Aimer

Amour repr??sente un ensemble de droits ??motions et les exp??riences li??es aux sens de affection et l'attirance sexuelle. Le mot amour peut se r??f??rer ?? une vari??t?? de diff??rents sentiments, ??tats, et les attitudes, allant de g??n??rique plaisir intense l'attraction interpersonnelle. Cette diversit?? de significations, combin?? avec la complexit?? des sentiments en jeu, fait l'amour inhabituellement difficile ?? d??finir syst??matiquement, m??me par rapport ?? d'autres ??tats ??motionnels.

En tant que concept abstrait amour se r??f??re g??n??ralement ?? une forte, ineffable sentiment envers une autre personne. M??me cette conception limit??e de l'amour, cependant, englobe une multitude de sentiments diff??rents, du d??sir passionn?? et l'intimit?? de l'amour romantique ?? la non sexuelle. L'amour sous ses diverses formes agit comme un facilitateur majeur de les relations interpersonnelles et, en raison de son importance psychologique centrale, est l'un des th??mes les plus communes dans le arts cr??atifs.

D??finitions

Le Baiser de Gustav Klimt.

L' Anglais mot amour peut avoir une vari??t?? de significations li??es mais distinctes dans diff??rents contextes. Souvent, d'autres langues utilisent plusieurs mots pour exprimer certains des concepts diff??rents o?? l'anglais se appuie principalement sur l'amour pour encapsuler; un exemple est la pluralit?? de Mots grecs pour "amour". Les diff??rences culturelles dans la conceptualisation de l'amour permettent donc doublement difficile d'??tablir une d??finition universelle. Psychologue am??ricain Zick Rubin essayer de d??finir l'amour par le psychom??trie. Son travail stipule que trois facteurs d'amour et constituent en: l'attachement, soins et d'intimit??.

Bien que la nature ou essence de l'amour est un sujet de d??bats fr??quents, diff??rents aspects de la parole peuvent ??tre clarifi??s par d??terminer ce qui ne est pas "l'amour". Comme une expression g??n??rale du sentiment positif (une forme plus forte des autres), l'amour est souvent en contraste avec la haine (ou neutre l'apathie); comme une forme ??motionnellement intime moins sexuelle et plus d'attachement romantique, l'amour est souvent en contraste avec la convoitise; et comme une relation interpersonnelle avec des accents romantiques, l'amour est souvent en contraste avec amiti??, bien que d'autres d??finitions du mot amour peuvent ??tre appliqu??s ?? fermer amiti??s dans certains contextes. Lorsque discut?? dans l'abstrait, l'amour se r??f??re g??n??ralement ?? l'amour interpersonnel, une exp??rience ressentie par une personne pour une autre personne. L'amour implique souvent soin ou se identifier ?? une personne ou une chose, y compris soi-m??me (cf. le narcissisme).

John Major a sa propre d??finition idiosyncrasique de l'amour. Selon cette version, le meilleur type de relation implique ?? la fois pintes (de bi??re) et le sexe; une relation optimale ne dispose que de la bi??re ou de sexe; mais l'amour est ce qui reste dans la relation une fois la bi??re et le sexe sont supprim??s.

En plus des diff??rences interculturelles dans la compr??hension amour, id??es sur l'amour ont ??galement beaucoup chang?? au fil du temps. Certains historiens datent les conceptions modernes de l'amour romantique ?? la cour l'Europe pendant ou apr??s le Moyen Age, que l'existence pr??alable de pi??ces jointes romantiques est attest??e par l'ancienne po??sie amoureuse. En raison de la nature complexe et abstraite de l'amour, le discours sur l'amour est souvent r??duit ?? un pensaient terminaison clich??, et il ya un certain nombre de commune proverbes concernant l'amour, de Virgile 's "Love Conquers All" pour Les Beatles ??" Tout ce que vous avez besoin est amour ". Bertrand Russell d??crit l'amour comme une condition de la "valeur absolue", par opposition ?? valeur relative. Th??ologien Thomas Jay Oord dit que l'amour est ?? "agir intentionnellement, en r??ponse sympathique ?? d'autres, de promouvoir le bien-??tre".

