Vallabhbhai Patel

Sardar Patel Vallabhbhai Jhaverbhai (Hindi Pronunciación: [Pəʈeːl ʋəlləbbʱaːi]) (31 octubre 1875 a 15 diciembre 1950) fue un indio abogado y hombre de Estado, uno de los líderes de la Congreso Nacional de la India y uno de los padres fundadores de la República de la India. Él es conocido por ser un líder social de la India que jugó un papel sin precedentes en el país lucha por la independencia y guió su integración en una nación unida, independiente. En la India y en otros lugares, a menudo fue abordado como Sardar, que significa jefe en hindi, urdu y persa.

Se crió en el campo de Gujarat, en una familia de Leva- Patidar Vallabhbhai Patel fue empleado en la práctica con éxito como abogado cuando fue inspirado por primera vez por el trabajo y la filosofía de Mahatma Gandhi . Posteriormente Patel organizó a los campesinos de Kheda, Borsad, y Bardoli en Gujarat en no violenta desobediencia civil contra las políticas opresivas impuestas por la Raj británico; en este papel, se convirtió en uno de los líderes más influyentes en Gujarat. Él se levantó a la dirección de la Congreso Nacional Indio y estaba a la vanguardia de las rebeliones y los acontecimientos políticos, la organización del partido para las elecciones en 1934 y 1937, y la promoción de la Deje de movimiento India.

A medida que la primera El ministro del Interior y Primer Ministro de la India Adjunto, Patel organizó un alivio para los refugiados en Punjab y Delhi , y dirigieron los esfuerzos para restablecer la paz en todo el país. Patel se hizo cargo de la tarea de forjar una India unida, desde el Provincias coloniales británicos asignados a la India y más de quinientos auto-gobierno estados principescos, liberados de British soberanía por el Ley de Independencia de la India de 1947. El uso de la diplomacia franca, respaldada con la opción y el uso de la fuerza militar, el liderazgo de Patel convenció a casi todos los estados principescos que no tenía una mayoría musulmana a adherirse a la India. A menudo conocido como el "hombre de hierro de la India" o " Bismarck de la India ", que también es recordado como el" santo patrón "de los funcionarios públicos de la India para establecer servicios para toda la India moderna. Patel también fue uno de los primeros defensores de los derechos de propiedad y la libertad de empresa en la India.

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Biografía

Patel nació en una Leva Patil Famely gujarati. Sardar Patel Vallabhbhai era natural de Karamsad. Su fecha real de nacimiento nunca se registró-Patel oficialmente entró 31 de octubre como su fecha de nacimiento en sus exámenes de matriculación. Ellos vivían en el pueblo de Karamsad, en el Distrito de Anand del Bombay Presidencia, donde era dueño de una Jhaverbhai Homestead. Somabhai, Narsibhai y Vithalbhai Patel (también un futuro líder político) fueron sus hermanos mayores. Tenía un hermano menor, Kashibhai y una hermana, Dahiba. Cuando era niño, Patel ayudó a su padre en los campos y dos veces al mes mantuvo un día largo rápido, la abstención de alimentos y agua Observancia cultura hindú que le ayudó a desarrollar resistencia física. Su padre era un devoto del Swaminarayan Sampraday, ya menudo tomar Patel a la Templo Swaminarayan en Vadtal unos 20 km de Karamsad a pie. Cuando tenía dieciocho años, el matrimonio de Patel fue arreglado con Jhaverba, una niña de doce o trece años de una aldea cercana. Según la costumbre, la joven novia seguiría viviendo con sus padres hasta que su marido empezó a ganar y podría establecer su hogar.

Patel viajó para asistir a las escuelas en Nadiad, Petlad y Borsad, vivir de manera autosuficiente con otros chicos. Según se dice cultiva un estoico recuentos de caracteres de una anécdota popular de cómo lanceado su propia dolorosa hervir sin dudarlo, como el barbero supone hacerlo tembló. Patel pasó su matrícula a la tardía edad de 22; en este punto, se le consideraba en general por sus mayores como un hombre ambicioso destinado a un trabajo común. Mismo Patel albergaba un plan estudiaría para convertirse en un abogado, trabajo y ahorrar dinero, viajar a Inglaterra y estudiar para ser abogado. Patel pasó años lejos de su familia, estudiando por su cuenta con libros prestados de otros abogados y pasó los exámenes dentro de dos años. Recuperando Jhaverba de la casa de sus padres, Patel estableció su hogar en Godhra y fue llamado a la barra. Durante los muchos años que le tomó para ahorrar dinero, Patel - ahora un defensor - ganó una reputación como un abogado feroz y especializada. Su esposa le dio una hija, Manibehn, en 1904, y un hijo, Dahyabhai, en 1906. Patel también se preocupaba por un amigo que sufre de La peste bubónica cuando azotó Gujarat. Cuando el propio Patel se vino abajo con la enfermedad, de inmediato envió a su familia a un lugar seguro, salió de su casa y se mudó a una casa aislada en Nadiad (por otras cuentas, Patel pasó esta vez en un templo en ruinas); allí, se recuperó lentamente.

Patel ejerció la abogacía en Godhra, Borsad y Anand, teniendo en las cargas financieras de su granja en Karamsad.Patel fue también el primer presidente y fundador de la EMHS "Edward Memorial High School" Borsad que es en la actualidad conocido como Jhaverbhai Dajibhai Patel Secundaria . Cuando él había ahorrado lo suficiente para Inglaterra y aplicado por un pase y un boleto, llegaron en el nombre de "VJ Patel," en la casa de Vithalbhai, que llevaba las mismas iniciales. Después de haber albergado sus propios planes de estudiar en Inglaterra, Vithalbhai reconvino a su hermano menor que sería de mala reputación para un hermano mayor para seguir a su hermano menor. En consonancia con la preocupación por el honor de su familia, Patel permitió Vithalbhai para ir en su lugar. También financió la estancia de su hermano y comenzó a ahorrar de nuevo para sus propios objetivos.

En 1909, la esposa de Patel Jhaverba fue hospitalizado en Bombay (ahora Mumbai ) a someterse a una operación de cirugía mayor para el cáncer. Su salud empeoró súbitamente ya pesar de una cirugía de emergencia exitosa, ella murió en el hospital. Patel se le dio una nota informándole de la muerte de su esposa como él-interrogar a un testigo en el tribunal. De acuerdo con otros que fueron testigos, Patel leyó la nota, guardó en el bolsillo y continuó intensamente interrogar al testigo y ganó el caso. Él le dio la noticia a los demás sólo después el procedimiento había terminado. Mismo Patel decidió no volver a casarse. Él crió a sus hijos con la ayuda de su familia y los envió a las escuelas Inglés medianas en Mumbai. A la edad de 36 años, viajó a Inglaterra y se matriculó en la Middle Temple Inn en Londres. El acabado de un curso de 36 meses en 30 meses, Patel encabezó su clase pesar de no tener antecedentes universidad anterior. Volviendo a la India, Patel se instaló en la ciudad de Ahmedabad y se convirtió en uno de los abogados más exitosos de la ciudad. El uso de ropa de estilo europeo y manierismos fino y cortés, también se convirtió en un experto jugador de bridge. Patel nutre ambiciones de expandir su práctica y acumular grandes riquezas y para proporcionar a sus hijos con la educación moderna. Él también había hecho un pacto con su hermano Vithalbhai para mantener a su entrada en la política en el Presidencia de Bombay, mientras Patel él permanecería en Ahmedabad y mantener a la familia. El era un vegetariana.

