Guqin

Guqin
Classification
Chinois	Soie (絲)
Occidental	Cordes ( pinc??es)
Prononciation
IPA	[Tɕʰǐn], [Ku tɕʰǐn˧˥] ou [tɕʰi˥ ɕjɛn˧˥ tɕʰin˧˥]
Nom chinois
Chinois	琴, 古琴, 七絃琴
Hanyu Pinyin	Qin, gǔq??n, qīxi??nq??n
Wade-Giles	ch'in 2, 3 ku -ch'in 2, ch'i une -hsien 2 -ch'in 2
Anciens noms	瑤琴 (y??oq??n), 玉琴 (Yuqin)
Variantes anciennes	琹, 珡, etc.
Autres noms	國 樂 之 父 (Guoyue zhī FU) 聖人 之 噐 (Shengren zhī Qi)
Nom japonaise
Hiragana	き ん, こ き ん, し ち げ ん き ん
Hepburn	parents, Kokin, shichigenkin
Nom cor??enne
Hangul	금 ( 친), 고금 ( 구친), 칠현금
McCune-Reischauer	Kum (ch'in), kogŭm (kuch'in), ch'ilhyŏn'gŭm
Romanisation r??vis??e	geum (menton), gogeum (guchin), chilhyeon-geum
Noms Variant	徽 琴 (hwigŭm / hwigeum)
Nom anglais
Orthographes habituels	qin, guqin
Orthographes inhabituelles	Mandarin: Gu Qin , Guqin , Gu-qin , Gu qin , Gu Qing , etc ... cantonais: Gu-Zheng , Gu Zheng, Gu Zung , Gu Zung , etc ...
Nom organologique correcte	( Fretless) Sept- ?? cordes Cithare
Autre (mauvaise) variantes utilis??es	Lute, Harpe, Table-harpe

Le guqin (simplifi?? / traditionnel: 古琴; pinyin : gǔq??n; Wade-Giles ku-ch'in; prononc??e [K??tɕʰǐn]; litt??ralement ??instrument ?? cordes ancienne??) est une sept cordes pinc??es Instrument de musique chinois de la famille cithare. Il a ??t?? jou?? depuis l'Antiquit??, et a toujours ??t?? favoris??e par savants et lettr??s comme un instrument d'une grande subtilit?? et de raffinement, comme le souligne la citation ??un gentleman ne fait pas partie de son qin ou soi sans raison valable ??, ainsi que d'??tre associ?? ?? l'ancien philosophe chinois Confucius . Il est parfois appel?? par les Chinois comme ??le p??re de la musique chinoise?? ou ??l'instrument des sages". Le guqin est ?? ne pas confondre avec le guzheng, un autre long cithare chinoise ??galement sans frettes, mais avec mobile ponts sous chaque corde.

Traditionnellement, l'instrument a ??t?? simplement appel?? Qin (Wade-Giles ch'in), mais par le XXe si??cle, le terme ??tait venu ?? ??tre appliqu?? ?? de nombreux autres instruments de musique ainsi: la yangqin martel?? dulcimer, le huqin famille des instruments ?? cordes frott??es, et dans l'Ouest du piano sont des exemples de cette utilisation. Le pr??fixe "GU" (qui signifie ??ancienne??) a ??t?? ajout?? plus tard des pr??cisions. Ainsi, le instrunment est appel?? "guqin" aujourd'hui. Il peut aussi ??tre appel?? qixianqin (lit. "instrument ?? sept cordes"). Parce que C??l??bre livre de Robert van Gulik Hans sur le qin est appel?? The Lore du luth chinois, le guqin est parfois improprement appel?? luth. Autres classements incorrects, principalement ?? partir de disques compacts de musique, comprennent " harpe ??ou?? table harpe ".

Le guqin est un instrument tr??s calme, avec une gamme d'environ quatre octaves, et ses cordes ouvertes sont r??gl??es dans le registre grave. Sa hauteur la plus basse est environ deux octaves en dessous Moyen-C, ou de la note la plus basse sur le violoncelle . Les sons sont produits par plumer cordes ouvertes, arr??t?? cordes, et harmoniques. L'utilisation de glissando-glisser-tons donne un son qui rappelle d'un pizzicato violoncelle, fretless contrebasse ou d'un guitare slide. Le qin est ??galement capable de beaucoup d'harmoniques, dont 91 sont le plus souvent utilis??e et signal??e par les positions en pointill??s. Par tradition du qin avait ?? l'origine cinq cordes, mais anciens instruments qin-comme avec 10 cha??nes ou plus ont ??t?? trouv??s. La forme moderne a ??t?? normalis?? pendant environ deux mill??naires.

Histoire

Un c??l??bre dynastie des Tang (618-907) qin, le "Jiu Huan Xiao Pei"

La l??gende veut que le qin, le plus v??n??r?? de tous les instruments de musique chinois, a une histoire de 5000 ans environ. Cette l??gende affirme que les figures l??gendaires de la Chine pr??histoire - Fuxi, Shennong et Huang Di, le " Empereur Jaune "- ont ??t?? impliqu??s dans sa cr??ation Presque tous qin livres et collections de tablature publi?? avant l'??tat du XXe si??cle ce que les origines r??elles du qin, bien que ce est maintenant l'heure actuelle consid??r?? comme. mythologie Il est mentionn?? dans les ??crits chinois datant. pr??s de 3000 ans, et des exemples ont ??t?? trouv??s dans des tombes d'il ya environ 2500 ans. Les origines exactes du qin est toujours un sujet tr??s continue des d??bat sur le pass?? quelques-uns d??cennies.

