Dante Alighieri
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| Dante Alighieri | |
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 Dante Alighieri, peint par Giotto dans la chapelle de la Bargello ?? Florence palais. Cette ancienne portrait de Dante a ??t?? peint de son vivant avant son exil de sa ville natale. | |
| Occupation | Statesman, Po??te, langue th??oricien |
| Nationalit?? | Italien |
Dante Alighieri, Dante ou simplement (entre 14 mai et 13 juin 1265 - Septembre 13/14, 1321), ??tait un po??te italien du Florence. Son travail central, le Divina Commedia (appel?? ?? l'origine "Commedia" et plus tard appel?? "Divina" (divine) par Boccaccio donc " Divina Commedia "), est consid??r?? comme la plus grande ??uvre litt??raire compos?? dans la langue italienne et un chef-d'??uvre de monde la litt??rature . En italien il est connu comme ??le po??te supr??me" (il Sommo Poeta). Dante, P??trarque et Boccaccio sont ??galement connus comme "les trois fontaines" ou "trois couronnes". Dante est aussi appel?? le ??P??re de la langue italienne". La premi??re biographie ??crite sur lui ??tait par Giovanni Boccaccio (1313-1375), qui a ??crit le Trattatello dans laude di Dante.
Vie
La date exacte de la naissance de Dante est inconnue, bien que l'on pense g??n??ralement ?? environ 1265. Ce peut ??tre d??duite de l'auto allusions biographiques dans La Vita Nuova, ??le Inferno "(?? mi-chemin ?? travers le voyage que nous vivons, ce qui implique que Dante ??tait ??g?? d'environ 35 ans, comme la dur??e de vie moyenne selon la Bible (Psaumes, 89, 10) est de 70 ans, et comme le Voyage imaginaire a eu lieu dans le 1300 Dante doit avoir ??t?? n?? vers 1265). Certains versets du " Paradis "fournir ??galement des informations sur le jour o?? il est n??, en pr??cisant qu'il est n?? sous le signe des G??meaux, ie. la p??riode entre le 21 mai et le 21 Juin (?? Comme je roulais avec les jumeaux ??ternelles, je ai vu r??v??l?? des collines ?? embouchures de rivi??res, l'aire qui nous rend si f??roce ??, Paradise XXII 151-154)
Dante pr??tend que sa famille descend de l'ancienne Romains (Inferno, XV, 76), mais le premier rapport, il pourrait mentionner de nom en ??tait Cacciaguida degli Elisei (Paradiso, XV, 135), d'au plus t??t ?? propos de 1100. Le p??re de Dante, Alighiero di Bellincione, ??tait un blanc Guelph (voir la section politique) qui n'a pas subi de repr??sailles apr??s la Gibelins remport?? le Bataille de Montaperti dans le milieu du 13e si??cle. Ceci sugg??re que Alighiero ou de sa famille jouissent d'un certain prestige et le statut de protection.
La famille de Dante ??tait importante ?? Florence, avec loyaut?? ?? la Guelfes, une alliance politique qui a soutenu la papaut?? et qui a ??t?? impliqu?? dans l'opposition ?? la complexe Gibelins, qui ont ??t?? soutenu par le Saint empereur romain. La m??re du po??te ??tait Bella degli Abati. Elle est morte quand Dante ne ??tait pas encore dix ans, et Alighiero bient??t remari??, Lapa di Chiarissimo Cialuffi. Il est incertain si il a vraiment ??pous??e, que les veufs avaient limites sociales dans ces questions. Cette femme d??finitivement donna deux enfants, fr??re et soeur Francesco Tana de Dante (Gaetana). Lorsque Dante ??tait de 12, en 1277, il a ??t?? promise en mariage ?? Gemma di Manetto Donati, fille de Messer Manetto Donati. Mariages contractante ?? cet ??ge ??tait assez courant et impliqu??s d'une c??r??monie officielle, y compris les contrats sign??s avant un notaire. Dante ??tait d??j?? tomb?? en amour avec une autre fille, Beatrice Portinari (connu aussi comme Bice). Ans apr??s son mariage avec Gemma il a rencontr?? ?? nouveau Beatrice. Il ??tait devenu int??ress?? par l'??criture vers, et m??me si il a ??crit plusieurs sonnets ?? B??atrice, il n'a jamais mentionn?? son ??pouse Gemma dans aucun de ses po??mes.
