Desmond Tutu

El Reverendísimo Desmond Tutu
Arzobispo Emérito de Ciudad del Cabo
Tutu en diciembre de 2010
Provincia	Iglesia Anglicana de África Meridional
Ver	Ciudad del Cabo (jubilado)
Enthroned	1986
Reinado terminó	1996
Predecesor	Dr. Russell PWR
Sucesor	Dr. Njongonkulu Ndungane
Otros cargos	Obispo de Lesotho Obispo de Johannesburgo Arzobispo de Ciudad del Cabo
Órdenes
Ordenación	1960 como sacerdote
Detalles personales
Nacido	(07/10/1931) 07 de octubre 1931

El Reverendísimo Dr. Desmond Tutu Mpilo (nacido el 07 de octubre 1931) es un activista sudafricano y Cristiano clérigo que saltó a la fama en todo el mundo durante la década de 1980 como un oponente de apartheid . Él fue el primer sudafricano negro anglicano Arzobispo de Ciudad del Cabo, Sudáfrica, y primado de la Iglesia de la Provincia de África del Sur (hoy Iglesia Anglicana de África Meridional).

Arzobispo Tutu ha sido activo en la defensa de los derechos humanos y usa su alto perfil para hacer campaña en favor de los oprimidos. Él ha hecho campaña para luchar contra el SIDA , la tuberculosis , la homofobia, transfobia, la pobreza y el racismo. Tutu recibió el Premio Nobel de la Paz en 1984, el Premio Albert Schweitzer de humanitarismo en 1986, el Premio de la Paz Gandhi en 2005, y la Medalla Presidencial de la Libertad en 2009. Tutu también ha compilado varios libros de sus discursos y refranes.

Primeros años de vida

Desmond Tutu Mpilo nació en Klerksdorp, Transvaal, el 7 de octubre de 1931, el segundo de los tres hijos de Zacheriah Zililo Tutu y su esposa, Aletta, y el único hijo. La familia de Tutu se trasladó a Johannesburgo cuando tenía doce años. Su padre era un profesor y su madre un limpiador y cocinar en una escuela para ciegos. Allí conoció Trevor Huddleston que era sacerdote de la parroquia en el barrio negro de Sophiatown. "Un día", dijo Tutu, "Yo estaba de pie en la calle con mi madre cuando un hombre blanco en la ropa de un sacerdote pasó por delante Como nos pasó, se quitó el sombrero a mi madre que yo no podía creer lo que veía.. - un hombre blanco que recibió una mujer de clase trabajadora negro! "

Aunque Tutu quería ser médico, su familia no podía pagar el entrenamiento, y él siguió los pasos de su padre en la enseñanza . Tutu estudió en el Colegio Normal bantú de Pretoria 1951-1953, y se fue a enseñar en Johannesburgo bantú High School y en la Escuela Secundaria Munsienville en Mogale City. Sin embargo, renunció a raíz de la aprobación de la Ley de Educación Bantú, en protesta por las malas perspectivas educativas para los negros sudafricanos. Continuó sus estudios, esta vez en la teología, en La teología de la universidad de San Pedro en Rosettenville, Johannesburgo, y en 1960 fue ordenado como un anglicano sacerdote siguiendo los pasos de su mentor y compañero activista, Trevor Huddleston.

Tutu viajó a Del Kings College de Londres, (1962-1966), donde recibió su Licenciatura y Master en Teología. Durante este tiempo trabajó como cura a tiempo parcial, en primer lugar en la iglesia de St. Alban, Golders Green y, a continuación, en la iglesia de Santa María en Bletchingley, Surrey. Más tarde regresó a Sudáfrica y desde 1967 hasta 1972 utilizó sus conferencias para resaltar las circunstancias de la población africana. Escribió una carta a El primer ministro BJ Vorster, en el que describía la situación en África del Sur como un " barril de pólvora que puede estallar en cualquier momento ": la carta nunca fue contestada. Se convirtió en capellán de la Universidad de Fort Hare en 1967, un semillero de la disidencia y una de las pocas universidades de calidad para los estudiantes africanos en la parte sur de África. De 1970 a 1972, Tutu dio una conferencia en la Universidad Nacional de Lesotho.

En 1972, Tutu regresó al Reino Unido, donde fue nombrado vice-director del Fondo de Educación Teológica de la Consejo Mundial de Iglesias, en Bromley en Kent. Regresó a Sudáfrica en 1975 y fue nombrado Anglicana Decano de la Catedral de Santa María en Johannesburgo - el primer negro en ocupar ese cargo.

Vida personal

El 2 de julio de 1955, se casó con Tutu Nomalizo Leah Shenxane, un maestro a quien había conocido mientras que en la universidad. Tuvieron cuatro hijos: Trevor Thamsanqa Tutu, Theresa Thandeka Tutu, Naomi Nontombi Tutu y Mpho Andrea Tutú, todos los cuales asistieron a la Escuela Kamhlaba Waterford en Swazilandia .

Su hijo, Trevor Tutu, causó una amenaza de bomba en Londres Aeropuerto Oriente en 1989 y fue arrestado. En 1991, fue declarado culpable de infringir la Ley de Aviación Civil alegando falsamente que había habido una bomba a bordo de un Avión de South African Airways en East London Airport. La amenaza de bomba retrasó el Johannesburgo vuelo con destino a más de tres horas, con un costo South African Airways algunos R28000. En ese momento, Trevor Tutu anunció su intención de apelar contra su condena, pero no pudo llegar a las audiencias de apelación. Él perdió su libertad bajo fianza de R15000. Estaba previsto para comenzar a cumplir su condena en 1993, pero no pudo entregarse a las autoridades penitenciarias. Finalmente fue arrestado en Johannesburgo en agosto de 1997. Él solicitó amnistía del Comisión de Verdad y Reconciliación que fue concedido en 1997. Fue liberado luego de la prisión de Goodwood en Ciudad del Cabo , donde había comenzado a purgar su tres-y-uno-mitad frase años de prisión después de un corte en Este de Londres se negó a concederle la libertad bajo fianza.

Naomi Tutu Tutu fundó la Fundación para el Desarrollo y Recursos Asistenciales, en el sur de África, con sede en Hartford, Connecticut. Ella ha seguido los pasos de su padre como un activista de derechos humanos y actualmente es coordinador del programa de la carrera de Relaciones Públicas en el Instituto Fisk University, en Nashville, Tennessee . La otra hija de Desmond Tutu, Mpho Tutu, también ha seguido los pasos de su padre y en 2004 fue ordenado Sacerdote episcopal por su padre. También es el fundador y director ejecutivo del Instituto Tutu para la oración y peregrinación y el presidente de la junta directiva de la Alianza Mundial contra el SIDA.

En 1997, Tutu se le diagnosticó cáncer de próstata y se sometieron a un tratamiento exitoso en los EE.UU.. Posteriormente se convirtió en patrono de la Fundación de Cáncer de Próstata sudafricano que fue establecido en 2007.