En 1977, un enregistrement de "Eau vive" (Liu Shui, interpr??t?? par Guan Pinghu, l'un des meilleurs joueurs de qin du 20e si??cle) a ??t?? choisi pour ??tre inclus dans le Voyager Golden Record, un LP enregistrement contenant la musique plaqu?? or du monde entier, qui a ??t?? envoy?? dans l'espace par la NASA sur la Voyager 1 et Voyager 2 vaisseaux spatiaux. Il est le plus long extrait inclus sur le disque. La raison de choisir une oeuvre jou?? sur cet instrument sp??cifique est parce que la structure sonore de l'instrument, son ??chelle musicale, est d??riv?? de fondamentaux lois physiques li??s ?? vibration et harmoniques, repr??sentant la capacit?? intellectuelle des ??tres humains ?? ce sujet. En 2003, la musique guqin a ??t?? proclam??e comme l'un des Chefs-d'??uvre du patrimoine oral et immat??riel de l'humanit?? par l'UNESCO .

La litt??rature Guqin

Il ya un certain nombre de sources anciennes qui traitent qin lore, la th??orie et la litt??rature g??n??rale qin qin. Certains de ces livres sont disponibles ins??r?? dans certains qinpu (qin collections de tablature). Le contenu de base de la litt??rature qin est principalement essais discuter et d??crivant la nature de la musique qin, la th??orie derri??re les notes et les tons, la m??thode de jeu correct, l'histoire de la musique qin, listes de mentions dans la litt??rature, etc. Le d??tail peut ??tre concise, tr??s d??taill??e et approfondie. Certains sont pour la plupart des r??flexions philosophiques ou artistiques, d'autres sont d'ordre scientifique et technique.

Les ??coles, les soci??t??s et les joueurs

Le c??l??bre tableau "Ting Qin Tu" (Ecoute de la Qin), par le Empereur Song Huizong (1082-1135)

Comme avec tout autre tradition musicale, il existe des diff??rences dans les id??aux et l'interaction entre diff??rentes personnes. Par cons??quent, il existe diff??rentes ??coles et les soci??t??s qui transmettent ces diff??rentes id??es et les traditions artistiques.

??coles historiques

En raison de la diff??rence de la g??ographie en Chine, de nombreuses ??coles qin qin appel??s pai d??velopp??s au cours des si??cles. Ces ??coles g??n??ralement form??es autour des zones o?? l'activit?? Qin a ??t?? plus grand.

Certaines ??coles sont venus et repartis, et certains ont des rejetons (comme le hors-shot de l'??cole Zhucheng, l'??cole Mei'an). Souvent, l'??cole est issue d'une seule personne, comme l'??cole Wu qui est nomm?? d'apr??s la fin Wu Zhaoji. Le style peut varier consid??rablement entre les ??coles; certains sont tr??s similaires, d'autres encore sont tr??s distinctes. Les diff??rences sont souvent dans l'interpr??tation de la musique. ??coles du Nord ont tendance ?? ??tre plus vigoureuse dans la technique que les ??coles du Sud. Mais en termes modernes, la distinction entre les ??coles et styles est souvent floue car un seul joueur peut apprendre de nombreux acteurs de diff??rentes ??coles et d'absorber chacune de leurs styles. Cela est particuli??rement vrai pour les joueurs form??s v??randa. Personnes de la m??me ??cole form??s sous le m??me ma??tre peuvent avoir diff??rents styles individuels (comme Zhang et Liu Ziqian Shaochun de l'??cole Guangling).

Soci??t??s de Guqin

Il convient de noter qu'il existe une diff??rence entre les ??coles et les soci??t??s qin qin. Les anciens se int??resse ?? la transmission d'un style, celui-ci se int??resse ?? la performance. La soci??t?? qin encouragera des r??unions avec d'autres joueurs de qin pour jouer de la musique et peut-??tre discuter de la nature de la qin. Rassemblements de ce genre sont appel??s yajis, ou ??rassemblements ??l??gants??, qui ont lieu une fois tous les mois ou deux. Parfois, les soci??t??s peuvent faire des excursions dans des lieux d'une beaut?? naturelle ?? jouer qin, ou assister ?? conf??rences. Ils peuvent ??galement participer ?? comp??titions ou recherche. Bien s??r, les soci??t??s ne ont pas ?? avoir une structure stricte ?? respecter; il pourrait ??tre la plupart du temps sur une base tranquille. Le but principal des soci??t??s qin est de promouvoir et de jouer de la musique qin. Ce est souvent une bonne occasion de r??seauter et apprendre ?? jouer de l'instrument, de poser des questions et recevoir des r??ponses.

Joueurs

De nombreux artistes ?? travers les ??ges ont jou?? l'instrument et l'instrument ??tait un favori des chercheurs. Certaines m??lodies sont ??galement associ??s ?? des personnages c??l??bres, tels que Confucius et Qu Yuan. Certains empereurs de la Chine ont ??galement eu un go??t ?? l'qin, y compris la dynastie des Song empereur Huizong, comme cela appara??t clairement dans sa propre peinture de lui-m??me jouant le qin dans "Ting Qin Tu".

