Arqueolog??a
Antecedentes
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Arqueolog??a, la arqueolog??a o la arqueolog??a (del griego : αρχαιολογία - archaiologia, desde αρχαίος - archaios ", antiguo, antiguos, primitivos" y λόγος - logos, "estudio") es la ciencia que estudia humanos culturas a trav??s de la recuperaci??n, documentaci??n, an??lisis e interpretaci??n de los restos materiales y datos ambientales, incluyendo la arquitectura , artefactos, caracter??sticas, ecofactos, y paisajes. Debido a que el objetivo de la arqueolog??a es entender la humanidad, es una tarea humanista.
Los objetivos de la arqueolog??a var??an, y no hay debate en cuanto a cu??les son sus objetivos y responsabilidades. Algunas metas incluyen la documentaci??n y explicaci??n de los or??genes y desarrollo de humanos culturas , la comprensi??n historia de la cultura, la cr??nica de la evoluci??n cultural , y el estudio humano el comportamiento y la ecolog??a , tanto para prehist??ricos e hist??ricos sociedades. Los arque??logos tambi??n est??n preocupados con el estudio de los m??todos utilizados en la disciplina, y los fundamentos te??ricos y filos??ficos que subyacen a los arque??logos preguntas son del pasado. Las tareas de las ??reas de topograf??a con el fin de encontrar nuevos sitios, la excavaci??n de sitios con el fin de recuperar los restos culturales, clasificaci??n, an??lisis y conservaci??n son todas las fases importantes del proceso arqueol??gico. Estas son todas las fuentes importantes de informaci??n. Dado el amplio alcance de la disciplina hay una gran cantidad de investigaci??n interdisciplinario en arqueolog??a. Se basa en la antropolog??a , la historia , historia del arte, cl??sicos, etnolog??a, geograf??a , geolog??a , f??sica , ciencias de la informaci??n, la qu??mica , las estad??sticas , paleoecolog??a, la paleontolog??a , paleozoolog??a, paleoetnobot??nica, paleobot??nica.
Or??genes y definiciones
En algunas partes de Europa y la Viejo Mundo, la disciplina tiene sus ra??ces en las antig??edades y el estudio del lat??n y el griego antiguo , y as?? tiene una afinidad natural con el campo de la historia .
Arqueolog??a en la antigua China desarroll?? a partir de actividades de anticuario y, espec??ficamente de la los deseos de erudito-oficiales para reactivar el uso de reliquias antiguas en el ritual estado. Esta b??squeda de su Pares chinos fue criticado por Shen Kuo (1031-1095), quien afirm?? que la arqueolog??a debe ser la b??squeda de estudiar la funcionalidad, el descubrimiento de los m??todos de fabricaci??n desde la antig??edad, y debe ser estudiado con un enfoque interdisciplinario. Sin embargo, hubo otros que tomaron tan en serio la disciplina como Shen; el funcionario, historiador, poeta y ensayista Ouyang Xiu (1007-1072) compil?? un cat??logo anal??tico de calcos antiguos en piedra y bronce que fueron pioneras en las ideas a principios de epigraf??a y la arqueolog??a.
El estudio de Egiptolog??a comenz?? en medieval Egipto isl??mico, donde Historiadores musulmanes trataron de aprender sobre el antiguo egipcio cultura. Los intentos primera conocidas de desciframiento Jerogl??ficos egipcios fueron hechas por Dhul-Nun al-Misri y Ibn Wahshiyya en el siglo noveno, que eran capaces de entender al menos en parte, lo que estaba escrito en los antiguos jerogl??ficos egipcios, relacion??ndolos con la contempor??nea Lengua copta utilizado por Sacerdotes coptos en su tiempo. Abdul Latif al-Baghdadi, profesor en El Cairo 's Universidad Al-Azhar en el siglo 13, escribi?? descripciones detalladas sobre antiguos monumentos egipcios. Del mismo modo, el historiador egipcio del siglo 15 Al-Maqrizi escribi?? relatos detallados de las antig??edades egipcias.
En Am??rica del Norte la arqueolog??a es una de las cuatro sub-campos, o ramas de la antropolog??a . Las otras tres ramas son antropolog??a cultural, el estudio de las culturas y las sociedades de vida; la ling????stica , el estudio del lenguaje, incluyendo los or??genes de los grupos ling????sticos y de lenguaje; y antropolog??a f??sica, incluye el estudio de la evoluci??n humana y f??sicas y gen??ticas caracter??sticas.
Historia de la arqueolog??a
La historia de la arqueolog??a ha sido uno de creciente profesionalizaci??n, y el uso de una creciente gama de t??cnicas, para obtener mayor cantidad de datos en el sitio siendo examinada como sea posible.