La lucha por la independencia

Ante la insistencia de sus amigos, Patel ganó una elección para convertirse en el comisionado de Sanidad de Ahmedabad, en 1917. Mientras que a menudo chocan con los funcionarios británicos en asuntos cívicos, que no mostró ningún interés en la política. Al enterarse de Mohandas Gandhi , bromeó a Mavlankar que Gandhi "preguntará si usted sabe cómo tamizar guijarros de trigo. Y que se supone que traerá la independencia." Pero Patel estaba profundamente impresionado cuando Gandhi desafió a los británicos en Champaran por el bien de los agricultores oprimidos de la zona. A contrapelo de los políticos indios de la época, Gandhi llevaba ropa de estilo indio y destacó el uso de la lengua materna o cualquier lengua india en lugar de Inglés-la lingua franca de los intelectuales de la India. Patel fue especialmente atraído por la inclinación de Gandhi a la acción-aparte de una resolución que condena la detención del líder político Annie Besant, Gandhi propuso que los voluntarios marchan pacíficamente exigiendo a su encuentro.

Patel dio un discurso en Borsad en septiembre de 1917, alentando indios en todo el país para firmar la petición de Gandhi exigentes Swaraj -Independencia-de los británicos. Reunión Gandhi un mes más tarde en la Conferencia Política en Gujarat Godhra, Patel se convirtió en el secretario de la Gujarat Sabha, un organismo público que se convertiría en el brazo Gujarati de la Indian Congreso Nacional en el estímulo de Gandhi. Patel ahora enérgicamente combatido VETH -la servidumbre forzosa de indios a los europeos -y los esfuerzos de socorro organizados en consecuencia de la peste y el hambre en Kheda. Súplica Los campesinos Kheda "la exención de impuestos había sido rechazada por las autoridades británicas. Gandhi hizo suya librar una lucha de allí, pero no podía llevar él mismo debido a sus actividades en Champaran. Cuando Gandhi pidió un activista Gujarati para dedicarse por completo a la tarea, Patel se ofreció, para deleite personal de Gandhi. Aunque su decisión se tomó en el acto, Patel dijo más tarde que su deseo y el compromiso se produjo después de la contemplación personal intensiva, al darse cuenta de que tendría que abandonar su carrera y ambiciones materiales.

Satyagraha en Gujarat

Con el apoyo de voluntarios del Congreso Narhari Parikh, Mohanlal Pandya y Abbas Tyabji, Vallabhbhai Patel comenzó una gira de aldea a aldea en el distrito de Kheda, documentar quejas y pedir aldeanos por su apoyo a una rebelión en todo el estado por rechazar el pago de impuestos. Patel enfatizó posibles dificultades con la necesidad de la unidad completa y la no violencia a pesar de cualquier provocación. Recibió respuestas entusiastas desde prácticamente todas las aldeas. Cuando se lanzó la revuelta y los ingresos se negó, el gobierno envió a la policía y los escuadrones de intimidación para apoderarse de la propiedad, incluyendo la confiscación de animales de establo y granjas enteras. Patel organizó una red de voluntarios para trabajar con los distintos pueblos-ayudándoles esconden objetos de valor y se protegen durante las redadas. Miles de activistas y campesinos fueron arrestados, pero Patel no lo era. La revuelta comenzó evocando simpatía y admiración en toda la India, incluyendo a los políticos indios pro-británicos. El gobierno accedió a negociar con Patel y decidió suspender el pago de los ingresos para el año, incluso escalar de nuevo la tarifa. Patel surgió como un héroe para Gujaratis y admirado en toda la India. En 1920, fue elegido presidente de la recién formada Gujarat Comité -él Congreso Pradesh serviría como su presidente hasta 1945.

Patel apoyó Gandhi Movimiento de no cooperación y recorrió el estado para reclutar a más de 300.000 miembros y recaudar más de Rs. 1,5 millones en fondos. Ayudar a organizar hogueras de los productos británicos en Ahmedabad, Patel tiró toda la ropa de estilo Inglés. Con su hija e hijo Mani Dahya, cambió por completo a usar khadi. Patel también apoyó controvertida suspensión de Gandhi de la resistencia en la estela de la Incidente Chauri Chaura. Trabajó extensamente en los años siguientes en Gujarat contra el alcoholismo, intocabilidad y casta discriminación, así como para el empoderamiento de las mujeres. En el Congreso, fue un decidido partidario de Gandhi contra su Críticos Swarajist. Patel fue elegido presidente municipal de Ahmedabad, en 1922, 1924 y 1927-durante sus términos, Ahmedabad se extendió un suministro importante de la electricidad y el sistema escolar sufrió importantes reformas. Los sistemas de drenaje y saneamiento se extendieron por toda la ciudad. Él luchó por el reconocimiento y pago de los docentes que trabajan en escuelas establecidas por los nacionalistas (fuera de control británico) e incluso tomó sensible hinduismo Cuestiones musulmanes. Sardar Patel dirigió personalmente los esfuerzos de socorro en las consecuencias de las intensas lluvias torrenciales en 1927, que habían causado grandes inundaciones en la ciudad y en el distrito de Kheda y gran destrucción de vidas y propiedades. Él estableció centros de refugio en todo el distrito, levantó voluntarios, dispuestos para el suministro de alimentos, medicinas y ropa, así como fondos de emergencia del gobierno y público.

Cuando Gandhi estaba en la cárcel, Sardar Patel fue preguntado por los miembros del Congreso para dirigir la satyagraha en Nagpur en 1923 en contra de una ley que prohíbe el izamiento de la bandera de la India. Organizó miles de voluntarios de todo el país en las procesiones de izado de la bandera. Patel negoció un acuerdo que obtuvo la liberación de todos los presos y los nacionalistas permitidos para izar la bandera en público. Más tarde ese año, Patel y sus aliados descubrieron evidencia que sugiere que la policía estaba en liga con locales dacoits en los taluka Borsad aun cuando el gobierno prepara para imponer un impuesto importante para la lucha contra bandidos en la zona. Más de 6.000 habitantes del pueblo se reunieron para escuchar Patel hablar y apoyaron la propuesta de la agitación contra el impuesto, que se consideró inmoral e innecesaria. Organizó cientos de congresistas, envió instrucciones y recibió información de todo el distrito. Cada pueblo en el taluka resistió el pago del impuesto, ya través de la cohesión, también impidió que el embargo de bienes y tierras. Después de una larga lucha, el gobierno retiró el impuesto. Los historiadores creen que uno de los principales logros de Patel fue la construcción de la cohesión y la confianza entre las diferentes castas y comunidades, que fueron divididos en líneas socioeconómicas.

En abril de 1928, Sardar Patel volvió a la lucha por la libertad de sus funciones municipales en Ahmedabad cuando Bardoli sufría de una grave situación de hambre y aumento de impuestos empinada. El alza de ingresos fue mayor de lo que había sido en Kheda aunque el hambre cubrió una gran parte de Gujarat. Después de interrogar y hablando con los representantes del pueblo, haciendo hincapié en la dificultad potencial y necesidad de la no violencia y la cohesión, Patel inició la denegación lucha completa de impuestos. Sardar Patel organizó voluntarios, campamentos y una red de información a través de las áreas afectadas. La negativa los ingresos fue más fuerte que en Kheda y muchos satyagrahas condolencia se llevaron a cabo a través de Gujarat. A pesar de las detenciones, incautaciones de bienes y tierras, la lucha se intensificó. La situación llegó a un punto crítico en agosto, cuando a través de intermediarios simpático, negoció un acuerdo que se deroga la subida de impuestos, el restablecimiento de funcionarios de la aldea que habían dimitido en protesta y la devolución de los bienes incautados y tierras. Fue durante la lucha y después de la victoria en Bardoli que Patel fue dirigida cada vez más por sus colegas y seguidores como Sardar.