Historique

Rocher sculpture d'un bodhisattva jouant un guqin, trouv?? dans Shanxi, Dynastie des Wei du Nord (386-534).

• Confucius : Philosophe, 551-479 BCE, associ?? ?? la pi??ce Kongzi Duyi, Weibian Sanjue et Youlan.
• Bo Ya: Qin joueur de la P??riode des Printemps et Automne, associ??s ?? la pi??ce Gao Shan. et Liu Shui
• Zhuang Zi: philosophe tao??ste de la P??riode des Royaumes combattants, associ?? ?? la pi??ce Zhuang Zhou Mengdie et Shenhua Yin.
• Qu Yuan (340-278 avant notre ??re): Po??te de la P??riode des Royaumes combattants, associ?? ?? la pi??ce Li Sao.
• Cai Yong: Han musicien, auteur de Qin Cao.
• Cai Wenji: la fille de Cai Yong, associ?? ?? la pi??ce Hujia Shiba-pai, etc.
• Sima Xiangru: Han po??te, de 179 ?? 117 avant notre ??re.
• Zhuge Liang (181-234): chef militaire chinois dans le Trois Royaumes, une l??gende est en train de jouer guqin tranquillement en dehors de son fort tout en effrayer les attaquants adverses.
• Xi Kang: Sage de la Bamboo Grove, musicien et po??te, ??crivain de Qin Fu.
• Li Bai: Tang po??te, 701-762.
• Bai Juyi: Tang po??te, 772-846.
• Chanson Huizong: Song empereur c??l??bre pour son patronage des arts, avait un Wanqin Tang ("10000 Qin Hall") dans son palais.
• Guo Chuwang: Patriot ?? la fin de la dynastie des Song, compositeur de la pi??ce Xiaoxiang Shuiyun.

Les collections classiques tels que Qin Shi, Qinshi Bu et Qinshi Xu comprennent biographies des centaines d'autres joueurs.

Contemporain

Joueurs contemporain qin se ??tendent depuis le d??but du XXe si??cle ?? nos jours. Plus encore que par le pass??, ces joueurs ont tendance ?? avoir de nombreuses activit??s diff??rentes et professions autres que qin jeu. Il ya seulement quelques joueurs qui sont pay??s pour jouer exclusivement et la recherche du guqin professionnellement et rien d'autre. Qin joueurs peuvent ??galement ??tre bien vers??s dans d'autres activit??s culturelles, telles que les arts. Ou ils peuvent faire de la recherche ind??pendante sur des sujets musicaux. Souvent, les joueurs peuvent jouer d'autres instruments (pas n??cessaire chinois) et donner des r??citals ou des causeries.

Performance

La plage de note d'un qin

Dans la performance et le jeu de la qin, le joueur utilisera une vari??t?? de techniques pour utiliser le plein potentiel de l'instrument. Ils lisaient le sp??cialiste et unique tablature qui a ??t?? d??velopp?? au cours des si??cles et amasser un r??pertoire de chansons populaires et anciennes pour les qin.

Jouer technique

La musique du qin peut ??tre class?? comme trois distinctement diff??rents ??sons??. Le premier est san yin ( 散 音), ce qui signifie "sons dispers??s." Ce est produit en pin??ant les cordes n??cessaires pour d??clencher une note ouverte Ecouter. La seconde est fan yin ( 泛音), ou "flottant sons." Ceux-ci sont harmoniques, dans lequel le joueur effleure la corde avec un ou plusieurs doigts de la main gauche ?? une position indiqu??e par les points hui, arrache et ascenseur, cr??ant un son clair et ??couter. Le troisi??me est un yin ( 按 音 / 案 音 / 實 音 / 走 音), ou "arr??t?? sons." Cela constitue l'essentiel de la plupart des pi??ces Qin et le joueur doit appuyer sur une cha??ne avec un doigt ou le pouce de la main gauche jusqu'?? ce qu'il se connecte avec le conseil de surface, puis arracher. Ensuite, la main du musicien glisse souvent de haut en bas, modifiant ainsi le terrain. Cette technique est similaire ?? celui de la lecture d'un guitare slide sur les genoux du joueur, cependant, la technique du qin est tr??s vari??e et utilise toute la main, tandis qu'une guitare slide a seulement autour de trois ou quatre techniques principales ??coutez Pei Lan.

Selon le livre Cunjian Guqin Zhifa Puzi Jilan, il ya environ 1070 diff??rentes techniques de doigts utilis??s pour la qin, avec ou sans noms. Il est donc, l'instrument avec des techniques de doigts le plus dans la musique soit chinoise ou occidentale. La plupart sont obsol??tes, mais autour de 50 ou plus sont suffisantes pour savoir dans la pratique moderne.

Tablature et notation

Premi??re section de Youlan, indiquant le nom de la pi??ce: "Jieshi Diao Youlan No.5", la pr??face d??crivant les origines de la pi??ce, et la tablature sous forme manuscrite.