Las excavaciones de antiguos monumentos y la colecci??n de antig??edades han estado ocurriendo durante miles de a??os, pero estos eran en su mayor??a para la extracci??n de objetos valiosos o est??ticamente agradables.
Johann Joachim Winckelmann es llamado "el profeta y fundador h??roe de la arqueolog??a moderna". Winckelmann fue uno de los fundadores de la arqueolog??a cient??fica moderna aplicando primero categor??as emp??ricas de (griega y romana) de estilo cl??sico de forma amplia y sistem??tica a la historia del arte y la arquitectura.
No fue sino hasta el siglo 19 que el estudio sistem??tico del pasado a trav??s de sus restos f??sicos comenz?? a llevarse a cabo. Un desarrollo temprano notable fue la fundaci??n en Roma en 1829, por Eduard Gerhard y otros, del Instituto de Arqueolog??a de Correspondencia (archeologica Instituto di corrispondenza o Institut f??r Archaologische Korrespondenz). M??todos arqueol??gicos fueron desarrollados por los aficionados y los profesionales interesados, incluyendo Augusto Pitt Rivers y William Flinders Petrie .
Este proceso se continu?? en el siglo 20 por la gente como Mortimer Wheeler, cuyo enfoque altamente disciplinado para excavaci??n mejorado en gran medida la calidad de las pruebas que se podr??a obtener.
Durante el siglo 20, el desarrollo de arqueolog??a urbana y despu??s arqueolog??a de rescate han sido factores importantes, al igual que el desarrollo de ciencia arqueol??gica, que ha aumentado en gran medida la cantidad de datos que es posible obtener.
Otra rama, la arqueoastronom??a , no es tan conocida como la arqueolog??a, pero se ocupa del estudio de astronom??as antiguas o tradicionales en el contexto cultural.
Importancia y aplicabilidad
A menudo, la arqueolog??a es el ??nico medio para conocer de la existencia y el comportamiento de las personas del pasado. A trav??s de los milenios muchos miles de culturas y sociedades y miles de millones de personas han ido y venido de los cuales hay poco o ning??n registro escrito o registros existentes son misrepresentative o incompleta. Escribir como se le conoce hoy en d??a no exist??a en la civilizaci??n humana hasta que el Cuarto milenio antes de Cristo, en un n??mero relativamente peque??o de tecnol??gicamente avanzadas civilizaciones . En contraste Homo sapiens existe desde hace al menos 200.000 a??os, y otras especies de Homo durante millones de a??os (ver La evoluci??n humana). Estas civilizaciones son, no por casualidad, el m??s conocido; que est??n abiertos a la investigaci??n de los historiadores durante siglos, mientras que el estudio de las culturas prehist??ricas ha surgido recientemente. Incluso dentro de una civilizaci??n alfabetizada no se registran oficialmente muchos eventos importantes y las pr??cticas humanas. Cualquier conocimiento de los primeros a??os de la civilizaci??n humana - el desarrollo de la agricultura , las pr??cticas de culto de religi??n popular, el surgimiento de las primeras ciudades - debe venir de la arqueolog??a.
Aun cuando existen registros escritos, que son a menudo incompleta y sesgada invariablemente hasta cierto punto. En muchas sociedades, la alfabetizaci??n se limitaba a la clases de ??lite, como el clero o la burocracia de corte o templo. La alfabetizaci??n, incluso de arist??cratas veces se ha restringido a los actos y contratos. Los intereses y la visi??n del mundo de las ??lites son a menudo muy diferente de la vida y los intereses de la poblaci??n. Escritos que fueron producidos por las personas m??s representativas de la poblaci??n general era poco probable que encontrar su camino en las bibliotecas y ser preservado all?? para la posteridad. Por lo tanto, los registros escritos tienden a reflejar los prejuicios, suposiciones, valores culturales y posiblemente enga??os de un rango limitado de individuos, por lo general s??lo una fracci??n de la poblaci??n mayor. Por lo tanto, los registros escritos no se puede confiar como fuente ??nica. El registro material est?? m??s cerca de una representaci??n justa de la sociedad, aunque est?? sujeto a sus propias imprecisiones, como sesgo de muestreo y preservaci??n diferencial.
Adem??s de su importancia cient??fica, restos arqueol??gicos, tienen un significado pol??tico o cultural a los descendientes de las personas que los han producido, valor monetario a los coleccionistas, o simplemente una fuerte est??tica apelaci??n. Mucha gente identifica la arqueolog??a con la recuperaci??n de tales tesoros est??ticos, religiosos, pol??ticos o econ??micos en lugar de con la reconstrucci??n de las sociedades del pasado.