Liderando el Congreso

Maulana Azad, Sardar Patel (tercero desde la izquierda, en primer plano), y otros congresistas en Wardha

Como Gandhi se embarcó en la Dandi Marcha de la Sal, Patel fue detenido en la localidad de Ras y trató sin testigos, sin abogado o periodista permitió asistir. El arresto de Patel y posterior detención de Gandhi causaron la Sal Satyagraha intensificar enormemente en Gujarat-distritos de Gujarat inició una rebelión contra los impuestos hasta que ya menos Patel y Gandhi fueron puestos en libertad. Una vez liberado, Patel se desempeñó como presidente del Congreso interino, pero fue detenido de nuevo mientras dirigía una procesión en Mumbai. Después de la firma del Gandhi-Irwin Pacto, Patel fue elegido presidente del Congreso para su sesión de 1931 en Karachi -aquí el Congreso ratificó el pacto, comprometido con la defensa de los derechos fundamentales y las libertades humanas, y una visión de una nación secular, el salario mínimo y la abolición de intocabilidad y la servidumbre. Patel usó su posición como presidente del Congreso en la organización de la devolución de las tierras confiscadas a los agricultores en Gujarat. Tras el fracaso de la Conferencia de Mesa Redonda en Los Angeles, Gandhi y Patel fueron arrestados en enero de 1932, cuando volvió a abrir la lucha, y encarcelado en la Cárcel Yeravda Central. Durante este período de encarcelamiento, Patel y Gandhi crecieron cerca uno del otro, y los dos desarrollaron un estrecho vínculo de afecto, confianza y franqueza. Su relación mutua podría describirse como la de un hermano mayor (Gandhi) y su hermano menor (Patel). A pesar de tener argumentos con Gandhi, Patel respetaba a sus instintos y liderazgo. Durante el encarcelamiento, los dos se discutir temas nacionales y sociales, leer poemas épicos hindúes y chistes. Gandhi también enseñó Patel sánscrito idioma. Secretario de Gandhi Mahadev Desai mantiene un registro detallado de las conversaciones entre Gandhi y Patel. Cuando Gandhi se embarcó en una muerte rápida a protestan los electorados separados destinados a los intocables, Patel cuidó de Gandhi de cerca y él mismo se abstuvo de participar de los alimentos. Patel más tarde fue trasladado a una cárcel en Nasik, y rechazó una oferta británica para un breve comunicado de asistir a la cremación de su hermano Vithalbhai, que había muerto en 1934. Finalmente fue liberado en julio del mismo año.

Posición de Patel al más alto nivel en el Congreso estaba conectado en gran medida con su papel a partir de 1934 en adelante (cuando el Congreso abandonó su boicot de las elecciones) en la organización del partido. Basado en un apartamento en Mumbai , se convirtió en el principal recaudador de fondos y presidente de su Junta Parlamentaria Central del Congreso, jugando el papel principal en la selección de los candidatos y de financiación para las 1934 elecciones al Asamblea Legislativa central en Nueva Delhi y también para las elecciones provinciales de 1936. Además de los fondos de gestión colectiva y selección de los candidatos, también determinaría la postura Congreso sobre temas y opositores. No negar un asiento para él, sin embargo, Patel congresistas elegidos en las provincias ya nivel nacional guiado. En 1935, Patel fue operado de hemorroides, pero orientado los esfuerzos contra la peste en Bardoli y otra vez cuando una sequía golpeó Gujarat en 1939. Patel guiaría los ministerios del Congreso que había ganado el poder en toda la India con el objetivo de preservar la disciplina del partido-Patel temía que los británicos usaría oportunidades para crear conflictos entre los elegidos congresistas, y él no quería que el partido se distraiga del objetivo de la independencia total. Pero Patel chocaría con Nehru, declaraciones de la adopción de oponerse al socialismo en la sesión del Congreso de 1936, que él creía que era una desviación de la meta de alcanzar la independencia. En 1938, organizó Patel rango y archivo oposición a los intentos del entonces presidente del Congreso Subhas Chandra Bose se aleje de los principios de Gandhi de la resistencia no violenta. Patel considera Bose a querer más poder sobre el partido. Lideró altos líderes del Congreso en una protesta, lo que dio lugar a la renuncia de Bose. Pero la crítica surgió de partidarios, socialistas y otros congresistas de Bose que el propio Patel estaba actuando de forma autoritaria en su defensa de la autoridad de Gandhi.

Quit India

Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial Patel apoyado la decisión de Nehru a retirar el Congreso de las legislaturas centrales y provinciales, en contra de los consejos de Gandhi, así como una iniciativa de alto líder Chakravarthi Rajagopalachari para ofrecer el apoyo total del Congreso a Gran Bretaña si prometió independencia de la India en el final de la guerra e instalar un gobierno democrático de inmediato. Gandhi se había negado a apoyar a Gran Bretaña por motivos de su oposición moral a la guerra, mientras que Subhas Chandra Bose estaba en la oposición militante a los británicos. El británico rechazó la iniciativa de Rajagopalachari y Patel abrazó el liderazgo de Gandhi de nuevo. Participó en la llamada de Gandhi por desobediencia individual, y fue detenido en 1940 y encarcelado durante nueve meses. También se opuso a las propuestas de la Misión de Cripps en 1942. Patel perdió más de veinte libras durante su período en la cárcel.

Azad, Patel y Gandhi en una Reunión AICC en Bombay, 1940

Mientras Nehru, Rajagopalachari y Maulana Azad inicialmente criticó la propuesta de Gandhi para una campaña sin cuartel de desobediencia civil para forzar a los británicos a Quit India, Patel fue su más ferviente partidario. Argumentando que los británicos se retiraría de la India, ya que tenían desde Singapur y Birmania , Patel destacó que la campaña se inicia sin demora alguna. Aunque la sensación de que los británicos no renunciaría inmediatamente, Patel favoreció una rebelión total contra lo que movilizar a personas de la India, que había sido dividido en su respuesta a la guerra, a la vista de Patel, una rebelión total contra obligaría a los británicos admiten que continuación de la dominación colonial no tenía el apoyo de la India, y por lo tanto la velocidad de transferencia de energía a los indios. Creyendo firmemente en la necesidad de una revuelta, Patel manifestó su intención de renunciar al Congreso si no se aprueba la revuelta. Gandhi presionó fuertemente el All India Comité del Congreso para aprobar de una campaña sin cuartel de la desobediencia civil y la AICC aprobó la campaña el 7 de agosto de 1942. Aunque la salud de Patel había sufrido durante su paso por la cárcel, Patel dio discursos emocionales a grandes multitudes en toda la India, la gente que pregunta de rechazar el pago de impuestos y de participar en la desobediencia civil, protestas masivas y un cierre de todos los servicios públicos. Levantó fondos y preparó un segundo nivel de mando como medida de precaución contra la detención de los dirigentes nacionales. Patel hizo un discurso culminante a más de 100.000 personas se reunieron en Gowalia tanque en Bombay (Mumbai) el 7 de agosto:

"El Gobernador de Birmania cuenta en Londres que dejaron Birmania sólo después de reducirlo todo a polvo. Así que usted promete lo mismo que a la India? ... Usted se refiere en sus programas de radio y periódicos al gobierno establecido en Birmania por el Japón como una marioneta gobierno? ¿Qué clase de gobierno tiene usted en Delhi ahora? ... Cuando Francia cayó ante el ataque nazi, en medio de la guerra total, el Sr. Churchill ofreció la unión con Inglaterra para los franceses. Eso fue en verdad un golpe de habilidad política inspirada . Pero cuando se trata de la India? ¡Oh, no! Los cambios constitucionales en el medio de una guerra? Absolutamente impensable ... El objetivo esta vez es liberar a la India antes de que los japoneses pueden venir y estar listo para pelear con ellos si vienen. Lo harán . redondear los líderes, reunir a todos, entonces será el deber de toda la India para poner adelante a su máximo esfuerzo dentro de la no-violencia Ninguna fuente se va a dejar sin explotar;.. hay arma no probado Esto va a ser la oportunidad de toda una vida. "

Los historiadores creen que el discurso de Patel fue instrumental en nacionalistas electrizantes, que habían sido escépticos de la rebelión propuesto. Trabajo de organización de Patel en este período se acredita por los historiadores para asegurar el éxito de la rebelión en toda la India. Patel fue detenido el 9 de agosto y fue encarcelado con la totalidad Comisión de Trabajo del Congreso 1942-1945 en el fuerte en Ahmednagar. Aquí se dio la tela, interpretado puente, leer un gran número de libros, tomó largos paseos, practica la jardinería. También proporcionó apoyo emocional a sus colegas a la espera de noticias y novedades de la parte exterior. Patel estaba profundamente apenado por la noticia de la muerte de Mahadev Desai y Kasturba Gandhi a finales de año. Pero Patel escribió en una carta a su hija que él y sus colegas estaban experimentando "la más completa paz" por haber hecho "su deber". A pesar de que otros partidos políticos se habían opuesto a la lucha y los británicos habían empleado medios despiadados de la represión, el movimiento Quit India era "con mucho, la rebelión más grave desde la de 1857", como el virrey envió un cable a Winston Churchill . Más de cien mil personas fueron arrestadas y miles de muertos en tiroteos policiales. Las huelgas, protestas y otras actividades revolucionarias habían estallado en toda la India. Cuando Patel fue puesto en libertad el 15 de junio de 1945 se dio cuenta de que los británicos estaban preparando propuestas para transferir el poder a manos indias.