Dans la Sainte Bible 1 Corinthiens 13 Amour est d??fini comme:

1Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais ne ai pas l'amour, je suis un airain qui r??sonne ou une cymbale qui retentit. 2Si je aurais le don de proph??tie et de tous les myst??res et toute la connaissance, et si je ai une foi qui peut d??placer des montagnes, mais ne ont pas l'amour, je ne suis rien. 3Si je distribuerais tous mes biens aux pauvres et je livrerais m??me mon corps aux flammes, mais ne ai pas l'amour, je ne gagne rien. 4love est patient, amour est aimable. Il ne est pas envieux, il ne se vante pas, il ne est pas fier. 5Il est pas grossier, il ne est pas ??go??ste, il ne est pas facilement irrit??, il ne garde aucun disque des maux. 6Love ne enchante pas dans le mal mais se r??jouit avec la v??rit??. 7Il prot??ge toujours, toujours des confiances, toujours espoirs, pers??v??re toujours. 8Love ne manque jamais. Mais l?? o?? il ya des proph??ties, elles cesseront; o?? il ya des langues, ils seront calm??s; o?? il ya connaissance, il passera. 9Car nous connaissons en partie et nous proph??tisons en partie, 10Mais quand vient la perfection, l'imparfait dispara??t. 11Lorsque je ??tais un enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Quand je suis devenu homme, je ai derri??re moi mani??res enfantines. 12 Or nous voyons qu'un pauvre r??flexion comme dans un miroir; alors nous verrons face ?? face. Maintenant, je connais en partie; alors je conna??trai comme je ai ??t?? connu. 13Et maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'esp??rance et l'amour. Mais le plus grand d'entre eux est l'amour.

Une personne peut ??tre dit d'aimer un pays, un principe ou objectif se ils l'appr??cient beaucoup et sont profond??ment engag??s ?? elle. De m??me, "l'amour" de sensibilisation et de solliciter des travailleurs b??n??voles de compassion de leur cause peut parfois ??tre support?? pas de l'amour interpersonnel, mais l'amour impersonnel coupl?? avec l'altruisme et de fortes convictions politiques. Les gens peuvent ??galement ??amour?? mat??rielles objets, des animaux, ou d'activit??s se ils se investir dans le collage ou autrement identifier ?? cet article. Si la passion sexuelle est ??galement impliqu??, cette condition est appel??e paraphilie.

Amour interpersonnel

Grand-m??re et petit-fils, Sri Lanka

Amour interpersonnel se r??f??re ?? l'amour entre les ??tres humains. Ce est un sentiment plus puissant qu'un simple go??t pour une autre. L'amour non partag?? se r??f??re ?? ces sentiments d'amour qui ne sont pas r??ciproque. Amour interpersonnel est plus ??troitement associ?? ?? les relations interpersonnelles. Un tel amour pourrait exister entre membres de la famille, les amis et les couples. Il ya aussi un certain nombre de troubles psychologiques li??s ?? l'amour, comme ??rotomanie.

Vues scientifiques

Tout au long de l'histoire, la philosophie et la religion ont fait le plus de la sp??culation sur le ph??nom??ne de l'amour. Au si??cle dernier, la science de la psychologie a beaucoup ??crit sur le sujet. Au cours des derni??res ann??es, les sciences de la psychologie ??volutionniste, la biologie ??volutive , l'anthropologie , neurosciences et la biologie ont ajout?? ?? la compr??hension de la nature et la fonction de l'amour.

Chimie

Les mod??les biologiques du sexe ont tendance ?? consid??rer l'amour comme un mammif??re entra??nement, tout comme la faim ou soif. Helen Fisher, un ??minent expert dans le th??me de l'amour, divise l'exp??rience de l'amour en trois ??tapes qui se chevauchent partiellement: la luxure, l'attraction, et l'attachement. Lust expose les gens ?? d'autres, l'attraction romantique encourage les gens ?? concentrer leur ??nergie sur l'accouplement, et l'attachement implique tol??rer le conjoint assez longtemps pour ??lever un enfant dans la petite enfance.

Lust est le d??sir sexuel passionn?? initiale qui favorise accouplement, et implique la lib??ration accrue de produits chimiques tels que testost??rone et oestrog??ne. Ces effets durent rarement plus de quelques semaines ou quelques mois. Activit?? est le d??sir plus individualis??e et romantique pour un candidat en particulier pour l'accouplement, qui se d??veloppe ?? partir de la luxure que l'engagement d'une des formes de contrainte individuels. Des ??tudes r??centes dans neurosciences ont indiqu?? que les gens tombent en amour, le cerveau lib??re toujours un certain ensemble de produits chimiques, y compris ph??romones, la dopamine, noradr??naline, et s??rotonine, qui agissent similaire ?? amph??tamines, de stimuler le cerveau centre du plaisir et conduisant ?? des effets secondaires tels que l'augmentation rythme cardiaque, perte d'app??tit et de sommeil, et un intense sentiment d'excitation. La recherche a indiqu?? que cette ??tape dure g??n??ralement de un an et demi ?? trois ans.

