Yeti

Yeti

(Abominable Snowman Migoi, Meh-teh et al.)
Pr??tendue Yeti scalper au Khumjung monast??re
Cr??ature
Regroupement	Cryptid
Sous groupement	Homin, Hominid??
Donn??es
Pays	N??pal , Tibet
R??gion	Himalaya
Habitat	Montagnes

Le Bonhomme de neige Yeti ou Abominable est un animal simiesque cryptid dit habiter le Himalaya r??gion du N??pal et du Tibet . Les noms Yeti et Meh-Teh sont couramment utilis??s par les peuples autochtones de la r??gion, et font partie de leur histoire et de la mythologie . N??palaise ont des noms diff??rents pour Yeti comme "Bonmanche?? qui signifie ??homme sauvage?? ou ?? Kangchenjunga rachyyas "qui signifie" le d??mon de Kanchanjunga ".

La communaut?? scientifique rejette en grande partie le Yeti comme une fraude soutenue par l??gende et de faibles preuves, mais il reste l'un des plus c??l??bres cr??atures de cryptozoologie. Le Yeti est un exemple d'un homin et en tant que telle peut ??tre consid??r?? comme un parall??le ?? l'Himalaya Bigfoot (Sasquatch) ou b??te.

Nom variations

Le nom Yeti est d??riv?? du tib??tain je-tiet ( Tibet: གཡའ་ དྲེད་, Wylie: g.ya 'Dred), un compos?? de mots yeh ( Tibet: གཡའ་, Wylie: g.ya '), ce qui signifie "Rocky" ou "endroit rocheux", et pe-tah ( Tibet: དྲེད་, Wylie: Dred), qui se traduit par ??ours??, le nom complet ??tant "ours rock".

Pranavananda indique que les mots "ti", "te" et "teh" sont issus de la parole 'de tre' (orthographi?? "Dred"), tib??tain pour les ours, avec le ??r?? si doucement prononc?? ?? ??tre presque inaudible, rendant ainsi "te" ou "teh".

Autres termes utilis??s par les peuples de l'Himalaya ne se traduisent pas exactement la m??me, mais se r??f??rer ?? la faune l??gendaire et autochtones:

• Kang Admi, Mirka, Migoi, Dzu-teh, Meh-teh ( Tibet: མི་ དྲེད་, Wylie: Dred km) se traduit par ??l'homme-ours".
• Dzu-teh - 'dzu ??se traduit par?? b??tail ??et la pleine signification traduit comme" les bovins portent "et est le Red Bear Himalaya.
• Migoi ou Mi-go ( Tibet: མི་རྒོད་, Wylie: rgod km) (prononc?? mey-goo) se traduit par ??homme sauvage??.
• Mirka - un autre nom pour ??homme sauvage??, mais comme l??gende locale l'a "toute personne qui voit on meurt ou est tu??". Ce dernier est tir?? d'une d??claration ??crite par Frank Smythe de sherpas en 1937.
• Kang Admi - "Bonhomme de neige".

Rendu d'artistes d'un Yeti

La faune himalayenne attribu?? aux observations Yeti comprend la Chu-Teh, un Singe langur vivre ?? des altitudes plus basses, la Tib??taine Ours bleu, le Himalaya Brown Ours et le Dzu-Teh (commun??ment appel?? l'Ours rouge de l'Himalaya).

Le terme Yeti est souvent utilis?? pour d??crire diverses cr??atures rapport??s:

• Un grand bip??de simiesque (que certains sugg??rent pourrait ??tre un Gigantopith??que)
• ?? taille humaine singes bip??des (la Et la Almas Yeren (de wildman chinois)
• Cr??atures Dwarflike (tels que la Orang Pendek).

Le terme est souvent utilis?? pour d??signer cr??atures ajust??es l'une des descriptions ci-dessus. Par exemple, le la peur Liath a ??t?? surnomm?? le "Yeti ??cossaise".