Integración después de la Independencia y el papel de Gandhi

En las elecciones de 1946 para la presidencia del Congreso, Patel renunció en favor de Nehru, a petición de Gandhi. La importancia de la elección derivaba del hecho de que el Presidente electo llevaría primer Gobierno de la India libre. Gandhi pidió a los 16 estados y representantes del Congreso para elegir a la persona adecuada y el nombre de Sardar Patel fue propuesto por 13 estados representantes de los 16, pero Patel respetado la petición de Gandhi a no ser el primer jefe de gobierno. Como ministro del Interior, Patel se fusionó todas partes de la India bajo control federal, pero Jammu y Cachemira quedó fuera debido a Nehru. Después de que Patel comenzó la campaña para las elecciones de la asamblea constituyente.

En las elecciones, el Congreso ganó una gran mayoría de los escaños, dominando el electorado hindú. Pero el Liga Musulmana dirigida por Muhammad Ali Jinnah ganó una gran mayoría de los escaños electorado musulmanes. La Liga había resuelto en 1940 para exigir Pakistán estado independiente -una para los musulmanes-y fue un feroz crítico del Congreso. El Congreso formó gobiernos en todas las provincias a ahorrar Sindh, Punjab y Bengala, donde entró en coaliciones con otros partidos.

Misión Gabinete y partición

Cuando el Misión británica propuso dos planes para la transferencia del poder, hubo una considerable oposición dentro del Congreso para ambos. El plan de 16 de mayo 1946 propuso una federación con amplia autonomía provincial, y la "agrupación" de las provincias en base a religiosa de mayoría. El plan de 16 de junio 1946 propuso la partición de la India en líneas religiosas, con más de 600 estados principescos libres de elegir entre la independencia o la adhesión a cualquiera de dominio. La Liga aprobó dos planes, mientras que el Congreso rechazó de plano la propuesta de 16 de junio. Gandhi criticó la propuesta 16 de mayo como inherentemente divisivo, pero Patel, dándose cuenta de que el rechazo de la propuesta significaría que sólo se invitó a la Liga para formar un gobierno, presionó a la Comisión de Trabajo del Congreso duro para dar su conformidad a la propuesta 16 de mayo. Patel contrató los enviados británicos Sir Stafford Cripps y Señor Pethick-Lawrence y obtuvo una garantía de que la cláusula de la "agrupación" no se le daría fuerza práctica, Patel convierte Nehru, Rajendra Prasad y Rajagopalachari a aceptar el plan. Cuando la Liga se retractó de su aprobación del plan de 16 de mayo, el virrey Señor Wavell invitó al Congreso para formar el gobierno. Bajo Nehru, que fue labrado el "Vicepresidente del Consejo Ejecutivo del Virrey", Patel se hizo cargo de los departamentos de asuntos de interior y de la información y difusión. Se mudó a una casa de gobierno el 1, Aurangzeb Road en Delhi-este sería su casa hasta su muerte en 1950.

Vallabhbhai Patel fue uno de los primeros líderes del Congreso a aceptar la partición de la India como una solución a la creciente movimiento separatista musulmán dirigido por Muhammad Ali Jinnah . Él había sido ultrajado por Jinnah de Campaña de acción directa, que había provocado la violencia comunitaria en toda la India y por los vetos del virrey de los planes de su Ministerio del Interior para detener la violencia por motivos de constitucionalidad. Patel criticó severamente la inducción del virrey de ministros de la Liga en el gobierno, y la revalidación del régimen de agrupación por los británicos sin la aprobación del Congreso. Aunque indignado aún más al boicot de la Liga de la asamblea y la no aceptación del plan del 16 de mayo a pesar de entrar en el gobierno, él también era consciente de que Jinnah gozaba del apoyo popular entre los musulmanes, y que un conflicto abierto entre él y los nacionalistas podría degenerar en un musulmán hindú guerra civil de consecuencias desastrosas. La continuación de un gobierno central dividido y débil sería en la mente de Patel, dar lugar a la fragmentación más amplia de la India mediante el fomento de más de 600 estados principescos hacia la independencia. Entre los meses de diciembre 1946 y enero de 1947, Patel trabajó con funcionario VP Menon en la sugerencia de este último de separada dominio de Pakistán creó de la provincias de mayoría musulmana. Violencia comunal en Bengala y Punjab en enero y marzo 1947 convenció aún más Patel, de la solidez de la partición. Patel, un feroz crítico de la demanda de Jinnah que las áreas de mayoría hindú de Punjab y Bengala se incluirán en un estado musulmán, obtuvo la partición de esas provincias, bloqueando así cualquier posibilidad de su inclusión en Pakistán. Decisión de Patel en la partición del Punjab y Bengala le había ganado muchos seguidores y admiradores entre el público de la India, que se había cansado de las tácticas de la Liga, pero fue criticado por Gandhi, Nehru, los musulmanes y los socialistas seculares por un afán percibida para hacerlo. Cuando el Señor Louis Mountbatten propuso formalmente el plan, el 3 de junio de 1947, Patel dio su aprobación y cabildeó Nehru y otros líderes del Congreso a aceptar la propuesta. Profunda angustia Conociendo Gandhi sobre las propuestas de partición, Patel le dedica a la discusión franca en reuniones privadas sobre la inoperancia práctica percibida de cualquier coalición Congreso-League, la creciente violencia y la amenaza de una guerra civil. En el Toda reunión del Comité del Congreso de la India llamado a votar sobre la propuesta, Patel dijo:

"Aprecio plenamente los temores de nuestros hermanos de [las áreas de mayoría musulmana]. A nadie le gusta la división de la India y mi corazón es pesado. Pero la elección es entre una división y muchas divisiones. Debemos enfrentar los hechos. No podemos dar paso a la emotividad y sentimentalismo. El Comité de Trabajo no ha actuado por miedo. Pero me temo que de una cosa, que todo nuestro esfuerzo y arduo trabajo de todos estos años podrían ir los residuos o resultar infructuosa. Mis nueve meses en la oficina me ha desilusionado completamente con respecto a los supuestos méritos del Plan Misión Gabinete. A excepción de algunas honrosas excepciones, los funcionarios musulmanes de arriba hacia abajo a la chaprasis ( peones o sirvientes) están trabajando para la Liga. El veto comunal dado a la Liga en el plan de la misión habría bloqueado el progreso de la India en cada etapa. Nos guste o no, de facto de Pakistán ya existe en el Punjab y Bengala. Dadas las circunstancias, preferiría una de jure Pakistán, que puede hacer que la Liga más responsable. La libertad está en camino. Tenemos 75 y el 80 por ciento de la India, lo que podemos hacer fuerte con nuestro propio genio. La Liga puede desarrollar el resto del país ".