Este punto de vista es a menudo desposada en obras de ficci??n popular, tales como En busca del arca perdida, La Momia, y Las minas del rey Salom??n. Cuando esos objetos irreales son tratadas m??s en serio, las acusaciones de pseudociencia son invariablemente nivel?? a sus defensores (ver Pseudoarqueolog??a, abajo). Sin embargo, estos esfuerzos, reales y ficticios, no son representativos de la arqueolog??a moderna.
Teor??as arqueol??gicas
No existe una ??nica teor??a de la arqueolog??a, e incluso las definiciones est??n en disputa. Hasta mediados del siglo 20, hubo un consenso general de que la arqueolog??a era estrechamente relacionado tanto a la historia y la antropolog??a .
La primera etapa importante en la historia de la teor??a arqueol??gica en el Estados Unidos desarroll?? a finales de los siglos 19 y 20. Se conoce com??nmente como cultural o cultura, historia. Es mejor conocida por su ??nfasis en particularismo hist??rico.
En la d??cada de 1920 en la arqueolog??a hist??rico-cultural suroeste de Estados Unidos estaba ??ntimamente ligada con la enfoque hist??rico directa. Este enfoque sigue siendo ejercida en el suroeste de Estados Unidos, la costa del noroeste americano, Mesoam??rica, el Andes , Ocean??a , Siberia y otras ??reas del mundo en las que parece haber continuidad entre la vida, las poblaciones ind??genas y restos arqueol??gicos de los grupos anteriores. En la b??squeda de la aproximaci??n hist??rica directa, archivos hist??ricos y etnohist??ricos primeros juegan un papel importante en la articulaci??n de las conexiones entre la gente moderna y el pasado arqueol??gico. Las fuentes literarias se pueden utilizar en otros contextos, por ejemplo, en el caso de la Muralla de Adriano .
En la d??cada de 1960, un n??mero de arque??logos principalmente americanos, tales como Lewis Binford y Kent Flannery, se rebelaron en contra de los paradigmas de la historia cultural. Propusieron una "nueva arqueolog??a", lo que ser??a m??s "cient??fica" y "antropol??gica", con prueba de hip??tesis y la m??todo cient??fico partes muy importantes de lo que se conoci?? como arqueolog??a procesual.
En la d??cada de 1980, un nuevo movimiento posmoderno surgi?? dirigido por los arque??logos brit??nicos Michael Shanks, Christopher Tilley, Daniel Miller, y Ian Hodder. Cuestion?? las apelaciones de procesualismo al positivismo cient??fico e imparcialidad, y destac?? la importancia de un te??rico m??s autocr??tico reflexividad. Este enfoque se denomina arqueolog??a post-procesual. Sin embargo, este enfoque ha sido criticado por procesualistas como carente de rigor cient??fico. La validez de ambos procesualismo y post-procesualismo es a??n objeto de debate.
Hist??rico procesualismo es un paradigma emergente que busca incorporar un enfoque de proceso y el ??nfasis de la arqueolog??a post-procesual de la reflexividad y la historia.
Teor??a Arqueol??gico ahora toma prestado de una amplia gama de influencias, incluyendo el pensamiento evolucionista neodarwinista , fenomenolog??a, posmodernismo, teor??a de la agencia, ciencia cognitiva, El funcionalismo, basada en el g??nero y Arqueolog??a feminista, y La teor??a de sistemas.
M??todos
Estudio
Un proyecto arqueol??gico moderna a menudo comienza con una encuesta. Encuesta regional es el intento de localizar sistem??ticamente los sitios previamente desconocidos en una regi??n. Estudio de los sitios es el intento de localizar sistem??ticamente las caracter??sticas de inter??s, tales como casas y basureros, dentro de un sitio. Cada uno de estos dos objetivos puede llevar a cabo con gran parte los mismos m??todos.
Encuesta no se practica ampliamente en los primeros d??as de la arqueolog??a. Los historiadores culturales e investigadores anteriores eran generalmente satisfechos con el descubrimiento de las ubicaciones de los sitios monumentales de la poblaci??n local, y la excavaci??n s??lo las caracter??sticas claramente visibles all??. Gordon Willey fue pionera en la t??cnica de la encuesta regional patr??n de asentamiento en 1949 en el Viru Valle de costera Per?? , y el reconocimiento de todos los niveles volvieron prominentes con el auge de la arqueolog??a procesual algunos a??os m??s tarde.
El trabajo de relevamiento tiene muchos beneficios si se realiza como un ejercicio preliminar, o incluso en el lugar de la excavaci??n. Se requiere relativamente poco tiempo y gastos, ya que no requiere el procesamiento de grandes vol??menes de suelo para buscar artefactos. (Sin embargo, una encuesta a una gran regi??n o sitio puede ser costoso, por lo que los arque??logos a menudo emplean muestreo m??todos.) Al igual que con otras formas de la arqueolog??a no destructivo, encuesta evita problemas ??ticos (de particular inter??s para los pueblos descendiente) conlleva la destrucci??n de un sitio a trav??s de la excavaci??n . Es la ??nica manera de reunir algunas formas de informaci??n, tales como patrones de asentamiento y estructura de los asentamientos. Datos de la encuesta se montan habitualmente en mapas, que pueden mostrar caracter??sticas de la superficie y / o distribuci??n de artefactos.
