Damas

Damas دمشق
Rep??res ville de Damas Damas Skyline Universit?? de Damas ??? Damas Op??ra Four Seasons H??tel et Rivi??re Barada ??? Mus??e national ??? Mosqu??e des Omeyyades Palais Azim ??? Maktab Anbar
Pseudo (s): Ville de Jasmin
Damas
Coordonn??es: 33 ?? 30'47 "N 36 ?? 17'31" E
Pays	Syrie
Gouvernorats	Gouvernorat de Damas, Capitale
Gouvernement
??? Gouverneur	Bishr Al Sabban
Zone
??? Ville	105 km 2 (41 km carr??s)
??? Urban	77 km 2 (30 km carr??s)
??l??vation	680 m (2230 pi)
Population (2009 est.)
??? Ville	1711000
Fuseau horaire	EET ( GMT + 2)
??? ??t?? ( DST)	EEST ( UTC + 3)
code (s) de la r??gion	Code du pays: 963, le code de Ville: 11
Demonym	Damasc??ne
Site Web	Gouvernorat de Damas
Sources: Damas zone de la ville

Damas ( arabe : دمشق Dimashq, Metropolitan arabe: Dimishe'), commun??ment appel??e en Syrie ash-Sham ( arabe : الشام cendres-Sham) et surnomm??e la Ville de Jasmine ( arabe : مدينة الياسمين Madinat Al-Yasmin), est la capitale et la deuxi??me plus grande ville de la Syrie apr??s Alep. Il borde Quneitra, Daraa et Soue??da au sud, la Jordanie ?? l'est, Homs, au nord, et le Liban ?? l'ouest. Ce est aussi la capitale de l'un des pays du 14 gouvernorats. En plus d'??tre l'un des plus vieilles villes habit??es du monde, Damas est un centre culturel et religieux majeur de la Levant. La ville a une population estim??e ?? 1.711.000 (2009 est.).

Situ?? dans le sud-ouest Syrie, Damas est le centre d'une grande r??gion m??tropolitaine de 2,6 millions de personnes (2004). G??ographiquement embarqu??s sur les contreforts orientaux de la Anti-Liban gamme de montagne 80 km (50 mi) int??rieure de la rive orientale de la M??diterran??e sur un plateau de 680 m??tres (2230 pieds) au dessus du niveau de la mer, Damas conna??t un climat semi-aride en raison de la effet d'ombre de pluie. Le Coule la rivi??re Barada par Damas.

D'abord colonis??e dans le 2??me mill??naire avant JC, il a ??t?? choisi comme la capitale de la Califat omeyyade de 661 ?? 750. Apr??s la victoire de la dynastie abbasside , le si??ge du pouvoir islamique a ??t?? d??plac?? ?? Bagdad . Damas a vu un d??clin politique tout au long de l'??poque abbasside, que de retrouver une grande importance dans le Ayyoubide et P??riodes mamelouke. Pendant ottomane r??gle g??n??rale, la ville retombe compl??tement tout en maintenant un certain prestige culturel. Aujourd'hui, il est le si??ge de la le gouvernement central et tous les minist??res gouvernementaux. Pendant le cours guerre civile en Syrie, Damas a ??t?? t??moin de manifestations anti-gouvernementales intenses et les r??ponses du gouvernement violents dans lesquels des milliers de personnes sont mortes.

??tymologie

Le nom de Damas d'abord paru dans la liste g??ographique des Thoutmosis III Tm-S-q dans le 15??me si??cle avant JC. Le ??tymologie du nom antique "Tm-S-q?? est incertaine, mais il est soup??onn?? d'??tre pr??- S??mitique. Il est attest?? que dans Dima??qa Akkadien, T-ms-kW ??gyptienne, Dammaśq (דמשק) dans Old aram??en et Dammeśeq (דמשק) dans L'h??breu biblique. L'orthographe akkadienne se trouve dans le Lettres d'Amarna, du 14??me si??cle avant JC. Plus tard Orthographes du nom aram??en comprennent souvent un intrusive resh (lettre r), peut-??tre influenc?? par le dr racine, ce qui signifie ??habitation??. Ainsi, la Qoumr??nienne Darmeśeq (דרמשק) et Darms??q (ܕܪܡܣܘܩ) dans Syriaque. Les Anglais et latine nom de la ville est ??Damas?? qui a ??t?? import?? de Gr??ce : Δαμασκός, originaire de Aram??en: דרמשק; "Un endroit bien arros??". En arabe , la ville est appel??e-Sham de Dimashqu (دمشق الشام), bien que ce est souvent abr??g?? en soit Dimashq ou de la cendre-Sham par les citoyens de Damas, de la Syrie et d'autres pays arabes voisins. Ash-Sham est un terme arabe pour " Levant "et pour" la Syrie ", ce dernier, et en particulier historique Grande Syrie, se appelle-Sham de Bilādu (بلاد الشام / ??pays du Levant").

Histoire

Site du patrimoine mondial de l'UNESCO

Ancienne ville de Damas
Le nom comme inscrit sur la Liste du patrimoine mondial
Pays	Syrie
Type	Culturel
Crit??res	i, ii, iii, iv, vi
R??f??rence	20
R??gion de l'UNESCO	??tats arabes
l'histoire d'inscription
Inscription	1979 (3??me Session)

R??glement rapide

Datation au carbone 14 au Dites-Ramad, ?? la p??riph??rie de Damas, sugg??re que le site peut avoir ??t?? occup?? depuis la deuxi??me moiti?? du VIIe mill??naire avant JC, peut-??tre autour de 6300 av. Toutefois, la preuve de la colonisation dans le grand bassin Barada datant de 9000 BC existe, m??me si aucun r??glement ?? grande ??chelle ??tait pr??sent dans les murs de Damas jusqu'?? ce que le deuxi??me mill??naire av.

Damas faisait partie de l'ancienne province de Amurru dans le Hyksos Uni, de 1720 ?? 1570 av. Certains des premiers ??gyptiens documents sont de la Colombie-Britannique 1350 Lettres d'Amarna, lorsque Damas- (appel?? Dimasqu) a ??t?? gouvern?? par le roi Biryawaza. La r??gion de Damas, ainsi que le reste de la Syrie, est devenu un champ de bataille vers 1260 avant JC, entre le Hittites du nord et du ??gyptiens du sud, se terminant par un trait?? sign?? entre Hattusili et Rams??s II o?? l'ancien remis le contr??le de la r??gion de Damas ?? Rams??s II en 1259 en Colombie-Britannique. L'arriv??e de la Peuples de la Mer, vers 1200 avant JC, a marqu?? la fin de l' Age du Bronze dans la r??gion et a cr???? de nouveaux d??veloppement de la guerre. Damas ne ??tait que la partie p??riph??rique de cette image qui a touch?? la plupart des grands centres de la Syrie antique de la population. Cependant, ces ??v??nements ont contribu?? au d??veloppement de Damas comme un nouveau centre d'influence qui a ??merg?? avec le passage de l'??ge du bronze ?? l' ??ge du fer .

Damas est mentionn?? dans Genesis 14:15 comme existant au moment de la Guerre des Rois. (Cependant, le verset peut aussi ??tre comprise comme signifiant que Damas existait au moment de la Gen??se a ??t?? ??crit - par la tradition autour du 13??me si??cle avant JC, et plusieurs si??cles plus tard selon certains chercheurs - ind??pendamment du fait que Damas existait ?? l'??poque de la guerre des Rois .) Selon l'historien juif du 1er si??cle Flavius Jos??phe dans son vingt et un volumes Antiquit??s des Juifs, Damas (ainsi que Trachonite), a ??t?? fond??e par Uz, le fils de Aram. Ailleurs, il a d??clar??:

Nicolas de Damas, dans le quatri??me livre de son Histoire, dit ainsi: " Abraham r??gnait ?? Damas, ??tre un ??tranger, qui est venu avec une arm??e hors de la terre au-dessus Babylone, appel?? le pays des Chald??ens: mais, apr??s un long temps, il le leva, et retir?? de ce pays aussi, avec son peuple , et entra dans la terre alors appel?? le pays de Canaan, mais maintenant, la terre de Jud??e, et quand sa post??rit?? ont ??t?? devenir une multitude; pour que la post??rit?? de son, nous racontent leur histoire dans un autre ouvrage. Maintenant, le nom d'Abraham est encore rest?? c??l??bre dans le pays de Damas; et il y est repr??sent?? un village nomm?? de lui, L'Habitation d'Abraham.