El papel de Tutu durante el apartheid

En 1976, las protestas en Soweto , también conocido como el Soweto Riots, contra el uso del gobierno del afrikaans como medio obligatorio de enseñanza en las escuelas negras se convirtió en un levantamiento masivo contra el apartheid. A partir de entonces Tutu apoyado una económica boicot de su país. Se opuso enérgicamente el " compromiso constructivo "La política de la Reagan administración en los Estados Unidos, que abogó por "persuasión amistosa". Tutu bien soportado desinversión, aunque golpeó más a los pobres, ya que si la desinversión lanzó negros sin trabajo, Tutu argumentó, al menos estarían sufriendo "con un propósito". En 1985, los EE.UU. y el Reino Unido (dos inversores primarios en Sudáfrica) detuvimos cualquier inversión. Como resultado, la desinversión tuvo éxito, haciendo que el valor de la Rand para sumergirse más del 35 por ciento, y presionar al gobierno hacia la reforma. Tutu presionó la ventaja y organizó marchas pacíficas que reunió a 30.000 personas en las calles de Ciudad del Cabo .

Tutu fue Obispo de Lesotho desde 1976 hasta 1978, cuando se convirtió en Secretario General de la Consejo Sudafricano de Iglesias. Desde esta posición, él fue capaz de continuar su trabajo contra el apartheid con el acuerdo de casi todas las iglesias. A través de sus escritos y conferencias en el país y en el extranjero, Tutu abogó constantemente la reconciliación entre todas las partes involucradas en el apartheid. La oposición de Tutu al apartheid era vigorosa e inequívoca, y estaba abierto tanto en Sudáfrica como en el extranjero. Él a menudo comparado apartheid a nazismo y el comunismo ; como resultado, el gobierno dos veces revocó su pasaporte, y fue encarcelado brevemente en 1980 después de una marcha de protesta. Se pensó por muchos de que el aumento de la reputación internacional de Tutu y su rigurosa defensa de la no violencia lo protegieron de penas más severas. Tutu también fue duro en sus críticas a las tácticas violentas de algunos grupos anti-apartheid, como el Congreso Nacional Africano y denunció el terrorismo y el comunismo.

Cuando se propuso una nueva constitución para Sudáfrica en 1983 para defender contra el movimiento anti-apartheid, Tutu ayudó a formar el Comité del Foro Nacional para luchar contra los cambios constitucionales. A pesar de su oposición al apartheid, Tutu fue criticado por "la indignación selectiva" por su actitud pasiva hacia el régimen golpista en Lesotho (1970-1986), donde había enseñado 1970-2 y se desempeñó como obispo desde 1976 hasta 1978, dejando sólo como civiles estalló la guerra. Esto contrastaba mal con la valiente actitud del personal de la Iglesia Evangélica de Lesotho que fueron asesinados.

En 1990, Tutu y el ex-Vice Canciller de la Universidad de Western Cape profesor Jakes Gerwel fundó el Desmond Tutu Educational Trust. El Trust - establecido para financiar los programas de desarrollo en la educación terciaria - proporciona creación de capacidad a 17 instituciones históricamente desfavorecidas. El trabajo de Tutu como mediador a fin de evitar una guerra racial fue evidente en el funeral de El líder del Partido Comunista de Sudáfrica Chris Hani en 1993. Tutu estimuló una multitud de 120.000 a repetir después de él los cantos, una y otra vez: "Vamos a ser libre!", "Todos nosotros!", "Blanco y Negro juntos!" y terminó su discurso diciendo:

"Nosotros somos el pueblo del arco iris de Dios! Somos imparables! Nadie puede dejar de nosotros en nuestra marcha hacia la victoria! Nadie, sin armas, nada! Nada nos detendrá, porque nos estamos moviendo a la libertad! Nos estamos moviendo a la libertad y nadie nos puede parar! Porque Dios está de nuestro lado! "

En 1993, Tutu fue un mecenas del Comité de la Candidatura Olímpica de Ciudad del Cabo. En 1994, fue nombrado un mecenas de la Campaña Mundial contra el militar y la colaboración nuclear con Sudáfrica, Beacon Milenio y Acción de Irlanda. En 1995, fue nombrado capellán y Sub-Prelado de la Venerable Orden de San Juan por la reina Isabel II , y se convirtió en un mecenas de la Armonía Americana Fundación Niño y la Asociación de Hospicio de África del Sur.

El papel de Tutu desde el apartheid

El 14 Dalai Lama y el arzobispo Desmond Tutu, Premio Nobel de la Paz ganadores

Después de la caída del apartheid, Tutu encabezó la Comisión de Verdad y Reconciliación. Se retiró como Arzobispo de Ciudad del Cabo en 1996 y se hizo arzobispo emérito de Ciudad del Cabo, un título honorífico que es inusual en la iglesia anglicana Fue sucedido por Njongonkulu Ndungane. En una acción de gracias por Tutu sobre su retiro como arzobispo en 1996, Nelson Mandela dijo:

Su gozo en nuestra diversidad y su espíritu de perdón son tan parte de su contribución incalculable a nuestra nación como su pasión por la justicia y la solidaridad con los pobres.

Tutu generalmente se le atribuye haber acuñado el término Nación del arco iris como una metáfora de post-apartheid de África del Sur después de 1994 bajo Regla Congreso Nacional Africano. La expresión ha entrado desde la conciencia general para describir la diversidad étnica de Sudáfrica.

Desde su retiro, Tutu ha trabajado como activista global sobre las cuestiones relativas a la democracia, la libertad y los derechos humanos. En 2006, Tutu lanzó una campaña mundial, organizado por Planificar, para asegurar que todos los niños sean inscritos al nacer, como un niño no registrado no existía oficialmente y era vulnerable a los traficantes y durante los desastres. Tutu es el Patrono de la caridad mejora educativa, Enlace de Desarrollo Comunitario.

Arzobispo Tutu ha anunciado que se retirará de la vida pública cuando cumpla 79 en octubre de 2010.

"En vez de envejecer con gracia, en casa con mi familia - la lectura y la escritura y la oración y el pensamiento - demasiado de mi tiempo se ha dedicado en los aeropuertos y en los hoteles", dijo el premio Nobel en un comunicado.

"Ha llegado el momento de frenar, para tomar el té de Rooibos con mi amada esposa por las tardes, de ver cricket, de viajar a visitar a mis hijos y nietos, en lugar de congresos y convenciones y campus universitarios."

Papel en Sudáfrica

Tutu es ampliamente considerado como "conciencia moral de Sudáfrica" y ha sido descrito por el ex presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela , como "a veces estridente, a menudo tierna, nunca miedo y rara vez sin humor, la voz de Desmond Tutu siempre será la voz de la que no tienen voz ". Desde su retiro, Tutu ha trabajado para criticar el nuevo gobierno sudafricano. Tutu ha sido vocal en la condena de la corrupción, la ineficacia de la ANC llevó por el gobierno para hacer frente a la pobreza, y los recientes brotes de violencia xenófoba en algunos municipios en Sudáfrica.