La t??cnica de la encuesta m??s simple es reconocimiento de superficie. Se trata de una zona de peinado, por lo general a pie, pero a veces con el uso de transporte mecanizado, para buscar caracter??sticas o artefactos visibles en la superficie. Encuesta de superficie no puede detectar los sitios o caracter??sticas que est??n completamente enterradas bajo tierra, o cubiertos de vegetaci??n. Reconocimiento de superficie tambi??n puede incluir t??cnicas de mini-excavaci??n tales como barrenas, sacatestigos, y calicatas pala.
Reconocimiento a??reo se llev?? a cabo utilizando c??maras unido a aviones, globos, o incluso los cometas . A vista de p??jaro es ??til para la asignaci??n r??pida de sitios grandes o complejos. Las fotograf??as a??reas se utilizan para documentar el estado de la excavaci??n arqueol??gica. Imagen a??rea tambi??n puede detectar muchas cosas que no son visibles desde la superficie. Las plantas que crecen sobre una estructura hecha por el hombre enterrado, como un muro de piedra, se desarrollan m??s lentamente, mientras que por encima de otros tipos de caracter??sticas (tales como muladares) pueden desarrollar m??s r??pidamente. Las fotograf??as de la maduraci??n del grano , que cambia de color r??pidamente a la maduraci??n, han revelado estructuras enterradas con gran precisi??n. Las fotograf??as a??reas tomadas en diferentes momentos del d??a ayudar??n a mostrar los contornos de las estructuras por los cambios en las sombras. Reconocimiento a??reo tambi??n emplea infrarrojo, que penetra la tierra de radar longitudes de onda, y termograf??a.
Geof??sica arqueol??gicos pueden ser la forma m??s eficaz de ver debajo de la tierra. Los magnet??metros detectan desviaciones minutos en el El campo magn??tico de la Tierra causada por hierro artefactos, hornos, algunos tipos de estructuras de piedra y zanjas pares y basureros. Los dispositivos que miden la la resistividad el??ctrica del suelo tambi??n se utilizan ampliamente. Caracter??sticas arqueol??gicos cuya resistividad el??ctrica contrasta con el de los suelos de los alrededores se pueden detectar y mapeadas. Algunos elementos arqueol??gicos (como los compuestos por piedra o ladrillo) tienen mayor resistividad de suelos t??picos, mientras que otros (como los dep??sitos org??nicos o barro sin cocer) tienden a tener menor resistencia.
Aunque algunos arque??logos consideran el uso de detectores de metales para ser equivalente a la caza del tesoro, otros les una herramienta eficaz en la topograf??a arqueol??gica consideren. Ejemplos de uso arqueol??gico formal de detectores de metales incluyen el an??lisis musketball distribuci??n en Ingl??s de la Guerra Civil campos de batalla, el an??lisis de la distribuci??n de metal antes de la excavaci??n de un accidente de barco del siglo XIX, y la localizaci??n de cables de servicio durante la evaluaci??n. Buscadores de tesoros han contribuido tambi??n a la registro arqueol??gico donde se han realizado registros detallados de sus resultados y se abstuvo de elevar los artefactos de su contexto arqueol??gico. En el Reino Unido, buscadores de tesoros han sido solicitados para la participaci??n en el Esquema Portable Antiquities.
Encuesta regional en arqueolog??a subacu??tica utiliza dispositivos geof??sicos o teledetecci??n, como magnet??metro marino, sonar lateral, o sonar de sub-fondo.
Excavaci??n
Excavaci??n arqueol??gica exist??a incluso cuando el campo era todav??a el dominio de los aficionados, y sigue siendo la fuente de la mayor??a de los datos recuperados en la mayor??a de los proyectos de campo. Puede revelar varios tipos de informaci??n por lo general no se puede acceder a la encuesta, tales como estratigraf??a, estructura tridimensional, y el contexto verificable primaria.
T??cnicas de excavaci??n modernos requieren que las ubicaciones precisas de objetos y caracter??sticas, conocidas como su procedencia o procedencia, se registrar??n. Esto siempre implica determinar su ubicaci??n horizontal y la posici??n vertical, as?? a veces (v??ase tambi??n Las leyes primarias de Arqueolog??a). Del mismo modo, su asociaci??n, o relaci??n con los objetos cercanos y caracter??sticas, debe ser registrado para su posterior an??lisis. Esto permite que el arque??logo deducir lo artefactos y caracter??sticas probablemente se usaron juntos y que pueden ser de diferente fases de la actividad. Por ejemplo, la excavaci??n de un sitio revela su estratigraf??a; si un sitio fue ocupado por una sucesi??n de distintas culturas , artefactos de las culturas m??s recientes se encuentran por encima de los de las culturas m??s antiguas.