Aram-Damas

Vue de Damas de Mont Qassioun

Damas ne est pas document?? comme une ville importante jusqu'?? l'arriv??e de la Aram??ens, Peuple s??mitique de la M??sopotamie , dans le 11??me si??cle avant JC. Au d??but du 1er mill??naire avant JC, plusieurs royaumes aram??ens ont ??t?? form??es, comme Aram??ens abandonn?? leur mode de vie nomade et form?? ??tats tribaux f??d??r??es. L'un de ces royaumes ??tait Aram-Damas, centr??e sur son capital Damas. Les Aram??ens qui sont entr??s dans la ville sans combat, a adopt?? le nom "Dimashqu?? pour leur nouvelle maison. Remarquant le potentiel agricole de la r??gion encore peu d??velopp?? et peu peupl??, ils ont ??tabli le syst??me de distribution d'eau de Damas en construisant des canaux et des tunnels qui maximisent l'efficacit?? de la rivi??re Barada. Le m??me r??seau a ??t?? am??lior?? plus tard par les Romains et les Omeyyades, et constitue toujours la base du syst??me de la vieille partie de la ville aujourd'hui de l'eau. Le Aram??ens de Damas d'abord tourn?? dans un avant-poste d'une f??d??ration l??che de tribus aram??ennes, connus sous le nom Aram-Soba, bas??e dans la Vall??e de la Bekaa.

La ville gagnerait pr????minence dans le sud de la Syrie lorsque Ezron, le demandeur au tr??ne de Aram-Soba qui on a refus?? la royaut?? de la f??d??ration, se enfuit de la Bekaa et captur?? Damas par la force en 965 BC. Ezron renvers?? gouverneur tribale de la ville et a fond?? l'entit?? ind??pendante de Aram-Damas. Comme ce nouvel ??tat ??largi sud, il a emp??ch?? le Royaume d'Isra??l de se propager au nord et les deux royaumes se sont affront??s d??s que ils ont tous deux cherch?? ?? dominer le commerce h??g??monie dans l'est. Sous le petit-fils de Ezron, Ben-Hadad I (880-841 BC), et son successeur Haza??l, Damas annex?? Basan (moderne-jour Hauran r??gion), et passe ?? l'offensive avec Isra??l. Ce conflit se est poursuivi jusqu'?? ce que le d??but du 8??me si??cle avant JC quand Ben-Hadad II a ??t?? captur?? par Isra??l apr??s avoir assi??g?? en vain Samarie. En cons??quence, il a accord?? les droits de commercialisation Isra??l ?? Damas.

Une autre raison possible pour que le trait?? entre Aram-Damas et Isra??l ??tait la menace commune de la Neo-Empire assyrien qui tentait de se d??velopper dans la c??te m??diterran??enne. En 853 avant JC, le roi Hadad??zer de Damas a men?? une coalition du Levant, qui comprenait les forces de la nord-Uni Aram Hamath et des troupes fournies par Roi Achab d'Isra??l, dans le Bataille de Qarqar contre l'arm??e n??o-assyrienne. Aram-Damas est sorti victorieux, emp??chant temporairement les Assyriens d'empi??ter en Syrie. Cependant, apr??s Hadadzezer a ??t?? tu?? par son successeur, Haza??l II, l'alliance du Levant se est effondr??. Aram-Damas tent?? d'envahir Isra??l, mais a ??t?? interrompu par l'invasion assyrienne renouvel??e. Haza??l ordonna la retraite ?? la partie fortifi??e de Damas alors que les Assyriens ont pill?? le reste du royaume. Impossible d'entrer dans la ville, ils ont d??clar?? leur supr??matie dans les vall??es du Hauran et la B??kaa.

Par le 8??me si??cle avant JC, Damas ??tait pratiquement englouti par les Assyriens et a inscrit un ??ge sombre. N??anmoins, il est rest?? le centre ??conomique et culturel du Proche-Orient ainsi que la r??sistance Arameaen. En 727, une r??volte a eu lieu dans la ville, mais a ??t?? r??prim??e par les forces assyriennes. Apr??s l'Assyrie a fait une vaste campagne de r??pression de r??voltes ?? travers la Syrie, Damas se est totalement subjugu?? par leur r??gle. Un effet positif de cette stabilit?? ??tait pour la ville et les avantages provenant de l'??pice et de l'encens commerce avec Saoudite. Toutefois, l'autorit?? assyrienne diminuait par 609 ?? 605 avant JC, et Syrie- Palestine tombait dans l'orbite de Pharaon Egypte Necho II. En 572, l'ensemble de la Syrie avaient ??t?? conquis par le N??o-Babyloniens, mais le statut de Damas sous Babylone est relativement inconnue.

Antiquit??

Ruines du Jupiter Temple ?? l'entr??e de Al-Hamidiyah Souq

Le Rue Droite de Damas, le biblique "Street appelle la droite"

Damas a ??t?? conquise par Alexandre le Grand . Apr??s la mort d'Alexandre en 323 avant JC, Damas est devenu le lieu d'une lutte entre le S??leucide et Empires ptol??ma??que. Le contr??le de la ville passe fr??quemment d'un empire ?? l'autre. S??leucos Ier, l'un des g??n??raux d'Alexandre, fait Antioch la capitale de son vaste empire, qui a conduit ?? la baisse de l'importance de Damas rapport avec de nouvelles villes telles que s??leucides Lattaqui?? dans le nord. Plus tard, D??m??trius III Philopator reconstruit la ville selon l'grec hippodamien syst??me et l'a rebaptis??e "Demetrias".

En 64 avant JC, la romaine g??n??rale Pomp??e annex?? la partie ouest de la Syrie. Les Romains occup??rent Damas et ensuite incorpor?? dans la ligue des dix villes connu sous le nom D??capole, car il ??tait consid??r?? comme un tel centre important de la culture gr??co-romaine. Selon le Nouveau Testament , Saint Paul ??tait sur le chemin de Damas quand il a re??u une vision de J??sus , et par cons??quent l'a accept?? comme le Messie. En l'an 37, Empereur romain Caligula transf??r?? ?? Damas Contr??le nabat??en par d??cret. Le roi nabat??en Ar??tas IV a d??cid?? de Damas de sa capitale Petra. Cependant, autour de l'an 106, Nabataea a ??t?? conquise par les Romains, et Damas est retourn?? ?? la domination romaine.

Damas est devenue une m??tropole par le d??but du 2??me si??cle et en 222, il est pass?? ?? une colonia par l'empereur Septime S??v??re. Pendant le Pax Romana, Damas et la province romaine de Syrie en g??n??ral ont commenc?? ?? prosp??rer. L'importance de Damas comme une ville caravane ??tait ??vident avec les routes commerciales du sud Saoudite, Palmyre, Petra, et les routes de la soie en provenance de Chine qui convergent toutes sur elle. La ville a satisfait aux exigences romaines pour le luxe de l'Est.

Il reste peu de l'architecture des Romains, mais la planification de la ville de la vieille ville a eu un effet durable. Les architectes romains ont r??uni les fondations grecs et aram??ens de la ville et de les fusionner dans une nouvelle mise en page de mesure 1.500 m??tres environ (4900 pi) de 750 m??tres (2460 pieds), entour?? par un mur de la ville. Le mur de la ville contenait sept portes, mais seulement la porte orientale (Bab Sharqi) reste de la p??riode romaine. Roman Damas r??side surtout ?? des profondeurs allant jusqu'?? cinq m??tres (16,4 pieds) en dessous de la ville moderne.

