( 22 Janvier 1561 - 9 Avril 1626) ??tait un Anglais philosophe, ??tat, et auteur. Il est ??galement connu en tant que catalyseur de la r??volution scientifique. Bacon a ??t?? anobli en 1603, cr???? Baron Verulam en 1618, et a cr???? vicomte St Alban en 1621; sans h??ritiers, ?? la fois pairies ont disparu lors de son d??c??s.

Biographie

Jeunesse

Francis Bacon est n?? ?? York House sur la Strand ?? Londres . Il a ??t?? ??lev?? comme un gentleman anglais. Il ??tait le plus jeune des cinq fils de Sir Nicholas Bacon, Seigneur garde du Grand Sceau sous Elizabeth I . Sa m??re, Ann Cooke, ??tait la seconde ??pouse de Sir Nicholas. Elle ??tait fille de Sir Anthony Cooke et un membre de la r??form??e puritaine Eglise. Son (maternelle) tante a ??pous?? William Cecil (Lord Burghley), le conseiller en chef de la reine Elizabeth I .

Biographes estiment que Bacon a re??u une ??ducation ?? la maison dans ses premi??res ann??es en raison de la mauvaise sant?? - ce qui le tourmentait long de sa vie - recevoir les frais de scolarit?? de John Walsall, dipl??m?? d'Oxford avec un fort penchant vers le puritanisme. Il est entr?? Trinity College, Cambridge , le 5 Avril 1573 ?? l'??ge de douze ans, vivant pendant trois ans l??-bas avec son fr??re a??n?? Anthony sous la tutelle personnelle du Dr John Whitgift, futur archev??que de Canterbury. L'??ducation de Bacon a ??t?? r??alis??e en grande partie en latin et a suivi le programme m??di??vale. Il a ??galement ??tudi?? ?? la Universit?? de Poitiers. Ce est ?? Cambridge qu'il a d'abord rencontr?? la reine, qui a ??t?? impressionn?? par son intelligence pr??coce, et avait l'habitude de l'appeler ??le jeune lord garde des sceaux".

Ses ??tudes l'ont amen?? ?? la conviction que les m??thodes et les r??sultats de la science comme alors pratiqu?? ??taient erron??es. Son respect pour Aristote en conflit avec son d??go??t de la philosophie aristot??licienne, qui lui semblait st??rile, querelleur, et le mal dans ses objectifs.

Sur 27 Juin 1576, il est entr?? et Anthony de societate magistrorum au Inn de Gray. Quelques mois plus tard, ils sont all??s ?? l'??tranger avec Sir Amias Paulet, les Anglais ambassadeur ?? Paris . L'??tat du gouvernement et de la soci??t?? en France en vertu Henri III lui donnait instruction politique pr??cieux. Pour les trois prochaines ann??es, il se est rendu Blois, Poitiers, Tours, ??galement en Italie et en Espagne, o?? il a ??tudi?? la langue, l'art de gouverner et le droit civil tout en effectuant des t??ches diplomatiques de routine. ?? au moins une occasion il a livr?? des lettres diplomatiques en Angleterre pour Walsingham, Burghley et Leicester, ainsi que la reine.

La mort subite de son p??re en F??vrier 1579 fait Bacon retour en Angleterre. Sir Nicholas avait amass?? une somme consid??rable d'argent pour acheter une propri??t?? pour son plus jeune fils, mais il est mort avant de le faire, et Francis a ??t?? laiss?? avec seulement un cinqui??me de cet argent. Avoir de l'argent emprunt??, Bacon se est endett??. Pour subvenir ?? ses besoins, il a pris sa r??sidence en droit ?? Gray Inn en 1579. Il a fait des progr??s rapides - admis au barreau en 1582, est devenue conseill??re en 1586, et a ??lu un lecteur en 1587, livrant sa premi??re s??rie de conf??rences pendant le Car??me la l'ann??e suivante.

Carri??re

Les objectifs de triple de Bacon ??taient ?? d??couvrir la v??rit??, de servir son pays, et de servir son ??glise. A la recherche de poste prestigieux l'aiderait ?? ces fins. En 1580, gr??ce ?? son oncle, Lord Burghley, il a appliqu?? pour un poste ?? la cour, ce qui pourrait lui permettre de mener une vie d'apprentissage. Sa demande a ??chou??. Pendant deux ans, il a travaill?? tranquillement ?? Gray Inn ??tudier le droit , jusqu'?? admis comme avocat externe en 1582.