La excavaci??n es la fase m??s costosa de la investigaci??n arqueol??gica, en t??rminos relativos. Tambi??n, como un proceso destructivo, lleva ??ticos preocupaciones. Como resultado, muy pocos sitios se excavan en su totalidad. Una vez m??s el porcentaje de un sitio excavado depende en gran parte del pa??s y "declaraci??n de m??todo", emitido. En los lugares 90% excavaci??n es com??n. El muestreo es a??n m??s importante en la excavaci??n que en la encuesta. Es com??n que los equipos mec??nicos grande, tal como (retroexcavadoras JCBS), para ser utilizado en la excavaci??n, sobre todo para eliminar la tierra vegetal ( sobrecargar), aunque este m??todo se utiliza cada vez con gran precauci??n. Despu??s de esta etapa en lugar dram??tica, el ??rea expuesta se suele mano limpia con paletas o azadas para asegurar que todas las caracter??sticas son evidentes.
La siguiente tarea es formar una plan de sitio y luego usarlo para ayudar a decidir el m??todo de excavaci??n. Caracter??sticas excavadas en la subsuelo natural que normalmente se excav?? en porciones con el fin de producir una visible secci??n arqueol??gica para la grabaci??n. Una caracter??stica, por ejemplo, un pozo o una zanja, se compone de dos partes: la cortar y la llenar. El corte describe el borde de la funci??n, donde la caracter??stica se encuentra con el suelo natural. Es l??mite de la funci??n. El relleno es, comprensiblemente, lo que la funci??n est?? lleno, y con frecuencia aparecen muy distinta de la del suelo natural. El corte y relleno se dan n??meros consecutivos para realizar la grabaci??n. Planes y Scaled secciones de caracter??sticas individuales, est??n formados en el hotel, negro y blanco y de color de ellos se toman, y hojas de registro se llenan en la descripci??n de la contexto de cada uno. Toda esta informaci??n sirve como un registro permanente de la arqueolog??a ahora destruido y se utiliza en la descripci??n e interpretaci??n del sitio.
An??lisis
Una vez que los artefactos y estructuras han sido excavadas, o recogida de encuestas de superficie, es necesario estudiar adecuadamente, para ganar tantos datos como sea posible. Este proceso se conoce como an??lisis post-excavaci??n, y normalmente es la parte que m??s tiempo requiere de la investigaci??n arqueol??gica. No es infrecuente que los informes de excavaci??n finales en los principales sitios a tardar a??os en ser publicado.
En su forma m??s b??sica, los artefactos encontrados se limpian, se catalogan y se comparan con las colecciones publicadas, con el fin de clasificarlos tipol??gicamente e identificar otros sitios con conjuntos de artefactos similares. Sin embargo, una gama mucho m??s amplia de t??cnicas anal??ticas est??n disponibles a trav??s de ciencia arqueol??gica, lo que significa que los artefactos pueden ser fechados y sus composiciones examinadas. Los huesos, vegetales y polen recogidas de un sitio, pueden ser analizadas (utilizando las t??cnicas de zooarqueolog??a, paleoetnobot??nica, y palinolog??a), mientras que los textos por lo general pueden ser descifrado.
Estas t??cnicas con frecuencia proporcionan informaci??n que de otro modo no se conoce y, por tanto, contribuyen en gran medida a la comprensi??n de un sitio.
Acad??micos subdisciplinas
Como con la mayor??a disciplinas acad??micas, hay un n??mero muy grande de sub-disciplinas arqueol??gicos caracterizados por un m??todo o tipo de material espec??fico (por ejemplo, an??lisis l??tico, m??sica, arqueobot??nica), el enfoque geogr??fico o cronol??gico (por ejemplo, Cerca de la arqueolog??a del Este, Arqueolog??a Medieval), otra preocupaci??n tem??tica (por ejemplo, arqueolog??a mar??tima, arqueolog??a del paisaje, arqueolog??a campo de batalla), o una espec??fica cultura arqueol??gica o civilizaci??n (por ejemplo, Egiptolog??a, Indolog??a Sinolog??a).
Arqueolog??a hist??rica
Arqueolog??a hist??rica es el estudio de las culturas con alguna forma de escritura.
En Inglaterra , los arque??logos han descubierto los dise??os de largo perdidas de pueblos medievales abandonados despu??s de las crisis del siglo 14 y los dise??os igualmente perdidos de jardines parterre del siglo 17 barridos por un cambio en la moda. En el centro de la ciudad de Nueva York los arque??logos han exhumado los restos del siglo 18 del cementerio africano.