Le vieux bourg de Bab Tuma a ??t?? d??velopp?? ?? la fin de l'??poque romaine / byzantine par la section locale orthodoxe orientale communaut??. Selon le Actes des Ap??tres, Saint Paul et Saint Thomas ?? la fois v??cu dans ce quartier. catholiques historiens consid??rent ??galement Bab Tuma pour ??tre le berceau de plusieurs papes tels que John V et Gr??goire III.

??re arabo-islamique

La cour de la Mosqu??e des Omeyyades

Apr??s que la plupart de la campagne syrienne fut conquise par les Rashidun pendant le r??gne du calife Umar, Damas se ??tait conquis par le G??n??rale arabo-musulman Khalid ibn al-Walid en Septembre-Ao??t 635 CE. Son l'arm??e avait d??j?? tent?? de prendre la ville en Avril 634, mais sans succ??s. Avec Damas d??sormais aux mains des musulmans-arabe, les Byzantins, alarm??s par la perte de leur ville la plus prestigieuse dans le Proche-Orient, avait d??cid?? de reconqu??rir le contr??le. Sous l'empereur H??raclius, les Byzantins a envoy?? une arm??e sup??rieure ?? celle de la main-d'oeuvre dans Rashidun. Ils ont avanc?? dans le sud de la Syrie au cours du printemps de 636, et par cons??quent les forces de Khalid ibn al-Walid retir?? de Damas pour se pr??parer ?? une nouvelle confrontation. En Ao??t, les deux puissances se sont r??unis le long de la Yarmouk o?? ils ont combattu un un grande bataille qui se est termin??e par une victoire d??cisive musulmane, solidifier la r??gle en Syrie et en Palestine de ce dernier.

Alors que les musulmans administr?? la ville, la population de Damas est rest?? principalement chr??tien orthodoxe orientale et Monophysite-avec une communaut?? grandissante de Les musulmans de la Mecque , M??dine et le D??sert syrien. Le gouverneur attribu?? ?? la ville qui avait ??t?? choisi comme la capitale de Islamique Syrie Mu'awiya I. Apr??s la mort du calife Ali en 661, Mu'awiya a ??t?? choisi comme calife de l'empire islamique en pleine expansion. En raison des grandes quantit??s d'actifs de son clan, les Omeyyades, propri??t?? de la ville et en raison de ses liens ??conomiques et sociales traditionnelles avec le Hijaz ainsi que la Tribus arabes chr??tiens de la r??gion, Mu'awiya ??tablis Damas comme la capitale de l'ensemble Califat. Avec l'ascension du calife Abd al-Malik en 685, un syst??me de monnaie islamique a ??t?? introduit et la totalit?? de la plus-value des provinces du califat ont ??t?? transmises ?? la tr??sorerie de Damas. arabe a ??t?? ??galement ??tabli que la langue officielle, donnant la minorit?? musulmane de la ville un avantage sur chr??tiens l'aram??en langue dans les affaires administratives. Il est essentiel de noter que, au moment de Damas a ??t?? conquise par les musulmans, la majorit?? des Arabes ??taient soit des pa??ens ou chr??tiens. Damas se ??tait surtout l'aram??en avec des personnes de langue arabe.

Le successeur de Abd al-Malik al-Walid a lanc?? la construction de la Grande Mosqu??e de Damas (connu comme la Mosqu??e des Omeyyades) en 706. Le site ??tait ?? l'origine la cath??drale chr??tienne de Saint-Jean et les musulmans maintenu l'engagement de l'immeuble Jean-Baptiste. En 715, la mosqu??e ??tait compl??te. Al-Walid est mort la m??me ann??e et il a ??t?? remplac?? d'abord par Suleiman ibn Abd al-Malik et puis par Umar II, qui, chaque gouvern?? pendant de br??ves p??riodes avant le r??gne de Hisham ?? 724. Avec ces successions, le statut de Damas a ??t?? progressivement moins r??sistante que Suleiman avait choisi Ramla comme sa r??sidence et, plus tard Hisham choisi Rusafa. Apr??s l'assassiner de ce dernier en 743, le califat des Omeyyades qui, par-ensuite ??tir?? de l'Espagne ?? l'Inde- se ??croulait ?? la suite de r??voltes g??n??ralis??es. Pendant le r??gne de Marwan II en 744, la capitale de l'empire a ??t?? transf??r?? ?? Harran dans le nord R??gion Jazira.

Le d??me de la tr??sorerie de Damas dans la mosqu??e des Omeyyades

Le 25 Ao??t 750, les Abbassides , apr??s avoir d??j?? battu les Omeyyades dans le Bataille du Grand Zab en Irak, a conquis Damas apr??s peu de r??sistance face. Avec l'annonciatrice du califat abbasside, Damas se est ??clips?? et subordonn??e par Bagdad , la nouvelle capitale islamique. Au cours des six premiers mois de r??gne des Abbassides, des r??voltes ont commenc?? en ??ruption dans la ville, mais trop isol?? et vague de pr??senter une menace viable. N??anmoins, la derni??re des Omeyyades importants ont ??t?? ex??cut??s, les responsables traditionnels de Damas ostracis??s, et les g??n??raux de l'arm??e de la ville ont ??t?? rejet??es. Par la suite, le cimeti??re de la famille des Omeyyades a ??t?? profan?? et les murs de la ville furent d??molis, r??duisant de Damas dans une ville de province de peu d'importance. Il ?? peu pr??s disparu de documents ??crits pour le prochain si??cle et la seule am??lioration significative de la ville ??tait le d??me de la tr??sorerie abbasside-construit dans la mosqu??e des Omeyyades en 789. En 811, les restes ??loign??s de la dynastie des Omeyyades ont organis?? une forte insurrection ?? Damas qui a finalement ??t?? d??poser.

Ahmad Ibn Tulun, un gouverneur turc dissident nomm?? par les Abbassides, conquit la Syrie, y compris Damas, de ses suzerains dans 878-79. Dans un acte de respect pour les dirigeants omeyyades pr??c??dentes, il a ??rig?? un sanctuaire sur le site de la tombe de Mu'awiya dans la ville. Toulounide r??gle de Damas a ??t?? br??ve, qui ne dure que jusqu'?? 906 avant d'??tre remplac?? par le Qarmatians qui ??taient partisans de L'islam chiite. En raison de leur incapacit?? ?? contr??ler la grande quantit?? de terres qu'ils occupaient, les Qarmatians retir??s de Damas et une nouvelle dynastie, le Ikhshidids, a pris le contr??le de la ville. Ils ont maintenu l'ind??pendance de Damas de l'arabe Hamdanides de Alep et l' Bagdad ?? base Abbassides jusqu'?? 967. Une p??riode d'instabilit?? dans la ville a suivi, avec un raid Qarmatian en 968, un raid byzantine en 970, et des pressions croissantes de la Fatimides dans le sud et les Hamdanides dans le nord.

Les Fatimides chiites ont pris le contr??le en 970, enflammant les hostilit??s entre eux et les Arabes sunnites de la ville qui, souvent, se r??volta. Un Turc, Alp Takin chassa l'Fatimides cinq ans plus tard, et par la diplomatie, a emp??ch?? les Byzantins de tenter d'annexer la ville. Cependant, en 977, les Fatimides sous le calife al-Aziz, a arrach?? le contr??le de la ville et apprivois?? dissidents sunnites. Le g??ographe arabe, al-Muqaddasi, rendu ?? Damas en 985, remarquant que l'architecture et l'infrastructure de la ville ??tait "magnifique", mais les conditions de vie ??taient horribles. Sous al-Aziz, la ville a vu une br??ve p??riode de stabilit?? qui se est termin??e avec le r??gne de al-Hakim (996-1021). En 998, des centaines de dirigeants de Damas ont ??t?? arr??t??s et ex??cut??s par lui pour incitation. Trois ans apr??s la disparition myst??rieuse de al-Hakim, les tribus arabes du sud de la Syrie ont form?? une alliance pour organiser une r??bellion massive contre les Fatimides, mais ils ont ??t?? ??cras??s par le gouverneur turc fatimide de la Syrie et de la Palestine, Anushtakin al-Duzbari, en 1029. Cette victoire a donn?? ce dernier ma??trise de la Syrie, ses suzerains d??plaire fatimides, mais gagne l'admiration des citoyens de Damas. Il a ??t?? exil?? par les autorit??s ?? fatimides Alep o?? il mourut en 1041. De cette date ?? 1063, il n'y a pas de dossiers connus de l'histoire de la ville. D'ici l??, Damas manqu?? une administration de la ville, a eu une ??conomie affaiblie, et une population fortement r??duite.

