Sutton Hoo
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Sutton Hoo cerca Woodbridge, Suffolk, Inglaterra, es el sitio de dos Cementerios anglosajones del siglo sexto y principios del siglo séptimo. Una contenía un área no tocada barco funerario que incluye una gran cantidad de Artefactos anglosajones de la historia del arte excepcional y arqueológico significación, que actualmente se llevan a cabo en el Museo Británico de Londres. Otros sitios antes de esa fecha ya se habían producido hallazgos significativos, pero muchos habían sido saqueados.
Sutton Hoo es de una importancia primordial a historiadores medievales tempranas, ya que arroja luz sobre un período de la historia de Inglés que se encuentra en el margen entre el mito, la leyenda y la documentación histórica. El uso del sitio culminó en un momento Raedwald, el gobernante de East Anglia, sostuvo energía mayor entre el pueblo inglés, y desempeñó un dinámico si parte ambigua en el establecimiento de la gobernación cristiana en Inglaterra; por lo general se cree más probable es que él es la persona enterrada en la nave. El sitio ha sido vital en la comprensión de la Anglo-Saxon Reino de East Anglia y todo el período anglosajón temprano.
El barco-entierro, probablemente data de principios del siglo séptimo y excavado en 1939, es uno de los más magníficos hallazgos arqueológicos en Inglaterra por su tamaño e integridad, las conexiones, la calidad y belleza de sus contenidos de gran alcance, y por la profunda interés del entierro ritual mismo. La excavación inicial fue patrocinada privado por el propietario de la tierra, pero cuando la importancia del hallazgo se hizo evidente, expertos nacionales se hizo cargo. Campañas arqueológicas posteriores, sobre todo en las finales de 1960 y finales de 1980, han explorado el sitio más amplio y muchos otros enterramientos individuales. Los artefactos más significativos de la nave-entierro, que se muestra en el Museo Británico, son los que se encuentran en la cámara funeraria, que incluye un conjunto de pruebas de vestidos orfebrería en oro y piedras preciosas, un casco ceremonial, el escudo y la espada, una lira, y muchas piezas de la placa de plata de la Imperio Romano de Oriente . El barco-entierro tiene desde el momento de su descubrimiento provocó comparaciones con el mundo descrito en la heroica Inglés antiguo poema Beowulf, que se establece en el sur de Suecia. Es en esa región, especialmente en Vendel, que se encuentran paralelismos arqueológicos a la nave-entierro, tanto en su forma general y en los detalles de los equipos militares que el entierro contiene.
Aunque es el buque-entierro que ordena la mayor atención de los turistas, también hay un rico significado histórico en los dos cementerios separados, su posición en relación con la Estuario Deben y el Mar del Norte , y su relación con otros sitios en la vecindad inmediata. De los dos gravefields encontrados en Sutton Hoo, uno (el "cementerio de Sutton Hoo") de largo había sido conocido de existir porque se compone de un grupo de alrededor de 20 túmulos de tierra que se elevan ligeramente por encima del horizonte de la colina-espuela cuando se ve desde la orilla opuesta. El otro, llamado aquí la "nueva" tierra de entierro, está situado en una segunda colina-espolón cerca de la actual Sala de Exposiciones, a unos 500 m aguas arriba de la primera, y fue descubierta y parcialmente explorada en 2000 durante los preparativos para la construcción de la pasillo. Esto también tuvo entierros bajo montículos, pero no se conocía porque habían sido desde mucho aplanado por la actividad agrícola. El sitio cuenta con un centro de visitantes, con muchos objetos originales y réplicas y una reconstrucción de la cámara funeraria barco, y el campo de enterramiento se puede recorrer en los meses de verano.