Depuis les ??tapes de luxure et d'attraction sont tous deux consid??r??s comme temporaires, une troisi??me ??tape est n??cessaire pour tenir compte des relations ?? long terme. L'attachement est la liaison qui favorise des relations qui durent depuis de nombreuses ann??es, voire des d??cennies. Pi??ce jointe est g??n??ralement bas??e sur des engagements tels que le mariage et les enfants , ou sur l'amiti?? mutuelle fond??es sur des choses comme des int??r??ts communs. Il a ??t?? li?? ?? des niveaux plus ??lev??s de produits chimiques l'ocytocine et vasopressine que les relations ?? court terme ont. En 2005, des scientifiques italiens Universit?? de Pavie a constat?? qu'une mol??cule de prot??ine connue sous le nom facteur de croissance des nerfs (NGF) a des niveaux ??lev??s quand les gens tombent en amour, mais ces niveaux revenir comme ils l'??taient apr??s un an. Plus pr??cis??ment, quatre neurotrophine niveaux, ce est-NGF, BDNF, NT-3, et NT-4, de 58 sujets qui avaient r??cemment tomb??s en amour ont ??t?? compar??s avec des niveaux dans un groupe de contr??le qui ??taient soit simple ou d??j?? engag??s dans une relation ?? long terme. Les r??sultats ont montr?? que les niveaux de NGF ??taient significativement plus ??lev??s chez les sujets amoureux que par rapport ?? l'un des groupes de contr??le.

Psychologie

Psychologie d??peint l'amour comme un ph??nom??ne cognitif et social. Psychologue Robert Sternberg a formul?? une la th??orie triangulaire de l'amour et fait valoir que l'amour a trois composants diff??rents:. intimit??, l'engagement et la passion l'intimit?? est une forme dans laquelle deux personnes ??changent des renseignements confidentiels et divers d??tails de leur vie personnelle. Intimacy est g??n??ralement repr??sent?? dans les amiti??s et les amours romantiques. Engagement, d'autre part, est l'attente que la relation est permanente. La derni??re et la plus courante forme de l'amour est l'attirance sexuelle et la passion. L'amour passionn?? est montr?? dans l'engouement ainsi que l'amour romantique. Toutes les formes d'amour sont consid??r??s comme des combinaisons de ces trois composantes variables.

Suite ?? l'??volution des th??ories ??lectriques, tels que la loi de Coulomb , qui a montr?? que les charges positives et n??gatives se attirent, analogues dans la vie humaine ont ??t?? d??velopp??s, tels que ??les contraires se attirent". Au cours du si??cle dernier, la recherche sur la nature de l'accouplement humain a g??n??ralement trouv?? cet ne pas ??tre vrai quand il se agit de caract??re et de personnalit??; les gens ont tendance ?? aimer les gens semblables ?? eux-m??mes. Cependant, dans quelques domaines inhabituels et sp??cifiques, tels que les syst??mes immunitaires, il semble que les humains pr??f??rent d'autres qui sont diff??rents eux-m??mes (par exemple avec un syst??me immunitaire orthogonale), car cela conduira ?? un b??b?? qui a le meilleur des deux mondes. Au cours des derni??res ann??es, divers th??ories de liaison humaines ont ??t?? d??velopp??s d??crite en termes de pi??ces jointes, des liens, des obligations et des affinit??s.

Certaines autorit??s occidentales ventilent en deux composantes principales, l'altruiste et narcissique. Ce point de vue est repr??sent?? dans les ??uvres de Scott Peck, dont les travaux dans le domaine de la psychologie appliqu??e explor?? les d??finitions de l'amour et du mal. Peck soutient que l'amour est une combinaison de la "pr??occupation pour la croissance spirituelle d'une autre", et simple narcissisme. En combinaison, l'amour est une activit??, pas seulement un sentiment.

Les mod??les scientifiques

"Sacred Love par rapport Profane Love" de Giovanni Baglione

Les mod??les biologiques de l'amour ont tendance ?? le voir comme un lecteur de mammif??res, similaire ?? la faim ou soif. Psychologie voit l'amour comme plus d'un ph??nom??ne social et culturel. Il ya probablement des ??l??ments de v??rit?? dans les deux vues - certainement l'amour est influenc?? par les hormones (comme ocytocine), neurotrophines (telles que NGF), et ph??romones, et comment les gens pensent et se comportent dans l'amour est influenc??e par leurs conceptions de l'amour. Le point de vue classique dans la biologie est qu'il ya deux disques majeurs dans l'amour - l'attirance sexuelle et attachement. Installation entre adultes est pr??sum?? travailler sur les m??mes principes qui conduisent un enfant de se attacher ?? sa m??re. Le point de vue psychologique traditionnelle voit l'amour comme ??tant une combinaison de companionate amour et l'amour passionn??. L'amour passionn?? est d??sir intense, et est souvent accompagn?? par excitation physiologique (essoufflement, acc??l??ration du rythme cardiaque). Companionate amour est l'affection et un sentiment d'intimit?? ne est pas accompagn?? par l'excitation physiologique.