Tras la aprobación de Gandhi y el Congreso "del plan, Patel Representó en el Consejo de reparto, donde supervisó la división de los bienes públicos, y seleccionó el Consejo Indio de ministros con Nehru. Sin embargo, ni él ni ningún otro dirigente indígena había previsto la violencia y la población intensa transferencia que se llevaría a cabo con la partición. Patel tomaría el liderazgo en la organización de socorro y suministros de emergencia, el establecimiento de campos de refugiados y visitar las zonas fronterizas con líderes paquistaníes para fomentar la paz. A pesar de estos esfuerzos, el número de muertos se estima entre quinientos mil y un millón de personas. El número estimado de refugiados en ambos países supera los 15 millones. Entendiendo que Delhi y Punjab policías, acusados de organizar ataques contra los musulmanes, fueron afectados personalmente por las tragedias de la partición, Patel llamó la Ejército indio con regimientos del sur de India para restaurar el orden, la imposición de toques de queda y disparar-en-vista órdenes. Visitar el Área Nizamuddin Dargah Auliya en Delhi, donde miles de Delhi musulmanes temían ataques, rezó en el santuario, visitado el pueblo y se refuerza la presencia de la policía. Suprimió de los informes de prensa sobre atrocidades en Pakistán contra los hindúes y Sikhs para prevenir la violencia de represalia. El establecimiento de la Comité de Emergencia Delhi para restablecer el orden y la organización de los esfuerzos de ayuda a los refugiados en la capital, Patel advirtió públicamente a los funcionarios contra la parcialidad y el abandono. Cuando los informes llegaron Patel que grandes grupos de sijs se preparaban para atacar convoyes musulmanes se dirigen a Pakistán, Patel se apresuró a Amritsar y reunió Sikh y líderes hindúes. Argumentando que atacar a personas indefensas fue cobarde y deshonroso, Patel hizo hincapié en que las acciones de Sikh darían lugar a nuevos ataques contra hindúes y sijs en Pakistán. Aseguró a los líderes de la comunidad que si trabajaban para establecer la paz y el orden y garantizar la seguridad de los musulmanes, el gobierno indio reaccionaría enérgicamente a cualquier falla de Pakistán para hacer lo mismo. Además, Patel dirigió a una multitud masiva de unos 200.000 refugiados que habían rodeado su coche después de las reuniones:

"Aquí, en esta misma ciudad, la sangre de los hindúes, sijs y musulmanes se mezclaban en el baño de sangre de Jallianwala Bagh. Estoy afligido a pensar que las cosas han llegado a tal extremo que ningún musulmán puede ir sobre en Amritsar y ningún hindú o sikh incluso puede pensar en vivir en Lahore. La matanza de inocentes e indefensos hombres, mujeres y niños no Behoove hombres valientes ... estoy bastante seguro de que el interés de la India radica en conseguir todos sus hombres y mujeres a través de la frontera y el envío de todos los musulmanes desde el este de Punjab. He venido a ustedes con un atractivo específico. Juramento a la seguridad de los refugiados musulmanes que cruzan la ciudad. Cualquier obstáculos o impedimentos sólo empeorará la situación de nuestros refugiados que ya se están realizando hazañas prodigiosas de resistencia. Si tenemos que luchar , debemos luchar limpio. Tal lucha debe esperar un tiempo y condiciones adecuadas y que debemos estar atentos en la elección de su tierra. Para luchar contra los refugiados está sin lucha en absoluto. No hay leyes de la humanidad o de guerra entre los hombres honorables permiten el asesinato de personas que han buscado refugio y protección. Que no haya tregua durante tres meses en el que ambas partes pueden intercambiar sus refugiados. Esta especie de tregua se permite incluso por las leyes de la guerra. Tomemos la iniciativa para romper este círculo vicioso de ataques y contraataques. Mantenga las manos durante una semana y ver qué pasa. Abran paso a los refugiados con su propia fuerza de voluntarios y dejar que ellos ofrecen a los refugiados con seguridad en nuestra frontera ".

Después de su diálogo con los líderes de la comunidad y de su discurso, no hay más ataques se produjeron contra refugiados musulmanes, y se restableció la paz y el orden más amplio pronto en toda el área. Sin embargo, Patel fue criticado por Nehru, musulmanes seculares y tributa por Gandhi sobre su presunto deseo de que los musulmanes de otras partes de la India de partir. Mientras Patel negó vehementemente esas acusaciones, la acritud con Maulana Azad y otros líderes musulmanes seculares aumentó cuando Patel se negó a desestimar Sikh comisionado de la policía de Delhi, que fue acusado de discriminación. Líderes hindúes y sijs también acusaron Patel y otros líderes de la no adopción de Pakistán lo suficiente para la tarea en los ataques contra sus comunidades allí, y los líderes musulmanes más lo criticaron por supuestamente dejar de lado las necesidades de los musulmanes de partir hacia Pakistán, y concentrando recursos para hindú entrante y Sikh refugiados. Patel se enfrentaron con Nehru y Azad sobre la asignación de casas en Delhi abandonadas por los musulmanes que salen de Pakistán-Nehru y Azad deseado para asignarlos a los musulmanes desplazados, mientras Patel sostuvo que ningún gobierno que profesa el laicismo debe hacer tales exclusiones. Sin embargo, Patel fue defendida públicamente por Gandhi y recibió la admiración y el apoyo generalizado a hablar con franqueza sobre temas comunes y actuar con decisión y con habilidad para sofocar el desorden y la violencia.

La integración política de la India

Este evento constituyó la piedra angular de la popularidad de Patel en la era posterior a la independencia, y aún hoy en día, es recordado como el hombre que unió la India. Él es, en este sentido, frente a Otto von Bismarck de Alemania, que hizo lo mismo en la década de 1860. Bajo el plan de 03 de junio, más de 562 estados principescos se les dio la opción de unirse a la India o Pakistán, o la elección de la independencia. Nacionalistas indios y amplios sectores de la opinión pública temían que si estos estados no accedió, la mayoría de las personas y el territorio habría fragmentado. El Congreso, así como altos funcionarios británicos consideran Patel el mejor hombre para la tarea de lograr la unificación de los estados principescos con el dominio indio. Gandhi había dicho Patel "el problema de los Estados es tan difícil que sólo usted puede resolverlo". Se le consideraba un hombre de Estado de la integridad con la perspicacia prácticos y resolver para lograr una tarea monumental. Patel preguntó VP Menon, un alto funcionario con el que había trabajado sobre la partición de la India, para convertirse en su mano derecha como secretario jefe del Ministerio Unidos. El 6 de mayo de 1947, Patel comenzó a cabildear a los príncipes, tratando de hacerlos receptivos hacia el diálogo con el Gobierno futuro y tratando de evitar posibles conflictos. Patel usó reuniones sociales y entornos no oficiales a participar la mayoría de los monarcas, invitándoles a que el almuerzo y el té en su casa en Delhi . En estas reuniones, Patel dijo que no había ningún conflicto inherente entre el Congreso y el orden principesca. No obstante, destacó que los príncipes tendrían que adherirse a la India de buena fe para el 15 de agosto de 1947. Patel invoca el patriotismo de los monarcas de la India, pidiéndoles que se unan en la libertad de su nación y actuar como gobernantes responsables que se preocupaba por el futuro de su gente. Convenció a los príncipes de 565 estados de la imposibilidad de la independencia de la República de la India, especialmente en presencia de la creciente oposición de sus súbditos. Propuso condiciones favorables para la fusión, incluyendo la creación de carteras de letrinas para los descendientes de los gobernantes. Al tiempo que alienta a los gobernantes a actuar con patriotismo, Patel no descartó la fuerza, estableciendo un plazo de 15 de agosto 1947 para que firmen el instrumento del documento de adhesión. Todos menos tres de los estados de buen grado fusionaron en el indio-único sindicato Jammu y Cachemira, Junagadh y Hyderabad no cayó en su cesta.

Restauración del templo Somnath

Ruinas del templo Somnath, 1869

Sardar PatelordenóSomnath templo reconstruido en 1948.

Estado de Hyderabad en 1909. Su área se extiende a lo largo de los presentes estados indios de Andhra Pradesh, Karnataka, Maharashtra.