Ubicación
Sutton Hoo es el nombre de un área extendido a lo largo de los acantilados en la orilla oriental del Río Deben frente al puerto de Woodbridge. La palabra "hoo" significa "espolón de una colina." A unos 7 millas (11 km) del mar, que da a las aguas interiores del estuario de marea un poco por debajo de la conveniente lugar más bajo vadear. Los alcances de marea de la forma Deben uno de un grupo de estuarios que drenan desde el lado sur-este del condado de Suffolk en el Mar del Norte. Estos estuarios de los ríos forman caminos de entrada a East Anglia en el continental migraciones a Gran Bretaña de la quinta y sexta siglos siguientes, el fin del régimen imperial romana, y su control fue importante tanto en romanos y anglosajones veces. Una piedra romana orilla-fortaleza se situó en un terreno elevado, cerca de la desembocadura del Deben en el lado sur, en Walton, cerca Felixstowe, y era una característica destacada en la época anglosajona: es uno de los dos afirmaron sitios para el obispado de East Anglia original de Dommoc, fundada c. 630. artefactos del siglo V, incluyendo el equipo de la correa romana tardía y temprana continental broches, se han encontrado en Shottisham (al sur de Sutton Hoo).
Un poco más al sur de Woodbridge la marea Martlesham Creek emerge en el Deben en el lado oeste, alimentado desde valles con los cementerios del siglo sexto en Rushmere, Pequeñas y Bealings Tuddenham San Martín, y dando vueltas Brightwell Heath, el sitio de varias Edad del Bronce y montículos posteriores. Más arriba en la Deben, en acantilados con vistas a los alcances de agua salobre, eran cementerios de fecha similar en Rendlesham y Ufford. Un gran cementerio de cremación e inhumación entierros mixtos se situó en una posición similar a Sutton Hoo en Snape, por encima de las cabeceras vadeables del río Alde. Esto también contenía un gran buque-entierro, la única otra sepultura en Inglaterra comparable a los ejemplos famosos en Sutton Hoo.
Dentro de treinta años después de la nave-entierro en Sutton Hoo, un importante monasterio de principios fue fundada por concesión real en Iken junto al Alde en 654 para San Botolph. En c. 660 Rendlesham definitivamente identificado por Bede como el sitio de un regius vicus (real vivienda) de Rey Aethelwold de la Wuffinga dinastía de los ángulos del este, y puede haber tenido un uso similar en una fecha anterior; Rendlesham tiene una dedicación de la iglesia de Gregorio Magno, papa que envió la misión cristiana romana a Inglaterra que llegó a Kent en 597.
A principios del siglo X a toda la región entre el Orwell y las cuencas de los ríos y Alde Deben era conocido como el "Wicklaw". Se sugiere que esto representa una región administrativa temprano o regio, originalmente centrada en Rendlesham o Sutton Hoo como el nodo de control de los estuarios, y fue uno de los componentes principales en la formación del Reino de East Anglia. También en el siglo séptimo, Gipeswic ( Ipswich ), en la cabecera de la ría vadeables Orwell, comenzó su crecimiento como el centro principal para el comercio marítimo en East Anglia, con Contactos Renania modo que los instrumentos y los recursos del poder real se centraron en este vecindario inmediato.
Arqueología
Las excavaciones hasta 1930
El cementerio con montones visibles ha experimentado excavaciones desde al menos el siglo 16 y fue excavado ampliamente en el siglo 19, con una pequeña plataforma a un lado para ver, aunque sin registros útiles están realizando. Montículo 1, a diferencia de la mayoría de los otros montículos en Sutton Hoo, había permanecido en gran parte sin tocar por buscadores de tesoros desde el entierro. En la época medieval el sitio había sido dividido por zanjas de contorno para formar campos. Una de esas zanjas transversales a la parte occidental del Montículo 1, acortando su longitud. Un pozo excavado en el siglo 16, de fecha por fragmentos de botellas que quedan en la parte inferior, se había hundido en el centro aparente, falta el verdadero centro y el depósito entierro por un margen lateral estrecha, aunque tampoco fue lo suficientemente profundo. En 1860 se informó que cerca de dos fanegas de pernos roscados de hierro, presumiblemente remaches de buques, se habían encontrado en la reciente apertura de un montículo, y que se esperaba para abrir otros.