Le "abominable homme des neiges"

L'appellation "abominable homme des neiges" n'a pas ??t?? invent?? qu'en 1921, la m??me ann??e le lieutenant-colonel Charles Howard-Bury a conduit la Royal Geographical Society de l '" Everest Expedition reconnaissance "dont il chronique ?? Mount Everest La reconnaissance, 1921. Dans le livre, Howard-Bury comprend un compte de franchir la" Lhakpa-la ???? 21 000 pieds (6400 m) o?? il a trouv?? des empreintes qu'il croyait" ??taient probablement provoqu??e par un grand 'loping' loup gris, qui, dans la neige molle form??e pistes doubles un peu comme une ceux d'un homme aux pieds nus ". Il ajoute que son guide Sherpa" ?? la fois volontaires que les pistes doivent ??tre celui de ??l'homme sauvage de Neiges ??, ?? laquelle ils donn??rent le nom" MetOH-kangmi ". "MetOH" se traduit par "l'homme-ours?? et ??Kang-mi" se traduit par "bonhomme de neige".

Un peu de confusion existe entre Howard-Bury r??citation du terme ??MetOH-kangmi?? et le terme utilis?? dans Le livre de Bill Tilman mont Everest, 1938 o?? Tilman avait utilis?? les mots ??METCH", qui peut ne pas exister dans le Langue tib??taine, et "kangmi" quand concernant la cr??ation du terme "abominable homme des neiges". Une autre preuve de "Metch" ??tant un abus de langage est fourni par l'autorit?? de langue tib??taine professeur David Snellgrove de la ??cole des ??tudes orientales et africaines ?? l' Universit?? de Londres (ca. 1956), qui a rejet?? le mot ??Metch" comme impossible, parce que les consonnes ??tch?? ne peuvent pas ??tre jointes dans la langue tib??taine. "Documentation sugg??re que le terme?? metch- kangmi ??est d??riv?? d'une source (de l'ann??e 1921). Il a ??t?? sugg??r?? que?? Metch "est tout simplement une faute d'orthographe" MetOH ".

Comme la l??gende elle-m??me, l'origine de l'expression ??abominable homme des neiges?? est plut??t color??. Tout a commenc?? lorsque M. Henry Newman, un contributeur de longue date ?? Le Statesman ?? Kolkata , en utilisant le nom de plume "Kim", a interrog?? les porteurs de la "reconnaissance Everest exp??dition" ?? leur retour au Darjeeling ,. Newman mal traduit le mot ??MetOH?? comme ??sales?? ou ??sale??, en rempla??ant le terme ??abominable??, peut-??tre par la licence artistique. Comme le raconte l'auteur Bill Tilman, "[Newman] a ??crit longtemps apr??s dans une lettre au Times: Toute l'histoire semblait une telle cr??ation joyeuse je l'ai envoy?? ?? un ou deux journaux" ??.

Manifestations et ??tudes

19??me si??cle

En 1832, le Journal de James Prinsep de la Soci??t?? asiatique du Bengale publi?? trekker Le compte de BH Hodgson du Yeti dans le nord du N??pal. Ses guides indig??nes rep??r??s, une grande cr??ature bip??de couverte de longs cheveux noirs, qui semblait fuir dans la peur. Hodgson n'a pas vu la cr??ature, mais a conclu qu'il ??tait un orang-outan.

Un enregistrement pr??coce des rapport?? empreintes sont apparues en 1889 ?? LA Waddell Parmi les Himalaya. Waddell a rapport?? la description de son guide d'une grande cr??ature simiesque qui a laiss?? les empreintes, qui a conclu Waddell ont ??t?? effectivement faite par un ours . Waddell a entendu des histoires de cr??atures simiesques, bip??des, mais ??crit que de nombreux t??moins, il interrog??, aucun "ne pourrait jamais donner ... un cas authentique. Sur l'enqu??te la plus superficielle-il toujours r??solu en quelque chose que quelqu'un avait entendu parler."

D??but du 20e si??cle

La fr??quence des rapports augment?? au d??but du 20e si??cle, lorsque les Occidentaux ont commenc?? ?? faire des tentatives d??termin??es ?? l'??chelle les nombreuses montagnes dans la r??gion et parfois rapport?? avoir vu des cr??atures bizarres ou ??tranges traces.