En 1584, il a pris son si??ge ?? parlement Melcombe du Dorset , et ensuite pour Taunton (1586). Il a ??crit sur l'??tat des parties dans l'??glise, et il a ??crit ?? propos de la r??forme philosophique dans le tractus perdu, Temporis Partus Maximus. Pourtant, il n'a pas r??ussi ?? gagner une position qu'il pensait le conduire au succ??s. Il a montr?? des signes de sympathie au puritanisme, assister aux sermons de l'aum??nier puritaine de Gray Inn et accompagner sa m??re ?? la chapelle Temple entendre Walter Travers. Cela a conduit ?? la publication de son premier tube survivant critiquant la suppression de l'??glise anglaise du clerg?? puritain. Au Parlement de 1586, ouvertement, il a exhort?? ex??cution pour Mary Queen of Scots .

Vers cette ??poque, il se approcha de son puissant oncle de l'aide, le r??sultat de ce qui peut ??tre retrac?? dans sa progression rapide au bar. En 1589, il a re??u la nomination pr??cieuse retour ?? l'externat de la Star Chamber, bien qu'il ne ait pas pris en fonctions jusqu'?? 1608 - un poste qui valait ?? 16 000 par an.

En 1592, il a ??t?? charg?? d'??crire une r??ponse ?? la Voies anti-gouvernement intitul?? de j??suite Robert Parson ??Certaines observations faites sur un libelle 'identifier Angleterre avec les id??aux de r??publicain Ath??nes contre la bellig??rance des Macedons (Espagne).

Pendant cette p??riode, Bacon fit connaissance avec Robert Devereux, le 2??me Comte d'Essex (1567-1601), la reine Elizabeth pr??f??r??e s '. En 1591, il a agi comme conseiller confidentiel du comte. Bacon a pris son si??ge pour Middlesex quand en F??vrier 1593 Elizabeth appel?? le Parlement ?? enqu??ter sur une catholique romaine complot contre elle. L'opposition de Bacon ?? un projet de loi qui pr??lever subventions triples dans la moiti?? du temps habituel offens?? beaucoup de gens. Les opposants l'ont accus?? de chercher popularit??. Pour un temps, la cour royale l'a exclu.

Quand le Procureur de g??n??ral devenu vacant en 1594, l'influence de lord Essex n'a pas pu obtenir la candidature de Bacon dans le bureau. De m??me, Bacon a ??chou?? ?? devenir avocat en 1595. Pour le consoler de ces d??ceptions, Essex lui a remis une propri??t?? ?? Twickenham, qu'il a vendu par la suite pour ?? 1800, l'??quivalent d'environ ?? 240 000 aujourd'hui.

Memorial ?? Francis Bacon, dans la chapelle du Trinity College, Cambridge

Conseiller de la Reine

En 1596, Bacon est devenu Conseiller de la Reine, mais a rat?? la nomination de Ma??tre des r??les. Au cours des prochaines ann??es, sa situation financi??re est rest??e mauvaise. Ses amis ne pouvaient trouver de la fonction publique pour lui, un syst??me pour r??cup??rer son poste par un mariage avec la veuve riche et jeune Lady Elizabeth Hatton a ??chou??, apr??s avoir rompu leur relation en acceptant le mariage ?? un homme riche. Des ann??es plus tard, Bacon ??crivait encore de son regret que le mariage d'Elizabeth ne avait jamais pris place.In 1598 Bacon a ??t?? arr??t?? en raison de ses dettes. Ensuite cependant, sa position dans les yeux de la reine am??lior??e. Peu ?? peu, Bacon gagn?? la r??putation de l'un des conseils tir??s, se il ne avait pas de commission ou d'un mandat et n'a re??u aucune r??mun??ration. Sa relation avec la reine encore am??lior??e quand il a rompu ses relations avec Essex, un mouvement astucieux depuis Essex a ??t?? ex??cut?? pour trahison en 1601.

Avec d'autres, Bacon a ??t?? nomm?? pour enqu??ter sur les accusations port??es contre Essex, son ancien ami et bienfaiteur. Bacon press?? le cas dur contre Essex. Pour se justifier, Bacon a ??crit une D??claration des Pratiques et trahisons, etc., des ... le comte d'Essex, etc. Il a re??u un cadeau d'une amende de ?? 1200 sur un des complices de Essex.