Dante se est battu au premier rang de la cavalerie Guelph au bataille de Campaldino (11 Juin, 1289). Cette victoire fit sortir une r??forme de la constitution florentin. Pour prendre part ?? la vie publique, il fallait ??tre inscrit dans l'une des ??arts??. Alors Dante est entr?? dans la guilde des m??decins et des apothicaires. Dans les ann??es suivantes, son nom se trouve fr??quemment enregistr?? que de parler ou de voter dans les diff??rents conseils de la r??publique.
Dante eut plusieurs enfants avec Gemma. Comme il arrive souvent avec les chiffres significatifs, de nombreuses personnes suite pr??tendu ??tre la prog??niture de Dante; Toutefois, il est probable que Jacopo, Pietro, Giovanni, Gabrielle Alighieri, et Antonia ??taient vraiment ses enfants. Antonia est devenu une religieuse avec le nom de Soeur Beatrice.
L'??ducation et la po??sie
Pas beaucoup est connu au sujet de l'??ducation de Dante, et il est pr??sum??, il a ??tudi?? ?? la maison. On sait qu'il a ??tudi?? La po??sie toscane, ?? un moment o?? la ??cole sicilienne (Scuola poetica de siciliana), un groupe culturel ?? partir Sicile, devenait connu en Toscane. Ses int??r??ts l'ont amen?? ?? d??couvrir la La po??sie occitane de la troubadours et la po??sie latine de antiquit?? classique (avec une d??votion particuli??re ?? Virgile ).
Au cours de la "Secoli Bui" ( Dark Ages), l'Italie ??tait devenue une mosa??que de petits ??tats, la Sicile ??tant le plus grand, ?? l'??poque sous la Dominations Angevine, et autant (culturellement et politiquement) de Toscane Occitanie ??tait: les r??gions ne ont pas de langue, de culture ou des communications faciles. N??anmoins, nous pouvons supposer que Dante ??tait un intellectuel d??sireux mise ?? jour avec les int??r??ts internationaux.
Quand il avait neuf ans, il a rencontr?? Beatrice Portinari, fille de Folco Portinari, avec qui il est tomb?? en amour "?? premi??re vue", et apparemment sans m??me avoir parl??. Il la voyait fr??quemment apr??s 18 ans, souvent en ??changeant des salutations dans la rue, mais il ne la connaissait bien; il cr??e efficacement l'exemple de la soi-disant " l'amour courtois ??. Il est difficile aujourd'hui de comprendre ce que cet amour en fait compos??, mais quelque chose d'extr??mement important pour la culture italienne se passait. Ce ??tait au nom de cet amour que Dante a donn?? son empreinte ?? l'Stil Novo et conduirait po??tes et ??crivains ?? d??couvrir les th??mes de l'amour (Amore), qui ne avait jamais ??t?? aussi soulign??s avant. Amour pour B??atrice (comme dans une mani??re diff??rente P??trarque se montrer pour son Laura) serait apparemment la raison pour la po??sie et pour vivre, avec les passions politiques. Dans beaucoup de ses po??mes, elle est d??crite comme semi-divine, veillait sur lui en permanence. Lorsque B??atrice est mort en 1290, Dante a essay?? de trouver un refuge dans La litt??rature latine. Le Convivio r??v??le qu'il avait lu De consolatione la philosophiae de Bo??ce et De la amicitia de Cic??ron. Il se consacre alors ?? des ??tudes philosophiques dans les ??coles religieuses comme la R??publique dominicaine dans une Santa Maria Novella. Il a pris part aux diff??rends que les deux principales ordres mendiants ( Franciscain et Dominicaine) publiquement ou indirectement tenue ?? Florence, l'ancien expliquer la doctrine des mystiques et de Saint Bonaventure, ce dernier pr??sentant Saint Thomas d'Aquin les th??ories de. Cette passion "excessive" pour la philosophie allait plus tard ??tre critiqu?? par le caract??re Beatrice, au Purgatoire, le deuxi??me livre de la Com??die.