Seldjoukide et r??gle ayyoubide

Le d??me du mausol??e de Nur ad-Din

Avec l'arriv??e de la Seldjoukides Turcs ?? la fin du 11??me si??cle, Damas redevient la capitale des Etats ind??pendants. Il a ??t?? jug?? par Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutuş ?? partir de 1079 et il a ??t?? succ??d?? par son fils Abu Nasr Doukak en 1095. Le Seldjoukides cr???? un tribunal ?? Damas et un renversement syst??matique des perc??es chiites dans la ville. La ville a ??galement vu une expansion de la vie religieuse par des dotations priv??es de financement des institutions religieuses ( madrasas) et les h??pitaux (maristans). Damas devint bient??t l'un des centres les plus importants de propagation de la pens??e islamique dans le monde musulman. Apr??s la mort de Doukak en 1104, son mentor ( at??beg), Tughtekin, a pris le contr??le de Damas et la Burid ligne de la Seldjoukides. Sous Doukak et Tughtekin, Damas a connu la stabilit??, statut ??lev?? et un r??le relanc?? dans le commerce. En outre, la majorit?? sunnite de la ville aimait ??tre une partie du cadre plus large sunnite efficace r??gi par diff??rentes dynasties turques qui ?? leur tour ??taient sous la autorit?? morale des Abbassides ?? base de Bagdad.

Alors que les dirigeants de Damas ??taient pr??occup??s en conflit avec leurs coll??gues Seldjoukides ?? Alep et ?? Diyarbakir, les Crois??s, qui est arriv?? dans le Levant en 1097, conquis J??rusalem , Mont-Liban et Palestine. Doukak semblait avoir ??t?? contenu ?? l'article Crusader comme un tampon entre sa domination et l'califat fatimide d'Egypte. Tughtekin, cependant, vu les envahisseurs occidentaux comme une menace viable ?? Damas qui, ?? l'??poque, nominalement inclus Homs, la vall??e de la Bekaa, Hauran, et le Golan une partie de ses territoires. Avec le soutien militaire de Sharaf al-Din Maudoud de Mossoul, Tughtekin r??ussi ?? stopper les raids crois??s dans le Golan et Hauran. Maudoud a ??t?? assassin?? dans la mosqu??e des Omeyyades en 1109, privant du soutien de Damas musulmane du nord et for??ant Tughtekin ?? accepter une tr??ve avec les Crois??s en 1110.

Apr??s la mort de Tughtakin en 1128, son fils, Taj al-Din Buri, est devenu le souverain nominal de Damas. Par co??ncidence, le prince seldjoukide de Mossoul, Imad al-Din Zengi, a pris le pouvoir ?? Alep et a gagn?? un mandat des Abbassides ?? ??tendre son autorit?? ?? Damas. En 1129, autour de 6000 Musulmans isma??liens ont ??t?? tu??s dans la ville avec leurs dirigeants. Les sunnites ont ??t?? provoqu??s par des rumeurs all??guant qu'il y avait un complot ourdi par les isma??liens, qui contr??laient le fort strat??gique au Banias, pour aider les Crois??s ?? capturer Damas en ??change du contr??le de Tyr. Peu apr??s le massacre, les Crois??s visait ?? profiter de la situation instable et lancer un assaut contre Damas avec pr??s de 60 000 troupes. Cependant, Buri alli?? avec Zengi et a r??ussi ?? emp??cher leur arm??e d'atteindre la ville. Buri a ??t?? assassin?? par des agents isma??liens en 1132; il a ??t?? succ??d?? par son fils, Shams al-Mulk Isma??l qui r??gna tyranniquement jusqu'?? ce qu'il se fut assassin?? en 1135 sur les ordres secrets de sa m??re, Safwat al-Mulk Zoumourroud; Le fr??re de Isma'il, Shihab al-Din Mahmoud, l'a remplac??. Pendant ce temps, Zengi, l'intention de mettre ?? Damas sous son contr??le, mari?? Safwat al-Mulk en 1138. Le r??gne de Mahmud termin?? en 1139 apr??s qu'il a ??t?? tu?? pour des raisons relativement inconnus par des membres de sa famille. Mu'in al-Din Unur, son mamelouk (??soldat esclave") ont pris le pouvoir effectif de la ville, incitant Zengi-avec le soutien ?? de Safwat al-Mulk assi??ger contre Damas la m??me ann??e. En r??ponse, Damas alli?? avec le Crusader Royaume de J??rusalem pour r??sister aux forces de Zengi. Par cons??quent, Zengi retir?? son arm??e et ax??e sur des campagnes contre le nord de la Syrie.

En 1144 Zengi ??desse conquis, un bastion des crois??s, qui a conduit ?? une nouvelle croisade de l'Europe en 1148. En attendant Zengi a ??t?? assassin?? et son territoire a ??t?? divis?? entre ses fils, dont l'un, Nur ad-Din, l'??mir d'Alep, a fait une alliance avec Damas. Lorsque les crois??s europ??ens sont arriv??s, eux et les nobles de J??rusalem ont convenu d'attaquer Damas. Leur si??ge, cependant, ??tait un ??chec complet. Quand la ville semblait ??tre sur le point de se effondrer, l'arm??e des crois??s soudainement d??plac??e contre une autre section des murs, et furent repouss??s. En 1154, Damas ??tait fermement sous le contr??le de Nur ad-Din.

En 1164, Roi Amaury de J??rusalem envahi l'??gypte fatimide, qui a demand?? l'aide de Nur ad-Din. Le Nur ad-Din a envoy?? son g??n??ral Shirkuh, et en 1166 Amalric a ??t?? d??fait ?? la Bataille d'al-Babein. Lorsque Shirkuh mort en 1169, il a ??t?? succ??d?? par son neveu Yusuf, mieux connu comme Saladin , qui a battu un si??ge conjointe des crois??s-byzantine de Damiette. Saladin finalement renvers?? les califes fatimides et se est ??tabli comme sultan d'Egypte. Il a ??galement commenc?? ?? affirmer son ind??pendance par Nur ad-Din, et avec la mort de deux Amalric et Nur ad-Din en 1174, il ??tait bien plac?? pour commencer le contr??le ?? exercer sur Damas et Nur ad-Din autres possessions syriennes de. En 1177 Saladin a ??t?? d??fait par les crois??s au Bataille de Montgisard, malgr?? sa sup??riorit?? num??rique. Saladin aussi Kerak assi??g??e en 1183, mais a ??t?? forc?? de se retirer. Il a finalement lanc?? une invasion totale de J??rusalem en 1187, et an??anti l'arm??e des crois??s ?? la Bataille de Hattin en Juillet. Acre est tomb?? ?? Saladin peu apr??s, et J??rusalem m??me a ??t?? captur?? en Octobre. Ces ??v??nements choqu??s Europe, r??sultant en la Troisi??me Croisade en 1189, dirig?? par Richard Coeur de Lion , Philip II de la France et Fr??d??ric Barberousse, si la derni??re noy?? en cours de route.