L'adh??sion de James I a Bacon dans une plus grande faveur. Il a ??t?? anobli en 1603. Dans un autre geste habile, Bacon a ??crit Apologie (d??fense) au sujet de ses proc??dures dans l'affaire d'Essex, comme Essex avait favoris?? James pour monter au tr??ne. L'ann??e suivante, au cours de la premi??re session du parlement sans incident Bacon mari?? Alice Barnham. En 1608, Bacon a commenc?? ?? travailler comme de l'externat Chambre ??toil??e. En d??pit d'un revenu g??n??reux, vieilles dettes et d??penses effr??n??es gard?? endett??s. Il a demand?? plus de la promotion et de la richesse en soutenant King James et sa politique arbitraire.

Bacon a gagn?? la r??compense avec le bureau du Procureur en Juin 1607. En 1610, le c??l??bre quatri??me parlement de James rencontr??. Malgr?? les conseils de Bacon lui, James et les communes se sont trouv??s en d??saccord sur les pr??rogatives royales et l'extravagance embarrassante du roi. La Chambre dissoute en F??vrier 1611. Gr??ce ?? cela, Bacon a r??ussi ?? rester en faveur du roi tout en conservant la confiance de la Chambre des communes.

En 1613, Bacon est devenu procureur g??n??ral, apr??s en avoir inform?? le roi pour m??langer les nominations judiciaires. Comme procureur g??n??ral, Bacon poursuivi Somerset en 1616. Le parlement de Avril 1614 se est oppos?? ?? la pr??sence de Bacon dans le si??ge pour Cambridge et aux diff??rents plans royales que Bacon avait pris en charge. Bien qu'il ait ??t?? autoris?? ?? rester, le Parlement a adopt?? une loi qui interdit le procureur g??n??ral de si??ger au Parlement. Son influence sur le roi inspir?? ressentiment ou de l'appr??hension dans beaucoup de ses pairs. Bacon a continu?? de recevoir la faveur du roi. En 1618, le roi James Bacon nomm?? au poste de Lord Chancellor.

Disgr??ce publique

Sa carri??re publique se est termin??e dans la disgr??ce en 1621. Apr??s avoir tomb?? dans la dette, une commission parlementaire sur l'administration de la loi l'a accus?? de vingt-trois chefs d'accusation de corruption. Pour les seigneurs, qui ont envoy?? un comit?? pour savoir si un aveu ??tait vraiment le sien, il a r??pondu: ??Mes seigneurs, ce est mon acte, ma main, et mon c??ur;. Je supplie vos seigneuries d'??tre mis??ricordieux ?? un roseau bris??" Il a ??t?? condamn?? ?? une amende de ?? 40 000, remis par le roi, d'??tre commis ?? la Tour de Londres pendant le bon plaisir du roi (son emprisonnement n'a dur?? que quelques jours). Plus s??rieusement, le Parlement a d??clar?? Bacon (connu comme le Seigneur St Alban depuis 1621) incapable de tenir futur bureau ou assis au parlement. ??troite, il se est ??chapp?? ??tant priv?? de ses titres. D??s lors le vicomte d??chu se est consacr?? ?? l'??tude et ?? l'??criture.

Il a ??t?? soutenu par Nieves Mathews que Bacon ??tait innocent de la accusations de corruption; Bacon disait lui-m??me qu'il a plaid?? coupable par la force afin de sauver le roi Jacques d'un scandale politique, en d??clarant:

??Je ??tais le juge plus juste qui ??tait en Angleterre ces cinquante derni??res ann??es. Quand le livre de tous les c??urs se ouvre, je esp??re que je ne serai pas d'avoir trouv?? la fontaine troubl??e d'un c??ur corrompu. Je sais que je ai les mains propres et un environnement propre coeur. Je suis innocent de pots de vin que ne importe quel n?? le Jour Innocents St. "

Les relations personnelles

Francis Bacon

Biographes continuent de d??battre sur les penchants sexuels de Bacon et la nature exacte de ses relations personnelles. Quand il ??tait de 36, Francis engag??e dans la cour de Elizabeth Hatton, une jeune veuve de 20. Selon les t??moignages, elle a rompu leur relation en acceptant le mariage ?? un homme riche. Des ann??es plus tard, Bacon ??crivait encore de son regret que le mariage d'Elizabeth ne avait jamais eu lieu.