Imperio de la India británica en 1909

Junagadh fue especialmente importante Patel, ya que estaba en su estado natal de Gujarat y también porque este distrito Kathiawar tenía el templo ultra-ricos Somnath que había sido saqueado 17 veces por Mahmud de Ghazni que rompió el templo y sus ídolos a robarle sus riquezas, esmeraldas, diamantes y oro. El Nawab tenía bajo la presión de Sir Shah Nawaz Bhutto accedió a Pakistán. Fue sin embargo, bastante lejos de Pakistán y el 80% de su población era hindú. Patel combinar la diplomacia con fuerza, exigiendo que Pakistán se anule la adhesión, y que el Nawab adherirse a la India. Él envió al Ejército para ocupar tres principados de Junagadh para mostrar su determinación. Tras las protestas generalizadas y la formación de un gobierno civil, o Aarzi Hukumat , tanto Bhutto y el Nawab huyeron a Karachi , y bajo las órdenes de Patel, unidades del Ejército y de la policía de la India entraron en el estado. Un plebiscito tarde organizada produjo un voto de 99,5% para la fusión con la India. En un discurso en la universidad de Bahauddin en Junagadh siguiente toma de posesión de este último, Patel destacó su sentimiento de urgencia en Hyderabad, que él sentía era más vital para la India de Cachemira:

Si Hyderabad no ve la escritura en la pared, que va por el camino Junagadh ha ido. Pakistán trató de compensar Cachemira contra Junagadh. Cuando nos planteamos la cuestión de la solución de una manera democrática, ellos (Pakistán) a la vez nos dijeron que considerarían que si aplicamos esa política a Cachemira. Nuestra respuesta fue que íbamos a estar de acuerdo en Cachemira si estaban de acuerdo a Hyderabad.

Hyderabad fue el más grande de los estados principescos, e incluía partes de la actual Andhra Pradesh, Karnataka y Maharashtra estados. Su gobernante, el Nizam Osman Ali Khan era musulmán, aunque más del 80% de sus habitantes eran hindúes. El Nizam buscaba la independencia o de la adhesión con Pakistán. Fuerzas musulmanas leales a Nizam, llamado el Razakars, bajo Qasim Razvi pulsa el Nizam de resistir contra la India, mientras que la organización de los ataques a personas en suelo indio. A pesar de que un acuerdo de statu quo se firmó debido a los esfuerzos desesperados de Lord Mountbatten para evitar una guerra, el Nizam rechazó ofertas y cambió sus posiciones. En septiembre de 1948, Patel destaca en las reuniones del gabinete que la India debe hablar más, y reconcilió Nehru y el Gobernador General, Chakravarti Rajgopalachari a la acción militar. A raíz de los preparativos, Patel ordenó el ejército indio para integrar Hyderabad (en su calidad de primer ministro en funciones) cuando Nehru estaba de gira por Europa. La acción se denominó Operación Polo, en el que habían muerto miles de fuerzas Razakar, pero Hyderabad fue asegurado cómodamente en la Unión India. El objetivo principal de Mountbatten y Nehru en evitar una anexión forzada era evitar un estallido de violencia entre hindúes y musulmanes. Patel insistió en que si Hyderabad se le permitió continuar con sus payasadas, el prestigio del Gobierno caería y luego ni los hindúes ni musulmanes se sentiría seguro en su reino. Después de derrotar a Nizam, Patel le mantiene como el jefe de estado ceremonial, y sostuvo conversaciones con él.

Islas Lakshadweep
los habitantes de estas islas, alejadas de la parte continental de la India, escuchó la noticia final de la partición y la independencia de la India algunos días después de que ocurrió el 15 de agosto de 1947. A medida que las islas eran las posesiones británicas continuación y parte de la Presidencia de Madrás, de acuerdo con la Ley de Independencia de la India de 1947, promulgada por el Parlamento británico un mes antes, las islas transferidos automáticamente a la nueva Unión de la India. Sin embargo, teniendo en cuenta que también tenían una mayoría musulmana, parecía posible que el nuevo dominio de Pakistán podría tratar de reclamar para ellos. Por orden del Vallabhbhai Patel, un buque de la Armada de la India Royal fue enviado a los Laccadives (como se les llamaba entonces) para izar la bandera nacional de la India y garantizar la integración de las islas en la nueva Unión de la India, con el objetivo de frustrar cualquier parecido intento de Pakistán. Horas después de la llegada de la nave de la India, los buques de la Royal Navy Pakistán fueron vistos cerca de las islas, pero después de observar la presencia india volvieron a Karachi .

Liderando la India

Gobernador General Chakravarti Rajagopalachari, Nehru y Patel formaron el triunvirato que gobernó la India desde 1948 hasta 1950. El primer ministro Nehru fue intensamente popular entre las masas, pero Patel disfrutaron de la lealtad y la fe de la tropa congresistas, líderes estatales y servicios públicos de la India. Patel era un alto dirigente de la Asamblea Constituyente de la India y fue responsable en gran medida de la configuración de la Constitución de la India. También es conocido como el "Bismarck de la India" Patel fue una fuerza clave detrás de la designación del Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar como el presidente del comité de redacción, y la inclusión de líderes de una amplia espectro político en el proceso de escribir la Constitución .

Patel era el presidente de los comités responsables de las minorías, las zonas tribales y excluidos, los derechos fundamentales y las constituciones provinciales. Patel puso a prueba un modelo de constitución para las provincias de la Asamblea, que contenían poderes limitados para el gobernador del estado, que aplazaría al Presidente aclaró que no era la intención de dejar que el poder de ejercicio gobernador que podría impedir un gobierno electo. Trabajó estrechamente con los líderes musulmanes para poner fin a electorados separados y la demanda más potente para la reserva de escaños para las minorías. Patel podría sostener diálogos personales con los líderes de otras minorías sobre la cuestión, y fue responsable de la medida que permite al Presidente a designar los anglo-indios a Parlamento. Su intervención fue clave para el paso de los dos artículos que protegía a los funcionarios públicos de la participación política y garantiza su términos y privilegios. También fue instrumental en la fundación del Servicio Administrativo de la India y el Servicio de Policía de la India, y por su defensa de los funcionarios públicos de la India de ataque político, se le conoce como el "santo patrono" de los servicios de la India. Cuando una delegación de agricultores Gujarati vino a él citando su incapacidad para enviar su producción de leche a los mercados sin ser esquilmado por los intermediarios, Patel los exhortó a organizar el procesamiento y la venta de la leche por sí mismos, y los guió para crear el Distrito de Kaira Co- Productores de Leche operativos Sindicato Limited, que precedió a la Amul los productos lácteos de la marca. Patel también prometió la reconstrucción de la antigua pero ruinoso templo Somnath en Saurashtra-supervisó la creación de un fideicomiso y la restauración de obras públicas, y se comprometió a dedicar el templo a la finalización de los trabajos (el trabajo se completó después de la muerte de Patel, y el templo fue inaugurado por el primer presidente de la India, el Dr. Rajendra Prasad).

Cuando el Invasión paquistaní de Cachemira se inició en septiembre de 1947, Patel inmediatamente quiso enviar tropas en Cachemira. Pero de acuerdo con Nehru y Mountbatten, esperó hasta que el monarca de Cachemira se había adherido a la India. Patel luego supervisó las operaciones militares de la India para asegurar Srinagar, el Paso de Baramulla y las fuerzas recuperada tanto territorio de los invasores. Patel, junto con el ministro de Defensa Baldev Singh administra todo el esfuerzo militar, la organización de las tropas de diferentes partes de la India que se apresuraron a Cachemira y por un camino militar principal que conecta Srinagar a Pathankot ser construido en 6 meses. Patel recomienda encarecidamente Nehru en contra de ir al arbitraje de las Naciones Unidas , insistiendo en que Pakistán había equivocado al apoyar la invasión y la adhesión a la India era válida. No quería que la injerencia extranjera en un asunto bilateral. Patel se opuso a la liberación de Rs. 55 millones de rupias al Gobierno de Pakistán , convencido de que el dinero iría a financiar la guerra contra la India en Cachemira. El Consejo de Ministros había aprobado su punto pero fue revertido cuando Gandhi, que temía una rivalidad intensificar y más violencia comunal, fue en una muerte rápida a-para obtener la liberación. Patel, aunque no alejado de Gandhi, se sintió profundamente herido por el rechazo de su abogado y de una decisión del Gabinete.