Después de una década de la libertad de Sudáfrica, Tutu fue honrado con la invitación a pronunciar la conferencia anual de la Fundación Nelson Mandela. El 23 de noviembre de 2004, Tutu pronunció un discurso titulado "Mira a la roca de la que fuisteis tallados". Esta conferencia, crítico de la Gobierno controlado por el CNA, se agitó una olla de controversia entre Tutu y Thabo Mbeki, poniendo en duda "el derecho a criticar".

Estratificación económica continuada y la corrupción política

Tutu hizo un ataque punzante en la élite política de Sudáfrica, dijo que el país estaba "sentado sobre un barril de pólvora", debido a su incapacidad para aliviar la pobreza de una década después del fin de apartheid. Tutu también dijo que los intentos de aumentar la propiedad económica negro beneficiaban únicamente a una élite minoritaria, mientras político "doblegarse" dentro de la ANC estaba obstaculizando la democracia. Preguntó Tutu, "¿Qué es el empoderamiento negro cuando parece beneficiar no la gran mayoría, pero una élite que tiende a ser reciclados?"

Tutu criticó políticos para debatir si se debe dar a los pobres una subvención de la renta de $ 16 (£ 12) al mes y dijo que la idea debe ser considerada seriamente. Tutu ha hablado a menudo en apoyo del subsidio de ingreso básico (BIG), que hasta ahora ha sido derrotado en el Parlamento. Después de la primera ronda de voleas fueron despedidos, Asociación Sudafricana de Prensa periodista, Ben Maclennan informó la respuesta de Tutu como: "Gracias Señor Presidente por decirme lo que piensa de mí, que soy-un mentiroso con escaso respeto por la verdad, y un charlatán posando con su preocupación por los pobres, los hambrientos, los oprimidos y los sin voz ".

Tutu advirtió de corrupción poco después de la reelección de la África gobierno del Congreso Nacional de Sudáfrica, diciendo que "pararon el tren de la salsa sólo el tiempo suficiente para llegar a sí mismos." En agosto de 2006 Tutu instó públicamente Jacob Zuma, el político sudafricano (ahora presidente) que había sido acusado de delitos sexuales y de corrupción, a abandonar la carrera de la sucesión presidencial del ANC. Él dijo en una conferencia pública que no iba a ser capaz de mantener su "cabeza alta" si Zuma se convirtió en líder tras ser acusado tanto de violación y corrupción. En septiembre de 2006, Tutu reiteró su oposición a la candidatura de Zuma como líder del ANC debido a "fallas morales" de Zuma ".

Ataques a Tutu

El jefe del Congreso de Estudiantes de Sudáfrica condenó Tutu como una "bala perdida" y un "hombre escandaloso" - una reacción que provocó una Mbeki enojado a lado con Tutu. Asesor personal de Zuma respondió acusando Tutu de tener un doble rasero y "amnesia selectiva" (además de ser de edad). Elias Khumalo afirma Tutu "había resultado tan fácil de aceptar la disculpa del gobierno del apartheid que cometió atrocidades indecibles contra millones de sudafricanos", pero ahora "no puede encontrarlo en su corazón para aceptar la disculpa de este humilde hombre que ha cometido un error" . La crítica pública de Tutu de Zuma es un reflejo de una época turbulenta en la política sudafricana.

La violencia xenófoba en 2008

Tutu ha condenado el violencia xenófoba que ocurrido en algunas partes de África del Sur en mayo de 2008. Tutu, quien una vez intervino en los años del apartheid para evitar una turba " necklacing "un hombre, dijo que cuando los sudafricanos estaban luchando contra el apartheid que habían recibido el apoyo de personas de todo el mundo y especialmente en África. Aunque eran pobres, otros africanos dio la bienvenida a los sudafricanos como refugiados, y permitió que los movimientos de liberación que tienen bases en su territorio, incluso si eso significaba esos países iban a ser atacados por las Fuerzas de Defensa de Sudáfrica. Tutu exhortó a los sudafricanos a poner fin a la violencia ya que miles de refugiados han buscado refugio en albergues.

Presidente de los ancianos

El 18 de julio de 2007, en Johannesburgo , Nelson Mandela , Graça Machel, y Tutu convocadas The Elders, un grupo de líderes mundiales para contribuir con su sabiduría, la bondad, el liderazgo y la integridad de abordar algunos de los problemas más difíciles del mundo. Mandela anunció su formación en un discurso en su 89 cumpleaños. Tutu está sirviendo como su Presidente. Otros miembros fundadores incluyen Kofi Annan , Ela Bhatt, Gro Harlem Brundtland, Jimmy Carter , Li Zhaoxing, Mary Robinson, Muhammad Yunus y Aung San Suu Kyi, cuya silla que quedaba simbólicamente vacío debido a su confinamiento como preso político en Birmania .

"Este grupo puede hablar libremente y con valentía, trabajando tanto en público y detrás de las escenas en cuantas acciones se deben tomar", comentó Mandela. "Juntos vamos a trabajar para mantener el valor donde hay miedo, el acuerdo de acogida donde hay conflicto, e inspirar esperanza donde hay desesperación ". Los ancianos se financiará de forma independiente por un grupo de Fundadores, incluyendo Sir Richard Branson, Peter Gabriel, Ray Chambers, Michael Chambers, Fundación Bridgeway, Pam Omidyar, Humanity United, Amy Robbins, Shashi Ruia, Dick Tarlow y la Fundación de las Naciones Unidas.

Papel en el Mundo en Desarrollo

Arzobispo Desmond Tutu recibe una prueba del VIH en la Fundación Desmond Tutu Tutu HIV Tester, una unidad de prueba móvil que trae de la asistencia sanitaria a su puerta

Tutu se ha centrado en la elaboración de la conciencia a cuestiones como la pobreza, el SIDA y los gobiernos no democráticos en el Tercer Mundo. En particular, se ha centrado en cuestiones en Zimbabwe y Palestina. Tutu también dirigió la primera misión The Elders 'viajar a Sudán en septiembre-octubre de 2007 para fomentar la paz en la crisis de Darfur . "Nuestra esperanza es que podamos mantener Darfur, en el centro de atención y estimular a los gobiernos para ayudar a mantener la paz en la región", dijo Tutu.

Zimbabue

Tutu ha sido vocal en su crítica a los abusos de derechos humanos en Zimbabwe , así como la política del gobierno sudafricano de la diplomacia tranquila hacia Zimbabwe. En el 2007, dijo la "diplomacia silenciosa" perseguido por el Comunidad para el Desarrollo de África (SADC) había "no funcionó en absoluto" y pidió a Gran Bretaña y Occidente para presionar a la SADC, incluyendo Sudáfrica, que presidía conversaciones entre el presidente Mugabe ZANU-PF y la oposición Movimiento por el Cambio Democrático, para establecer plazos firmes para la acción, con consecuencias si no se cumplían. Tutu menudo ha criticado Robert Mugabe en el pasado y que describen una vez que el líder autocrático como "una figura de dibujos animados de un dictador africano arquetípica". En 2008, hizo un llamado a la comunidad internacional a intervenir en Zimbabue - por la fuerza si es necesario. Mugabe, por su parte, ha llamado Tutu un "pequeño obispo enojado, mal y amargado".