Qin musique ??crite ne disent pas directement ce que les notes ont ??t?? jou??es; ?? la place, il a ??t?? ??crit dans un tablature d??taillant tuning, la position des doigts, et la technique de course, comprenant ainsi une m??thode ??tape par ??tape et une description de la fa??on de jouer un morceau. Certains tablatures ne indiquent notes ?? l'aide du syst??me gongche ou indiquer le rythme en utilisant points. Le premier exemple de la modernit?? tablature raccourci survit de partout dans le douzi??me si??cle de notre ??re. Une forme ant??rieure de la notation de la musique sur les survit de l'??poque Tang dans un seul manuscrit, dat?? du septi??me si??cle de notre ??re, appel?? Jieshi Diao Youlan (Solitary Orchid en mode Tablette de pierre). Il est ??crit dans un Longhand formulaire appel?? wenzi pu ( 文 字 譜) (??notation ??crite" litt??ralement), dit avoir ??t?? cr???? par Yong Menzhou pendant la P??riode des Royaumes combattants, qui donne tous les d??tails en utilisant ??crites ordinaires caract??res chinois . Plus tard dans la dynastie des Tang , Cao Rou et d'autres simplifi??es la notation, en utilisant uniquement les ??l??ments importants des personnages (comme le num??ro de cha??ne, la plumaison technique, nombre hui et qui doigt pour arr??ter la cha??ne) et de les combiner en un seul caract??re notation. Cela signifie qu'au lieu d'avoir deux lignes de texte ??crit pour d??crire quelques notes, un seul caract??re pourrait repr??senter une noter, ou parfois jusqu'?? neuf. Cette forme de notation a ??t?? appel?? jianzi pu ( 減 字 譜) (litt??ralement ??r??duit la notation") et ce ??tait un grand bond en avant pour l'enregistrement de morceaux qin. Ce ??tait un tel succ??s que de la dynastie des Ming partir, un grand nombre qinpu (琴 譜) (collections de tablature qin) sont apparus, le plus c??l??bre et utile ??tant "Shenqi Mipu" (la tablature Myst??rieux et merveilleux) compil?? par Zhu Quan, le 17e fils du fondateur de la dynastie Ming. Dans les ann??es 1960, Zha Fuxi a d??couvert plus de 130 qinpu qui contiennent bien plus de 3360 morceaux de musique ??crite. Malheureusement, beaucoup de qinpu compil??es avant la dynastie Ming sont aujourd'hui perdues, et de nombreux morceaux sont rest??s unplayed des centaines d'ann??es.

R??pertoire

Le Qinxue Rumen 【琴學入門】 (1864) a tablature points et notation gongche ?? c??t?? de la tablature qin pour indiquer battements et notes.

Qin pi??ces sont habituellement autour de trois ?? huit minutes de longueur, avec la plus longue ??tant "Guangling San", qui est de 22 minutes. Autres pi??ces c??l??bres incluent "Liu Shui" (Eau vive), " Yangguan San Die "(Trois refrains sur le th??me Yang Pass)," San Nong Meihua "(Trois variations sur le Plum Blossom Theme), "Xiao Xiang Shui Yun" (brume et nuages sur le Xiao et Xiang Rivers), et "Pingsha Luo Yan" (Wild Geese d??croissant sur le banc de sable). Le joueur moyen aura g??n??ralement un r??pertoire d'une dizaine de pi??ces dont ils viseront ?? tr??s bien jouer, apprendre de nouvelles pi??ces comme et quand ils en ont envie ou si l'occasion se pr??sente. Les joueurs apprennent principalement versions populaires ainsi transcrites, souvent en utilisant un enregistrement de r??f??rence. En plus de l'apprentissage ?? jouer des pi??ces ??tablies ou anciennes tr??s bien, les joueurs de qin hautement qualifi??s peuvent ??galement composer ou improviser, bien que le joueur doit ??tre tr??s bonne et tr??s familier avec l'instrument ?? le faire avec succ??s. Un certain nombre de m??lodies sont qin musique ?? programme repr??sentant le monde naturel.

Transcription

Dapu (打譜) est le transcription de la vieille tablature en une forme jouable. Depuis qin tablature ne indique pas valeur de note, tempo ou rythme, le joueur doit se en sortir pour lui / elle-m??me. Normalement, les joueurs apprendront qin le rythme d'une pi??ce par un professeur ou ma??tre. Ils sont assis face ?? face, avec l'??l??ve de copier le ma??tre. La tablature ne sera consult?? si l'enseignant ne est pas s??r de la fa??on de jouer une certaine partie. Pour cette raison, qinpu traditionnelle ne les indique pas (m??me si pr??s de la fin de la dynastie Qing, une poign??e de qinpu avait commenc?? ?? employer des divers dispositifs de rythme indiquant, tels que des points). Si on ne avait pas un enseignant, alors on a d?? travailler le rythme par eux-m??mes. Mais ce serait une erreur de croire que la musique qin est d??pourvue de rythme et la m??lodie. D??s le 20e si??cle, il y avait eu des tentatives pour essayer de remplacer la mention ??jianzi pu", mais jusqu'?? pr??sent, il n'a pas r??ussi; depuis le 20e si??cle, la musique qin est g??n??ralement imprim?? avec la notation du personnel dessus de la tablature qin. Parce que qin tablature est si utile, logique, facile, et le moyen le plus rapide (une fois l'interpr??te sait lire la notation) d'apprendre un morceau, il est inestimable pour le joueur qin et ne peut pas ??tre totalement remplac?? (tout comme la notation du personnel ne peut pas ??tre remplac?? pour les instruments occidentaux, parce qu'ils ont d??velopp?? un syst??me de notation qui convenait bien les instruments).