En 1925, NA Tombazi, un photographe et membre de la Royal Geographical Society, ??crit qu'il a vu une cr??ature ?? environ 15 000 pieds (4600 m) pr??s de Zemu Glacier. Tombazi ??crivit plus tard qu'il a observ?? la cr??ature d'environ 200 ?? 300 m (180 ?? 270 m), pendant environ une minute. "Incontestablement, la figure dans ses grandes lignes ??tait exactement comme un ??tre humain, la marche debout et se arr??tant parfois pour tirer ?? un nain rhododendron buissons. Il est apparu sombre sur la neige, et aussi loin que je pouvais faire sortir, ne portait pas de v??tements. "Environ deux heures plus tard, Tombazi et ses compagnons descendaient la montagne, et je ai vu ce qu'ils suppos??s ??tre les gravures de la cr??ature, d??crits comme?? similaires en forme pour ceux d'un homme, mais seulement six ?? sept pouces de long par quatre pouces de large ... Les gravures sont sans doute ceux d'un robot bip??de ".

Le cuir chevelu Pangboche

Le Daily Mail exp??dition de 1954, sur 19 mars a publi?? un article qui d??crivait les ??quipes de l'exp??dition obtenir des ??chantillons de cheveux ?? partir d'un scalper trouv?? dans Pangboche monast??re. Les cheveux ont ??t?? analys??s par le professeur Fr??d??ric Bois Jones, (d??c??d?? le 29 septembre 1954 ) et un expert en anatomie humaine et comparative.

La recherche consistait ?? prendre microphotographies des poils et en les comparant avec des poils d'animaux connus comme les ours et les orangs-outans. Professeur Woods-Jones a conclu que les poils du cuir chevelu Pangboche ne ??taient pas en fait d'un cuir chevelu. Il a soutenu que certains animaux ont une cr??te de poils se ??tendant de la pate ?? l'arri??re, mais pas les animaux ont une cr??te (comme dans la relique Pangboche) allant de la base du front tout le p??t?? et se terminant ?? la nuque .

Les cheveux ??taient noir au brun fonc?? en couleur dans la p??nombre, et le renard roux au soleil. Aucun des poils a ??t?? teint. Pendant l'??tude, les poils ont ??t?? blanchis, coup?? en sections et analys?? au microscope. Bois-Jones a ??t?? incapable d'identifier l'animal dont les poils Pangboche ont ??t?? prises. Il ??tait, cependant, convaincu que les poils ne ??taient pas d'un ours ou anthropo??de. Il a sugg??r?? que les poils ne ??taient pas de la t??te d'un animal ?? sabots ?? poil dur, mais de son ??paule.

Fin du 20e si??cle

Int??r??t de l'Occident dans le Yeti a culmin?? de fa??on spectaculaire dans les ann??es 1950. Lors de la tentative ?? l'??chelle du mont Everest en 1951, Eric Shipton a photographies d'un certain nombre de grands tirages dans la neige, ?? environ 6000 m (20 000 pi) au-dessus niveau de la mer. Ces photos ont ??t?? soumis ?? l'examen et de d??bats intenses. Certains pr??tendent qu'ils sont la meilleure preuve de l'existence de Yeti, tandis que d'autres soutiennent les impressions d'??tre d'une cr??ature mondaine, et ont ??t?? d??form??e par la fonte de la neige .

En 1953, Sir Edmund Hillary et Tenzing Norgay ont rapport?? avoir vu de grandes empreintes tout en r??duisant le mont Everest. Mais Hillary plus tard actualiser Yeti rapports comme peu fiables. Dans sa premi??re autobiographie Tenzing a dit qu'il croyait que le Yeti ??tait un grand singe, et m??me se il ne avait jamais vu son p??re lui-m??me avait vu une deux fois, mais dans sa seconde autobiographie, il a dit qu'il ??tait devenu beaucoup plus sceptiques quant ?? son existence.

Au cours de la Daily Mail Snowman exp??dition de 1954, la plus grande recherche de son genre, le leader alpinisme John Angelo Jackson, a fait le premier trek de l'Everest au Kangchenjunga cours de laquelle il a photographi?? tableaux symboliques de la Yeti au Tengboche Gompa. Jackson suivi et photographi?? de nombreuses traces de pas dans la neige, dont la plupart ??taient identifiables. Cependant, il y avait beaucoup de grandes empreintes qui ne pouvaient pas ??tre identifi??s. Les empreintes de l'empreinte comme aplatis ont ??t?? attribu??s ?? l'??rosion et l'??largissement ult??rieur de l'empreinte originale par le vent et les particules.