Les crois??s survivants, rejoints par de nouveaux arrivants en provenance d'Europe, mis ?? Acre long si??ge qui a dur?? jusqu'en 1191. Apr??s Acre re-capture, Richard vaincu Saladin ?? la Bataille d'Arsouf en 1191 et de la Bataille de Jaffa en 1192, r??cup??rant plus de la c??te pour les chr??tiens, mais n'a pas pu r??cup??rer J??rusalem ou du territoire int??rieure du royaume. La croisade a pris fin pacifiquement, avec le Trait?? de Ramla en 1192. Saladin autoris?? ?? effectuer des p??lerinages ?? J??rusalem, les crois??s permettant de se acquitter de leurs v??ux, apr??s quoi ils ont tous rentr??s chez eux. Les barons crois??s indig??nes mis sur la reconstruction de leur royaume d'Acre et les autres villes c??ti??res.

Saladin est mort en 1193, et il y avait de fr??quents conflits entre diff??rents Sultans ayyoubide au pouvoir ?? Damas et au Caire. Damas ??tait la capitale des souverains ayyoubide ind??pendants entre 1193 et 1201, 1218-1238, 1239-1245 et de 1250 ?? 1260. D'autres fois, il a ??t?? jug?? par les dirigeants de l'Egypte ayyoubide. Les soieries byzantines et chinois motifs disponibles par Damas, l'un des terminus ouest de la Route de la Soie , ont donn?? le la langue anglaise "damas".

P??riode mamelouke

R??gle ayyoubide (et l'ind??pendance) ont pris fin avec l'invasion mongole de la Syrie en 1260, et apr??s la d??faite mongole au Ain Goliath dans la m??me ann??e, Damas est devenue une capitale provinciale de la Empire mamelouk, a r??gn?? de l'Egypte, apr??s le retrait mongole. La peste noire de 1348-1349 a tu?? autant que la moiti?? de la population de la ville.

En 1400, Timur, le Turco-Mongols vainqueur, assi??g??e Damas. Le sultan mamelouk d??p??ch?? une d??l??gation du Caire, y compris Ibn Khaldoun, qui a n??goci?? avec lui, mais apr??s leur retrait il a mis la ville ?? sac. Le Mosqu??e des Omeyyades a ??t?? br??l?? et les hommes et les femmes en esclavage. Un grand nombre des artisans de la ville ont ??t?? prises au capital de Timur au Samarkand. Ce sont les citoyens plus chanceux: beaucoup ont ??t?? abattus et leurs t??tes entass??s dans un domaine hors de l'angle nord-est des murs, o?? une place de la ville porte encore le nom de Burj al-Ru'us, ?? l'origine "la tour de t??tes".

Reconstruite, Damas a continu?? ?? servir de capitale provinciale mamelouk jusqu'?? 1516.

Domination ottomane

Mosqu??e Tekkiye

Al-Hamidiyah Souq

Au d??but de 1516, les Turcs ottomans , se m??fiant du danger d'une alliance entre les Mamelouks et le Persan Safavides, a commenc?? une campagne de conqu??te contre le sultanat mamelouk. Le 21 Septembre, le mamelouk gouverneur de Damas ont fui la ville, et le 2 Octobre la khutba dans la mosqu??e des Omeyyades a ??t?? prononc??e au nom de la Selim I. Le lendemain, le victorieux sultan entra dans la ville, un s??jour de trois mois. Le 15 D??cembre, il a quitt?? Damas par Bab al-Jabiya, l'intention de la conqu??te de l'Egypte. Peu semble avoir chang?? dans la ville: une arm??e avait simplement remplac?? une autre. Toutefois, ?? son retour en Octobre 1517, le sultan a ordonn?? la construction d'une mosqu??e, tekkiye et le mausol??e au sanctuaire de Cheikh Muhi al-Din Ibn Arabi dans al-Salihiyah. Ce devait ??tre le premier des grands monuments ottomans de Damas.

Les Ottomans sont rest??s pour les 400 prochaines ann??es, sauf pour une br??ve occupation Ibrahim Pacha d' Egypte de 1832 ?? 1840. En raison de son importance en tant que point de d??part pour l'un des deux grands Hadj caravanes ?? La Mecque , ?? Damas a ??t?? trait?? avec plus d'attention par le Porte que sa taille aurait justifi??-pour la plupart de cette p??riode, Alep ??tait plus peupl?? et commercialement plus important. En 1560, la Tekkiye al-Sulaimaniyah, une mosqu??e et Khan pour les p??lerins sur la route de La Mecque, a ??t?? achev??e ?? une conception par le c??l??bre architecte ottoman Mimar Sinan, et bient??t apr??s une madrasa a ??t?? construit il attenant.

Sous la domination ottomane , Les chr??tiens et les Juifs ??taient consid??r??s dhimmis et ont ??t?? autoris??s ?? pratiquer leurs pr??ceptes religieux. Le Affaire de Damas qui a eu lieu en 1840 ??tait un incident dans lequel l'accusation de assassiner rituel a ??t?? intent??e contre les membres de la communaut?? juive de Damas. En outre, le massacre des chr??tiens en 1860 ??tait aussi l'un des incidents les plus notoires de ces si??cles, lorsque les combats entre Druzes et Maronites dans Mont-Liban a d??bord?? dans la ville. Plusieurs milliers de chr??tiens ont ??t?? tu??s, avec beaucoup plus d'??tre sauv?? par l'intervention de l'exil alg??rien Abd al-Qadir et ses soldats (trois jours apr??s le massacre a commenc??), qui les ont amen??s ?? la s??curit?? dans la r??sidence de Abd al-Qadir et de la citadelle. Le quartier chr??tien de la vieille ville (principalement habit??e par les catholiques), y compris un certain nombre d'??glises, a ??t?? incendi??. Les habitants chr??tiens de la notoirement pauvres et r??fractaire Quartier Midan hors les murs (surtout orthodoxes) ont ??t??, cependant, prot??g??s par leurs voisins musulmans.

American Missionary CE Miller enregistre qu'en 1867 la population de la ville ??tait "sur" 140 000, dont 30 000 ??taient des chr??tiens, 10 000 Juifs et 100 000 ??musulmans?? de moins de 100 chr??tiens protestants.

Moderne

L'H??pital turc ?? Damas le 1er Octobre 1918, peu apr??s l'entr??e de la 4e Australian Light Horse Regiment

Damas en flammes ?? la suite du raid a??rien fran??ais le 18 Octobre 1925

La place historique al-Merjeh

Dans les premi??res ann??es du 20??me si??cle, le sentiment nationaliste ?? Damas, d'abord culturelle dans son int??r??t, a commenc?? ?? prendre une coloration politique, en grande partie en r??action ?? la programme de turkicisation du Comit?? Union et Progr??s gouvernement ??tabli ?? Istanbul en 1908. La pendaison d'un certain nombre d'intellectuels patriotiques par Jamal Pacha, gouverneur de Damas, ?? Beyrouth et ?? Damas en 1915 et 1916 encore attis?? le sentiment nationaliste, et, en 1918, que les forces de la R??volte arabe et les forces imp??riales britanniques approchaient, les r??sidents ont tir?? sur les troupes turques en retraite.

Le 1er Octobre 1918, TE Lawrence entr?? Damas, la troisi??me arriv??e du jour, la premi??re ??tant la 3??me Brigade l??g??re australienne, dirig??e par le major ACN 'Harrry' Olden. Deux jours plus tard, le 3 Octobre 1918, les forces de la r??volte arabe dirig?? par Prince Faysal a ??galement conclu Damas. Un gouvernement militaire sous Shukri Pasha a ??t?? nomm?? et Faisal ibn Hussein fut proclam?? roi de la Syrie. La tension politique a augment?? en Novembre 1917, lorsque la nouvelle Bolchevik gouvernement en Russie a r??v??l?? la Accord Sykes-Picot lequel la Grande-Bretagne et la France avaient arrang?? pour partitionner l'Orient arabe entre eux. Une nouvelle proclamation franco-britannique, le 17 Novembre a promis la "lib??ration compl??te et d??finitive des peuples si longtemps opprim??s par les Turcs." Le Congr??s national syrien Mars a adopt?? une constitution d??mocratique. Cependant, la Conférence Versailles avait accordé à la France un mandat sur ??????la Syrie, et en 1920, une armée française commandée par le général Mariano Goybet traversé les montagnes de l'Anti-Liban, a battu une petite expédition défensive syrienne à la bataille de Maysalun et est entré Damas. Les Français capitale Damas de leur Société des Nations mandat pour la Syrie.