En 1949, una crisis surgió cuando el número de refugiados hindúes entran Bengala Occidental, Assam y Tripura de Pakistán Oriental subió más de 800.000. Los refugiados en muchos casos estaban siendo desalojadas por la fuerza por las autoridades paquistaníes, y fueron víctimas de la intimidación y la violencia. Nehru invitó Liaquat Ali Khan, el Primer Ministro de Pakistán para encontrar una solución pacífica. A pesar de su aversión, Patel se reunió regañadientes Khan y discute los asuntos. Patel fuertemente criticado, sin embargo, la intención de Nehru a firmar un pacto que crearía comisiones de las minorías en los dos países y se comprometen tanto la India y Pakistán a un compromiso de proteger a las minorías de los demás. Syama Prasad Mookerjee y KC Neogy, dos ministros bengalíes renunciaron y Nehru fue intensamente criticado en Bengala Occidental por supuestamente apaciguar Pakistán. El pacto fue de inmediato en peligro. Patel sin embargo, se pronunció públicamente en ayuda de Nehru. Dio discursos emocionales a los miembros del Parlamento, y el pueblo de Bengala Occidental, y habló con decenas de delegaciones de congresistas, hindúes, musulmanes y otros grupos de interés público, persuadiéndolos para dar la paz un esfuerzo final.

Las relaciones de muerte y de Gandhi con Nehru

Patel era intensamente leal a Gandhi y tanto él como Nehru miró a él para arbitrar disputas. Sin embargo, Nehru y Patel discutieron sobre temas nacionales. Cuando Nehru afirmó control sobre la política de Cachemira, Patel se opuso a Nehru de marginar a los funcionarios de su Ministerio del Interior. Nehru se sintió ofendido por la toma de decisiones de Patel en materia de integración de los estados, no teniendo ni él ni el gabinete consultados. Patel preguntó Gandhi a relevarlo de su obligación de servir, a sabiendas de que carecía de la juventud y la popularidad de Nehru. Él cree que una batalla política abierta lastimaría India. Después de mucha deliberación personal y contrariamente a la predicción de Patel, Gandhi en 30 de enero 1948, dijo Patel no dejar el gobierno. Un libre de la India, según Gandhi, necesitaba tanto Patel y Nehru. Patel era el último hombre para hablar en privado con Gandhi, que fue asesinado a pocos minutos después de la salida de Patel. Al de Gandhi estela, Nehru y Patel se abrazaron y se dirigieron a la nación en conjunto. Patel dio consuelo a muchos asociados y amigos y de inmediato se trasladó a prevenir cualquier posible violencia. Dentro de dos meses de la muerte de Gandhi, Patel sufrió un importante ataque al corazón ; la acción oportuna de su hija, su secretaria y enfermera salvó la vida de Patel. Hablando más tarde, Patel atribuyó el ataque a la "pena embotellada" debido a la muerte de Gandhi.

La crítica surgió de los medios de comunicación y otros políticos que el ministerio de la casa de Patel había fallado en proteger a Gandhi. Emocionalmente agotado, Patel licitó una carta de renuncia, ofreciendo a dejar el gobierno. Secretaria de Patel le convenció para retener la letra, viéndolo como forraje para los enemigos políticos de Patel y el conflicto político en la India. Sin embargo, Nehru envió una carta Patel desestimando cualquier cuestión de las diferencias personales y su deseo por el derrocamiento de Patel. Recordó Patel de su asociación de 30 años en la lucha por la libertad y afirmó que después de la muerte de Gandhi, fue especialmente malo para ellos pelean. Nehru, Rajagopalachari y otros congresistas defendieron públicamente Patel. Movido, Patel apoyó públicamente el liderazgo de Nehru y refutó cualquier sugerencia de la discordia. Patel disipó públicamente cualquier noción de que trató de ser primer ministro. Aunque los dos se comprometieron a liderazgo conjunto y la no injerencia en los asuntos del partido del Congreso, ellos critican entre sí en materia de política, chocando en los temas de la integración de Hyderabad y la mediación de la ONU en Cachemira. Nehru declinó el consejo de Patel en el envío de asistencia a Tíbet después de su invasión de 1950 por la República Popular China y de expulsar a los portugueses de Goa por la fuerza militar.

Cuando Nehru presionó Dr. Rajendra Prasad rechazar una candidatura para convertirse en el primer presidente de la India en 1950 en favor de Rajagopalachari, que tanto enfureció a la fiesta, que se sentía Nehru estaba tratando de imponer su voluntad. Nehru buscó la ayuda de Patel en ganar el partido terminado, pero declinó Patel y Prasad fue debidamente elegido. Nehru se opuso a la 1950 candidato presidencial Congreso Purushottam Das Tandon, un líder hindú conservadora, avalando Jivatram Kripalani lugar y amenazando con renunciar si Tandon fue elegido. Patel rechazó las opiniones de Nehru y respaldó Tandon en Gujarat, donde Kripalani recibido ni un solo voto a pesar de que provienen de que el propio Estado. Patel cree Nehru tuvo que entender que su voluntad no era ley en el Congreso, pero él personalmente desalentado Nehru de dimitir después de que éste sentía que el partido no tenía ninguna confianza en él.

Muerte

El 29 de marzo de 1949, las autoridades perdieron el contacto por radio con un avión que transportaba Patel, su hija Maniben y el maharajá de Patiala. Daños en el motor provocó que el piloto a realizar un aterrizaje de emergencia en una zona desértica en Rajasthan. Con todos los pasajeros seguros, Patel y otros rastrearon un pueblo cercano y funcionarios locales. Cuando Patel regresó a Delhi , miles de congresistas le dieron una bienvenida rotundo. En el Parlamento, los diputados dieron un largo y ovación de pie a Patel, parando actuaciones durante media hora. En sus últimos años, Patel fue honrado por los miembros del Parlamento y concedió honorarios doctorados de la ley por la Universidad de Punjab y Universidad de Osmania.

La salud de Patel disminuyó rápidamente durante el verano de 1950. Más tarde se comenzó a toser sangre, con lo cual comenzó Maniben limitar sus reuniones y las horas de trabajo y organizó un personal médico personalizado a comenzar a asistir a Patel. La el ministro jefe de Bengala Occidental y doctor Bidhan Roy escuchó Patel hacer bromea acerca de su inminente fin, y en una reunión privada Patel admitió francamente a su colega ministerial NV Gadgil que él no iba a vivir mucho más tiempo. La salud de Patel empeoró después del 2 de noviembre, cuando comenzó a perder la conciencia con frecuencia y fue confinado a su cama. Fue trasladado en avión a Mumbai el 12 de diciembre en el asesoramiento del Dr. Roy, para recuperarse como su condición considerada crítica. Nehru, Rajagopalchari, Rajendra Prasad y Menon todos vinieron a despedirlo al aeropuerto de Delhi. Patel era extremadamente débil y tuvo que ser sacado en la aeronave a una silla. En Bombay, grandes multitudes se reunieron en Santacruz aeropuerto para darle la bienvenida, le ahorrará tiempo de este estrés, la aeronave aterrizó en el aeródromo de Juhu, donde Ministro Principal BG Kher y Morarji Desai estuvieron presentes para recibirlo con un coche que pertenece al Gobernador de Bombay, que tuvo Vallabhbhai de Birla House. Después de sufrir un ataque al corazón (su segundo), murió el 15 de diciembre de 1950 en Birla Casa en Bombay. En un gesto sin precedentes y no repetida, el día después de su muerte a más de 1.500 funcionarios de los servicios civiles y de policía de la India se congregaron para llorar en la residencia de Patel en Delhi y se comprometieron "total lealtad y celo incansable" en el servicio de la India. Su cremación fue planeado en Girgaum Chowpatty, sin embargo, esto fue cambiado a Sonapur (Ahora Marina líneas) cuando su hija transmitió que era su deseo de ser cremado como un hombre común en el mismo lugar que su esposa y su hermano fueron cremados antes. Su cremación en Sonapur en Bombay, asistieron un millón multitud fuerte entre ellos el primer ministro Nehru, Rajagopalachari, presidente Prasad.