1938 dig
El sitio había sido la tierra cultivable en el siglo 19, pero por la década de 1930 habían regresado a brezales. Una gran casa había sido construida a unos cientos de metros de los montículos en 1910, vivió en la Sra Edith Pretty mayo, el propietario de la finca. Alrededor de 1900 un anciano residente de Woodbridge había hablado de "oro incalculable" en los montículos de Sutton Hoo, y la señora bonita del sobrino, un zahorí, identificó repetidamente señales de oro enterrado de lo que ahora se sabe que el buque-montículo. Bastante se interesó en El espiritismo, y fue animado por amigos que afirmaban ver figuras en los montículos. A través de Ipswich Museo, en 1937 obtuvo los servicios de Basilio Brown, un hombre de Suffolk que habían tomado la arqueología a tiempo completo en yacimientos romanos para el museo. Bastante tuvo Brown para el sitio, y le sugirió que empezar a cavar en el Montículo 1, uno de los más grandes. El montículo obviamente había sido perturbado, y en consulta con Ipswich Museo, Brown decidió en lugar de abrir tres montículos más pequeños (2, 3 y 4) durante el 1938 con la ayuda de tres trabajadores raíces. Estos revelaron tesoros interesantes, pero sólo en fragmentos como los montículos habían sido robados. En el montículo más grande 2 encontró hierro de buques remaches y un entierro cámara perturbado con fragmentos de artefactos de metal y vidrio. Los rituales y objetos revelados eran inusuales, y al principio estaba indeciso si fueran de Era Vikinga o principios de fecha anglosajona. Estos hallazgos están en manos de Ipswich Museo.
1939 dig
Sra Pretty todavía quería una excavación completa del Montículo 1, y en mayo de 1939, Brown comenzó el trabajo ayudado por el guarda de caza y el jardinero. Conducir una zanja desde el extremo este de la nave descubrieron remaches en la posición y el tamaño colosal del hallazgo comenzaron a caer en ellos. Después de semanas de pacientes de la limpieza de la tierra desde el interior del casco del buque llegaron a la cámara funeraria y se dieron cuenta que era tranquilo. Se encontraba bajo el punto exacto donde la señora Pretty le había dicho que cavar un año antes.
En junio de 1939 Charles Phillips, de la Universidad de Cambridge , los rumores de un descubrimiento nave audición, visitó Ipswich Museo y fue tomada por el Sr. Maynard, el curador, al sitio. Sorprendimos de lo veía ahora, en poco tiempo Phillips, en la discusión con el Museo de Ipswich, el Museo Británico, el Museo de la Ciencia, y la Oficina de Obras emprendieron la excavación de la cámara funeraria. Reunió a un equipo de expertos que incluye WF Grimes y OGS Crawford del Ordnance Survey, Stuart y Peggy Piggot y otros. Basilio Castaño continuó despejar la nave. Sra Pretty enviado Brown para una reunión espiritista en Woodbridge, donde el medio tenía un indicio de su descubrimiento.
La necesidad de mantener el secreto y varios intereses creados llevó a la confrontación entre Phillips y el Museo de Ipswich. Presidente de honor del museo, Reid Moir FRS, había sido uno de los fundadores de la Prehistoria de la Sociedad de East Anglia, en 1908, y el conservador, el señor Maynard, fue su secretario y redactor de 1921. En 1935-6 Charles Phillips y su amigo (Sir) Grahame Clark había tomado el control de la sociedad. Maynard luego volvió su atención al desarrollo de trabajo de Brown para el museo. Phillips, que era hostil hacia Moir, ahora había reaparecido, y él deliberadamente excluidos Moir y Maynard del nuevo descubrimiento.
Toda la excavación se vio ensombrecida por la inminente guerra con Alemania. Los hallazgos, después de haber sido embalados y trasladados a Londres, fueron traídos de vuelta para un tesoro investigación llevó a cabo en el otoño en Sutton sala de fiestas, donde se decidió que, dado que el tesoro fue enterrado sin la intención de recuperarlo, que era propiedad de la señora bonita como terrateniente. Bastante decidido legar el tesoro como regalo a toda la nación, por lo que el significado y la emoción de su descubrimiento podría ser compartida por todos.
En la primavera de 1939 de Brown conducía una zanja a través Montículo 1 y descubrió la mancha de madera reemplazado y remaches no perturbadas de la nave-entierro. Después de la intervención se ha descrito anteriormente, a través del final del verano un equipo dirigido por Charles Phillips dilucidado los centro del buque cámara funeraria y se retira el tesoro. A medida que surgían los asombrosos tesoros de oro y plata se convirtió en cierto esto fue un hallazgo temprano siglo séptimo de mayor calidad que cualquier descubierto hasta ahora. Posteriormente el montículo hueco estaba llena de helechos y césped para su protección. Durante la Guerra de los ajuares fueron puestos en el almacenamiento y el sitio fue utilizado como campo de entrenamiento para los vehículos militares. Phillips y sus colegas produjeron importantes publicaciones en 1940.