Quand en 1925 la révolte druze dans le Hauran, réparties à Damas, les Français supprimé brutalement, bombardent et pilonnent la ville le 9 mai 1926. En conséquence, la zone de la vieille ville entre Al-Hamidiyah Souq et Medhat Pasha Souq a été brûlé à le sol, avec de nombreux morts, et a depuis été connu comme al-Hariqa ("le feu"). La vieille ville a été entourée de barbelés pour empêcher les rebelles infiltrés, venus de la Ghouta, et une nouvelle route a été construite à l'extérieur des remparts nord de faciliter la circulation des véhicules blindés.

Le 21 Juin 1941, trois semaines dans l'Alliedcampagne Syrie-Liban,Damas a été capturé par lesforces françaises de Vichy par une force française indiennes et gratuit Colombie mixte.

Le 29 mai 1945, les Français une fois de plus bombardé Damas, mais à cette occasion les forces britanniques est intervenu et les Français ont accepté de se retirer, conduisant ainsi à la pleine indépendance de la Syrie en 1946. Damas restée la capitale.

La guerre civile syrienne

Le soulèvement a commencé avec des manifestations pacifiques au printemps de 2011 et avait grandi à une guerre civile au cours de l'année écoulée. Le 6 Janvier 2012, une voiture piégée a explosé à Damas tuant plus de 26 personnes, la plupart des civils. Les médias d'Etat ont dit qu'il était un attentat-suicide et les terroristes blâmés. En Janvier 2012, les affrontements entre l'armée régulière et les rebelles ont atteint la banlieue de Damas, aurait empêcher les gens de sortir ou d'atteindre leurs maisons, en particulier lorsque les opérations de sécurité, il intensifiés à partir de la fin de Janvier en Février.

Le 17 Mars 2012, des voitures piégées jumeaux frappé le coeur de la ville, le ciblage de l'Intelligence Service Air Force et le siège des forces de sécurité tuant au moins 27 personnes, la plupart des civils. Une faction djihadiste islamique appelé "Jabhat al-Nusra" revendiqué la responsabilité des attentats à la bombe. Au petit matin du 19 Mars, des échanges de tirs et des explosions ont éclaté dans la section Ouest de l'Villas fortement gardée et haut de gamme quartier de Mezzeh.

En Juin 2012, les balles et les obus de shrapnel brisées dans les maisons pendant la nuit à Damas que les troupes se battaient l'Armée syrienne libre dans les rues. Au moins trois obus de char claqué dans les zones résidentielles dans le quartier central de Damas Qaboun, selon l'activiste. Échanges intenses d'agression-feu de fusil marqués le choc, selon des habitants et des vidéos amateur mises en ligne.

Depuis la Bataille de Damas, la ville a connu une vague de répression en matière de sécurité. Les points de contrôle ont vu le jour dans la ville, et la vue de terre rouge déversés de sacs de sable et les ID tenue par la fenêtre, des Kalachnikov trimballer Shabiha et les soldats se sont répandues. Les embouteillages, comme le chômage, se sont répandues et les réfugiés de la campagne dorment dans les parcs de la ville.

G??ographie

Damas au printemps vu de SPOT Satellite

Damas se trouve à environ 80 km (50 mi) l'intérieur des terres de la Méditerranée, à l'abri par les montagnes de l'Anti-Liban. Il se trouve sur un plateau de 680 mètres (2230 pieds) au dessus du niveau de la mer. La ville a une superficie de 105 km ² (41 milles carrés), dont 77 km ² (30 miles carrés) est urbaine, tandis que Jabal Qasioun occupe le reste.

Un des rares périodes de larivière Barada est élevé, vu ici à côté de l'hôtel Four Seasons dans le centre de Damas

La vieille ville de Damas, délimitée par les murs de la ville, situé sur la rive sud de la rivière Barada qui est presque à sec (3 cm à gauche). Pour le sud-est, le nord et le nord-est, il est entouré de zones suburbaines dont l'histoire remonte au Moyen Age: Midan dans le sud-ouest, Sarouja et Imara dans le nord et le nord-ouest. Ces quartiers ont été soulevées à l'origine sur les routes menant hors de la ville, près des tombes de figures religieuses. Au 19e siècle, les villages périphériques développés sur les pentes du Jabal Qasioun, surplombant la ville, déjà le site du quartier d'al-Salihiyah centrée autour de l'important sanctuaire de Cheikh Muhi al-Din Ibn Arabi. Ces nouveaux quartiers ont été initialement réglés par soldatesque kurde et réfugiés musulmans des régions européennes de l'Empire ottoman qui étaient tombés sous la domination chrétienne. Ainsi, ils étaient connus comme al-Akrad (les Kurdes) et al-Muhajirin (les migrants) . Ils pondent de deux à trois kilomètres (2 miles) au nord de la vieille ville.

De la fin du 19e siècle, un centre administratif et commercial moderne a commencé à surgir à l'ouest de la vieille ville, autour de la Barada, centrée sur la zone connue comme al-Marjeh ou la prairie . Al-Marjeh devint bientôt le nom de ce qui était initialement de la place centrale de Damas moderne, avec l'hôtel de ville sur elle. Les tribunaux de la justice, de la poste et de la gare se trouvait sur ??????un terrain plus élevé légèrement au sud. Un quartier résidentiel européanisé bientôt commencé à être construit sur ??????la route menant entre al-Marjeh et al-Salihiyah. Le centre commercial et administratif de la nouvelle ville progressivement décalée vers le nord légèrement vers ce domaine.

Les municipalités de Damas

Au 20e siècle, banlieues plus récentes développées au nord de la Barada, et dans une certaine mesure dans le sud, envahissant l'oasis Ghouta. De 1955, le nouveau quartier de Yarmouk est devenu une deuxième maison pour des milliers de réfugiés palestiniens. Les urbanistes ont préféré préserver la Ghouta autant que possible, et à la fin du 20ème siècle quelques-uns des principaux axes de développement ont été au nord, dans l'ouest le quartier de Mezzeh et plus récemment le long de la vallée du Barada dans Dummar dans le nord-ouest et sur les pentes des montagnes à Berzé dans le nord-est. Les zones les plus pauvres, souvent construites sans autorisation officielle, ont surtout développé au sud de la ville principale.

Damas utilisé pour être entouré par une oasis, la région de Ghouta (???????????? al-Guta ), arrosée par le fleuve Barada. Le ressort Fijeh, à l'ouest le long de la vallée du Barada, utilisé pour fournir la ville en eau potable. L'oasis Ghouta a diminué en taille avec l'expansion rapide des logements et de l'industrie dans la ville et il est presque à sec. Il est également devenu polluée en raison du trafic, de l'industrie, et des eaux usées de la ville.

Climat

Damas a une chaude climat aride ( Köppen Bsh ), en raison de l' effet d'ombre de pluie des montagnes de l'Anti-Liban et les courants océaniques dominants. Les étés sont chauds et secs avec moins d'humidité. Les hivers sont doux et relativement pluvieux, parfois enneigée. La pluviométrie annuelle est d'environ 130 mm (5 po), se produisant d'Octobre à Mai.

??conomie

Medhat Pasha Souq

Bank Al-Sharq et l'Hôtel Blue Tower à Damas

Le rôle historique que Damas a joué comme un important centre de commerce a changé au cours des dernières années en raison de l'évolution politique dans la région ainsi que le développement du commerce moderne. La plupart des marchandises produites à Damas, ainsi que dans la Syrie, sont distribués aux pays de la péninsule arabique. Damas est également titulaire d'une exposition commerciale internationale annuelle à l'automne depuis 1955.