?? 18 ans, Dante a rencontr?? Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia, et peu de temps apr??s Brunetto Latini; ensemble, ils sont devenus les leaders de Dolce Stil Novo ("Le doux style nouveau??). Brunetto tard re??u une mention sp??ciale dans la Divine Com??die (Inferno, XV, 28), pour ce qu'il avait appris Dante. Ni parler moins sur ce compte, je vais avec Ser Brunetto, et je demande qui sont ses compagnons les plus connus et les plus ??minents . Une cinquantaine de composants po??tiques par Dante sont connus (la soi-disant Rime, comptines), d'autres ??tant inclus dans la Vita Nuova tard et Convivio. D'autres ??tudes sont signal??s, ou d??duite de la Vita Nuova ou de la Com??die, en ce qui concerne la peinture et la musique.
Florence et la politique
Dante, comme la plupart des Florentins de son ??poque, a ??t?? impliqu?? dans la Conflit Guelph-Gibelins. Il a combattu dans la bataille de Campaldino ( 11 juin 1289), avec les Guelfes florentins contre Arezzo Gibelins, puis en 1294 il ??tait parmi les escortes de Charles Martel d'Anjou (fils de Charles d'Anjou), alors qu'il ??tait ?? Florence.
Afin de poursuivre sa carri??re politique, il est devenu un pharmacien. Il n'a pas l'intention d'exercer effectivement comme un seul, mais une loi publi??e en 1295 exige que les nobles qui voulaient fonction publique devaient ??tre inscrits dans l'un des Corporazioni delle Arti e dei Mestieri, donc Dante obtenu l'admission ?? la guilde des apothicaires. Cette profession ne ??tait pas enti??rement inapte, car ?? ce moment-livres ont ??t?? vendus des boutiques de apothicaires. En tant que politicien, il a accompli peu, mais il a occup?? divers bureaux sur un certain nombre d'ann??es dans une ville en pleine agitation politique.
Apr??s avoir vaincu les Gibelins, les Guelfes divis?? en deux factions: les Guelfes Blanc (Guelfi Bianchi) - le parti de Dante, dirig??e par Vieri dei Cerchi - et Guelfes Noir (Guelfi Neri), dirig?? par Corso Donati. Bien qu'initialement la scission ??tait le long des lignes de la famille, les diff??rences id??ologiques rose fond??es sur la vision du r??le du pape dans les affaires florentins adverse, avec les Noirs qui soutiennent le pape et les Blancs qui veulent plus de libert?? de Rome. Initialement, les Blancs ??taient au pouvoir et expuls?? les Noirs.
En r??ponse, Pape Boniface VIII pr??vu une occupation militaire de Florence. En 1301, Charles de Valois, fr??re de Philippe le Bel, roi de France , devait visiter Florence parce que le pape l'avait nomm?? m??diateur aupr??s des Toscane. Mais le gouvernement de la ville avait trait?? les ambassadeurs du pape mal quelques semaines avant, cherchant l'ind??pendance de l'influence papale. On croyait que Charles de Valois aurait finalement re??u d'autres instructions officieuses. Ainsi, le Conseil a envoy?? une d??l??gation ?? Rome pour v??rifier les intentions du Pape. Dante ??tait un des d??l??gu??s.
L'exil et la mort
Boniface a rapidement rejet?? les autres d??l??gu??s et a demand?? ?? Dante seul de rester ?? Rome. ?? la fois ( 01 novembre 1301), Charles de Valois entr?? Florence Guelfes noirs, qui, dans les six prochains jours d??truit une grande partie de la ville et tu?? beaucoup de leurs ennemis. Un nouveau gouvernement a ??t?? install?? Noir Guelph et Messer Cante dei Gabrielli di Gubbio a ??t?? nomm?? Podest?? de Florence. Dante a ??t?? condamn?? ?? l'exil pendant deux ans, et condamn?? ?? payer une forte amende. Le po??te ??tait encore ?? Rome, o?? le pape avait "sugg??r??" qu'il reste, et a donc ??t?? consid??r?? comme un fugitif. Il n'a pas pay?? l'amende, en partie parce qu'il croyait qu'il ne ??tait pas coupable, et en partie parce que tous ses actifs ?? Florence avaient ??t?? saisis par le Guelfes Noire. Il a ??t?? condamn?? ?? l'exil perp??tuel, et se il retourne ?? Florence sans payer l'amende, il pourrait ??tre br??l?? sur le b??cher. (Le conseil de ville de Florence a finalement adopt?? une motion annulant la condamnation de Dante en Juin 2008.)