Le Qinxue Congshu 【琴學叢書】 (1910) utilise un syst??me plus d??taill??e impliquant une grille ?? c??t?? de notation principale qin; ligne de la grille de droite indique la note, du milieu indique battement, gauche indique comment la tablature qin concerne le rythme.

Il ya un dicton qui dit ??un petit morceau n??cessite trois mois [de Dapu pour compl??ter], et un long morceau n??cessite trois ans??. Dans la pratique, il n'a pas besoin d'??tre aussi longtemps pour Dapu un morceau, mais sugg??re que le joueur devra non seulement m??moris?? la pi??ce par c??ur, mais ont aussi leur doigt??, le rythme et le calendrier corrig??es. Et apr??s, l'??motion doit ??tre mis dans la pi??ce. Par cons??quent, on peut dire que cela a vraiment ne n??cessite trois mois ou des ann??es pour terminer Dapu d'une pi??ce afin pour eux de jouer ?? un tr??s haut niveau.

Le rythme dans la musique qin

Il a d??j?? ??t?? discut?? que la musique qin a un rythme, et qu'il ne est que vaguement indiqu?? dans la tablature. Bien qu'il y ait une quantit?? de conjectures, la tablature a indices pour indiquer le rythme, comme motifs r??p??titifs, indication des phrases ou comment la notation est dispos??. Tout au long de l'histoire de la qinpu, nous voyons beaucoup de tentatives pour indiquer ce rythme de fa??on plus explicite, comportant des dispositifs comme des points pour faire des beats. Probablement, l'un des grands projets pour r??guler le rythme ?? une grande ??chelle a ??t?? les compilateurs de la collection de tablatures Qinxue Congshu des ann??es 1910 aux ann??es 1930. La construction de la tablature ??crite a ??t?? divis??e en deux colonnes. Le premier a ??t?? subdivis??s en trois lignes d'une grille, chaque ligne indiquant une combinaison vari??e de paroles, gongche tablature, se tablature, terrain, et / ou de temps en fonction du score utilis??. La deuxi??me colonne a ??t?? consacr??e ?? qin tablature.

Compositeurs occidentaux ont remarqu?? que le rythme dans un morceau de musique qin peut changer; une fois qu'ils semblent avoir obtenu un battement, les battements changent. Cela est d?? au fait que les joueurs peuvent utiliser certains qin rythme libre dans leur jeu. Quel que soit battu ils utilisent d??pendra de l'??motion ou le sentiment du joueur, et comment il interpr??te la pi??ce. Cependant, certaines m??lodies ont des sections de rythme fixe qui est jou?? de la m??me mani??re g??n??rale. Le th??me principal de Meihua Sannong, par exemple, utilise cette. Certaines sections de certaines m??lodies demandent au joueur de jouer plus vite avec la force d'exprimer l'??motion de la pi??ce. Les exemples incluent les sections centrales de Guangling San et Xiaoxiang Shuiyun. D'autres pi??ces, comme Jiu Kuang a un rythme fixe tout au long de la pi??ce enti??re.

Organologie

Une collection de tablatures qin "Qinxue Congshu"

Alors que l'acoustique ont dict?? la forme g??n??rale et la construction du guqin, sa forme ext??rieure et ne pourrait prendre une ??norme quantit?? de variation, que ce soit des embellissements ou m??me la structure de base de l'instrument. Tablatures Qin de l' ??re chanson partir ont catalogu?? une pl??thore de formes qin. Tous, cependant, ob??ir ?? des r??gles tr??s simples de l'acoustique et de symbolique des formes. Le qin utilise des cha??nes de de soie ou de m??tal - nylon et est accord??e conform??ment aux principes traditionnels.

Guqins antiques ont ??t?? faites d'un peu plus que le bois et les cordes de soie torsad??e. Ornements inclus points marquet??s de la m??re de perle ou d'autres mat??riaux similaires. Traditionnellement, la caisse de r??sonance a ??t?? faite de bois de parasol chinois simplex Firmiana, sa forme arrondie symbolisant les cieux. Le fond a ??t?? faite de Catalpa chinois, catalpa ovata, sa forme plate symbolisant la terre. Les instruments modernes sont le plus souvent faites de Cunninghamia ou d'autres bois semblables. La finition traditionnelle est de laque cru m??lang?? avec de la poudre de corne de cerf, et le processus de finition pourrait prendre des mois de gu??rir pour terminer. La finition se d??veloppe au fil du temps des fissures, et ces fissures sont cens?? am??liorer le son de l'instrument que la tension du bois et de laque de presse. L'??ge d'un guqin antique peut ??tre d??termin??e par ce serpent comme le mod??le de la fissure appel??e "duanwen" (断 纹).

Construction

Selon la tradition, le qin avait ?? l'origine cinq cordes, repr??sentant les cinq ??l??ments de m??tal, bois, eau, feu et terre. Plus tard, dans la Dynastie des Zhou, Zhou Wen Wang a ajout?? une sixi??me corde dans le deuil son fils, Bo yihou. Son successeur, Zhou Wu Wang, a ajout?? une septi??me corde ?? motiver ses troupes dans la bataille avec le Shang. Les treize hui sur la surface repr??sentent les 13 mois de l'ann??e (la 13e suppl??mentaire est le ??saut mois?? dans le calendrier lunaire). Le conseil de surface est ronde pour repr??senter le ciel et la carte ?? fond plat pour repr??senter la terre. La longueur totale du qin (en Mesures chinoises) est de 3 chi, 6 cun et 5 fen; repr??sentant les 365 jours de l'ann??e (si ce est juste un standard depuis Qins peuvent ??tre plus ou moins longue en fonction de la norme de mesure de la p??riode ou la pr??f??rence de l'auteur). Chaque partie du qin a un sens, un peu plus ??vidente, comme "piscine de dragon?? et ????tang de phoenix".