?? partir de 1957, riche am??ricaine oilman Tom Slick financ?? quelques missions pour enqu??ter sur Yeti. En 1959, cens?? Yeti excr??ments ont ??t?? recueillies par l'exp??dition de Slick; l'analyse des f??ces a trouv?? un parasite qui n'a pas pu ??tre class??. Bernard Heuvelmans a ??crit: ????tant donn?? que chaque animal a ses propres parasites, cela indiquait que l'animal h??te est ??galement un animal inconnu."

En 1959, l'acteur James Stewart , lors d'une visite en Inde , aurait clandestinement restes d'une suppos??e Yeti, la soi-disant Pangbotchi, en cachant dans ses bagages quand il a vol?? de l'Inde ?? Londres .

En 1960, Sir Edmund Hillary monte une exp??dition pour recueillir et analyser des preuves physiques de la Yeti. Il a envoy?? un "cuir chevelu" Yeti de la Khumjung monast??re ?? l'Ouest pour les tests, dont les r??sultats ont indiqu?? le cuir chevelu pour ??tre fabriqu?? ?? partir de la peau de la serow

, Un Himalaya antilope de ch??vre-comme. Mais certains ??taient en d??saccord avec cette analyse. Myra Shackley dit que "les cheveux du cuir chevelu air distinctement simiesque, et qu 'il contient les acariens parasites issues d'une esp??ce diff??rente de celle r??cup??r??e ?? partir de la serow."

En 1970, l'alpiniste britannique Don Whillans pr??tend avoir ??t?? t??moin une cr??ature lors du redimensionnement Annapurna. Alors que le scoutisme pour un camping, Whillans entendu des cris bizarres qui son guide Sherpa attribu?? ?? l'appel d'un Yeti. Cette nuit-l??, Whillans a vu une forme sombre se d??pla??ant pr??s de son camp. Le lendemain, il a observ?? quelques traces ressemblant ?? des humains dans la neige, et ce soir-l??, regard?? avec des jumelles , une cr??ature simiesque bip??de pendant 20 minutes comme il apparemment cherch?? de la nourriture non loin de son camp. Rien n'a ??t?? revu.

En 1980, une chinoise ??quipe a trouv?? une douzaine de nids, dont certains dans les arbres et d'autres sur le sol, dans une zone appel??e Fengshuyang dans le La province du Zhejiang.

En 1984, alpiniste c??l??bre David P. Sheppard Hoboken, New Jersey, ??tait pr??s du Col sud de l'Everest et affirme avoir ??t?? suivi par un grand, l'homme ?? quatre pattes au cours de plusieurs jours. Ses sherpas, cependant, disent qu'ils ont vu rien de tel. Il affirme avoir pris une photographie, mais une ??tude ult??rieure de celle prouv?? concluants.

Il ya un c??l??bre Yeti canular, connu comme la neige films Walker, cr???? par R??seau de t??l??vision Fox, dans une tentative de tromper le public. Le film a ??t?? cr???? pour Paramount UPN spectacle, Paranormal Borderland, apparemment par les producteurs de l'??mission. Le spectacle se est d??roul?? du 12 mars au 6 ao??t 1996 . Ses origines ne avaient rien ?? voir avec Fox Television, bien que Fox a achet?? et utilis?? les images dans leur programme plus tard Greatest canulars du monde.

21e si??cle

Au d??but de D??cembre 2007, la t??l??vision am??ricaine pr??sentateur Joshua Gates et son ??quipe ont d??clar?? avoir trouv?? une s??rie d'empreintes de pas dans la r??gion de l'Everest du N??pal ressemblant descriptions de Yeti. Chacune des empreintes ont ??t?? mesur??s 33 cm (13 po) de longueur avec cinq orteils qui ont mesur?? un total de 25 cm (9,8 po) de diam??tre. Moulages ont ??t?? faites des copies pour des recherches plus pouss??es. Les empreintes ont ??t?? examin??s par un expert qui croyaient qu'ils soient physiologiquement trop pr??cis pour ??tre faux ou artificielle. L'expert a ??galement d??clar?? qu'ils ??taient tr??s semblables ?? une paire d'empreintes bigfoot qui ont ??t?? trouv??s dans un autre domaine.