1965-1971
Rupert Bruce-Mitford dirigió el equipo de investigación de Sutton Hoo en el Museo Británico. Ellos completamente re-excavados Montículo 1 en 1965-1971 para resolver determinados problemas planteados por el primer descubrimiento. La impresión buque fue nuevamente expuesta y un molde de yeso tomado, desde el que se produjo una forma de fibra de vidrio. El montículo fue posteriormente restaurada a su aspecto anterior a 1939. Los límites del Montículo 5 también fueron determinados, y la evidencia de la actividad prehistórica en la superficie de la tierra original de investigados por Ian Longworth. Mientras tanto, el equipo británico Museo Conservación bajo Harold Plenderleith, Herbert Maryon y Nigel Williams realizó el trabajo de análisis científico y la reconstrucción de los hallazgos. El texto definitivo, El entierro de Sutton Hoo Nave por Bruce-Mitford, fue finalmente publicado en tres volúmenes en 1975, 1978, y 1983.
1983-1992
La investigación de 1983-1992 fue dirigida por el profesor Martin Carver ( Universidad de York) para el Sutton Hoo Research Trust, en nombre del Museo Británico y la Sociedad de Anticuarios de Londres. El sitio fue relevado a fondo y se han desarrollado nuevas técnicas. Topsoil fue despojado través de un área del sitio alrededor e incluyendo los montones 2, 5, 6, 7, 17 y 18 para producir un mapa de patrones y ataques de suelo. Esto demostró que los montículos fueron localizados en relación con los patrones del recinto antes (prehistóricas y romanas). Se encontraron una serie de tumbas anglosajonas de víctimas de ejecuciones, y decidido a ser más jóvenes que los montículos primarios. Montículo 2 fue re-explorado y reconstruido a su forma anglosajona supuesta. Montículo 17, un entierro previamente inalteradas, contenía un joven con armas y mercancías, junto a una tumba separada que contiene un caballo. La publicación de este trabajo fue terminado en 2005.
Una parte sustancial de la gravefield no se ha molestado en los tiempos modernos, pero se reserva para el beneficio de los futuros investigadores y métodos científicos futuros: por ejemplo, hubiera sido posible en una excavación moderna para encontrar rastros químicos del cuerpo en el naval entierro, utilizando técnicas no desarrollados en la década de 1940.
El sitio
Los túmulos
El campo contiene aproximadamente 20 túmulos. Excavación del Profesor Carver estableció que no se trataba de terreno de enterramiento general, pero se reservó para un grupo selecto de individuos enterrados con objetos que denotan la riqueza o el prestigio inusual. Esto fue a diferencia del cementerio Snape, donde se añadieron una nave-entierro y otras tumbas decoradas a un cementerio más antiguo existente de cenizas humanas enterradas en macetas. La mayoría habían sido cremado, y cada túmulo fue levantado para conmemorar una persona en particular. Fue utilizado de esta manera por alrededor de 50 a 60 años durante el último trimestre de la sexta y el primer trimestre de los siglos séptimo. Casi todas estas tumbas habían sido saqueadas. Los montículos se discuten en temática, no orden numérico, a continuación, debido a que la numeración refleja la historia de excavación en lugar de la deposición original de los entierros.
- Tumbas de cremación e inhumaciones menores
De los dos cremaciones excavados en 1938 Montículo 3 contenía las cenizas de un hombre y un caballo colocado en una artesa de madera o dugout Bier, junto con una cabeza de hierro- tirar-hacha, un franco arma. La tumba también contenía objetos importados de la zona del Mediterráneo oriental, incluyendo la tapa de un bronce aguamanil, parte de una miniatura tallada placa que representa un Victoria de Samotracia, y fragmentos de hueso decorado de un ataúd de origen similar. El otro, el Montículo 4, fue la cremación de un hombre y una mujer con un caballo y tal vez también un perro. Esto incluyó algunos fragmentos de hueso de juego a balón parado.