Les noms de (de gauche ?? droite) l'avant, ?? l'int??rieur et ?? l'arri??re des parties du qin

??chelle harmonique

Le Guqin a une ??chelle musicale bas??e sur harmonique positions harmoniques. Les points indiquent les positions de cha??ne: 1/8, 1/6, 1/5, 1/4, 1/3, 2/5, 1/2, 3/5, 2/3, 3/4, 4/5 , 5/6, 7/8.

Instruments ?? cordes

Une s??lection de diff??rentes cha??nes qin. De haut en bas: 〖〗 太古 琴絃 Taigu Soie Qin Strings [中 jauge 清 de Zhongqing] avec un r??cipient de 'cha??ne gomme' 「絃 膠 」, 〖上 音 牌 琴弦〗 Shangyin Shanghai Conservatorie qualit?? Qin Cordes (m??tal-nylon), 〖〗 虎丘 古 琴絃 Huqiu soie Cordes

Jusqu'?? r??cemment, les cordes de la Guqin ont toujours ??t?? r??alis??s en diff??rentes ??paisseurs de torsad??e soie, mais depuis lors, la plupart des joueurs utilisent modernes nylon Flatwound acier cordes. Ce est en partie en raison de la raret?? des cordes de soie de haute qualit?? et en partie en raison des cha??nes nouveaux 'une plus grande durabilit?? et le ton plus fort.

cordes de soie sont faits en recueillant un nombre prescrit de brins de fil de soie, puis en les tordant ??troitement ensemble. Le cordon torsad?? de cha??nes est ensuite enroul?? autour d'un cadre et on l'immerge dans une cuve de liquide compos?? d'un m??lange sp??cial de naturel colle qui lie les brins ensemble. Les cordes sont retir??s et laiss??s ?? s??cher, avant d'??tre coup?? dans la longueur appropri??e. Les meilleurs cordes plus ??paisses (c.-??-cordes une ?? quatre) sont en outre emball??s dans un fil de soie fine, enroul??s autour du noyau pour le rendre plus lisse. Selon manuels anciens, il ya trois jauges distinctifs d'??paisseur que l'on peut faire les cordes. Le premier est Taigu [Grande Antiquit??] qui est la voie normale, le Zhongqing [Moyen Clart??] est plus mince, tandis que le Jiazhong [Ajout?? Epaisseur] est plus ??paisse. Selon l'Yugu Zhai Qinpu, Zhongqing est le meilleur. La norme de calibre actuellement utilis?? de fil de soie a ??t?? d??fini par Suzhou fil de soie fabricant Pan Guohui (潘國輝).

Bien que la plupart des joueurs contemporains utilisent des cha??nes m??talliques nylon gain??, certains font valoir que les cha??nes de m??tal nylon gain?? ne peuvent pas remplacer des cha??nes de soie pour leur raffinement de ton. En outre, des cordes en m??tal gain?? de nylon peuvent causer des dommages au bois de vieux Qin. De nombreux traditionalistes estiment que le bruit des doigts de la main gauche glisser sur les cordes d'??tre une caract??ristique distinctive de la musique qin. Les cordes modernes m??talliques nylon gain?? ??taient tr??s lisse dans le pass??, mais sont maintenant l??g??rement modifi??es afin de capter ces sons coulissantes.

Autour de 2007, un nouveau type de cha??nes ont ??t?? produites faite de la plupart un noyau de nylon enroul??e avec du nylon comme les cordes m??tal-nylon, peut-??tre ?? l'imitation de l'Ouest cordes en boyau. Le son est similaire aux cordes m??tal-nylon, mais sans le ton m??tallique pour eux (l'une des principales raisons pour lesquelles les traditionalistes ne aiment pas les cordes m??tal nylon). Les cordes en nylon sont capables d'??tre tourn?? vers la hauteur standard sans casser et peuvent maintenir leur accord quel que soit le climat contrairement soie. Les cha??nes ont des noms diff??rents en Chine, mais ils sont annonc??s comme sonnant comme des cordes de soie avant les ann??es 1950, lorsque la production de fil de soie arr??t??.

Traditionnellement, les cordes ont ??t?? enroul??s autour des pieds de poule, mais il ya eu un dispositif qui a ??t?? invent??, qui est un bloc de bois attach?? aux pieds de poule, avec des ??pingles similaires ?? celles utilis??es pour r??gler la guzheng saillie sur les c??t??s, donc une seule cha??ne de bo??te et r??gler le qin utilisant un accordage cl?? . Ce est bon pour ceux qui ne ont pas la force physique pour tirer et ajouter de la tension des cordes lors de l'enveloppement les extr??mit??s aux pieds de poule. Toutefois, le dispositif d'accord semble plut??t inesth??tique et donc beaucoup de joueurs pr??f??rent qin la mani??re traditionnelle de tuning; Beaucoup trouvent aussi que les cha??nes doivent ??tre solidement emball??s dans les pieds de poule afin que le son peut ??tre "la terre" dans le qin et certains estiment que le dispositif qui recouvre le trou sonore phoenix de l'??tang a un effet n??gatif sur le volume sonore et la qualit?? .