Etnoarqueolog??a
Etnoarqueolog??a es el estudio arqueol??gico de las personas que viven. El enfoque gan?? notoriedad durante el ??nfasis en la teor??a de medio alcance que era una caracter??stica del movimiento procesual de la d??cada de 1960. Investigaci??n etnoarqueol??gico preliminar se concentr?? en la caza y la recolecci??n o las sociedades de forrajeo. Etnoarqueolog??a sigue siendo un componente din??mico de post-procesual y otros enfoques arqueol??gicos actuales.
La arqueolog??a experimental
Arqueolog??a experimental representa la aplicaci??n del m??todo experimental para desarrollar controlada m??s altamente observaciones de los procesos que crean y afectar el registro arqueol??gico. En el contexto del marco del positivismo l??gico de procesualismo con sus objetivos de mejorar el rigor cient??fico de arqueolog??a epistemolog??as el m??todo ganado importancia experimental. T??cnicas experimentales siguen siendo un componente crucial para mejorar los marcos de inferencia para interpretar el registro arqueol??gico.
Arqueometr??a
Arqueometr??a es un campo de estudio que tiene como objetivo sistematizar medici??n arqueol??gico. Se hace hincapi?? en la aplicaci??n de t??cnicas de an??lisis de la f??sica, la qu??mica y la ingenier??a. Es un campo muy animada de investigaci??n que con frecuencia se centra en la definici??n de la composici??n qu??mica de los restos arqueol??gicos para el an??lisis de origen.
Vistas populares de la arqueolog??a
Arqueolog??a temprana fue en gran medida un intento de descubrir artefactos y caracter??sticas espectaculares, o para explorar vastas y misteriosas ciudades abandonadas. Estas actividades siguen fascinando al p??blico. Libros, pel??culas y juegos de video, tales como Las minas del rey Salom??n, Indiana Jones , Tomb Raider, La Momia y Relic Hunter todos atestiguan el inter??s del p??blico en el aspecto descubrimiento de la arqueolog??a.
Una investigaci??n profunda y productiva Mucho de hecho ha llevado a cabo en lugares espectaculares como Cop??n y la Valle de los Reyes, pero el grueso de las actividades y los hallazgos de la arqueolog??a moderna no son tan sensacional. Historias de aventuras arqueol??gicas tienden a ignorar el minucioso trabajo que supone la realizaci??n moderna encuesta, excavaci??n, y procesamiento de datos. Algunos arque??logos se refieren a representaciones como " Pseudoarqueolog??a ".
La arqueolog??a ha sido retratado en los medios de comunicaci??n de manera sensacional. Esto tiene sus ventajas y desventajas. Muchos m??dicos apuntan a la emoci??n de la infancia de Indiana Jones y pel??culas Tomb Raider videojuegos como la inspiraci??n para que entren en el campo. Los arque??logos tambi??n son muy dependientes de la ayuda p??blica, se discute a menudo la cuesti??n de exactamente qui??nes est??n haciendo su trabajo para. Sin un fuerte inter??s p??blico en el tema, a menudo provocado por los hallazgos significativos y arque??logos de la celebridad, ser??a mucho m??s dif??cil para los arque??logos para ganar el apoyo pol??tico y financiero que necesitan.
Arqueolog??a P??blica
Motivados por el deseo de poner fin a los saqueos, frenar Pseudoarqueolog??a, y para ayudar a preservar los sitios arqueol??gicos a trav??s de la educaci??n y el fomento de la apreciaci??n p??blica de la importancia del patrimonio arqueol??gico, los arque??logos est??n montando campa??as de divulgaci??n. Tratan de detener el saqueo de la lucha contra las personas que toman ilegalmente artefactos de sitios protegidos, y por la gente de alerta que viven cerca de sitios arqueol??gicos de la amenaza de los saqueos. Los m??todos comunes de alcance p??blico incluyen comunicados de prensa, y el fomento de las excursiones escolares a sitios bajo excavaci??n por los arque??logos profesionales. La apreciaci??n p??blica de la importancia de los sitios arqueol??gicos y arqueol??gicos a menudo conduce a una mejor protecci??n de la usurpaci??n de desarrollo u otras amenazas.
Una audiencia para el trabajo de los arque??logos es el p??blico. Ellos cada vez m??s conscientes de que su trabajo puede beneficiar a las audiencias no acad??micas y no-arqueol??gicos, y que ellos tienen la responsabilidad de educar e informar al p??blico acerca de la arqueolog??a. Conciencia de familia local tiene por objeto aumentar el orgullo c??vico e individual a trav??s de proyectos como proyectos de excavaci??n de la comunidad, y mejores presentaciones p??blicas de lugares y conocimientos arqueol??gicos.