Des ??tudes ont montr?? que les scanners du cerveau de ceux ??pris par l'amour affichent une ressemblance ?? ceux avec une maladie mentale. L'amour cr??e l'activit?? dans la m??me zone du cerveau que la faim, la soif et la drogue envies cr??ent activit??. New amour, par cons??quent, pourrait ??ventuellement ??tre plus physique que psychologique. Au fil du temps, cette r??action ?? l'amour adoucit, et diff??rentes zones du cerveau sont activ??es, principalement ceux impliquant des engagements ?? long terme. Dr Andrew Newberg, un neuroscientifique, sugg??re que cette r??action ?? l'amour est si semblable ?? celui des m??dicaments parce que sans amour, l'humanit?? se ??teindrait.

Points de vue culturels

Persan

- "M??me apr??s tout ce temps le soleil ne dit jamais ?? la terre que vous me devez -. Regardez ce qui se passe avec un amour comme ??a, - Il se allume le ciel tout entier." - Iranienne (persan) Po??te et mystique, Hafez - Rumi, Hafez et Omar Khayyam sont seulement des symboles de la passion et de l'amour que la culture et la langue des cadeaux persans.

Il ya plus de sept si??cles, Sa'di, un po??te iranien, a ??crit les versets suivants:

- "Les enfants d'Adam sont des membres de l'autre - ayant ??t?? cr????e d'une essence -. Lorsque la calamit?? de temps afflige une branche - Les autres membres ne peuvent pas rester au repos -. Si tu ne as aucune sympathie pour les difficult??s des autres - Tu art indigne d'??tre appel?? par le nom d'un homme ".

Amour en persan est le mot Eshgh. Dans la culture persane, tout est entour?? par l'amour et tout est pour l'amour, mais pour commencer, nous pratiquons l'amour de nos amis et la famille, nos maris et femmes, notre pays et la culture, et finalement l'amour ultime de l'amour divin qui est l'ultime but dans la vie.

SINIC cultures chinoises et d'autres

Le traditionnel caract??re chinois pour l'amour (愛) se compose d'un coeur (au milieu) ?? l'int??rieur du ??accepter??, ??sentir??, ou ??percevoir??, qui montre une ??motion gracieuse.

Dans contemporaine Langue chinoise et la culture, les termes ou mots de racine plusieurs sont utilis??s pour le concept de "l'amour":

• Ai (愛) est utilis?? comme un verbe (par exemple, Wo ai ni, "Je te aime") ou comme un nom, en particulier dans aiqing (愛情), "amour" ou "romance." En Chine continentale depuis 1949, airen (愛人, ?? l'origine "amant", ou plus litt??ralement, ??amour personne??) est le mot dominant pour ??conjoint?? (avec des termes distincts pour ??femme?? et ??mari?? est ?? l'origine de-soulign??); le mot avait une fois une connotation n??gative, dont elle conserve parmi d'autres sur Taiwan .

• Lian (戀) ne est g??n??ralement pas utilis?? seul, mais plut??t dans le cadre de termes tels que ????tre dans l'amour" (談戀愛, lian'ai tan -aussi contenant int??rim), ??amant?? (戀人, Lianren) ou ??l'homosexualit???? (同性戀, tongxinglian).

• Qing (情), ce qui signifie couramment ??sentiment?? ou ????motion??, indique souvent "amour" dans plusieurs termes. Elle est contenue dans le mot aiqing (愛情); Qingren (情人) est un terme pour "amant".

Dans le confucianisme , lian est un amour bienveillant vertueux. Lian devrait ??tre poursuivi par tous les ??tres humains, et refl??te une vie morale. Le philosophe chinois Mozi a d??velopp?? le concept d'int??rim (愛) en r??action ?? lian confuc??enne. Ai, dans Mohism, est l'amour universel envers tous les ??tres, non seulement vers des amis ou en famille, sans ??gard ?? la r??ciprocit??. Extravagance et guerre offensive sont contraires ?? ai. Bien que la pens??e de Mozi ??tait influent, le lian confuc??enne est la fa??on dont la plupart des Chinois concevoir de l'amour.

Gănq??ng (感情), le ??sentiment?? d'une relation, vaguement semblable ?? l'empathie. Une personne sera exprimer l'amour en construisant bonne gănq??ng, accompli en aidant ou de travailler pour l'autre et l'attachement ??motionnel envers une autre personne ou ne importe quoi.