?? l'??ge de quarante-cinq, Bacon mari?? Alice Barnham (1592-1650), la fille de quatorze ans d'un bien reli?? Londres ??chevin et d??put?? Francis a ??crit trois Sonnets proclamant son amour pour Alice. La premi??re Sonnet a ??t?? ??crit pendant sa cour et le second Sonnet le jour de son mariage 10 mai 1606. La troisi??me ann??e Sonnet a ??t?? r??dig?? plus tard ??quand, par mandat sp??cial du Roi, Dame Bacon a pr??s??ance sur toutes les autres dames de la cour" lorsque Bacon a ??t?? nomm?? "R??gent du Royaume": laissez pas mon Amour se apelle idol??trie. Rapports d'augmenter la friction dans son mariage Alice Barnham apparu, avec la sp??culation que certains de ce qui peut avoir ??t?? en raison de ressources financi??res ne ??tant pas aussi facilement disponibles pour Alice comme elle avait l'habitude d'avoir dans le pass??. Alice aurait ??t?? int??ress?? par la gloire et la fortune, et lorsque les r??serves d'argent ne ??taient plus disponibles, il y avait des plaintes au sujet de o?? tout l'argent allait. A. Chambers Bunten a ??crit dans la vie d'Alice Barnham que, lors de leur descente dans la dette, elle se fait sur les voyages ?? demander des faveurs et l'aide de leur cercle d'amis financiers. Francis lui a d??sh??rit?? apr??s la d??couverte de sa relation amoureuse secr??te avec John Underhill. Il a refait son testament, qui avait d??j?? ??t?? tr??s g??n??reux ?? son (laissant des terres, des biens et revenus), de r??voquer tout.

Mort

Monument ?? Bacon ?? son lieu de s??pulture, ??glise St Michael de St Albans

En Avril 1626, Sir Francis Bacon est venu ?? Highgate, pr??s de Londres, et il est mort ?? la vide (sauf pour le gardien) Arundel manoir. Un compte c??l??bre et influent des circonstances de sa mort a ??t?? donn??e par John Aubrey dans son Brief Lives. Aubrey a ??t?? critiqu?? pour sa cr??dulit?? ??vidente dans ce domaine et d'autres ouvrages; d'autre part, il savait Thomas Hobbes , philosophe et ami de Bacon. R??cit vivant de Aubrey, qui d??peint Bacon comme un martyr de la m??thode scientifique exp??rimentale, a lui voyageant ?? Highgate dans la neige avec le m??decin du roi quand il est soudainement inspir?? par la possibilit?? d'utiliser la neige pour conserver la viande . "Ils ont ??t?? r??solus qu'ils essaieraient actuellement l'exp??rience. Ils descendirent du carrosse et entra dans la maison d'un pauvre femme au bas de la colline de Highgate, et ont achet?? un poulet, et mis ?? la femme exenterate il ". Apr??s la farce la poule avec de la neige, il est arriv?? ?? contracter un cas mortel de pneumonie . Il a ensuite tent?? de prolonger sa dur??e de vie la d??coloration en consommant la poule qui avait caus?? sa maladie. Certaines personnes, y compris Aubrey, consid??rer ces deux contigu??, ??ventuellement des ??v??nements fortuits comme connexes et responsable de sa mort: "la neige pour lui refroidis qu'il a imm??diatement tomb?? si gravement malade, qu'il ne pouvait pas retourner ?? son logement ... mais sont all??s au Earle de la maison de Arundel ?? Highgate, o?? ils ont mis lui dans ... un lit humide qui ne avaient pas ??t?? Layn-in ... qui lui a donn?? un tel froid que, dans deux ou trois jours que je me souvienne M. Hobbes m'a dit, il est mort de suffocation. "

Etre involontairement sur son lit de mort, le philosophe a ??crit sa derni??re lettre ?? son h??te et ami absent Seigneur Arundel:

??Mon tr??s bon Seigneur, -I ??tait susceptible d'avoir eu la chance de Caius Plinius l'a??n??, qui a perdu sa vie en essayant une exp??rience sur la combustion du V??suve, car je ??tais aussi dans le d??sir de tenter une exp??rience ou deux touchant la conservation . et une induration des corps Comme pour l'exp??rience elle-m??me, elle a r??ussi parfaitement bien, mais dans le voyage entre Londres et Highgate, je ai ??t?? pris avec un tel ajustement de la coul??e que je sais pas si ce ??tait la pierre, ou une surabondance ou ?? froid, voire une touche d'entre eux tous les trois. Mais quand je suis arriv?? ?? la Maison de Votre Seigneurie, je ne ??tais pas en mesure de revenir en arri??re, et donc ??t?? oblig?? de prendre mon logement ici, o?? votre femme de m??nage est tr??s prudent et diligent de moi, que je assurer moi Votre Seigneurie aura non seulement pardonner vers lui, mais pense que le meilleur de lui pour cela. Car en effet Maison de Votre Seigneurie ??tait heureux pour moi, et je embrasse vos nobles mains pour l'accueil que je suis s??r que vous me donnez ?? elle. Je savoir comment il est inapte pour moi d'??crire avec une autre main que la mienne propre, mais par ma foi mes doigts sont d??cousue ?? la maladie que je ne peux pas tenir r??guli??rement un stylo ".