En Montículos 5, 6 y 7 Profesor Carver encontró tres cremaciones depositados en cuencos de bronce con una variedad de productos. El hombre en el Montículo 5 habían muerto por arma de golpes en el cráneo. Con él algunos de juego a balón parado, pequeñas tijeras de hierro, una taza y una caja de marfil con tapa deslizante habían escapado a la atención de los saqueadores. Montículo 7 eran los restos de un gran cremación, en el que el caballo, ganado, ciervos, ovejas y cerdos habían sido quemados con el fallecido en la pira. Sus bienes habían incluido de juego a balón parado, un cubo de hierro de ruedas, un accesorio de arma de cinturón y un vaso de bebida. Montículo 6, del mismo modo, se acompañó de animales incinerados, juego a balón parado, el cinturón de la espada de montaje y un peine. El Montículo 18 fosa fue muy dañado, pero de tipo similar.
Uno urned y uno cremación unurned fueron encontrados durante la exploración de 1960 para definir la extensión del Montículo 5, junto con dos inhumaciones y un pozo con un cráneo y un fragmento de papel decorativo. En las zonas de alto nivel entre los montículos Profesor Carver encontró tres inhumaciones amuebladas no de víctimas de ejecución. Una virtud de un pequeño montículo celebró el cuerpo de un niño con una hebilla y una lanza en miniatura. La tumba de un hombre incluyó dos hebillas de cinturón y un cuchillo, y la de una mujer contenía una bolsa de cuero, un alfiler anillo de cabeza y un castellana.
- Montículo 17 - la tumba ecuestre
Lo más impresionante de los entierros que no están contenidos en una cámara es el Montículo 17 tumba de un hombre joven y su caballo. En realidad, eran dos laterales-tumba huecos separado al lado del otro en un solo montón, y no fueron perturbados (saqueadores habían cavado sobre la viga intervenir). El hombre fue enterrado en un ataúd de roble con su patrón soldado espada a su lado derecho. El cinturón de la espada fue envuelto alrededor de la hoja, con una hebilla de bronce con granate cellwork cloisonné, dos strapmounts piramidales y un vaina-hebilla. Por su cabeza eran un huelga-a-luz y una bolsa de cuero que contiene granates en bruto y un pedazo de vidrio millefiori. Alrededor del ataúd había dos lanzas, un escudo, un pequeño caldero y el cuenco de bronce, una olla y un cubo de hierro unida. Algunas costillas animales eran probablemente una ofrenda. En la esquina noroeste de la tumba del hombre fue el cabestro para el caballo, montado con placas de bronce dorado circulares que llevan controlado hábilmente- ornamento entrelazado. Estos se muestran en la Sala de Exposiciones en Sutton Hoo.
Tumbas de inhumación con un hombre y caballo juntos, lo que significa un papel ecuestre, son conocidos de Inglaterra y la Europa germánica. La mayoría son de la sexta o principios del siglo VII. Dos ejemplos de Suffolk se han excavado en Lakenheath en el oeste de Suffolk, y otro que se encuentra en c 1820 se registra desde Witnesham cerca de Ipswich. Hay un ejemplo en el cementerio Snape. Otros se infiere a partir de los registros del descubrimiento de muebles caballo en contextos de cementerio en Ojo y Mildenhall. Es de suponer que el caballo fue sacrificado para el funeral. El ritual ha sido estandarizada suficiente para indicar que se refleja estatus formal en lugar de apego sentimental.
- Cámara de la tumba de una mujer - Montículo 14
Aunque esta tumba había sido destruida casi por completo por robar, al parecer durante una fuerte tormenta, que había contenido los bienes de excepcional calidad que pertenecen a una mujer. Estas incluyen una castellana, un bolso tapa en forma de riñón, un tazón, varias hebillas, un sujetador vestido y las bisagras de un ataúd, todos hechos de plata, y también un fragmento de tela bordada.