Sur 7 juillet 2008 , la BBC programme de nouvelles Le monde d'aujourd'hui ??diffus?? une interview de l'artiste animalier Pollyanna Pickering, qui a dit qu'elle avait ??t?? montr?? un cuir chevelu yeti et avait dessin?? une image d'un yeti bas?? sur les descriptions par les populations locales. Voir la transcription ?? la note:

Sur 25 juillet 2008 , la BBC a rapport?? que les poils recueillis dans la t??l??commande Garo Hills zone de Nord-Est de l'Inde par Dipu Marak avait ??t?? analys??e au Oxford Brookes University au Royaume-Uni par primatologue et Anna Nekaris expert en microscopie Jon Wells. Les tests ne sont pas concluants, si expert en conservation des grands singes Ian Redmond a d??clar?? ?? la BBC qu'il existait une similitude entre le mod??le de la cuticule de ces poils et sp??cimens recueillis par Edmund Hilary cours exp??ditions himalayennes dans les ann??es 1950 et a fait don ?? la Mus??e d'histoire naturelle de l'universit?? d'Oxford, et qu'il ??tait possible que les poils proviennent d'un primate non constat??s ant??rieurement. ADN analyse est actuellement en cours.

Analyse

Hominid??s Anti-inconnue

Dans son livre Bigfoot: Le Yeti et Sasquatch au mythe et r??alit??, primatologue John Napier fournit des rapports et des analyses sur le sujet de premi??re main, et fait valoir que, parmi les ??l??ments de preuve pour le Yeti, "contrairement ?? la Sasquatch, il ya peu d'uniformit?? du mod??le, et ce est l'uniformit?? il incrimine l'ours."

Corruption linguistique

En 2003, japonaise alpiniste Makoto Nebuka a publi?? les r??sultats de son douze ann??es ??tude linguistique postulant que le mot ??Yeti?? est en fait une corruption du mot ??meti", un terme r??gional dialecte ??ours??. Comme dans d'autres cultures traditionnelles, les Tib??tains craignent et v??n??rent l'ours comme un ??tre surnaturel. Les all??gations de Nebuka ??taient l'objet de critiques presque imm??diate, et a ??t?? accus?? de n??gligence linguistique. Dr Raj Kumar Pandey, qui a ??tudi?? les deux langues Yetis et de montagne, a d??clar??: "il ne suffit pas de bl??mer les contes de la b??te myst??rieuse de l'Himalaya sur les mots qui riment, mais signifient des choses diff??rentes."

L'identification erron??e

Apr??s avoir examin?? les t??moignages et les preuves mat??rielles, beaucoup cryptozoologists ont conclu que les rapports Yeti sont une mauvaise identification des cr??atures d??j?? connues. M??me exp??ditions bien financ??es ont ??t?? retrouv??s aucune preuve positive de son existence. Une exp??dition tr??s m??diatis?? au Bhoutan signal?? qu'un ??chantillon de cheveux avait ??t?? obtenu qu'apr??s l'ADN analyse par le professeur Bryan Sykes, ne pouvait pas ??tre adapt??e ?? ne importe quel animal connu. Analyse termin??e apr??s le communiqu?? de presse, cependant, ont clairement montr?? que les ??chantillons ??taient de la Ours brun (Ursus arctos) et le Ours noir asiatique (Ursus thibetanus).

En 1986, Tyrol du Sud alpiniste Reinhold Messner a pr??tendu avoir un face-??-face avec un Yeti. Depuis, il a ??crit un livre, Ma qu??te du Y??ti, et pr??tend avoir effectivement tu?? un. Selon Messner, le Yeti est en fait le danger de l'Himalaya Ours Brun, Ursus arctos isabellinus, qui peuvent marcher debout ou ?? quatre pattes.

Hominid??s Pro-inconnue

Gigantopith??que

Amateurs sp??culent que ces cr??atures pourraient ??tre signal??s sp??cimens actuels de l' extinction g??ant singe Gigantopith??que, que la seule preuve r??cup??r?? de Gigantopith??que (autre que les dents) sont m??choire reste indiquant un cr??ne au sommet d'une colonne vert??brale verticale (comme dans hominines et autres singes bip??des tels que Oreopithecus bambolii). Cependant, tandis que le Yeti est g??n??ralement d??crite comme bip??de, la plupart des scientifiques pensent ??tre Gigantopith??que quadrup??de, et si massive que, sauf se il a ??volu?? sp??cifiquement comme un singe bip??de (comme Oreopithecus et les hominid??s), marchant debout aurait ??t?? encore plus difficile pour le primat aujourd'hui disparu que pour son rapport existant quadrup??de, l'orang-outan.