Il est mort ?? l'AccueilJour de Lord Arundel 9 Avril 1626, laissant un actif d'environ ?? 7000 et dettes au montant de ?? 22,000.

Ce compte appara??t dans une biographie de William Rawley, secr??taire et aum??nier personnel de Bacon:

"Il est mort sur le neuvi??me jour de Avril de l'ann??e 1626, en d??but de matin??e de la journ??e alors c??l??bre pour la r??surrection de notre Sauveur, dans la soixante-sixi??me ann??e de son ??ge, ?? l'Earl de la maison de Arundel ?? Highgate, pr??s de Londres, ?? quel endroit il n??gligemment r??par?? environ une semaine avant; Dieu a tant ordonnant qu'il devrait y mourir d'une fi??vre douce, accidentellement accompagn?? d'un grand froid, de sorte que la fluxion de rheum tomb?? si abondamment sur sa poitrine, qu'il est mort par suffocation ".

Lors de sa Avril 1626 enterrement, plus de trente grands esprits rassembl??s leurs ??loges de lui. Il ressort de tous ces ??loges qu'il a ??t?? non seulement aimait profond??ment, mais qu'il y avait quelque chose sur son caract??re qui a conduit les hommes, m??me de la stature de Ben Jonson lui tenir en respect et crainte. Un volume de 32 ??loges a ??t?? publi?? en latin en 1730. pairs de Bacon se r??f??rent ?? lui comme ??un grand po??te?? et ??un po??te dissimul??," et le lien aussi avec le th????tre.

Travaux

Les ??uvres de Bacon comprennent son Essais, ainsi que les couleurs du Bien et du Mal et l'Meditationes Sacrae, tous publi??s en 1597. Son c??l??bre aphorisme " la connaissance est pouvoir ??, se trouve dans les M??ditations. Il a publi?? Le Proficience et la promotion de l'apprentissage en 1605. Bacon a ??galement ??crit Dans felicem memoriam elizabethae, un ??loge fun??bre pour la reine ??crite en 1609; et divers ouvrages philosophiques qui constituent le Instauratio magna fragmentaires et incompl??tes (Grande renouvellement), la partie la plus importante de ce qui est le Novum Organum (nouvel instrument, publi?? 1620); dans ce travail, il cite trois inventions qui changent le monde:

" Impression, la poudre ?? canon et de la boussole: Ces trois ont chang?? la face et de l'??tat des choses dans le monde entier; le premier dans la litt??rature, la deuxi??me dans la guerre, la troisi??me ?? la navigation; o?? ont suivi innombrables changements, tellement qu'aucun empire, aucune secte, aucune ??toile ne semble avoir exerc?? une plus grande puissance et de l'influence dans les affaires humaines que ces d??couvertes m??caniques ".

L'utopie de Bacon

En 1623, Bacon a exprim?? ses aspirations et id??aux The New Atlantis. Sorti en 1627, ce ??tait sa cr??ation d'un terrain id??al o?? "la g??n??rosit?? et de l'illumination, la dignit?? et la splendeur, la pi??t?? et l'esprit public?? ont ??t?? couramment le lieu qualit??s des habitants de Bensalem. Dans ce travail, il d??peint une vision de l'avenir de la d??couverte et de la connaissance humaine. Le plan et l'organisation de son coll??ge id??al, "Maison de Salomon", imagin?? l'universit?? de recherche moderne ?? la fois dans la science appliqu??e et pure.

Peter Linebaugh et Marcus Rediker ont fait valoir que Bacon ne ??tait pas aussi id??aliste que Atlantis pourrait sugg??rer. Un an avant la publication du nouvel Atlantis, Bacon a publi?? un essai qui r??v??le une version de lui-m??me pas souvent vu dans l'histoire. Cet essai, un ouvrage moins connu intitul?? ??Une Publicit?? Toucher une guerre sainte", a pr??conis?? l'??limination des ??l??ments soci??taux nuisibles par les Anglais et compar?? cela aux efforts de Hercules, tout en ??tablissant une soci??t?? civilis??e dans la Gr??ce antique. Il a vu la "disparition et debellating de g??ants, des monstres et des tyrans ??trangers, non seulement comme licite, mais comme m??ritoire, m??me honneur divine ..." Laurence Lampert a interpr??t?? trait?? une annonce de Bacon Toucher une guerre sainte comme pr??conisant "la guerre spirituelle contre les dirigeants spirituels de la civilisation europ??enne ".