Damas a le potentiel pour une industrie du tourisme très réussie. L'abondance de la richesse culturelle à Damas a été modeste employé depuis la fin des années 1980 avec le développement de nombreux hébergement et de transport des établissements et autres investissements connexes. Depuis le début des années 2000, de nombreux hôtels de charme et cafés animés ouverts dans la vieille ville qui attirent beaucoup de touristes et Damascéniens européennes ressemblent.
Le secteur de l'immobilier est en plein essor à Damas. Conseiller immobilier Cushman & Wakefield répertoriés Damas espace de bureau comme la huitième la plus chère dans le monde en 2009. Le marché des bureaux à Damas est assez immature et la demande d'espace de bureaux de prestige dépasse l'offre. Cependant, la nouvelle offre de l'espace de bureau devrait être livré en 2009. Damas est la maison à un large éventail de l'activité industrielle, tels que textiles , la transformation des aliments, de ciment et de diverses industries chimiques. La majorité des usines sont gérées par l'état, cependant. Limitée privatisation en plus des activités économiques laissés par le secteur privé ont été autorisés à partir du début des années 2000 avec la libéralisation du commerce qui a eu lieu. L'artisanat traditionnel et artisanal Gravure sur cuivre sont encore produites dans la vieille ville.

Le Bourse de Damas a officiellement ouvert pour le commerce en Mars 2009, et l'échange est le seul bourses en Syrie. Il se trouve actuellement dans le quartier de Barzeh, dans les marchés et les titres financiers commission de la Syrie. Sa dernière demeure est d'être le quartier huppé d'affaires de Yaafur.

D??mographie

Trois femmes de Damas; dame portant qabqabs, un druze, et un paysan, 1873

La population estimée de Damas en 2011 était de 1.711.000. Mais Damas est le centre d'une région métropolitaine surpeuplée avec une population estimée à 5 millions. La région métropolitaine de Damas comprend les villes de Douma, Harasta, Darayya, Al-Tall et Jaramana.

Personnes

La majorité de la population à Damas a été le résultat dela migration rurale-urbaine.

Religion

La majorité des habitants de Damas sont musulmans. On pense qu'il ya plus de 2000 mosquées de Damas, la plus connue étant la Mosquée des Omeyyades. chrétiens représentent 10% de la population. Il ya quelques quartiers chrétiens de la ville, tels que Bab Touma, Qassaa et Ghassani, avec de nombreuses églises, notamment l'ancienne chapelle de Saint Paul. À la banlieue Soufanieh une série d' apparitions de la Vierge Marie auraient été observée entre 1982 et 2004.

Il existe un petit Communauté juive savoir dans ce qu'on appelle Haret al-Yahud le quartier juif. Ils sont les vestiges d'une ancienne et beaucoup plus grande présence juive en Syrie, qui remonte au moins à l'époque romaine, sinon avant à l'époque du roi David.

Sites historiques

Un carré dans le vieux Damas

Typique ancienne rue de Damas

Damas a une richesse de sites historiques datant de différentes périodes de l'histoire de la ville. Depuis la ville a été construite avec toutes les professions en passant, il est devenu presque impossible de fouiller toutes les ruines de Damas qui se trouvent jusqu'à 8 pieds (2,4 m) au-dessous du niveau moderne. Le Citadelle de Damas se trouve dans le coin nord-ouest de la Vieille Ville. Le Damas Rue Droite (visée à la conversion de saint Paul dans Actes 9:11), également connu sous le nom Via Recta , était le decumanus (rue principale Est-Ouest) de Roman Damas, et prolongés pour plus de 1.500 mètres (4900 pi). Aujourd'hui, il se compose de la rue de Bab Sharqi et le Souk Medhat Pasha, un marché couvert. Le rue Bab Sharqi est rempli de petites boutiques et mène à l'ancien quartier chrétien de Bab Touma (Porte Saint-Thomas). Medhat Pacha est également Souq un marché principal à Damas et a été nommé d'après Midhat Pacha, le gouverneur ottoman de la Syrie qui a rénové le Souk. À la fin de la rue Bab Sharqi, on arrive à la Maison d'Ananie, une chapelle souterraine qui était la cave de la maison de Ananias. Le Mosquée Omeyyade, aussi connu comme la Grande Mosquée de Damas, est une des plus grandes mosquées du monde et aussi l'un des plus anciens sites de prière continue depuis la montée de l'islam. Un sanctuaire de la mosquée est dit à contenir le corps de Saint- Jean-Baptiste. Le mausolée où Saladin a été enterré est situé dans les jardins juste à l'extérieur de la mosquée. Sayyidah Ruqayya Mosquée, le sanctuaire de la plus jeune fille de Husayn ibn Ali, peut également être trouvé près de la Mosquée des Omeyyades. L'ancien quartier de Amara est également à une distance de marche de ces sites. Un autre site très visité est Sayyidah Zaynab mosquée, où le tombeau de Zaynab bint Ali se trouve.

Chiites, Fatemids et Dawoodi Bohra estiment que, après la bataille de Kerbala (680 AD), en Irak, le calife omeyyade Yazid a la tête de l'Imam Husain à Damas, où il a été maintenu en premier dans la cour de Yazid Mahal, qui fait maintenant partie du complexe mosquée des Omeyyades . Tous les autres membres restants de la famille de l'Imam Hussein (de gauche vivant après Karbala) avec les chefs de tous les autres compagnons, qui ont été tuées à Kerbala, ont également été portées à Damas. Ces membres ont été gardés comme prisonniers à la périphérie de la ville (près de Bab al-Saghir), où les autres chefs ont été maintenus au même endroit, maintenant appelé "Raous-nous-Sohda-e-Karbala", visité par tous les chiites. Il ya une qibla (lieu de culte) marquée à l'endroit où l'Imam Ali-Zain-ul-Abedin l'habitude de prier en captivité.

Les murs et les portes de Damas

Porte Bab Tuma

La vieille ville de Damas, avec une superficie approximative de 128 hectares est entourée de remparts sur les côtés et une partie de la rive sud du Nord et de l'Est. Il ya sept portes de la ville existantes, dont la plus ancienne remonte à la période romaine. Ce sont, dans le sens horaire à partir du nord de la citadelle:

• Bab al-Faradis ("la porte des vergers", ou "du paradis»)
• Bab al-Salam ("la porte de la paix»), le tout sur ??????la limite nord de la vieille ville
• Bab Touma ("Touma" ou "Porte de Thomas") dans le coin nord-est, leader dans le quartier chrétien du même nom,
• Bab Sharqi (la «porte de l'Est") dans le mur à l'est, le seul à conserver son plan romaine
• Bab Kisan dans le sud-est, à partir de laquelle la tradition veut que Saint Paul a fait son évasion de Damas, réduit depuis les remparts dans un panier; cette porte a été fermée et transformée en chapelle Saint Paul marquant cet événement,
• Bab al-Saghir (la petite porte)
• Bab al-Jabiya à l'entrée du souk Midhat Pacha, dans le sud-ouest.

D'autres domaines en dehors de la ville fortifiée portent également le "porte" de nom:Bab al-Faraj,Bab Mousalla etBab Sreija, tant au sud-ouest de la ville fortifiée.