- Montículo 2 - cámara de la tumba de un hombre cubierto con un barco
Esta grave extremadamente importante, muy dañada por saqueadores, fue excavado en 1938 por Basil Brown. Fue probablemente la fuente de los muchos buques-remaches de hierro encontradas en 1860. Brown, que tiene remaches similares que se encuentran dispersos en el montículo, interpretó el entierro, en comparación con el Snape encontrar, como un pequeño bote con popa cuadrada que contiene la tumba de depósito. Muy minucioso nueva investigación del profesor Carver reveló que esta era esencialmente una cámara rectangular tablón forrado, 5 m de largo por 2 m de ancho, hundidos por debajo de la superficie de la tierra con el cuerpo y tumbas bienes depositados en la misma. Un barco, probablemente una versión más pequeña de la Snape o Sutton Hoo Montículo 1 tipo, se colocó sobre ella, al este y al oeste alineados, antes de un gran montículo de tierra se elevó por encima de todo.
El análisis químico del suelo de la cámara sugiere la presencia de un cuerpo en la esquina sur-occidental. Los bienes, aunque muy fragmentaria, incluyeron un Inglés taza de cristal azul con decoración arrastrado, como los de varios de cámara-tumbas inglés, incluyendo el reciente hallazgo de la Royal Saxon tumba en Prittlewell, Essex. Había también dos discos de bronce dorado con ornamento animales entrelazado, un broche de bronce, una hebilla de plata, un semental de oro recubierto de una hebilla y otros artículos. Aparte de la embarcación, cuatro de los objetos tienen un parentesco especial con los del Montículo 1 barco-entierro. La punta de un swordblade mostró elaborados patrón-soldadura similar a la espada Montículo 1: montajes de cuerno de beber plata dorada fueron golpeados con los mismos moldes como los Montículo 1 córneos montes: y dos fragmentos de montajes de dragón o placas probablemente derivados de un gran escudo de un tipo parecido a uno encontrar en una excavación en el pueblo de Vendel en el este de Suecia (véase más adelante), y similar al escudo Montículo 1. Aunque los rituales no eran idénticos, la asociación de estos objetos y el barco en esta tumba muestra una conexión inmediata entre los dos entierros.
- Los entierros de ejecución (o "beduinos")
En contraste con el alto estatus evidente a partir de estos hallazgos, el cementerio también contenía un número de inhumaciones de un carácter muy diferente. Estos eran de personas que habían muerto de forma violenta, en algunos casos claramente por ahorcamiento o decapitación. A menudo, los huesos no habían sobrevivido, pero esta parte importante de la historia del lugar fue recuperado mediante una técnica especial durante las excavaciones de 1980. Las partes carnosas de los cuerpos habían dejado una mancha en el suelo arenoso: este se estratificó según avanzaba el trabajo, por lo que, finalmente, las cifras demacrados de los muertos fueron revelados. Los yesos fueron tomadas de varios de estos cuadros.
La identificación y discusión de estos entierros ha sido dirigido por el profesor Carver. Dos grupos principales fueron excavados, uno dispuesto alrededor Montículo 5, y el otro más allá de los límites del cementerio carretilla en el campo al este. Se cree que una horca de pie en el Montículo 5, una posición prominente visible cerca de un punto de cruce del río significativo, y que éstos fueron víctimas de ejecución judicial. Las ejecuciones son evidentemente más tardar el Montículo 5, y posiblemente la fecha en su mayoría de los siglos noveno y octavo.
- Montículo 1 - el barco-entierro
Nueva gravefield
Durante el año 2000 una excavación fue realizada por un equipo del Consejo del Condado de Suffolk en el sitio destinado a la National Trust centro de visitantes. El sitio se encuentra alguna distancia al norte de Tranmer Casa, en un punto donde la cresta del valle Deben vira hacia el oeste para formar un promontorio y una perspectiva sur-oeste a través del río se produjo. Se eliminó una gran área de tierra vegetal, en una de las esquinas de los cuales se descubrieron una serie de principios de los entierros anglosajones, algunos están decoradas con objetos de alto estatus. Los siguientes descubrimientos eran de particular interés.