Yuanfen (緣份) est une connexion de destins li??s. Une relation significative est souvent con??ue de forte yuanfen comme d??pendant. Il est tr??s similaire ?? la s??rendipit??. Une conceptualisation similaire en anglais est: ??Ils ont ??t?? faites pour l'autre??, ??sort?? ou ??destin??.

Zaolian ( Simplifi??: 早恋, Traditionnel:早戀, pinyin : zǎoli??n), litt??ralement, "amour pr??coce," est un terme contemporain fr??quemment utilis??s pour des sentiments romantiques ou des pi??ces jointes chez les enfants ou les adolescents Zaolian d??crit les deux relations entre un petit ami adolescente et sa petite amie, ainsi que le ". ??crase ??de d??but de l'adolescence ou l'enfance. Le concept indique essentiellement une croyance r??pandue dans la culture chinoise contemporaine qu'en raison des exigences de leurs ??tudes (particuli??rement vrai dans le syst??me ??ducatif hautement concurrentiel de la Chine), de la jeunesse ne doit pas former des pi??ces jointes romantiques de peur que leurs compromettre leur chances de succ??s ?? l'avenir. Des rapports ont paru dans les journaux et autres m??dias chinois d??taillant la pr??valence du ph??nom??ne et de ses dangers per??us pour les ??tudiants et les craintes des parents.

Japonais

En Bouddhisme japonais, ai (愛) est l'amour bienveillant passionn??, et un d??sir fondamental. Il peut ??voluer vers soit l'??go??sme ou l'altruisme et de l'illumination.

Amae (甘え), un mot japonais signifiant ??d??pendance indulgente", fait partie de la culture du Japon l'??ducation des enfants. Les m??res japonaises devraient embrasser et de se livrer ?? leurs enfants, et les enfants sont cens??s r??compenser leurs m??res en se accrochant et servir. Certains sociologues ont sugg??r?? que les interactions sociales japonais en fin de vie sont calqu??es sur l'amae m??re-enfant.

Le Grec Ancien

Grec distingue plusieurs sens diff??rents dans lesquels le mot amour est utilis??. Par exemple, le grec ancien a les mots philia, eros, agap??, storge et Xenia. Cependant, avec le grec comme beaucoup d'autres langues, il a toujours ??t?? difficile de s??parer la signification de ces mots totalement. Dans le m??me temps l'ancien texte grec de la Bible a des exemples de la agapo verbe ??tre utilis?? avec la m??me signification que phileo.

Agape (Agape ἀγάπη) signifie l'amour ?? l'??poque moderne grecque. Le terme signifie agapo Je te aime en grec. Le mot est agapo le verbe que je aime. Il se applique g??n??ralement ?? un, type id??al "pur" de l'amour plut??t que l'attirance physique propos?? par eros. Cependant, il ya quelques exemples de agap?? utilis?? pour signifier la m??me chose que l'eros. Il a ??galement ??t?? traduit par ??amour de l'??me".

Eros (ἔρως Eros) est l'amour passionn??, avec le d??sir sensuel et de nostalgie. Le mot signifie erota grecque en amour. Platon affin?? sa propre d??finition. Bien que l'eros est initialement estim?? pour une personne, ?? la contemplation, il devient une appr??ciation de la beaut?? au sein de cette personne, ou m??me devient appr??ciation de la beaut?? elle-m??me. Eros aide le rappel connaissance de l'??me de la beaut??, et contribue ?? la compr??hension de la v??rit?? spirituelle. Lovers et philosophes sont tous inspir??s de chercher la v??rit?? par eros. Certaines traductions liste comme "l'amour du corps".

Philia (φιλία philia), un amour vertueux d??passionn??e, ??tait un concept d??velopp?? par Aristote . Il comprend loyaut?? envers les amis, la famille et la communaut??, et exige la vertu, de l'??galit?? et de familiarit??. Philia est motiv??e par des raisons pratiques; une ou les deux parties tirent profit de la relation. Peut aussi signifier ??amour de l'esprit". Storge (στοργή STORGE) est l'affection naturelle, comme celle ressentie par les parents pour la prog??niture.

Xenia (ξενία Xenia), l'hospitalit??, ??tait une pratique extr??mement important dans la Gr??ce antique. Ce ??tait une amiti?? presque ritualis?? form?? entre un h??te et son invit??, qui ne pouvaient ??tre des ??trangers. L'h??te nourri et quarts pour le client, qui a ??t?? seulement pr??vu de rembourser avec gratitude. L'importance de ce qui peut ??tre vu ?? travers la mythologie grecque, en particulier Hom??re Iliade et l'Odyss??e .