Le po??te a pris part ?? plusieurs tentatives par les guelfes blancs de reprendre le pouvoir, mais ceux-ci ??chou?? en raison de la trahison. Dante, amer au traitement qu'il a re??u de ses ennemis, a ??galement augment?? d??go??t?? par les luttes intestines et l'inefficacit?? de ses anciens alli??s, et a jur?? de devenir partie d'un. ?? ce stade, il a commenc?? ?? esquisser les bases de la Divine Com??die, un travail en 100 chants, divis?? en trois livres de trente-trois chants chacune, avec un seul chant d'introduction.
Il est all?? ?? V??rone en tant qu'invit?? de Bartolomeo I della Scala, a ensuite d??m??nag?? ?? Sarzana dans Ligurie. Plus tard, il est cens?? avoir v??cu dans Lucca avec madame Gentucca, qui a fait son s??jour confortable (et plus tard a ??t?? chaleureusement mentionn?? dans Purgatorio, XXIV, 37). Certaines sources sp??culatives disent qu'il ??tait aussi dans Paris entre 1308 et 1310. D'autres sources, encore moins digne de confiance, l'emmener ?? Oxford .
En 1310, l'empereur romain Henry VII de Luxembourg , marcha 5000 troupes en Italie. Dante voyait en lui un nouveau Charlemagne qui permettrait de r??tablir le bureau de l'empereur romain germanique ?? son ancienne gloire et aussi re-prendre Florence depuis la Guelfes Noire. Il a ??crit ?? Henry et plusieurs princes italiens, exigeant qu'ils d??truisent le Guelfes Noire. M??lange de la religion et des int??r??ts priv??s, il a invoqu?? la pire col??re de Dieu contre sa ville, sugg??rant plusieurs cibles particuli??res qui ont co??ncid?? avec ses ennemis personnels. Ce est durant cette p??riode qu'il a ??crit les deux premiers livres de la Divine Com??die.
A Florence, Baldo d'Aguglione graci?? la plupart des Guelfes blanc en exil et leur permit de retourner; Cependant, Dante ??tait all?? trop loin dans ses lettres violentes pour Arrigo (Henry VII), et il n'a pas ??t?? rappel??.
En 1312, Henry agress?? Florence et d??fait les Guelfes noir, mais il n'y a aucune preuve que Dante a ??t?? impliqu??. Certains disent qu'il a refus?? de participer ?? l'assaut de sa ville par un ??tranger; d'autres sugg??rent qu'il ??tait devenu impopulaire aupr??s de la Guelfes blanc trop et que toute trace de son passage avait soigneusement ??t?? retir??. En 1313, Henri VII est mort, et avec lui tout espoir de Dante pour voir Florence ?? nouveau. Il est retourn?? ?? V??rone, o?? Cangrande della Scala lui a permis de vivre dans une certaine s??curit?? et, vraisemblablement, dans une bonne quantit?? de la prosp??rit??. Cangrande a ??t?? admis au Paradis de Dante (Paradiso, XVII, 76).