- El "cubo Bromeswell"
Llamó la atención primero en este ámbito por el descubrimiento casual de un artefacto importado rara de origen mediterráneo oriental del siglo sexto. Es parte de un recipiente de bronce fino golpeado con lados verticales, hecha para contener bebidas. La superficie exterior está decorado con un friso de estilo sirio o Nubian representando guerreros desnudos que llevaban espadas y escudos en combate con los leones saltando, ejecutado por punch-marca. Por encima del friso y debajo del borde es una zona de inscripción en letras griega que se traduce "Utilice esta en buen estado de salud, Conde Maestro, durante muchos años felices." Esto es muy probable que haya derivado de un entierro amueblado.
- Grupo de los montículos de cremación
En una zona cercana a la de la señora Pretty ex jardín de rosas un grupo de túmulos de tamaño moderado fue identificado. Los montículos tiempo que se habían estabilizado, pero su posición fue mostrado por zanjas rodean circulares. En el centro de cada uno era un pequeño depósito que indica la presencia de un solo entierro, probablemente de cenizas humanas unurned.
- Entierro cremación con tazón colgando
Este entierro estaba en una fosa oval irregular que contenía dos vasos. Uno era un barro negro urna sellada de tipo tardío siglo sexto. El otro era un gran bronce colgando tazón en excelentes condiciones, con escudos de gancho a cielo abierto (sin esmalte) y una circular relacionada con montaje en el centro del recipiente. Los soportes son muy similares a un ejemplo que se encuentra en Eastry, Kent, posiblemente de una vivienda real del siglo séptimo.
- Inhumación "Warrior"
En este entierro de un hombre se presenta con una lanza a su lado y un escudo de tamaño normal por encima de él. El escudo dio dos monturas metálicas finas, uno que representa a un ave de presa (no muy diferente del escudo de la nave) y el otro a una criatura de dragón delgada, y el jefe-perno también fue adornada. Las conexiones de tipo Vendel con Montículo 1 fueron significativas.
Nave-entierro
El barco-entierro es uno de los más magníficos hallazgos arqueológicos en Inglaterra por su tamaño e integridad, las conexiones de largo alcance, la calidad y la belleza de su contenido, y por el profundo interés del propio ritual de enterramiento. Los artefactos más significativos de la nave-entierro, que se muestra en el Museo Británico, son los que se encuentran en la cámara funeraria, que incluye un conjunto de pruebas de vestidos orfebrería en oro y piedras preciosas, un casco ceremonial, el escudo y la espada, una lira, y muchas piezas de la placa de plata de la Imperio Romano de Oriente .
El entierro
- Barco
Aunque prácticamente ninguno de la madera original, sobrevivió, la forma excavada de la nave en el Montículo 1 presenta una imagen muy perfecta en 1939. Una mancha en la arena había sustituido a la madera, pero había conservado muchos detalles de la construcción, y casi todo el hierro remaches tablaje permanecieron en sus lugares originales. Por lo tanto, fue posible estudiar y describir lo que no era más que un fantasma de la nave inicial. Estaba a unos 27 m (c 90 pies) de largo, señaló a cada extremo con alto alzamiento tallo y mensajes de popa, la ampliación de aproximadamente 4,4 m (c 14 pies) en medio del barco de viga con una profundidad interior de aproximadamente 1,5 m (c 4 ft 10 in) sobre el línea de quilla. De la mesa de la quilla del casco se construyó clinker-moda con nueve tablones a cada lado, los solapamientos sujeta con remaches. Veintiséis marcos de madera fortalecieron el formulario dentro, más numerosos cerca de la popa, donde un caña del timón puede considerarse un compromiso. Las reparaciones eran visibles: esto hubiera sido un buque de navegación marítima de artesanía excelente, pero no había quilla descendente.
- Entierro-compartimiento
Esta barrica de roble de muchas toneladas de peso había sido arrastrado a una distancia considerable desde el río hasta la cima de la colina, la proa hacia tierra adentro hacia el este, y bajó en una zanja preparada, por lo que sólo la parte superior de los postes de proa y la popa, unos 4 m (c 13 pies) por encima de la parte más baja del casco, se elevó por encima de la superficie terrestre. La cubierta, bancos y todo lo mástil puede haber habido fueron removidos. En las secciones de proa y popa, de madera a remo apoyos en forma de espina de eran visibles a lo largo de las bordas. Si estos eran originalmente continua a ambos lados no habría habido posiciones durante cuarenta remeros. No obstante que en la parte central, donde se construyó una cámara para el entierro estuvieron ausentes (tal vez eliminado). Este ocupaba una longitud de aproximadamente 5,5 m (17 pies c) el centro del buque: paredes de madera se construyeron en cada extremo (el casco formando las paredes laterales) y un techo, probablemente lanzó como una casa, se montó anteriormente.