Nosotros, los africanos deberían colgar la cara de vergüenza. ¿Cómo puede lo que está sucediendo en Zimbabwe provocan apenas una palabra de preocupación vamos condena solo de nosotros los líderes de África? Después de las cosas horribles causados a personas indefensas en Harare, ha llegado la reciente ofensiva contra los miembros de la oposición ... ¿qué más tiene que ocurrir antes de que son líderes, religiosos y políticos, de nuestra madre África conmueve a gritar "¡Basta es suficiente? "

Tutu ha declarado a menudo que todos los líderes africanos deben condenar Zimbabwe:. "¡Qué horrible mancha en nuestro libro de copia es lo que realmente se preocupan por los derechos humanos, qué nos importa que la gente de carne y hueso, hermanos africanos, están siendo tratados como basura, casi peor que alguna vez fueron tratados por los racistas rabiosos? " Después de las elecciones presidenciales de Zimbabwe en abril de 2008, Tutu expresó su esperanza de que Mugabe renunciaría después de que se informó inicialmente que Mugabe había perdido las elecciones. Tutu reiteró su apoyo al proceso democrático y espera que Mugabe se adherirá a la voz del pueblo:

Esa es la democracia. La democracia es, cambia el gobierno cuando la gente decide. Me refiero a cuando su tiempo ha terminado, su tiempo ha terminado. Esperamos que la transición será un pacífico uno, relativamente pacífico, y que el Sr. Mugabe dejará el cargo con dignidad, con gracia.

Tutu llamó Mugabe "alguien nos sentimos muy orgullosos", ya que "hizo un trabajo fantástico, y es una gran pena, porque tenía un maravilloso legado. Si él hubiera dimitido hace diez años más o menos que se celebrará en muy , muy alta estima. Y todavía quiero decir que le debemos honrar por las cosas que él hizo, y decir qué pena ".

Tutu declaró que temía que los disturbios se romperían en Zimbabwe si se ignoraron los resultados de las elecciones. Propuso que una fuerza de mantenimiento de la paz debe ser enviada a la región para asegurar la estabilidad.

Cualquier cosa que salvaría las posibilidades de derramamiento de sangre, de los conflictos, estoy muy dispuesto a apoyar. El pueblo de Zimbabue han sufrido bastante, y nosotros no ... quiero tener más posibilidades de derramamiento de sangre. En una situación cargada como la que hemos tenido en Zimbabwe, cualquier cosa que está ayudando a un movimiento, una transición, de la represión a las posibilidades de la democracia y la libertad, oh, por amor de Dios, por favor háganoslo aceptamos.

Islas Salomón

En 2009, Tutu ayudó en el establecimiento de las Islas Salomón Verdad y Reconciliación Comisión, siguiendo el modelo del cuerpo sudafricana del mismo nombre. Él habló en su lanzamiento oficial en Honiara, el 29 de abril de 2009, haciendo hincapié en la necesidad del perdón para construir una paz duradera.

Israel

Tutu ha reconocido el importante papel Judios jugaron en la lucha contra el apartheid en Sudáfrica y ha expresado su apoyo a Israel los problemas de seguridad 's, hablando en contra atentado suicida. Él es también un promotor activo y destacado de la campaña para desinversión en Israel, comparando el tratamiento de Israel Palestinos para el tratamiento de los sudafricanos negros bajo el apartheid . Tutu llamó esta comparación en una visita de Navidad a Jerusalén en 1989, cuando dijo que él es un "negro de Sudáfrica, y si tuviera que cambiar los nombres, una descripción de lo que está ocurriendo en Gaza y Cisjordania podría describir acontecimientos de Sudáfrica. " Él hizo comentarios similares en 2002, hablando de "la humillación de la Palestinos en los puestos de control y bloqueos de carreteras, que sufren como nosotros cuando jóvenes policías blancos nos impedían moverse ".

En 1988, la American Jewish Committee señaló que Tutu fue muy crítico con militares y otras conexiones con la era del apartheid en Sudáfrica de Israel, y lo citó diciendo que el sionismo tiene "muchos paralelismos con el racismo", sobre la base de que "excluye a las personas por motivos étnicos o de otro tipo terrenos sobre los cuales no tienen ningún control ". Mientras que el AJC fue crítico de algunas de las opiniones de Tutu, desestimó "rumores insidiosos" que había hecho declaraciones antisemitas. (El texto exacto de la declaración de Tutu se informó de manera diferente en diferentes fuentes. A Artículo Toronto Star del período indica que él describió el sionismo "como una política que parece que tiene muchos paralelismos con el racismo, el efecto es el mismo.")

Tutu predicó un mensaje de perdón durante un viaje de 1989 a la de Israel Museo Yad Vashem, diciendo "Nuestro Señor quiere decir que al final lo positivo que puede venir es el espíritu de perdonar, no olvidar, pero el espíritu de decir:. Dios, esto sucedió a nosotros oramos por aquellos que lo han hecho posible , nos ayude a perdonar a ellos y nos ayude para que podamos a nuestra vez no vamos a hacer sufrir a los demás ". Algunos encontraron esta ofensiva declaración, con el rabino Marvin Hier del Centro Simon Wiesenthal que calificó de "un insulto gratuito a Judios y las víctimas del nazismo en todas partes." Tutu fue objeto de insultos racistas durante esta visita a Israel, con vándalos escribir "cerdo Negro nazi" en las paredes de la Catedral de San Jorge, en el este de Jerusalén, donde se hospedaba.

En 2002, cuando la entrega de una conferencia pública en apoyo de la desinversión, Tutu dijo: "Me duele el corazón. Yo digo ¿por qué son nuestros recuerdos tan corto. Pida a nuestras hermanas y hermanos judíos olvidado su humillación? ¿Se han olvidado del castigo colectivo, las demoliciones de casas, en su propia historia tan pronto? ¿Han dado la espalda a sus profundas y nobles tradiciones religiosas? ¿Han olvidado que Dios se preocupa profundamente por los oprimidos? " Sostuvo que Israel nunca podría vivir en seguridad oprimiendo a otras personas, y declaró: "La gente tiene miedo en este país [los EE.UU.], por decir lo malo es malo porque el lobby judío es poderoso -.? Muy potente Bueno, ¿y qué Para el amor de Dios, este es el mundo de Dios! Vivimos en un universo moral. El gobierno del apartheid era muy poderoso, pero hoy ya no existe. " Esta última afirmación fue criticada por algunos grupos judíos, incluyendo el Liga Anti-Difamación. Cuando él corrigió y partes de su discurso reimpreso en 2005, Tutu sustituyó las palabras "lobby judío" con "lobby pro-Israel".

Fiscal de EE.UU. Alan Dershowitz refiere Tutu como "racista y un intolerante" durante la polémica Conferencia de Durban II en abril de 2009, a causa de Tutu la crítica a Israel.