Les myst??res de l'inexpliqu??, publi??s en 1982 par le Readers Digest, contient la citation non attribu?? suite ?? la page 157: "Le Yeti a ??t?? sensationnalisme hors de toute proportion avec la r??alit?? Pour les Sherpas il n'y a rien de myst??rieux; la cr??ature fait partie de leur vie et des souvenirs pour au moins 200 ans. . villageois et les chasseurs de l'Himalaya comprennent comme juste un autre animal lors de l'examen de la faune locales. Se il semble insaisissable, ce est parce que son habitat est loin des sentiers humains .... Sa maison est dans les plus hautes for??ts de l'Himalaya, fourr??s profonds dans presque imp??n??trables. Quand il se aventure dans le domaine de la neige ... il marche verticale ... Les Sherpas sugg??rent sa raison pour traverser les champs de neige est de chercher une mousse de solution saline qui pousse sur les rochers de moraines. Ivan Sanderson dit que ce ne est pas moss qu'ils cherchent mais ??lichens, qui sont riches en valeur nutritive.

En 2004, Henry Gee, r??dacteur en chef de la prestigieuse revue Nature, ont fait valoir que des cr??atures comme Yetis m??ritaient une ??tude plus approfondie, l'??criture, "La d??couverte que l'Homo floresiensis a surv??cu jusqu'en donc tr??s r??cemment, en termes g??ologiques, rend plus probable que les histoires des autres, des cr??atures ressemblant ?? des humains mythiques comme Yetis sont fond??es sur les grains de la v??rit?? ... Maintenant, la cryptozoologie, l'??tude de ces cr??atures fabuleuses, peut venir du froid. "

Yeti dans la culture populaire

Le Yeti est devenu une ic??ne culturelle, apparaissant dans les films, livres et jeux vid??o. La cr??ature est g??n??ralement d??peint comme l'effrayant "abominable homme des neiges??, mais est parfois repr??sent?? comme ??tant mal compris ou utilis?? comme comique.

Certains des apparitions les plus notables de la t??l??vision comprennent la longue dur??e sp??ciale de t??l??vision American Christmas Rudolph the Red-Nosed Reindeer, comme ??Le Bumble", Y??ti, et comme le Yeti dans " The Abominable Snowmen ", une partie de six s??rie dans la Colombie- la science-fiction s??rie t??l??vis??e Doctor Who . D'autres programmes de t??l??vision comprennent la Bugs Bunny "Le Lapin de neige Abominable" et les ??pisodes Scooby-Doo " Ce est-Esprit de neige ", et The Mighty Boosh " Appel de la Yeti ". Apparences de film incluent le 1957 Colombie film d'horreur Y??ti et 1990 Film de Bollywood, Ajooba Kudrat Kaa qui raconte l'histoire d'une fille qui se lie d'amiti?? un y??ti g??ant.

Dans la litt??rature le Yeti est apparu dans Tintin au Tibet, par Herg??, o?? la cr??ature sauve de Tintin ami Tchang. Les caract??ristiques Yeti dans Y??ti de Pasadena, le livre 38e RL Stine de Goosebumps franchise, et comme un point de l'intrigue Le livre de Terry Pratchett Thief of Time, qui postule une fa??on int??ressante pour le Yeti (en esp??ces) de survivre plusieurs extinctions. Le Abominable Homme des Neiges est un personnage fictif de la Marvel Comics Univers et a figur?? dans un gamebook (une forme de r??cit, souvent ??crit ?? la deuxi??me personne, qui permet au lecteur de participer ?? l'histoire en choisissant diff??rentes voies narratives utilisant des r??f??rences num??rot??es) dans le Choisissez votre propre aventure s??rie.

Le Yeti est apparu dans les jeux vid??o, y compris multipe Pok??mon (comme Blizzaroi dans Pok??mon Diamant et Perle), Dangerous Hunts Cabela 2, Tomb Raider II, Spyro: Enter the Dragonfly, Metal Slug 3, World of Warcraft, le MMORPG MapleStory, et The Legend of Zelda: Twilight Princess.

Le Yeti est aussi dans Expedition Everest au Walt Disney World Resort de R??gne Animal. Le Yeti (sous la forme d'une ombre g??n??r??e par ordinateur et une grande cr??ature robotis??e) attaque un train de montagne.

Le Yeti appara??t ??galement dans La Momie: la Tombe de l'Empereur Dragon.