En el Reino Unido, los programas de arqueolog??a populares, tales como Time Team y Conozca a los antepasados han dado lugar a un enorme aumento en el inter??s p??blico. Siempre que sea posible, los arque??logos ahora hacen m??s disposiciones para la participaci??n p??blica y divulgaci??n en los proyectos m??s grandes que lo hac??an antes, y muchas organizaciones arqueol??gicos locales operan dentro de la Marco Arqueolog??a p??blica para ampliar la participaci??n p??blica en menor escala, los proyectos m??s locales. Excavaci??n arqueol??gica, sin embargo, est?? mejor realizada por personal capacitado que puede trabajar con rapidez y precisi??n. A menudo, esto requiere la observaci??n de la necesaria temas de salud y seguridad y la indemnizaci??n de seguros involucradas en trabajar en un moderno obra de construcci??n con plazos ajustados. Ciertas organizaciones ben??ficas y ??rganos de gobierno local a veces ofrecen lugares en los proyectos de investigaci??n, ya sea como parte del trabajo acad??mico o como un proyecto comunitario definido. Tambi??n existe una floreciente industria que vende lugares en comercial excavaciones de formaci??n y viajes de vacaciones arqueol??gicos.
Conocimiento local premio arque??logos ya menudo se coordinen con las sociedades hist??ricas y arqueol??gicas locales, lo cual es una raz??n por la Proyectos de arqueolog??a comunitaria est??n empezando a ser m??s com??n. A menudo, los arque??logos son asistidos por el p??blico en la localizaci??n de los sitios arqueol??gicos, que los arque??logos profesionales no tienen ni la financiaci??n, ni el tiempo para hacerlo. Quien quiera participar en las oportunidades arqueol??gicos debe ponerse en contacto con una de estas sociedades u organizaciones locales.
Pseudoarqueolog??a
Pseudoarqueolog??a es un t??rmino general para todas las actividades que pretenden ser arqueol??gica pero en realidad violen la com??nmente aceptadas pr??cticas arqueol??gicas. Incluye mucho trabajo de ficci??n arqueol??gica (discutido anteriormente), as?? como algo de actividad real. Muchos autores de no ficci??n han ignorado los m??todos cient??ficos de arqueolog??a procesual, o las cr??ticas espec??ficas del mismo contenidas en post-procesualismo.
Un ejemplo de este tipo es la escritura de Erich von D??niken. Su Recuerdos del futuro (1968), junto con muchas obras menos conocidas posteriores, expone una teor??a de contactos antiguos entre la civilizaci??n humana en la Tierra y las civilizaciones extraterrestres m??s avanzados tecnol??gicamente. Esta teor??a, conocida como teor??a palaeocontact, o Teor??a del astronauta antiguo, no est?? de D??niken exclusivamente, ni se origin?? la idea con ??l. Las obras de esta naturaleza suelen marcar la renuncia de teor??as bien establecidas sobre la base de pruebas limitadas y la interpretaci??n de la evidencia con una teor??a preconcebida en mente.
Exoarqueolog??a es el futuro examen hipot??tico de la arqueolog??a de los extraterrestres. Es te??rica y basado en obra de ciencia ficci??n, y no es una subdisciplina de la arqueolog??a reconocido.
Cryptoarchaeology pretende ser una forma v??lida de la arqueolog??a, en que se puede desarrollar despu??s com??nmente aceptado las mejores pr??cticas y la m??todo cient??fico de arqueolog??a procesual, aunque se centra en los descubrimientos an??malos y otras tales restos que no se adhieren a la teor??a ortodoxa y el pensamiento.
Saqueo
El saqueo de sitios arqueol??gicos por personas en busca de hordas de tesoro enterrado es un problema antiguo. Por ejemplo, muchas de las tumbas de los egipcios faraones fueron saqueadas en la antig??edad.
Arqueolog??a estimula el inter??s por los objetos antiguos, pero tambi??n puede atraer atenci??n no deseada por los saqueadores a estos lugares. La demanda comercial de artefactos fomenta el saqueo y la el comercio il??cito de antig??edades, que pasa de contrabando art??culos en el extranjero a coleccionistas privados. Los saqueadores da??os o destruir sitios arqueol??gicos, negar los arque??logos de informaci??n valiosa que se recuper?? de la excavaci??n, y en ??ltima instancia, las personas roban la oportunidad de conocer su pasado.
La conciencia popular asocia a menudo con los saqueos pobres Los pa??ses del Tercer Mundo, pero esto es una suposici??n falsa. La falta de recursos financieros y voluntad pol??tica son problemas mundiales cr??nicas que inhiben una protecci??n m??s eficaz de los sitios arqueol??gicos.