Los cristianos palestinos

En 2003, Tutu aceptó el papel como patrón de Sabeel Internacional, un cristiano organización teología de la liberación que apoya a las preocupaciones de la comunidad cristiana palestina y ha presionado activamente a la comunidad cristiana internacional para la desinversión de Israel. En el mismo año, el arzobispo Tutu recibió un Abogado Premio Internacional de la Paz por desde el Cardozo School of Law, una filial de Universidad Yeshiva, provocando protestas y condenas de estudiantes dispersos de los representantes del Centro Simon Wiesenthal y Anti-Defamation League. Un artículo de opinión en el diario Jerusalem Post 2006 lo describió como "un amigo, aunque sea equivocada uno, de Israel y del pueblo judío". La Organización Sionista de América ha llevado una campaña para protestar por las apariciones de Tutu en los campus norteamericanos.

Gaza

Tutu fue nombrado como el plomo de la ONU para una investigación de los bombardeos israelíes en el Beit Hanoun noviembre 2006 incidente. Israel se negó el acceso delegación de Tutu por lo que la investigación no se produjo hasta 2008.

Durante esa misión de investigación, Tutu llamó el bloqueo de Gaza una abominación y se compara el comportamiento de Israel a la junta militar de Birmania.

Durante el 2008-2009 Guerra de Gaza, Tutu llamó a las ofensivas "crímenes de guerra" israelíes.

EEUU protestas contra Tutu

En 2007, el presidente de la Universidad de St. Thomas en Minnesota canceló un discurso planeado desde Tutu, con el argumento de que su presencia podría ofender a algunos miembros de la comunidad judía local. Muchos miembros de la facultad se opusieron a esta decisión, y con algo que describe Tutu como la víctima de una campaña de desprestigio. El grupo Voz Judía por la Paz dirigió una campaña de correo electrónico pidiendo a Santo Tomás a que reconsidere su decisión, que el presidente hizo e invitó Tutu al campus. Tutu declinó la re-invitación, hablando en lugar en el Centro de Convenciones de Minneapolis en un evento organizado por la Universidad Estatal de metro. Sin embargo, más tarde Tutu se refirió al tema dos días después, mientras que hace su última aparición en Metro State.

"Había algunos que trató de decir 'Tutu no debe venir a [St.Thomas] para hablar.' Me fue de 10.000 kilómetros de distancia y me dije a mí mismo: 'Ah, no, "porque había muchos aquí que dijo' No, venir a hablar '", dijo Tutu. "La gente vino y se paró y tuvo manifestaciones que decir 'Que Tutu hablar.' [Metropolitan State] dijo: "Lo que sea, él puede venir a hablar aquí. ' Profesor Toffolo y otros dijeron "Estamos a favor de él. ' Así que nos diferencia para ellos ".

China

Tutu escribió al gobierno chino para exigir la liberación del disidente Yang Jianli en 2007. Él criticó a China por no hacer más contra el genocidio de Darfur . Durante el Disturbios en el Tíbet de 2008, Tutu elogió el 14º Dalai Lama y dijo que el gobierno de China debe "escuchar a [sus] peticiones de ... no más violencia". Más tarde habló con una vocación de rally en los jefes de Estado de todo el mundo a no asistir a la Juegos Olímpicos de Pekín 2008 ceremonia de apertura "por el bien de la gente guapa de Tíbet".

Papel de las Naciones Unidas

En 2003, fue elegido miembro de la Junta Directiva de la Fondo Fiduciario de la Corte Penal Internacional de las Víctimas. Fue nombrado miembro del panel asesor de la ONU sobre la prevención del genocidio en 2006.

Sin embargo, Tutu también ha criticado a la ONU, en particular sobre la cuestión de Papúa Occidental. Tutu expresó su apoyo al movimiento independentista de Papúa Occidental, criticando la Naciones Unidas para el papel "en la toma de control de Papúa Occidental por Indonesia . Tutu dijo: "Durante muchos años el pueblo de Sudáfrica sufrieron bajo el yugo de la opresión y el apartheid Muchas personas continúan sufriendo la opresión brutal, donde se niega su dignidad fundamental como seres humanos Una de esas personas es el pueblo de Papúa Occidental..."

Tutu fue nombrado para encabezar una misión de investigación de las Naciones Unidas a la Franja de Gaza ciudad de Beit Hanoun, en el que, en un 11 2006 incidente el Fuerzas de Defensa de Israel mataron a 19 civiles después de que tropas terminaron una incursión de una semana destinado a frenar Los ataques palestinos con cohetes contra Israel desde la ciudad. Tutu planeaba viajar a los territorios palestinos para "evaluar la situación de las víctimas, frente a las necesidades de los sobrevivientes y hacer recomendaciones sobre las formas y los medios para proteger a los civiles palestinos contra nuevos ataques israelíes", según el presidente de la ONU Consejo de Derechos Humanos, Luis Alfonso De Alba. Los funcionarios israelíes expresaron su preocupación de que el informe estaría sesgado en contra de Israel. Tutu canceló el viaje a mediados de diciembre, diciendo que Israel se había negado a concederle la holgura necesaria para viajar después de más de una semana de discusiones. Sin embargo, Tutu y académica británica Christine Chinkin son ahora debido a visitar la Franja de Gaza a través de Egipto y van a presentar un informe en la sesión del 09 2008 Consejo de Derechos Humanos.

Puntos de vista políticos

Él es un partidario de la revista Nuevo Internacionalista, que hace campaña por todo el mundo la justicia social y ambiental.

Contra la pobreza

Antes de 31.ª Cumbre del G-8 en Gleneagles, Escocia, en 2005, Tutu llamó a los líderes mundiales para promover el libre comercio con los países más pobres. Tutu también pidió a su fin a los impuestos caros medicamentos contra el SIDA. Tutu dijo:

"Esperaría que comenzarían a decir:" deja para hacer algo acerca de los subsidios ". Usted le pide al mundo el llamado-desarrollo, '¿Por qué no pueden ustedes producir más?' - Y producen - y luego se encuentran con que los mercados tienen barreras que se ponen abajo o se Demolí dos veces ".

Después de esta cumbre, los líderes del G8 se comprometieron a aumentar la ayuda a los países en desarrollo por $ 48bn un año antes de 2010. Además, dieron su palabra de honor de que iban a hacer lo mejor que pudieron para lograr el acceso universal a la prevención y tratamiento para los millones y millones de personas en el mundo amenazados por el VIH / SIDA.

Antes de Cumbre del G8 en Heiligendamm 32a, Alemania en 2007, Tutu pidió al G8 para centrarse en la pobreza en el Tercer Mundo. Siguiendo el Cumbre del Milenio de las Naciones Unidas en 2000, parecía que los líderes mundiales se determinaron como nunca antes para establecer y cumplir metas específicas con respecto a la pobreza extrema.

Contra el unilateralismo

En enero de 2003, Tutu atacó el primer ministro británico Tony Blair postura en el apoyo a presidente de Estados Unidos George W. Bush sobre Irak. La alianza de Gran Bretaña y los Estados Unidos de América provocó el estallido de la guerra de Irak más tarde ese año. Tutu preguntó por qué Irak estaba siendo señalado que Europa, India y Pakistán también tenían armas de destrucción masiva. Tutu exigió:

"¿Cuándo es la compasión, cuando hace la moral, cuando no cuidar entrar? Sólo espero que un día que la gente se dará cuenta de que la paz es un mejor camino a seguir. Muchos, muchos de nosotros estamos profundamente entristecidos al ver un gran país como the United States aided and abetted extraordinarily by Britain. I have a great deal of time for your prime minister but I'm shocked to see a powerful country use its power frequently, unilaterally. The United States says you do this to the world, if you don't do it we will do it – that's sad."