Bacon Philosophie

Bacon n'a pas propos?? une philosophie r??elle, mais plut??t une m??thode de d??velopper la philosophie. Il a ??crit que, tout en philosophie ?? l'??poque utilis?? l'd??ductive syllogisme d'interpr??ter la nature, le philosophe devrait plut??t proc??der par raisonnement inductif de fait ?? axiome loi . Avant de commencer cette induction, l'enqu??teur est de lib??rer son esprit de certaines notions fausses ou tendances qui faussent la v??rit??. Ils sont appel??s "Idols" (idola), et sont de quatre types: "Idoles de la tribu" ( idola tribus), qui sont communs ?? la course; "Idoles du Den" ( idola specus), qui sont propres ?? l'individu; "Idoles du march???? ( idola fori), provenant de la mauvaise utilisation de la langue; et "Idoles du Th????tre" ( idola theatri), qui r??sultent d'un abus de pouvoir. La fin de l'induction est la d??couverte de formes, la fa??on dont se produisent les ph??nom??nes naturels, les causes dont ils proc??dent.

D??riv?? gr??ce ?? l'utilisation de ses m??thodes, Bacon explicates son syst??me ??thique assez fragmentaires dans les septi??me et huiti??me livres de son De Augmentis scientiarum (1623). Il ??tablit une distinction entre le devoir de la communaut??, une question d'??thique, et le devoir de Dieu , une question religieuse. Bacon a affirm?? que toute [1] action morale est l'action de la volont?? humaine, qui est r??gie par la croyance et stimul?? par les passions; bonne habitude est ce qui aide les hommes ?? diriger leur volont?? vers le bien; [3] pas de r??gles universelles peuvent ??tre faites, car les deux situations et les caract??res des hommes diff??rent.

En ce qui concerne la foi, dans De Augmentis, il ??crit que ??la plus discordante, donc, et incroyable, le myst??re divin est, le plus d'honneur est montr?? ?? Dieu dans la foi, et le plus noble est la victoire de la foi." Il ??crit dans ??Les Essais: de l'ath??isme" que "un peu de philosophie incline l'esprit de l'homme ?? l'ath??isme, mais la profondeur de la philosophie d??livra les esprits ?? propos de la religion."

Bacon oppose la nouvelle approche du d??veloppement de la science avec celle du Moyen Age. Il a dit:

??Les hommes ont cherch?? ?? faire un monde de leur propre conception et d'en tirer leurs propres esprits tout le mat??riel dont ils travaillent, mais si, au lieu de le faire, ils avaient consult?? exp??rience et l'observation, ils auraient les faits et non des opinions ?? raisonner sur, et aurait finalement arriv?? ?? la connaissance des lois qui r??gissent le monde mat??riel ".

Influence

Les id??es de Bacon sur l'am??lioration de la condition humaine ??taient influents dans les ann??es 1630 et 1650 aupr??s d'un certain nombre de Savants parlementaire. Pendant le Restauration, Bacon a ??t?? couramment invoqu??e comme un esprit de guidage de la Soci??t?? royale fond??e sous Charles II en 1660. Dans le dix-neuvi??me si??cle son insistance sur induction a ??t?? relanc?? et d??velopp?? par William Whewell, entre autres.

Il ya quelques savants qui croient que la vision de Bacon pour un nouveau monde utopique en Am??rique du Nord a ??t?? am??nag?? dans son roman The New Atlantis. Il a envisag?? une terre o?? il n'y aurait plus de droits pour les femmes, l'abolition de l'esclavage, l'??limination des ??d??biteurs prisons", s??paration de l'??glise et de l'??tat, et la libert?? d'expression religieuse et politique. Francis Bacon a jou?? un r??le de premier plan dans la cr??ation des colonies britanniques, en particulier en Virginie, les Carolines et Terre-Neuve. Son rapport du gouvernement sur "La colonie de Virginie" a ??t?? faite en 1609. Francis Bacon et ses associ??s form?? de Terre-Neuve Colonization Company en 1610 et envoy?? John Guy pour fonder une colonie ?? Terre-Neuve. En 1910, Terre-Neuve a ??mis un timbre pour comm??morer le r??le de Francis Bacon dans l'??tablissement de Terre-Neuve. Le timbre Etats environ Bacon, "l'esprit guidant dans les plans de colonisation en 1610."