En 1315, Florence a ??t?? forc?? par Uguccione della Faggiuola (l'officier militaire le contr??le de la ville) d'accorder une amnistie aux personnes en exil, y compris Dante. Mais Florence a exig?? que ainsi que de payer une somme d'argent, ces exil??s feraient publique p??nitence. Dante a refus??, pr??f??rant rester en exil. Lorsque Uguccione vaincu Florence, la condamnation ?? mort de Dante a ??t?? commu??e en d??tention ?? domicile, ?? condition qu'il aille ?? Florence pour jurer qu'il ne aurait jamais entrer dans la ville ?? nouveau. Dante a refus?? d'aller. Sa condamnation ?? mort a ??t?? confirm??e et ??tendue ?? ses fils. Dante esp??rait encore tard dans la vie qu'il pourrait ??tre invit?? ?? revenir ?? Florence, ?? des conditions honorables. Pour Dante, l'exil ??tait presque une forme de mort, le d??pouillant d'une grande partie de son identit??. Il traite de la douleur de l'exil ?? Paradiso, XVII (55-60), o?? Cacciaguida, son arri??re-arri??re-grand-p??re, l'avertit ?? quoi se attendre:
| . . . Tu lascerai ogne cosa diletta | ... "Vous est tout ce que vous aimez le plus partir: |
| caramente pi??; e questo ?? quello STRALE | ce est la fl??che que l'arc de l'exil |
| che l'arco de lo essilio pria Saetta. | tire en premier. Vous ??tes ?? conna??tre le go??t amer |
| Tu proverai s?? venir sa di sale | du pain des autres, comment il est sal??e, et de savoir |
| lo volet altrui, e viennent calle duro ?? | comment dur un chemin, il est pour celui qui va |
| lo scendere e 'l salir par l'altrui ??chelle. . . | monter et descendre les escaliers des autres. . ??. |
Quant ?? l'espoir d'un retour ?? Florence, il le d??crit avec nostalgie, comme se il avait d??j?? accept?? son impossibilit??, (Paradiso, XXV, 1-9):
| Se mai continga che 'l poema sacro | Si jamais il arrivera que le po??me sacr?? |
| al quale ha posto mano e cielo e terra, | ?? laquelle le ciel et la terre ont mis leur main |
| s?? che me ha fatto par molti anni macro, | afin de me avoir fait maigre depuis de nombreuses ann??es |
| vinca la crudelt?? che fuor km serra | devrait surmonter la cruaut?? qui me interdit |
| del bello ovile ov'io dormi 'Agnello, | de la bergerie juste o?? je ai dormi comme un agneau, |
| nimico ma che li lupi danno guerra; | un ennemi aux loups qui font la guerre sur elle, |
| Altra omai con voce, con altro vello | avec une autre voix maintenant et autre polaire |
| poeta ritorner??, e dans sul fonte | Je reviendrai un po??te et ?? la police |
| del mio battesmo prender?? 'l cappello. . . | de mon bapt??me prendre la laurier couronne ... |
Bien s??r, il ne est jamais arriv??. Prince Guido Novello da Polenta a invit?? ?? Ravenne en 1318, et il a accept??. Il a termin?? la Paradiso, et mourut en 1321 (?? l'??ge de 56) en retournant ?? Ravenne d'une mission diplomatique de Venise, peut-??tre de la malaria contract??e il. Dante a ??t?? enterr?? ?? Ravenne ?? l'??glise de San Pier Maggiore (plus tard appel?? San Francesco). Bernardo Bembo, pr??teur de Venise en 1483, a pris soin de ses restes en construisant une meilleure tombeau.
Sur la tombe, quelques versets de Bernardo Canaccio, un ami de Dante, d??di??e ?? Florence:
- parvi Florentia mater amoris
- "Florence, m??re de peu d'amour"
Finalement, Florence est venu ?? regretter l'exil de Dante, et a fait des demandes r??p??t??es pour le retour de ses restes. Les gardiens de l'organisme ?? Ravenne refus?? de se conformer, ?? un moment donn?? va jusqu'?? dissimuler les os dans un faux mur du monast??re. N??anmoins, en 1829, un tombeau a ??t?? construit pour lui ?? Florence dans la basilique de Santa Croce. Que tombeau a ??t?? vide depuis, avec le corps de Dante reste ?? Ravenne, loin de la terre qu'il aimait tant. L'avant de sa tombe ?? Florence lit Onorate l'altissimo poeta - qui se traduit approximativement par ??Hommage au po??te le plus ??lev??". La phrase est une citation de la quatri??me chant de l'Enfer, repr??sentant l'accueil de Virgile, comme il revient parmi les grands po??tes anciens passer l'??ternit?? dans les limbes. Le prolongement de la ligne, L'ombra sua torna, ch'era dipartita ("son esprit, qui nous avait laiss??, le rendement??), est poignante absent du tombeau vide.
R??cemment, une recr??ation du visage de Dante a ??t?? faite, montrant que ses traits ??taient beaucoup plus ordinaire qu'on ne le pensait.