En octubre de 2004, Tutu apareció en una obra en Off Broadway, Nueva York, llamado Guantánamo - Honor-obligado a defender la libertad . Esta obra fue muy crítico con el manejo de los EEUU de los detenidos en Bahía de Guantánamo. Tutu jugó Lord Justice Steyn, un juez que cuestiona la justificación legal del régimen de detención.

En enero de 2005, Tutu sumó su voz a la creciente disidencia sobre sospechosos de terrorismo detenidos en Campamento X-Ray en la Bahía de Guantánamo, Cuba , en referencia a las detenciones sin juicio como "totalmente inaceptable". Tutu comparó estas detenciones a las que contempla el Apartheid. Tutu también hizo hincapié en que cuando Sudáfrica había utilizado esos métodos el país había sido condenado, sin embargo, cuando los países poderosos como Gran Bretaña y los Estados Unidos de América habían invocado tal poder, el mundo estaba en silencio y en ese silencio aceptado sus métodos a pesar de que violaban derechos humanos esenciales. Tutu dijo:

Contra el VIH / SIDA y la tuberculosis

Desmond Tutu Fundación VIH

Tutu ha sido un luchador incansable por la salud y los derechos humanos, y ha sido particularmente vocal en apoyo de la lucha contra la tuberculosis y el VIH. Es Patrono de la Desmond Tutu Fundación VIH, una organización registrada Sección 21 sin fines de lucro, y ha servido como el presidente honorario de la Alianza Mundial contra el SIDA y es patrono de Alerta TB, una organización benéfica del Reino Unido que trabaja a nivel internacional. En 2003, el Centro de VIH Desmond Tutu fue fundada en Ciudad del Cabo , mientras que el Centro Desmond Tutu TB fue fundada en 2003 en la Universidad de Stellenbosch. Tutu sufría de tuberculosis en su juventud y ha participado activamente en la asistencia a los afectados, sobre todo porque la tuberculosis y las muertes por VIH / SIDA se han convertido intrínsecamente vinculada en Sudáfrica. "Aquellos de ustedes que trabajan para atender a las personas que sufren de SIDA y la tuberculosis están acabando una lágrima de los ojos de Dios", dijo Tutu.

El 20 de abril de 2005, tras el cardenal Joseph Ratzinger fue elegidoPapa Benedicto XVI, Tutu dijo que estaba triste de que laIglesia Católica Romanaera poco probable que cambie su oposición alos condones en medio de la lucha contra elVIH/ SIDA en África: "Hubiéramos esperado alguien más abierto a los desarrollos más recientes en el mundo, toda la cuestión del ministerio de la mujer y una posición más razonable con respecto a los condones y el VIH / SIDA ".

En 2007, las estadísticas fueron puestos en libertad que los números de VIH y SIDA indicados fueron menores que se pensaba en Sudáfrica. Sin embargo, estas estadísticas Tutu llamó "consuelo", ya que era inaceptable que 600 personas murieron de SIDA en Sudáfrica todos los días. Tutu también reprendió al gobierno por perder el tiempo discutiendo qué causó el VIH / SIDA, que ataca particularmente Mbeki y el ministro de Salud , Manto Tshabalala-Msimang por su postura negacionista.

Reforma de la Iglesia

En 2002, Tutu llamó a una reforma de la Comunión Anglicana , en lo que se refiere a la forma en que su líder, el arzobispo de Canterbury se elige,. La cita final es hecha por el primer ministro británico, y por lo tanto Tutu dijo que el proceso de selección será debidamente democrático y representativo sólo cuando el vínculo entre la Iglesia y el Estado se ha roto. En febrero de 2006 Tutu participó en la novena Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias, celebrada en Porto Alegre, Brasil . Allí se manifestó su compromiso con el ecumenismo y elogió los esfuerzos de las iglesias cristianas para promover el diálogo para disminuir sus diferencias. Para Tutu, "una iglesia unida no es opcional."

La Biblia

Tutu dice que todavía lee la Biblia todos los días y recomienda que la gente lo lee como una colección de libros, ni un solo documento constitucional: "Usted tiene que entender es que la Biblia es realmente una biblioteca de libros y cuenta con diferentes categorías de materiales, "él dijo. "Hay ciertas partes que usted tiene que decir no a. La Biblia aceptó la esclavitud. San Pablo dijo que las mujeres no deben hablar en la iglesia en absoluto y hay personas que han utilizado esto para decir las mujeres no deben ser ordenados. Hay muchas cosas que usted no debe aceptar ".

Derechos de los homosexuales

En el debate sobre puntos de vista anglicanos de la homosexualidad, que se ha opuesto a la discriminación contra los homosexuales cristiana mientras que sugieren líderes de la iglesia homosexuales actualmente deben permanecer célibes. Comentando días después de la elección del 05 de agosto 2003 Gene Robinson, un abiertamente homosexual para ser un obispo de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América, dijo Tutu, "En nuestra Iglesia aquí en Sudáfrica, que no hace una diferencia . Nos limitamos a decir que en estos momentos, creemos que deben permanecer célibes y no ver lo que la agitación ". Tutu ha remarcado que es triste la Iglesia es pasar tiempo en desacuerdo en la orientación sexual "cuando nos enfrentamos a muchos problemas devastadores - pobreza, el VIH / SIDA, de guerra y de conflicto".

Tutu ha aumentado sus críticas a las actitudes conservadoras a la homosexualidad dentro de su propia iglesia, igualando la homofobia con racismo. Afirmar en una conferencia en Nairobi que está "profundamente perturbado que en la cara de algunos de los problemas más terribles que se enfrenta África, nos concentramos en" qué hacer Lo hago en la cama con quien '". En una entrevista con la BBC Radio 4 el 18 de noviembre de 2007, Tutu acusó a la Iglesia de estar obsesionado con la homosexualidad y declaró: "Si Dios, como dicen, es homófobo, yo no adoro a ese Dios."

Tutu ha prestado su nombre a la lucha contra la homofobia en África y en todo el mundo. Declaró en el lanzamiento del libro 'Sexo, Amor y Homofobia' que la homofobia es un "crimen contra la humanidad" y "todo tan injusto" como el apartheid. Agregó que "luchamos contra el apartheid en Sudáfrica, con el apoyo de la gente de todo el mundo, porque los negros estaban siendo culpados y nos hicieron sufrir por algo que podríamos hacer nada al respecto; nuestros mismos pieles ... Es lo mismo con la orientación sexual . Se trata de un dato ".