La crítica y legado

El escudo de Sardar Patel, en exhibición en elNational Memorial Sardar Patel Vallabhbhai, Ahmedabad

La sala central del Sardar Patel Vallabhbhai National Memorial

Durante su vida, Vallabhbhai Patel recibió la crítica de un presunto sesgo en contra de los musulmanes durante el momento de la partición. Fue criticado por los musulmanes nacionalistas como Maulana Azad, así como los nacionalistas hindúes para engordar con facilidad para la partición. Patel fue criticado por los partidarios de Subhas Chandra Bose para actuar coercitivamente para sofocar los políticos no apoyo de Gandhi. Políticos socialistas como Jaya Prakash Narayan y Asoka Mehta lo criticaron por su cercanía personal a los industriales de la India, como las familias Birla y Sarabhai. Algunos historiadores han criticado las acciones de Patel en la integración de los estados principescos como socavar el derecho de autodeterminación de esos estados.

Sin embargo, Patel se acredita por ser casi sin ayuda responsable de la unificación de la India en la víspera de la fecha independence.Till, es considerado como el más exitoso ministro del Interior. Él ganó la admiración de muchos indios por hablar con franqueza sobre los problemas de las relaciones entre hindúes y musulmanes no renunciando de usar la fuerza militar para integrar la India. Sus habilidades de liderazgo y juicio práctico fueron aclamados por British estadistas-sus oponentes en la lucha de esa libertad como Señor Wavell, Cripps, Pethick-Lawrence y Mountbatten. Algunos historiadores y admiradores de Patel como Rajendra Prasad e industrial JRD Tata han expresado opiniones que Patel habría hecho un mejor primer ministro de la India que Nehru. Los críticos de Nehru y admiradores de Patel citan abrazo tardía de Nehru del consejo de Patel en relación con la ONU y Cachemira y la integración de Goa por la acción militar. Los defensores de la libre empresa citan los fracasos de las políticas socialistas de Nehru en contraposición a la defensa de Patel de los derechos de propiedad y su tutoría del proyecto Amul cooperativa. Irónicamente su imagen y nombre son utilizados por los líderes de los partidos contra el Congreso Nacional de la India que el partido al que pertenecía. Muchos conservadores de derecha tratan de retrato como un partidario acérrimo hindú en el momento de la partición en la que se encuentra el hecho de muy diferente cuando estaba comprometido con los ciudadanos de las religiones, independientemente del país, arroja etc.

Entre familia sobreviviente de Patel, Manibehn Patel vivía en un piso en Mumbai para el resto de su vida tras la muerte de su padre; que a menudo condujo el trabajo de la Sardar Patel Memorial Trust-que organiza la prestigiosa anuales Sardar Patel conferencias conmemorativas-y otras organizaciones caritativas. Dahyabhai Patel era un hombre de negocios que finalmente fue elegido para servir en el Lok Sabha (el la cámara baja del Parlamento de la India) como un MP en la década de 1960.

Durante muchas décadas después de su muerte, había una percepción de falta de esfuerzo por parte del Gobierno de la India, los medios de comunicación nacional y el Partido del Congreso en relación con la conmemoración de la vida y el trabajo de Patel. Sin embargo, Patel se adquirió proporciones grandiosas como un héroe en Gujarat y su casa familiar en karamsad aún se conserva en su memoria. Patel fue concedido oficialmente el Bharat Ratna, el más alto honor civil de la India después de su muerte en 1991. cumpleaños de Patel, 31 de octubre, se celebra a nivel nacional en la India como Sardar Jayanti . La Sardar Patel National Memorial fue establecido en 1980 en el Moti Mahal Shahi en Ahmedabad. Cuenta con un museo, una galería de retratos e imágenes históricas y una biblioteca, que almacena documentos y libros importantes asociados con Patel y su vida. Entre los objetos expuestos son muchos de los efectos y las reliquias de diferentes períodos de su vida personal y política personales de Patel. Él apareció en la portada de la revista TIME en su publicación enero 1947.

Patel es el homónimo de muchas instituciones públicas en la India. Una importante iniciativa para construir presas, canales y centrales hidroeléctricas en el valle del río Narmada para proporcionar un área tri-estatal con el agua potable, la electricidad y aumentar la producción agrícola fue nombrado el Sardar Sarovar . Recientemente, el gobierno de Gujarat ha anunciado sus planes para construir una 182 m de altura estatua de Sardar Patel Vallabhbhai cerca de la presa principal, que será la estatua más alta del mundo. Patel también es el homónimo del Instituto Sardar Vallabhbhai Nacional de Tecnología, la Universidad Sardar Patel, Sardar Patel High School y el Sardar Patel Vidyalaya, que se encuentran entre las principales instituciones de la nación. India formación de la policía nacional academia también lleva su nombre.

Instituciones y monumentos

• Sardar Patel Vallabhbhai Universidad de Agricultura y Tecnología, Modipuram Meerut. (ARRIBA)
• Sardar Patel Memorial Trust
• Sardar Patel Vallabhbhai National Memorial, Ahmedabad
• Sardar Sarovar Dam, Gujarat
• Sardar Instituto Nacional de Tecnología Vallabhbhai, Surat
• Universidad Sardar Patel, Gujarat
• Sardar Patel Institute of Technology,Vasad
• Sardar Patel Vidyalaya,Nueva Delhi
• Sardar Patel Vallabhbhai Academia Nacional de Policía, Hyderabad
• Sardar Patel Facultad de Ingeniería, Mumbai
• Sardar Patel Instituto de Tecnología de Bombay
• Estatua de la Unidad, Gujarat
• Sardar Patel Instituto de Administración Pública, Ahmedaad
• Sardar Patel Vallabhbhai Fundación, Delhi
• Sardar Patel Education Trust, Anand
• Sardar Patel Colegio de Comunicaciones y Gestión, Delhi
• Sardar Patel Colegio Público, Delhi

Vallabh Vidhayanagar, municipio de la Educación, que lleva su nombre Anand, Gujarat

• Sardar Patel Facultad de Educación, Gurgaon
• Sardar Patel Medical College, Bikaner
• Sardar Patel Vallabhbhai Institute of Technology,Vasad
• Aeropuerto Internacional Sardar Patel Vallabhbhai, Ahmedabad
• Estadio Sardar Patel
• Sardar Patel Vallabhbhai Estadio, Ahmedabad
• Sardar Patel Instituto de Investigación Económica y Social
• Vallabh Vidhyalay, Bochasan, Anand
• Sardar Patel Vallbhbhai Vidyalay, Vadodara
• Sardar Patel Vallabhbhai universidad politécnica, Bhopal (mp)

Pinturas artísticas Patel

• 2000: Arun Sadekar juega Patel en Hey Ram- una película hecha porKamal Haasan.
• 1993: El biopic Sardar fue producido y dirigido por Ketan Mehta y contó señalado actor indio Paresh Rawal como Patel; se centró en el liderazgo de Patel en los años previos a la independencia, la partición de la India, la integración política de la India y la relación de Patel con Gandhi y Nehru.
• 1989: En una novela satírica "The Great Indian Novela "porShashi Tharoor, el carácter de Vidur Hastinapuri se basa simultáneamente en Patel, así como el carácter mitológicoVidura.
• 1982: En Richard Attenborough Gandhi(1982), actorSaeed Jaffrey retratado Patel.
• 1976: Kantilal Rathod dirigió un documental sobre Sardar Patel Vallabhbhai.