L'influence de Francis Bacon peut ??galement ??tre vu sur une vari??t?? d'auteurs religieux et spirituels, et sur les groupes qui ont utilis?? ses ??crits dans leurs propres syst??mes de croyance.

Les controverses historiques

th??ories de filiation

Divers auteurs ont ??mis l'hypoth??se que Francis Bacon ??tait le fils non reconnue de la reine Elizabeth et Robert Dudley, comte de Leicester et de cet autre fils biologique secret de Elizabeth ??tait Robert Devereux, comte d'Essex (dont la Reine forc?? Bacon de poursuivre pour trahison). Il ya des preuves document??es que Elizabeth a visit?? La maison de Nicolas Bacon au Gorhambury au moins deux fois et a ??t?? amus?? par l'ancien huit ou neuf ann??es Francis.

On pr??tend que l'??ge de quinze ans, il ??tait souvent pr??sent ?? la cour de la reine Elizabeth, et que ce est l?? qu'il a appris pour la premi??re fois qu'il ??tait son fils. Robert Cecil, le fils de Lord Burleigh, murmura le secret de la filiation de Fran??ois aux dames de la Cour. La Reine, entendant l'un d'eux, Lady balances r??p??ter l'histoire, saisit la jeune fille et l'a battue avec acharnement. Francis, qui soi-disant entra dans la pi??ce tandis que le fracas se d??roulait, est intervenu. Il a appris la v??rit?? - et la cause de l'incident - de la bouche de la reine, et, furieux qu'il aurait d?? prendre de la part de la jeune fille, elle a ajout??: ??Bien que vous ??tes mon propre enfant, je te bar de la rel??ve pour supporter votre m??re. " Ce m??me soir, Anne Bacon a confirm?? la v??rit?? de l'histoire, ajoutant que la Reine a ??t?? mari??e ?? Robert Dudley lors d'une c??r??monie secr??te sur 21 janvier 1561 dans la maison de lord Pembroke, et que Nicolas Bacon avait ??t?? l'un des t??moins.

Francis a ??t?? expuls?? vers la France avec l'ambassadeur Amyas Paulet, en arrivant ?? Calais 25 Septembre 1576, et se en alla avec lui directement ?? la Cour d'Henri III de France. Pierre Ambroise, dans la premi??re biographie de Francis Bacon dans publi?? en 1631, a ??crit: ". Il est n?? ?? la pourpre et a grandi dans l'attente d'une grande carri??re Il a employ?? plusieurs ann??es de sa jeunesse ?? voyager France, l'Italie, et l'Espagne . Il se vit un jour destin??s ?? tenir ?? la main, la t??te de la France ".

Bacon et Shakespeare

Le Shakespeare question de l'auteur, qui attribue les c??l??bres pi??ces de th????tre ?? divers contemporains au lieu de Shakespeare de Stratford, a produit un grand nombre de candidats, dont Bacon est l'un des plus populaires. Un livre 1888 en deux volumes, "La Grande cryptogramme", par le journaliste et aventurier am??ricain Ignace Donnely, avait beaucoup ?? voir avec cela. Donnely d??velopp?? des sch??mas num??riques complexes pour travailler sur les messages cach??s dans les pi??ces de th????tre, mais ses m??thodes ??taient "si flexible que l'on pourrait litt??ralement les utiliser pour obtenir le texte souhait??." Donnely lui-m??me les utiliser pour d??couvrir que Bacon avait ??crit non seulement Shakespeare, mais Montaigne et Marlowe ainsi. Apr??s Donnely la th??orie de Bacon est devenu extr??mement populaire et a donn?? naissance ?? de nombreuses autres ??tudes sur le chiffrement de Bacon. Fin du 19e si??cle d'Edward Clark "Le conte du Shakspere Epitaph par Francis Bacon" fait r??f??rence ?? une inscription sur un buste de Shakespeare lequel il affirmait cach?? la phrase, "FRA BA WRT EAR AY", une abr??viation de "Francis Bacon a ??crit des pi??ces de Shakespeare. " Un autre auteur, Francis Carr, a sugg??r?? que Bacon a ??crit des pi??ces de Shakespeare, mais non seulement Don Quichotte ainsi, tandis que le Dr Orville Owen, dans sa monumentale (cinq volumes) "Cipher histoire de Francis Bacon" (1893-1895), a racont?? son succ??s dans l'aide d'une machine sp??ciale pour prouver Bacon le v??ritable auteur de Shakespeare et le fils de la comte de Leicester et Elizabeth I . M??me Mark Twain ??tait un Bacon soutenant vigoureusement pendant Bacon et ridiculiser les "Stratfordolators?? et le ??Shakespearoids" IN "est Shakespeare morts?" (New York: Harper and Brothers, 1909). Friedrich Nietzsche , dans son Ecce Homo (II, 4), ??galement d'avis que Bacon ??tait le v??ritable auteur des pi??ces de Shakespeare, malgr?? moqueur se r??f??rant ?? Donnely comme un ??confusionniste et sot."