Derechos de las mujeres

El 8 de marzo de 2009, Desmond Tutu se unió a la campaña "África para los derechos de las mujeres", lanzada por la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH), el Centro Africano para la Democracia y los Derechos Humanos Estudios (ACDHRS), Femmes Africa Solidarité (FAS), Ayuda a la Mujer Colectivo (Wacol), Mujeres en la Ley y el Desarrollo en África (WILDAF), la Mujer y la Ley en Sudáfrica (WLSA) y otras cien derechos humanos africanos y las organizaciones de derechos de las mujeres. Esta campaña para el cumplimiento de los derechos humanos de las mujeres, y el fin de la violencia y la discriminación contra las mujeres, tiene como objetivo generar la movilización de masas y sacar la máxima atención, con el fin de aumentar la presión sobre los Estados africanos a ratificar los instrumentos internacionales de mujeres y regionales de protección de los derechos humanos, sin reservas, y respetarlos, en las leyes nacionales y en la práctica.

En 1994, Tutu dijo que aprobaba artificiales anticonceptivos y que el aborto es aceptable en una serie de situaciones, como el incesto y violación. Dio la bienvenida específicamente los objetivos de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo en El Cairo .

Cambio Climático

Desmond Tutu fue en la Conferencia sobre el Cambio Climático de las Naciones Unidas 2009 en Copenhague . Hizo un discurso frente a muchos en el evento. Tutu es también un 'clima de Ally en el "tck tck tck Time for Climate Justice' campaña del Foro Humanitario Global. Sr. Tutu es un mensajero 350.org.

Otras iniciativas humanitarias

En 2009 Tutu se unió al proyecto "Soldados de Paz", una película en contra de todas las guerras y de una paz global.

También en 2009, junto con chefs prominentes y famosos comoDaniel Boulud yJean Rochefort, Desmond Tutu respaldóSin Hambre Campaña de Acción contra el Hambre pidiendo al ex vicepresidenteAl Gore para hacer un documental sobre el hambre mundial.

Papel Académico

Tutu entregar el discurso principal en la Universidad de Reconocimiento Miembro Nuevo Evento de la Provincia Occidental del Cabo, 2009

En 1998, fue nombrado como el Robert R Woodruff Profesor Visitante en la Universidad de Emory, Atlanta . Regresó a la Universidad de Emory el año siguiente como Profesor Distinguido William R Cañón Visita. En 2000, fundó la Fundación Desmond Tutu Paz para recaudar fondos para el Centro de la Paz Desmond Tutu en Ciudad del Cabo. Al año siguiente se puso en marcha la Fundación Paz Desmond Tutu EE.UU., que está diseñado para trabajar con las universidades en todo el país para crear academias de liderazgo que enfatizan la paz, la justicia social y la reconciliación.

En 2001, la Desmond Tutu Educational Trust, con financiamiento de la Fundación WK Kellogg, lanzó los Desmond Tutu Huellas de las Leyendas premios para reconocer el liderazgo en la lucha contra los prejuicios, los derechos humanos, la investigación y la erradicación de la pobreza. Desde 2004, ha sido profesor visitante en el Kings College de Londres. En 2007 y en 2010, se incorporó a 600 estudiantes universitarios y navegó alrededor del mundo con el semestre en el programa Sea.

Arzobispo Desmond Tutu copresidentes1 GOL Educación para Todos campañaque fue lanzada porla Reina Rania deJordaniaen agosto de 2009 que tiene como objetivo asegurar la escolarización de unos 72 millones de niños en todo el mundo que no se lo puede permitir, de acuerdo con laPromesa del Milenio Objetivo dela educación para todos en 2015, dándoles la oportunidad de recibir educación a través de laFIFAla campaña 1 GOL.

Genoma

En el continuo esfuerzo por investigar la diversidad del genoma humano arzobispo Tutu donó algunas de sus propias células para el proyecto. Se secuenció como ejemplo para un individuo bantú que representa Sotho-Tswana y altavoces Nguni (publicación: febrero de 2010).

One Young World

Desmond Tutu ha firmado para ser uno de los Consejeros deOne Young World - una organización sin fines de lucro que aspira a reunir a 1.500 jóvenes líderes globales de la mañana a partir de todos los países del mundo.

Honores

Tutu en el Universidad de Pennsylvania

Dr. Desmond Tutu enLa Facultad de Teología Protestante en Viena

El 16 de octubre de 1984, el entonces obispo Tutu fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz . El Comité del Premio Nobel citó su "papel como una figura líder de la unificación en la campaña para resolver el problema del apartheid en Sudáfrica". Esto fue visto como un gesto de apoyo para él y el Consejo de Iglesias de Sudáfrica que llevó a esa fecha. En 1987 Tutu fue galardonado con el Premio Pacem in Terris. Fue nombrado después de un 1963 encíclica por el Papa Juan XXIII que hace un llamamiento a todas las personas de buena voluntad para asegurar la paz entre todas las naciones. En 1992, fue galardonado con el Premio al Servicio Distinguido Humanitaria Obispo John T. Walker.

En junio de 1999, Tutu fue invitado a dar la conferencia anual de Wilberforce en Kingston upon Hull, que conmemora la vida y logros de la campaña antiesclavista William Wilberforce . Tutu aprovechó la ocasión para elogiar a la gente de la ciudad por su apoyo tradicional de la libertad y de pie con el pueblo de Sudáfrica en su lucha contra el apartheid. También fue galardonado con el la libertad de la ciudad.

En 1978 Tutu fue galardonado con una beca de King College de Londres, de la que es un ex alumno. Volvió al Rey de en 2004 como profesor visitante en Estudios Post-Conflicto. Discoteca La Asociación de Estudiantes, Tutu, es nombrado en su honor.

En 2006 Tutu fue nombrado patrono de honor de laSociedad Filosófica de la Universidad,el Trinity College de Dublín por sus enormes contribuciones a la paz y el discurso.

La la libertad de la adjudicación de la ciudad se ha conferido a Tutu en ciudades de Italia, Gales, Inglaterra y la República Democrática del Congo . Ha recibido numerosos doctorados y becas en las universidades distinguidas. Ha sido nombrado Gran Oficial de la Legión de Honor por Francia; Alemania le ha condecorado con la Orden del Mérito de la Gran Cruz, y él recibió el Premio de la Paz de Sydney en 1999. También es el destinatario del Premio de la Paz de Gandhi, el Premio Rey Hussein y el Premio Internacional Dónhof Marion para la Reconciliación y Entendimiento. En 2008, el gobernador Rod Blagojevich de Illinois proclamó 13 de mayo 'Desmond Tutu Day'. En su visita a Illinois, Tutu fue galardonado con el Premio de Liderazgo Lincoln y dio a conocer su retrato que se mostrará en la Biblioteca Presidencial Abraham Lincoln en Springfield.

En octubre de 2008, Tutu recibió laMedalla Wallenberg de laUniversidad de Michigan, en reconocimiento a su trabajo de toda la vida en defensa de los derechos humanos y la dignidad.

En noviembre de 2008, Tutu fue galardonado con el J. Premio Fulbright William para el Entendimiento Internacional.