Eglises de la vieille ville

Chapelle de Saint Paul

• Chapelle de Saint Paul
• Maison de Saint Ananie
• Cathédrale Mariamite de Damas
• La cathédrale catholique romaine en Zaitoon (Olive) Alley
• Saint Johnn l'Eglise Damascène
• Laura de Saint Paul
• Syriaque orthodoxe église Saint-Georges

Sites islamiques dans la vieille ville

Saladin mausolée

• Mosqu??e des Omeyyades
• Sayyidah Mosquée Ruqayya
• Cimetière Bab Saghir
• SaladinShrine

Madrasas

• Al-Adiliyah Madrasa
• Az-Zahiriyah Bibliothèque
• Nur al-Din Madrasa

Khans

• Khan Jaqmaq
• Khan As'ad Pasha
• Sulayman Khan Pacha

Vieilles maisons damascènes

• Azm Palais
• Bayt al-Aqqad
• Maktab Anbar
• Beit al-Mamlouka

Menaces sur l'avenir de la vieille ville

Ruelle étroite dans le vieux Damas

En raison de la baisse rapide de la population du Vieux Damas (entre 1995 à 2005 plus de 20.000 personnes se sont déplacées hors de la vieille ville pour plus d'un hébergement moderne), un nombre croissant de bâtiments sont abandonnés ou sont en baisse dans le délabrement. En Mars 2007, le gouvernement local a annoncé qu'il serait de démolir les bâtiments de la Vieille Ville le long d'un de 1400 mètres (4600 pieds) étirement des remparts dans le cadre d'un projet de réaménagement. Ces facteurs ont entraîné dans la vieille ville étant placé par le World Monuments Fund sur sa sélection des 100 sites les plus menacés dans le monde 2008. Il est à espérer que son inclusion sur la liste tirera sensibiliser davantage le public à ces menaces importantes pour l'avenir de la vieille ville historique de Damas.

L'état actuel de vieux Damas

En dépit des recommandations de l'UNESCOCentre du patrimoine mondial:

• Souk El Atik, une zone tampon protégée, a été détruit en trois jours en Novembre 2006;
• Roi Faysal Street, une région à la main artisanat traditionnel dans une zone tampon protégé à proximité des murs du Vieux Damas entre la Citadelle etBab Touma, est menacée par un projet d'autoroute.
• En 2007, la vieille ville de Damas et notamment le quartier deBab Touma ont été reconnus par le World Monument Fund comme l'un des sites les plus menacées dans le monde.

En Octobre 2010, Fonds du patrimoine mondial appelé Damas l'un des 12sites du patrimoine culturel plupart "sur le point" de la perte irréparable et la destruction.

??ducation

Campus de l'Université arabe international

Damas est le principal centre de l'éducation en Syrie. Il est le foyer de Université de Damas, qui est l'université la plus ancienne et en Syrie. Après la promulgation de la législation permettant aux établissements supérieurs privés, plusieurs nouvelles universités ont été créées dans la ville et dans la région environnante, y compris:

• Université virtuelle syrienne
• Université Internationale pour la Science et de la Technologie
• Université privée syrienne
• Université internationale arabe

Les instituts jouent une règle importante dans l'éducation, y compris:

• Institut Supérieur d'Administration des Entreprises
• Institut supérieur des sciences appliquées et de la technologie
• Institut National d'Administration

Transport

Al-Hejaz station

Trafic à Damas

Projet de métro Green Line

L'aéroport principal est l'aéroport international de Damas, à environ 20 kilomètres (12 mi) loin de la ville, avec des connexions à plusieurs, européenne, africaine, et récemment, les villes d'Amérique du Sud de l'Asie. Les rues de Damas sont souvent étroites, en particulier dans les parties les plus anciennes de la ville, et des ralentisseurs sont largement utilisés pour limiter la vitesse des véhicules.

Transports en commun à Damas dépend largement sur ??????les minibus. Il ya environ une centaine de lignes qui opèrent à l'intérieur de la ville et certains d'entre eux étendent depuis le centre-ville de la proche banlieue. Il ya pas de calendrier pour les lignes, et en raison du nombre limité de fonctionnaire des arrêts de bus, les bus habituellement arrêter où un passager a besoin de monter ou de descendre. Le nombre de bus desservant la même ligne est relativement élevé, ce qui réduit le temps d'attente. Lignes ne sont pas numérotées, les légendes ils sont plutôt donnés indiquant surtout les deux points d'extrémité et, éventuellement, une importante station le long de la ligne et les taxis.

Servi par Chemins de Fer Syriens, l'ancienne gare de Damas ferroviaire principale était la gare al-Hedjaz, à environ 1 km à l'ouest de la vieille ville. La station est maintenant défunte et les pistes ont été supprimés, mais il ya encore un compteur de billets et un service de navette à la station Damacus Kadam dans le sud de la ville, qui fonctionne maintenant comme la gare principale.

En 2008, le gouvernement a annoncé un plan pour construire un métro à Damas avec le temps d'ouverture de la ligne verte prévue pour 2015. La ligne verte sera un axe essentiel Ouest-Est pour le futur réseau de transport public, de servir Moadamiyeh, Sumariyeh, Mezzeh, Damas Université, Hijaz, la vieille ville, Abbassiyeen et la gare routière Qaboun Pullman. Un réseau de métro de quatre lignes devrait être en opération en 2050.

Culture

Musée national de Damas

Damas a été choisie comme capitale arabe de la culture 2008. La capitale de la culture arabe est une initiative de l'UNESCO, dans le cadre du programme Capitales culturelles pour promouvoir et célébrer la culture arabe et encourager la coopération dans la région arabe. La préparation de la fête a commencé en Février 2007 avec la mise en place du Comité administratif de "Damas capitale de la culture arabe" par un décret présidentiel.

Mus??es

• Musée national de Damas
• Palais Azem
• Musée militaire
• Octobre GuerreMusée Panorama
• Musée de la calligraphie arabe
• Nur al-Din Bimaristan

Sports et loisirs

Complexe sportif Al-Fayhaa

Les sports les plus populaires sont le football , le basket-ball , la natation, le tennis , le tennis de table , l'équitation et les échecs . Damas est le foyer de nombreux clubs de football qui participent à la Ligue syrienne, y compris Al-Jaish, Al-Shurta, Al-Wahda et Al-Majd. De nombreux autres clubs de sport sont situés dans plusieurs quartiers de la ville: Barada SC, Qasioun SC, Nidal SC, al-Muhafaza SC, Al-Fayhaa SC, al-Thawra SC, Dummar SC et al-Arin SC.

Le cinquième etseptièmeJeux panarabes ont eu lieu à Damas en 1976 et 1992 respectivement.

Damas a minuits très occupé. Cafés, où l'addition -in à café arabe et d'un plateau narguilé (des conduites d'eau) sont servis, prolifèrent Damas. Jeux de cartes , tableaux ( backgammon variantes), et les échecs sont des activités dans les cafés fréquentés.

Tishreen Park est un des parcs les plus grands et les plus populaires à Damas. Il est le foyer de la tenue annuelle-Damas Flower Show. Autres parcs comprennent: al-Jahiz, al-Sibbki, al-Tijara, al-Wahda, etc. de Damas Ghouta (Oasis) est aussi un week-end destination populaire pour les loisirs. Beaucoup de centres de loisirs fonctionnent dans la ville, y compris les clubs de sport, des piscines et des terrains de golf. L'Association syrienne Cheval arabe de Damas offre une vaste gamme d'activités et de services pour les éleveurs de chevaux et les cavaliers.

Les attractions à proximité

Zabadani station près de Damas

• Madaya: une petite ville montagneuse bien connue de villégiature.
• Bloudan: une ville située 51 km au nord-ouest de Damas, sa température modérée et une faible humidité en été attire de nombreux visiteurs tout au long de Damas et la Syrie, le Liban et leGolfe Persique.
• Zabadani, une ville proche de la frontière avec le Liban. Son climat doux avec des vues panoramiques, fait de la ville une station balnéaire populaire à la fois pour les touristes et pour les visiteurs en provenance d'autres villes syriennes.
• Maaloula: une ville dominée par des intervenants del'Ouest néo-araméen.
• Saidnaya: une ville située dans les montagnes, 1500 mètres (4921 pieds)au dessus du niveau de la mer, il était l'une des villes épiscopales de l'ancienPatriarcat d'Antioche.

Jumelage

• Duba?? , ??mirats arabes unis
• Tol??de, Espagne
• Tripoli, Liban
• Córdoba, Espagne
• S??o Paulo, Br??sil
• Istanbul , Turquie
• Erevan,Arménie, depuis 1997
• La province de Fars,Iran
• Ningxia Région,la République populaire de Chine
• Ankara, Turquie depuis 2010
• Denizli