R??glage

Pour encha??ner une qin, une avait traditionnellement pour attacher n??ud en t??te d'une mouche (Yingtou jie) ?? une extr??mit?? de la cha??ne, et glisser la cha??ne ?? travers le cordon torsad??e (rongkou) qui va dans les trous ?? la t??te de la qin puis le en bas ?? travers le chevilles (de zhen). La cha??ne est d??plac?? sur le pont (yueshan 「岳山」), ?? travers le conseil de surface, au cours des (gencives Longyin de dragon) de l'??crou ?? l'arri??re du qin, o?? la fin est enroul?? autour de l'un des deux jambes (fengzu "phoenix pieds" ou Yanzu "pieds oies??). Ensuite, les cha??nes sont affin??s en utilisant les chevilles (parfois, colophane est utilis?? sur la partie de la cheville d'accord qui touche le corps qin pour l'emp??cher de glisser, surtout si le qin est accord?? ?? l'aigu). L'accord le plus commun, ??zheng Diao" <正 調>, est pentatonique: 5 6 1 2 3 5 6 (qui peut ??galement ??tre jou?? comme une 2 4 5 6 1 2) dans le syst??me traditionnel de num??ro un chinois ou Jianpu (soit 1 = le font, 2 = re, etc.). Aujourd'hui, ce est g??n??ralement interpr??t?? comme signifiant CDFGA cd, mais cela devrait ??tre consid??r?? Sol La Do Re Mi Sol La, car historiquement le qin n'a pas ??t?? accord?? ?? l'oreille absolue. D'autres accords sont atteints par r??glage de la tension des cha??nes en utilisant les chevilles ?? l'extr??mit?? de la t??te. Ainsi manjiao Diao ("ralenti troisi??me cha??ne") donne 1 2 3 5 6 1 2 et Ruibin Diao ("soulev?? cinqui??me corde") donne 1 2 4 5 7 1 2, qui est transpos??e ?? 2 3 5 6 1 2 3.

Jouer contexte

Le guqin est presque toujours utilis?? un instrument solo, comme son calme de ton signifie qu'il ne peut pas rivaliser avec les sons de la plupart des autres instruments ou un ensemble. Il peut, cependant, ??tre jou??e avec un xiao (fin souffl?? fl??te de bambou), avec d'autres qin, ou jou?? en chantant. Dans les temps anciens, le soi (une longue cithare ?? des ponts mobiles et 25 cordes) a ??t?? fr??quemment utilis?? dans des duos avec les qin. Malheureusement, le soi n'a pas surv??cu, mais les scores de tablature duo pour les instruments sont conserv??s dans quelques qinpu, et le ma??tre de qin Wu Jinglue ??tait l'un des seuls quelques-uns dans le XXe si??cle qui a su jouer avec qin en duo . Derni??rement il ya eu une tendance ?? utiliser d'autres instruments pour accompagner le qin, comme le Xun (ocarina de c??ramique), pipa (luth ?? quatre cordes en forme de poire), dizi (transversale de fl??te de bambou), et d'autres ?? des fins plus exp??rimentales.

Un tableau de Chen Hongshou d'une personne avec un qin.

Pour un instrument pour accompagner le qin, le son doit ??tre doux et non submerger les qin. Ainsi, le Xiao g??n??ralement utilis?? ?? cette fin est une camp??rent ?? la cl?? de F, connu sous le nom de Qin Xiao 「琴簫」, qui est plus ??troit qu'un xiao ordinaire. Si l'on chante des chansons qin (ce qui est rare de nos jours), alors il ne faut pas chanter dans un op??ra ou le style folklorique comme cela est courant en Chine, mais plut??t dans une tr??s faible mani??re aigu?? et profonde; et la gamme dans laquelle on doit chanter ne doit pas d??passer octaves et demie. Le style de chant est similaire ?? celui utilis?? pour r??citer La po??sie Tang. Pour profiter de chansons Qin, il faut apprendre ?? se habituer au style excentrique certains joueurs peuvent chanter leurs chansons pour, comme dans le cas de Zha Fuxi.

Traditionnellement, le qin a ??t?? jou?? dans un quartier calme studio ou chambre par soi-m??me, ou avec quelques amis; ou jou?? ?? l'ext??rieur dans des lieux de beaut?? naturelle exceptionnelle. Aujourd'hui, beaucoup de joueurs de qin effectuent au concerts dans les grandes salles de concert, presque toujours, par n??cessit??, en utilisant des micros ou ??lectroniques microphones pour amplifier le son. Beaucoup de joueurs de qin assistent yajis, au cours de laquelle un certain nombre de joueurs Qin, les amateurs de musique, ou toute personne ayant un int??r??t dans La culture chinoise peut venir le long de discuter et de jouer les qin. En fait, la yaji origine un collecte multim??dia impliquant la quatre arts: qin, Go , calligraphie, et peinture.