Travaux
Le Divine Com??die d??crit le voyage de Dante ?? travers Hell (Enfer), Purgatoire (Purgatorio), et Paradise (Paradiso), guid??e d'abord par le po??te romain Virgile , puis par B??atrice, l'objet de son amour et d'un autre de ses ??uvres, La Vita Nuova. Alors que la vision de l'enfer, l'enfer, est vive pour les lecteurs modernes, les subtilit??s th??ologiques pr??sent??s dans les autres livres n??cessiter une certaine dose de patience et de connaissances pour appr??cier. Purgatorio, la plus lyrique et humain des trois, a aussi le plus po??tes en elle; Paradiso, le plus fortement th??ologique, a les plus belles et mystiques extatiques passages o?? Dante tente de d??crire ce qu'il avoue qu'il est incapable de transmettre (par exemple, lorsque Dante se penche sur le visage de Dieu: "Qui all'alta fantasia Manco possa "-" ?? ce moment ??lev??, la capacit?? n'a pas ma capacit?? ?? d??crire, "Le Paradis, XXXIII, 142).
Dante a ??crit la com??die dans une nouvelle langue qu'il a appel?? "?? l'italienne", bas?? sur le dialecte r??gional de la Toscane, avec quelques ??l??ments du latin et des autres dialectes r??gionaux. En cr??ant un po??me ??pique de la structure et le but philosophique, il a ??tabli que la langue italienne ??tait appropri?? pour la plus haute forme d'expression. En fran??ais, l'italien est la langue surnomm?? de Dante. Publishing dans la langue vernaculaire marqu?? Dante comme l'un des premier (parmi d'autres tels que Geoffrey Chaucer et Giovanni Boccaccio) de rompre avec les normes de publication dans seulement latine (les langues de la liturgie, l'histoire, et l'??rudition en g??n??ral). Cette plus de litt??rature de rupture autoris??s ?? publier pour un public plus large - ouvrant la voie ?? des niveaux plus ??lev??s d'alphab??tisation ?? l'avenir.
Les lecteurs ne peuvent souvent pas comprendre comment un tel travail s??rieux peut ??tre appel?? une ??com??die??. A l'??poque de Dante, tous les ouvrages savants graves ont ??t?? ??crits en latin (une tradition qui persiste pendant plusieurs centaines d'ann??es, jusqu'?? ce que les derni??res ann??es du si??cle des Lumi??res ) et des ??uvres ??crites dans une autre langue ont ??t?? suppos??s ??tre plus trivial dans la nature. En outre, le mot " com??die, "dans le sens classique du terme, se r??f??re ?? des ??uvres qui refl??tent la croyance en un univers ordonn??, dans lequel les ??v??nements non seulement tendaient vers un heureux ou" amusante "mettre fin, mais une fin influenc?? par une volont?? providentielle qui ordonne toutes choses ?? un bien ultime . En ce sens du mot, la progression du p??lerinage de Dante de l'enfer au paradis est l'expression paradigmatique de la com??die, car le travail commence par la confusion morale du p??lerin et se termine par la vision de Dieu.
D'autres ??uvres de Dante sont les Convivio ("Le Banquet") une collection de ses plus longs po??mes avec un (inachev??) commentaire all??gorique; Monarchia, , Qui a ??t?? condamn?? et br??l?? apr??s la mort de Dante par le l??gat du pape Bertrando del Poggetto et qui sert une philosophie politique monumental trait?? d??crivant une organisation politique mondiale monarchique et sa relation avec l'Eglise catholique romaine; De vulgari eloquentia ("Sur la ??loquence du vernaculaire??), sur la litt??rature vernaculaire, en partie inspir?? par le Razos de trobar de Raimon Vidal de Bezaudun; et, La Vita Nuova ("The New Life") , L'histoire de son amour pour . Beatrice Portinari, qui a aussi ??t?? le symbole ultime de salut dans la com??die La Vita Nuova contient un grand nombre de po??mes d'amour de Dante en Toscane, qui ne ??tait pas sans pr??c??dent; la langue vernaculaire a ??t?? r??guli??rement utilis?? pour des ??uvres lyriques avant, pendant tout le XIIIe si??cle. Cependant, le commentaire de Dante sur son propre travail est ??galement dans la langue vernaculaire - ?? la fois dans la Vita Nuova et dans le Convivio - ?? la place du latin qui a ??t?? presque universellement utilis??.
Remarque: Les r??f??rences ?? Divina Commedia sont dans le format (livre, canto, verset), par exemple, (Inferno, XV, 76).
Dans la culture populaire
Dante et la Divine Com??die ont ??t?? une source d'inspiration pour de nombreux artistes pendant pr??s de sept si??cles. Comme l'un des plus connus et les plus grandes ??uvres artistiques dans la tradition occidentale, son influence sur la culture est difficile de surestimer.