Fringe th??ories sur Bacon

Les soci??t??s secr??tes

Francis Bacon souvent r??unis avec les hommes ?? Gray Inn pour discuter de la politique et de la philosophie, et d'essayer diverses sc??nes th????trales admis qu'il ??crit. Connexion all??gu??e de Bacon ?? la Rose-Croix et la Francs-ma??ons a ??t?? largement discut?? par les auteurs et chercheurs dans de nombreux livres. Cependant d'autres, y compris Daphne du Maurier (dans sa biographie de Bacon) ont fait valoir qu'il n'y a pas de preuve de fond pour appuyer les all??gations d'implication avec les Rosicruciens. Historien Dame Frances Yates ne fait pas la demande que Bacon ??tait un rosicrucien, mais pr??sente la preuve qu'il a n??anmoins ??t?? impliqu?? dans quelques-uns des mouvements intellectuels plus ferm??s de son ??poque. Elle fait valoir que le mouvement de Bacon pour la promotion de l'apprentissage a ??t?? ??troitement li??e esprit le mouvement rosicrucien allemand, tandis que The New Atlantis de Bacon d??peint une terre gouvern??e par Rose-Croix. Il a apparemment vu son propre mouvement pour la promotion de l'apprentissage pour ??tre en conformit?? avec les id??aux rosicruciens.

En 1618, Francis Bacon a d??cid?? d'obtenir un bail pour York House. Cela avait ??t?? sa maison d'enfance ?? Londres ?? c??t?? de la reine York Place avant que la famille Bacon avait d??m??nag?? ?? Gorhambury dans la campagne. D??s l'adoption de Lord Egerton (Lord Keeper de la Grand Sceau de l'Angleterre), il ??tait maintenant disponible pour Bacon ?? louer. Au cours des quatre prochaines ann??es, cette maison de ma??tre sur le Strand (si grand qu'il avait 40 foyers) a servi de maison pour Francis Bacon et Alice. Au cours des quatre prochaines ann??es Bacon accueillir des banquets au York House qui ont ??t?? suivis par les grands hommes de l'??poque, y compris les po??tes, savants, ??crivains, scientifiques, juristes, des diplomates et dignitaires ??trangers. Dans la salle de banquet, Francis a rassembl?? les plus grands leaders dans la litt??rature, l'art, le droit, l'??ducation, et la r??forme sociale. Le 22 Janvier, 1621 en l'honneur du soixanti??me anniversaire de Sir Francis Bacon, un groupe restreint d'hommes r??unis dans la grande salle de banquet ?? York Maison sans fanfare pour ce qui a ??t?? d??crit comme un banquet ma??onnique. Ce banquet ??tait de rendre hommage ?? Sir Francis Bacon. Seuls ceux de la Rosicrosse (Rose-Croix) et les francs-ma??ons qui ??taient d??j?? au courant du r??le de chef de file de Bacon ont ??t?? invit??s. Les tables ??taient T-tables avec brillant drap?? blanc, argent, et les d??corations de fleurs. Le po??te Ben Jonson , un ami de longue date de Bacon, a donn?? une ode ma??onnique Bacon ce jour-l??. Il avait d??j?? observ?? de Bacon, "Je aime l'homme et faire honorer sa m??moire au-dessus tous les autres."

Il y avait une profondeur de l'amour par un grand groupe d'hommes vers Bacon, semblables ?? un certain degr?? de la mani??re que les disciples de l'amour d'un ma??tre. Cela est particuli??rement vrai si l'on tient compte de son appartenance (et certains disent leadership) des soci??t??s secr??tes comme les francs-ma??ons et les rosicruciens. Dans la composition ??sot??rique int??rieure, qui comprenait Francis Bacon, v??ux de c??libat pour des raisons spirituelles ont ??t?? encourag??s.

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