El 8 de mayo de 2009, Tutu fue el orador principal en la Universidad Estatal de Michigan pregrado primavera convocatoria. Durante el inicio, un doctorado honorario de letras humanas grado fue otorgado a Tutu. Dos días más tarde, recibió un doctorado honorario en divinidades de las Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Las dos escuelas se había reunido por casualidad en el mes anterior División del Campeonato de Baloncesto NCAA Hombres I, un detalle sin perder por Tutu.

Tutu fue galardonado con un título honorario dela Universidad de Bangor, Bangor,Gales, el 10 de junio de 2009. Durante la ceremonia, Tutu agradeció al pueblo de Gales por su papel en la ayuda finaldel apartheid.

El 12 de junio de 2009, la Universidad de Viena confirió el grado de "Doctor Theologiae honoris causa" en Desmond Tutu. La Facultad de Teología Protestante y el Senado en base a la decisión sobre el logro excepcional de Tutu en el desarrollo y el establecimiento de lo que puede llamarse "ubuntu-teología", su manifestación de lo que se conoció como la "teología pública". Mediante la integración de los principios de la filosofía ubuntu de Sudáfrica con su pensamiento teológico, hizo una importante contribución más allá de la Teología de Liberación clásica.

Catedral de Southwark nombrado dos nuevas variedades de rosa en honor de Desmond y Leah Tutu en el 2009 RHS Flower Show en Hampton Court Palace. Para celebrar el acontecimiento, la catedral de Southwark Merbecke Coro ofreció un concierto en presencia del arzobispo emérito Desmond Tutu y su esposa Leah en la catedral de Southwark, el 11 de julio de 2009. El Arzobispo se unió al coro en el escenario por su encore - un arreglo de George Gershwin ' Summertime '.

En 2009 también recibió el Premio de Liderazgo Espiritual de la internacionalmovimiento del equipo de la Humanidad y laMedalla Presidencial de la Libertad por el presidente estadounidense, Barack Obama.

Tutu fue incluido en la Sociedad de Honor Internacional Llave de Oro como Miembro de Honor en 2001, por la Universidad de Stellenbosch.

Proyecto Mundial de Justicia

Desmond Tutu sirve como Co-Presidente Honorario delProyecto Mundial de Justicia, que trabaja para liderar un esfuerzo global, multidisciplinario para fortalecer elEstado de Derecho para el desarrollo de comunidades de oportunidades y la equidad.

Escritos

Tutu había contribuido al campo de la psicología social. Su escritura apareció en Bien Mayor Magazine, publicado por el Centro de Ciencias de Buena Mayor de las Universidad de California, Berkeley. Sus contribuciones incluyen la interpretación de la investigación científica en las raíces de la compasión, el altruismo y las relaciones humanas pacíficas. Su más reciente artículo con Bien Mayor revista se titula: "¿Por qué perdonar", que examina cómo el perdón no sólo es gratificante, pero también políticamente necesario para permitir que Sudáfrica tenga un nuevo comienzo. Sin embargo, Tutu afirma que el perdón no está haciendo la vista gorda a los males; verdadera reconciliación expone el horror, el abuso, el dolor, el dolor, la verdad. Podría incluso a veces empeorar las cosas. Es una empresa arriesgada, pero al final vale la pena, porque al final sólo una confrontación honesta con la realidad puede traer sanidad.

Tutu es el autor de siete colecciones desermones y otros escritos:

• Clama en el desierto,Eerdmans, 1982.ISBN 978-0-8028-0270-5
• La esperanza y el sufrimiento: Sermones y Discursos, Skotaville, 1983.ISBN 978-0-620-06776-8
• Las palabras de Desmond Tutu, Newmarket, 1989.ISBN 978-1-55704-719-9
• Adorar Iglesia en África,Duke University Press, 1995. ASIN B000K5WB02
• Lo imprescindible Desmond Tutu, David Phillips Publishers, 1997.ISBN 978-0-86486-346-1
• No hay futuro sin perdón,Doubleday, 1999.ISBN 978-0-385-49689-6
• Un Prayerbook africana,Doubleday, 2000.ISBN 978-0-385-47730-7
• Dios tiene un sueño: una visión de esperanza para nuestro tiempo,Doubleday, 2004.ISBN 978-0-385-47784-0
• La Gente del arco iris de Dios: La fabricación de una revolución pacífica,Doubleday, 1994.ISBN 978-0-385-47546-4

Tutu también ha co escrito numerosos libros:

• "Bounty en Bondage: Iglesia Anglicana en el sur de África - Ensayos en honor de Edward King, Decano de Ciudad del Cabo", con Frank Inglaterra, Torguil Paterson, y Torquil Paterson (1989)
• "El arte de la Resistencia en Sudáfrica" ​​con Sue Williamson (1990)
• La Gente del arco iris de Dioscon John Allen (1994)
• "Libertad para vivir sin temor: Y Otros Escritos" conVáclav Havel yAung San Suu Kyi (1995)
• "Reconciliación: El Ubuntu Teología de Desmond Tutu", conMichael J. Batalla (1997)
• "Explorando El perdón", con Robert D. Enright y Joanna Norte (1998)
• "El amor en el caos: el crecimiento espiritual y la búsqueda de la paz en Irlanda del Norte", conMary McAleese (1999)
• "La raza y la Reconciliación de Sudáfrica (Global Encounters: Estudios en Teoría Política Comparada)", con William Vugt y G. Daan Cloete (2000)
• "Sudáfrica: una historia moderna", con TRH Davenport y Christopher Saunders (2000)
• "Al lado de Sobrevivientes de Tortura: El tratamiento de un Asalto Terrible sobre Dignidad Humana" conBahman Nirumand, Sepp Graessner y Norbert Gurris (2001)
• "Lugar de la Compasión" con Kenneth E. Luckman (2001)
• "Pasión por la Paz: el ejercicio del poder creativo" conStuart Rees (2002)
• "Out of Bounds (New Windmills)" conBeverley Naidoo (2003)
• "Fly, Águila, Fly!" con Christopher Gregorowski y Niki Daly (2003)
• "Sexo, Amor y Homofobia: Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero Vidas", conAmnistía Internacional, Vanessa Baird yGrayson Perry (2004)
• "Hacia una teología judía de la liberación", conGustavo Gutiérrez yMarc H. Ellis (2004)
• "Compasión radical: La vida y obra del arzobispo Ted Scott" con Hugh McCullum (2004)
• "Tercer Mundo Salud: Rehén de primer mundo la riqueza" con Teodoro MacDonald (2005)
• "Donde Dios sucede: Descubriendo a Cristo en uno otro y otras lecciones de los Padres del Desierto" conRowan Williams(2005)
• "Salud, Comercio y Derechos Humanos", con Mogobe Ramose y Theodore H. MacDonald (2006)
• "El alma de una nueva cocina: Un descubrimiento de los Alimentos y Sabores de África" ​​conMarcus Samuelsson, Heidi Sacko Walters y Gediyon Kifle (2006)
• "El Evangelio según Judas WMA: Por Benjamín Iscariote", conJeffrey Archer, Frank Moloney (2007)
• "Made for Bondad: y por qué esta marca la diferencia" con Mpho Tutu (2010)