Usage rituel du qin

??tant un instrument associ?? avec des chercheurs, le guqin a ??galement jou?? dans un contexte rituel, en particulier dans Yayue en Chine, et aak en Cor??e. Le Centre national des arts du spectacle cor??ens traditionnels continue ?? jouer Munmyo Jeryeak (musique rituel confuc??en), en utilisant les deux derniers survivants m??lodies aak de l'importation de Yayue de la dynastie des Song empereur Huizong en 1116, y compris dans l'ensemble du seul (se) et geum (guqin). En Chine, le qin ??tait encore en usage dans les c??r??monies rituelles de la cour imp??riale, comme on peut le voir dans les peintures de la cour de sacrifices imp??riaux de la cour des Qing (par exemple Les Empereur Yongzheng offrir des sacrifices sur l'autel du Dieu de l'Agriculture, 1723- 35). Le guqin a ??galement ??t?? utilis?? dans la musique rituelle du Vietnam, o?? il a ??t?? appel?? came.

L'esth??tique Qin

Lorsque le qin est jou??, un certain nombre de esth??tiques ??l??ments sont impliqu??s. Le premier est musicalit??. Dans la deuxi??me section de "Pingsha Luoyan", par exemple, les quelques mesures initiales contiennent une nao vibrato suivie d'une phase de glisser le long de la cha??ne, m??me lorsque le son est d??j?? devenu inaudible ??couter attentivement les sons de glissement de Pingsha Luoyan. La personne moyenne form??s dans la musique peut se demander si ce est vraiment " la musique ". Normalement, certains joueurs se pincer la corde tr??s l??g??rement pour cr??er un son tr??s calme. Pour certains joueurs, ce cueillette ne est pas n??cessaire. Au lieu d'essayer de forcer un son sur une cha??ne devrait permettre aux sons naturels ??mettent des cordes. Certains joueurs disent que le glissement sur la corde, m??me lorsque le son a disparu est une caract??ristique distinctive de la musique qin. Il cr??e un "espace" ou "vide" dans un morceau, jouer sans jouer, le son sans le son. En fait, lorsque le spectateur regarde le joueur glissant sur la cha??ne sans sons, le spectateur automatiquement "remplit les notes" avec leurs esprits. Cela cr??e une connexion entre le joueur, instrument et l'auditeur. Ceci, bien s??r, ne peut pas se produire lorsque l'??coute d'un enregistrement, comme on ne peut voir l'interpr??te. Il peut ??galement ??tre consid??r?? comme impraticable dans l'enregistrement, que le joueur voudrait exprimer son autant que possible vers un troisi??me auditoire. Mais en fait, il ya du son, le son provenant des doigts glissant sur la cha??ne. Avec un tr??s bon qin, cordes de soie, et un cadre tr??s calme, tous les tons peuvent ??tre ??mises. Depuis la musique est plus orient??e lecteur que l'auditeur orient??, et le joueur conna??t la musique, il / elle peut l'entendre m??me si le son ne est pas l??. Avec cordes de soie, le son de glissement pourrait être appelé le qi ou "force de vie" de la musique. Les sons vraiment vides sont les pauses entre les notes. Toutefois, si on ne peut pas créer un son qui peut être entendu en glissant sur ??????une chaîne, il est généralement acceptable pour arracher la légère la chaîne pour créer un son très calme.

Guqin dans la culture populaire

Comme un symbole de la haute culture, les qin a été utilisé comme un accessoire dans une grande partie de la culture populaire chinoise à divers degrés de précision. Des références sont faites aux qin dans une variété de médias, y compris les épisodes de télévision et des films. Acteurs possèdent souvent des connaissances limitées sur la façon de jouer de l'instrument et de la place qu'ils miment à un morceau pré-enregistré par un joueur qin. Parfois, la musique est à tort mimé au guzheng musique, plutôt que de la musique qin. Une représentation plus fidèle de la qin est dans le film de Zhang Yimou Hero , dans lequel Xu Kuanghua joue une ancienne version des qin dans la scène de la cour tandis Nameless et Long Sky combat à la weiqi salon. En fait, il est mimé la musique jouée par Liu Li, un ancien professeur de l' Conservatoire central de musique de Pékin. Il est suggéré que Xu a fait les qin lui-même.

Le qin a également été en vedette dans lesJeux Olympiques d'été de 2008 la cérémonie d'ouverture dePékin, joués par Chen Leiji (?????????).

Les qin est également utilisé dans de nombreux romans classiques chinois, tels queCao Xueqin de Rêve de la Chambre Rougeet divers autres.

Instruments connexes

Les Japonais ichigenkin, une cithare monocorde, est censé être dérivé du qin. Le manuel qin Lixing Yuanya (1618) comprend des mélodies pour une seule chaîne qin, et le Wuzhi Zhai Qinpu contient une photo et une description d'un tel instrument. Le ichigenkin moderne est apparu apparemment d'abord au Japon juste après ce moment. Cependant, le honkyoku (de répertoire standard) de la ichigenkin aujourd'hui ressemble le plus à celle de l' shamisen.

La Corée geomungo peut également être liée, quoique de loin. Lettrés coréens voulaient jouer d'un instrument de la façon dont leurs homologues chinois ont joué le qin. Le répertoire était largement les Geomungo pièces pour les mélodies jouées par l'orchestre de la cour. Une autre ancienne cithare chinoise, l' zhu , a probablement été arraché avec un bâton, de sorte que le komungo peut également être liée à cet instrument.