Turquie (Shaman et islamique)

En turc le mot "Love" arrive avec plusieurs significations. Une personne peut aimer le dieu, une personne, les parents ou la famille. Mais cette personne peut "Love" juste une personne du sexe oppos?? qu'ils appellent le mot ??demander??. Poser est un sentiment d'aimer, car il est encore aujourd'hui la Turquie. Les Turcs utilis?? ce mot juste pour leurs amours romantiques dans un sens romantique ou sexuelle. Si un Turc dit qu'il est dans l'Amour (Ask) avec quelqu'un, ce ne est pas un amour qu'une personne peut ??prouver pour ses parents. Ce est juste pour une personne et il indique un ??norme engouement.

Rome antique (latin)

La langue latine a plusieurs verbes diff??rents correspondant au mot anglais ??amour??.

Amare est le mot de base pour aimer, car il est encore aujourd'hui italien. Les Romains l'utilisaient ?? la fois dans un sens affectueux, ainsi que dans un sens romantique ou sexuelle. De ce verbe se amans, un amant, amateur, 'amant professionnel ??, souvent avec la notion accessoire de la luxure, et amica, la petite amie?? dans le sens anglais, souvent ainsi ??tre appliqu??e par euph??misme une prostitu??e. Le substantif correspondant est amor, qui est ??galement utilis?? au pluriel pour indiquer ??amours?? ou ??aventures sexuelles??. Cette m??me racine produit ??galement amicus, ??ami??, et amicitia, ??amiti???? (souvent bas??e sur l'avantage mutuel, et correspondant parfois plus ??troitement ?? ??l'endettement?? ou ??influence??). Cic??ron a ??crit un trait?? appel?? Le Amiti?? (de Amicitia) qui traite de la notion assez longuement. Ovide a ??crit un guide de rencontres appel?? Ars Amatoria (The Art of Lovers), qui traite en profondeur tout de relations extra conjugales aux parents surprotecteurs.

Pour compliquer un peu le tableau, le latin utilise parfois amare o?? l'anglais serait tout simplement dire ?? aimer; cette notion, cependant, est beaucoup plus g??n??ralement exprim??e en latin par placere ou delectare, qui sont utilis??s plus famili??rement, et dont le dernier est utilis?? fr??quemment dans la po??sie de l'amour de Catulle.

Diligere a souvent la notion de ???? ??tre affectueux pour ',' ?? estimer??, et rarement, voire jamais utilis?? est de l'amour romantique. Ce mot serait appropri?? pour d??crire l'amiti?? de deux hommes. Le diligentia de substantif correspondant, cependant, a le sens ??diligence?? ??prudence?? et a peu de chevauchement s??mantique avec le verbe.

Observare est un synonyme de 'diligere'; malgr?? l'apparent?? avec l'anglais, ce verbe et son substantif correspondant 'observantia' d??signent souvent ??estime?? ou ??affection??.

Caritas est utilis?? dans les traductions de la Bible chr??tienne latine signifie ??amour de bienfaisance??. Ce sens, cependant, ne est pas trouv?? dans la litt??rature pa??enne romaine classique. Comme il d??coule d'une confusion avec un mot grec, il n'y a pas de verbe correspondant.

Opinions religieuses

Chr??tien

La compr??hension chr??tienne est que l'amour vient de Dieu. L'amour de l'homme et de la femme, en grec eros, l'amour d??sint??ress?? d'autrui, agap??, sont souvent contrast??es comme ??croissant?? et ??d??croissant?? amour, respectivement, mais sont finalement la m??me chose.

Il ya plusieurs mots grecs pour Love qui sont r??guli??rement appel??s dans les milieux chr??tiens.

• Agape - Dans le Nouveau Testament , Agape est charitable, d??sint??ress??, altruiste et inconditionnelle. Ce est l'amour parental vu que la cr??ation de la bont?? dans le monde, ce est la fa??on dont Dieu est consid??r?? ?? aimer l'humanit??, et il est consid??r?? comme le genre d'amour que les chr??tiens aspirent ?? avoir un pour l'autre.
• Phileo - ??galement utilis?? dans le Nouveau Testament , Phileo est une r??ponse humaine ?? quelque chose qui se trouve ??tre d??licieux. Aussi connu comme ??l'amour fraternel".
• Deux autres mots pour l'amour de la langue grecque - Eros (de l'amour sexuel) et storge (n??cessiteux amour d'enfant ?? m??re) ne ont jamais ??t?? utilis?? dans le Nouveau Testament .

Chr??tiens croient que d'aimer Dieu de tout ton c??ur, de l'esprit, et la force et l'amour de votre prochain comme toi sont les deux choses les plus importantes dans la vie (le plus grand commandement de la juive Torah , selon J??sus - cf Evangile de Marc chapitre 12, versets 28-34). Saint Augustin a r??sum?? cette quand il a ??crit "L'amour de Dieu, et de faire ce que tu veux".