En 1937 WF Hodge el Director de la Southwest Museum en Los Angeles CA, emiti?? un comunicado en que el museo ya no comprar??a ni aceptar colecciones de contextos saqueados. La primera condena del transporte de artefactos retirado ilegalmente de la propiedad privada en el marco del Ley de protecci??n de los recursos arqueol??gicos (ARPA; Ley P??blica 96-95; 93 Estatuto 721; 16 USC 470aamm) fue en 1992 en el Estado de Indiana.
Pueblos descendientes
En los Estados Unidos, ejemplos como el caso de Hombre de Kennewick han ilustrado las tensiones entre los nativos americanos y los arque??logos que se pueden resumir como un conflicto entre la necesidad de permanecer respetuoso con entierros en lugares sagrados y el beneficio acad??mico de estudiarlos. Durante a??os, los arque??logos estadounidenses excavaron en cementerios de la India y otros lugares considerados sagrados, la eliminaci??n de los artefactos y los restos humanos a las instalaciones de almacenamiento para su posterior estudio. En algunos casos no se estudiaron a fondo incluso restos humanos pero en lugar archivadas en lugar de enterrados de nuevo. Adem??s, vistas arque??logos occidentales del pasado a menudo difieren de los de los pueblos tribales. El Occidente considera el tiempo como lineal; para muchos nativos, es c??clico. Desde una perspectiva occidental, el pasado es cosa del pasado; desde una perspectiva nativo, perturbando el pasado puede tener graves consecuencias en el presente.
Como consecuencia de esto, los indios americanos trataron de evitar la excavaci??n arqueol??gica de los sitios habitados por sus antepasados, mientras que los arque??logos americanos cre??an que el avance del conocimiento cient??fico era una raz??n v??lida para continuar sus estudios. Esta situaci??n contradictoria fue abordada por el Native American y Protecci??n de Tumbas Ley de Repatriaci??n (NAGPRA, 1990), que trat?? de llegar a un compromiso, al limitar el derecho de las instituciones de investigaci??n que poseen restos humanos. Debido en parte al esp??ritu de postprocessualism, algunos arque??logos han empezado a reclutar activamente la asistencia de los pueblos ind??genas susceptibles de ser descendientes de aquellos en estudio.
Los arqueólogos también han visto obligados a volver a examinar lo que constituye un yacimiento arqueológico en vista de lo que los pueblos nativos creen para constituir un espacio sagrado. Para muchos pueblos indígenas, las características naturales como lagos, montañas o incluso árboles individuales tienen un significado cultural. Arqueólogos australianos especialmente han explorado esta cuestión y tratado de estudiar estos sitios con el fin de darles un poco de protección de ser desarrollado. Este tipo de trabajo requiere una estrecha relación y la confianza entre los arqueólogos y las personas que están tratando de ayudar y al mismo tiempo de estudio.
Si bien esta cooperación presenta un nuevo conjunto de retos y obstáculos para el trabajo de campo, que tiene beneficios para todas las partes involucradas. Ancianos tribales que cooperan con los arqueólogos pueden impedir la excavación de las áreas de los sitios que consideran sagrado, mientras que los arqueólogos obtienen ayuda de los ancianos en la interpretación de sus hallazgos. También ha habido esfuerzos activos para reclutar a los pueblos aborígenes directamente en la profesión arqueológica.
Repatriación
Una nueva tendencia en la polémica entre los grupos y los científicos de las Primeras Naciones es la repatriación de los nativos artefactos a los descendientes originales. Un ejemplo de esto ocurrió el 21 de junio de 2005 , cuando los miembros de la comunidad y los ancianos de una serie de las 10 naciones de Algonquian en el Ottawa área convocada en la reserva Kitigan Zibi cerca de Maniwaki, Quebec, a inter ancestrales restos humanos y bienes funerarios - algunos que datan 6000 años.
La ceremonia marcó el final de un viaje que abarca miles de años y muchas millas. Los restos y artefactos, incluyendo granos, herramientas y armas , se excavaron originalmente de diversos sitios en el valle de Ottawa, incluyendo Morrison y las Islas Allumette. Ellos habían sido parte del Museo Canadiense de la colección de la investigación de la civilización durante décadas, algunos desde finales de 1800. Los ancianos de varias comunidades Algonquin conferirse a un entierro apropiado, con el tiempo de decidir tradicionales redcedar y cajas de corteza de abedul forrado con chips redcedar, la rata almizclera y pieles de castor .
Ahora, un montículo de roca discreta marca el sitio de entierro donde están enterrados cerca de 90 cajas de diversos tamaños. Aunque las negociaciones fueron a veces tensas entre la comunidad Kitigan Zibi y el museo, que fueron capaces de llegar a un acuerdo.
Hombre de Kennewick es otro repatriación candidato que ha sido la fuente de un acalorado debate.