Paul l'ap??tre de l'amour glorifi?? comme la vertu la plus importante de toutes. D??crivant l'amour dans le c??l??bre po??me 1 Corinthiens, il ??crit, "L'amour est patient, l'amour est bon. Il ne est pas envieux, il ne se vante pas, il ne est pas fier. Il ne est pas grossier, il ne est pas ??go??ste, il ne est pas facilement irrit??, il ne garde aucun . disque des maux amour ne se r??jouit pas de l'injustice, mais se r??jouit avec la v??rit?? Il prot??ge toujours, toujours des confiances, esp??re toujours, et toujours pers??v??re ".. - 1 Cor. 13: 4-7 ( SEG)

L'ap??tre Jean ??crit: ??Car Dieu a tant aim?? le monde qu'il a donn?? son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p??risse pas mais ait la vie ??ternelle. Car Dieu n'a pas envoy?? son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour sauver le monde ?? travers lui Celui qui croit en lui ne est pas condamn??, mais celui qui ne croit pas est d??j?? jug??, parce qu'il n'a pas cru au nom de Dieu seul et unique Fils ".. - Jean 3: 16-18 ( SEG)

John a ??galement ??crit: "Chers amis, aimons-nous les uns les autres pour l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est n?? de Dieu et conna??t Dieu Celui qui ne aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour..." - 1 Jean 4: 7-8 ( SEG)

Saint Augustin dit que l'on doit ??tre capable de d??chiffrer la diff??rence entre l'amour et la luxure. Lust, selon saint Augustin, est une indulgence de plus, mais d'aimer et d'??tre aim?? est ce qu'il a cherch?? toute sa vie. Il dit m??me: ??Je ??tais en amour avec l'amour." Enfin, il ne tombe dans l'amour et est aim?? en retour, par Dieu. Saint Augustin dit le seul qui peut te aimer vraiment et pleinement est Dieu, parce que l'amour avec un ??tre humain ne permet d??fauts tels que, "la jalousie, la suspicion, la peur, la col??re, et la discorde." Selon Saint Augustin d'aimer Dieu est " pour atteindre la paix qui est le v??tre ". (Saint Augustin Confessions)

Chr??tien th??ologiens voient Dieu comme la source de l'amour, qui se refl??te chez les humains et leurs relations amoureuses. Influente Christian th??ologien CS Lewis a ??crit un livre intitul?? The Four Loves.

Beno??t XVI a ??crit sa premi??re encyclique sur Dieu est amour. Il a dit que l'??tre humain, cr???? ?? l'image de Dieu qui est amour, est en mesure de pratiquer l'amour: se donner ?? Dieu et aux autres ( agape), en recevant et l'exp??rience de l'amour de Dieu dans la contemplation (Eros). Cette vie d'amour, selon lui, est la vie des saints tels que Teresa de Calcutta et de la Bienheureuse Vierge Marie, et la direction chr??tiens prennent quand ils croient que Dieu les aime.

Bouddhiste

Dans le bouddhisme , K??ma est sensuel, amour sexuel. Il se agit d'un obstacle sur la voie de l'illumination, car il est ??go??ste.

Karuna est la compassion et la mis??ricorde, ce qui r??duit la souffrance des autres. Il est compl??mentaire ?? la sagesse, et est n??cessaire pour l'illumination.

Adveṣa et maitri sont l'amour bienveillant. Cet amour est inconditionnel et n??cessite l'acceptation de soi consid??rable. Ce est tr??s diff??rent de l'amour ordinaire, qui est habituellement de l'attachement et le sexe, qui se produisent rarement sans int??r??t. Au lieu de cela, dans le bouddhisme, il se r??f??re au d??tachement et l'int??r??t d??sint??ress?? au bien-??tre des autres.

Le Id??al du bodhisattva dans le bouddhisme Mahayana implique la renonciation compl??te de soi-m??me pour assumer le fardeau d'un monde de souffrance. La plus forte motivation a une pour prendre le chemin du Bodhisattva est l'id??e du salut au sein de d??sint??ress??, l'amour altustic pour tous les ??tres sensibles.

Indic et hindous

Dans l'hindouisme kāma est, l'amour sexuel agr??able, personnifi?? par le dieu Kama. Pour de nombreuses ??coles hindoues ce est la troisi??me fin de la vie ( artha).

Contrairement ?? Kama, Prema ou prem se r??f??re ?? l'amour ??lev??e. Cependant, la bhakti terme est utilis?? pour d??signer l'amour divine sup??rieure.

Karuna est la compassion et la mis??ricorde, ce qui r??duit la souffrance des autres.

Bhakti est un terme sanscrit de l'hindouisme qui signifie ??consacrer avec amour ?? Dieu supr??me??. Une personne qui pratique bhakti se appelle bhakta. ??crivains hindous, des th??ologiens et des philosophes ont distingu?? neuf formes de d??votion qu'ils appellent bhakti, par exemple dans le Bhagavata-Purana et selon Tulsidas. Le travail philosophique Narada Bhakti Sutras ??crits par un auteur inconnu (pr??sum?? ??tre Narada) distingue onze formes d'amour.

Vues arabes et islamiques

Dans un sens, l'amour ne englobe la vision islamique de la vie comme la fraternit?? universelle qui se applique ?? tous ceux qui gardent la foi. Il n'y a pas de r??f??rences directes indiquant que Dieu est amour, mais parmi les 99 noms de Dieu ( Allah ), il est le nom Al-Wadud ou ??Aimer One ', qui se trouve dans la sourate 11:90 ainsi que la sourate 85: 14. Il se r??f??re ?? Dieu comme ??tant ??plein de bont??". Dans l'Islam, l'amour est le plus souvent utilis?? comme une incitation pour les p??cheurs d'aspirer ?? ??tre aussi digne de l'amour de Dieu comme ils peuvent. On a toujours l'amour de Dieu, mais comment la personne ??value sa propre valeur est ?? son propre avocat et de Dieu. Tous ceux qui d??tiennent la foi ont l'amour de Dieu, mais ?? quel degr?? ou de l'effort qu'il a plu ?? Dieu d??pend de l'individu lui-m??me.

Ishq, ou l'amour divin, est l'accent de Soufisme. Soufis croient que l'amour est une projection de l'essence de Dieu ?? l'univers. Dieu d??sire reconna??tre la beaut??, et comme si l'on regarde un miroir pour se voir, Dieu "ressemble" ?? lui-m??me dans la dynamique de la nature. Puisque tout est un reflet de Dieu, l'??cole des pratiques soufisme pour voir la beaut?? ?? l'int??rieur du apparemment laid. Le soufisme est souvent d??sign?? comme la religion de l'Amour. Dieu dans le soufisme est mentionn?? dans trois principaux termes qui sont l'Amant, aim?? et bien-aim?? avec le dernier de ces termes ??tant souvent vu dans la po??sie soufie. Un point de vue commun du soufisme est que par l'amour l'humanit?? peut revenir ?? sa puret?? inh??rente et la gr??ce. Les saints du soufisme sont tristement c??l??bre pour ??tre ??ivre?? en raison de leur amour de Dieu d'o?? la r??f??rence constante ?? vin dans la po??sie soufie et la musique.

Juif

En h??breu Ahava est le terme le plus couramment utilis?? ?? la fois pour l'amour interpersonnel et de l'amour de Dieu. Autres termes connexes mais diff??rents sont Chen (la gr??ce) et Hessed, qui combine essentiellement le sens de ??l'affection?? et ??compassion?? et est parfois rendu en anglais comme "la bont??".

Juda??sme emploie une large d??finition de l'amour, ?? la fois entre les personnes et entre l'homme et la divinit??. Quant ?? l'ancien, la Torah dit: ??Tu aimeras ton prochain comme toi-m??me?? ( L??vitique 19:18). Quant ?? ce dernier, on est command?? d'aimer Dieu ??de tout ton c??ur, de toute ton ??me et de toute ta force?? ( Deut??ronome 6: 5), prise par le Mishna (un texte central des juifs loi orale) de se r??f??rer ?? de bonnes actions, la volont?? de sacrifier sa vie plut??t que de commettre certaines transgressions graves, volont?? de sacrifier les biens de tous un seul et ??tre reconnaissants au Seigneur d??pit de l'adversit?? (tractate Berahot 9: 5). La litt??rature rabbinique diff??re comment cet amour peut ??tre d??velopp??e, par exemple en contemplant les actes divins ou t??moin des merveilles de la nature.

Quant ?? l'amour entre les conjoints, ce est consid??r?? comme un ingr??dient essentiel ?? la vie: ??Voir la vie avec la femme que vous aimez" ( Eccl??siaste 9: 9). Le livre biblique Cantique des Cantiques est consid??r?? comme une m??taphore romantique-formul?? d'amour entre Dieu et son peuple, mais dans sa simple lecture se lit comme une chanson d'amour.

Le 20e si??cle Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler est fr??quemment cit?? comme d??finissant l'amour du point de vue juif comme ??donner sans attendre de prendre" (de son Michtav moi-Eliyahu, vol. 1). L'amour romantique en soi a peu d'??chos dans la litt??rature juive, bien que le rabbin m??di??val Juda Halevi ??crivait de la po??sie romantique en arabe dans ses jeunes ann??es (il semble avoir regrett?? plus tard).