- Posición del cuerpo
Los excavadores encontraron ningún rastro de un cuerpo, y originalmente sugirieron que la tumba era una forma de cenotafio. Sin embargo, la disposición y el tipo de los bienes enterrados, y el conocimiento de que estos suelos se disuelven el hueso, dejan pocas dudas de que se trataba de un entierro con un cuerpo, y que se colocó en el centro de la cámara con los pies hacia el este. Una encuesta de fósforo indicó niveles más altos de fósforo en la zona supone que han sido ocupado por el cuerpo. Algunos mucho tiempo, tal vez muchas décadas, después del entierro del techo se derrumbó violentamente bajo el peso de la lomita, comprimiendo las mercancías en una costura de la tierra. El cuerpo yacía sobre o en una estructura central de madera cerca de 9 metros de largo, posiblemente, una plataforma o un gran ataúd; interpretaciones varían. Un cubo de madera ironbound se situó en el lado sur de este, y una lámpara de hierro que contiene cera de abeja y una pequeña botella de ruedas tirado del norte marca continental en su esquina sureste.
- El montículo
Después de la adición del cuerpo y de los objetos que se describen en la siguiente sección, el entierro se completó con la construcción de un largo y alto montículo oval que no sólo cubría por completo la nave, pero se elevó sobre el horizonte en el oeste o el lado riverward del Sutton cementerio Hoo. Aunque la vista al río está oscurecida por el sombrero de copa de madera, que fue, sin duda, originalmente la intención de que el montículo debe cavilar visiblemente en el acantilado sobre el río como un símbolo exterior de poder a los que utilizan la vía acuática. En la actualidad la evidencia, este magnífico funeral parece haber sido la última ocasión en la que se utilizó el cementerio de Sutton Hoo para su propósito original.
Mucho después de que el montículo se planteó el oeste del fin de él fue excavado lejos cuando una zanja frontera medieval fue presentado. Por lo tanto, cuando los saqueadores se clavaron en el centro de manifiesto durante el siglo XVI, que se perdieron el verdadero centro: ni podían haber previsto que el depósito estaba muy profunda en el vientre de un barco enterrado, muy por debajo del nivel de la superficie terrestre. Se habían hecho grandes esfuerzos para asegurar que se mantuvo en reposo durante un tiempo muy largo.
Los objetos en la cámara funeraria
- Casco, tazones y cucharas de plata (zona de la cabeza)
Los objetos alrededor de la posición probable del cuerpo indican que se acostó con la cabeza cerca del extremo oeste de la estructura central de madera. En el lado izquierdo de la cabeza se colocó la "cresta" y casco enmascarado, envuelto en pañales. Con sus paneles die-golpeado historiados de bronce estañado y monturas ensambladas la decoración del casco es directamente comparable a la encontrada en los cascos de la Vendel y Cementerios Valsgärde del este de Suecia. El casco Sutton Hoo difiere de los ejemplos suecas en tener un cráneo de hierro de un único intérprete de comandos abovedado y no de una construcción compuesta. También se diferencia en que tiene una máscara de cara completa, un guardia de cuello sólido y cheekpieces profundas. Estas características han sugerido un Inglés en lugar de origen sueco para la estructura básica no decorativo del casco; los cheekpieces profundas tienen paralelos en otro casco Inglés, que se encuentra en York , el Casco Coppergate. Aunque externamente muy parecido a los ejemplos de Suecia, el casco de Sutton Hoo es un producto de artesanía de calidad superior. Los cascos son hallazgos muy raros. No hay otras placas figurativas son conocidos en Inglaterra, aparte de un fragmento de un entierro en el Caenby, Lincolnshire. El casco oxidado en la tumba y se rompió en cientos de pequeños fragmentos cuando el techo de la cámara se derrumbó. Restauración del casco por lo tanto consistió en la identificación meticuloso, agrupación y la orientación de los fragmentos de la supervivencia antes de la reconstrucción en un maniquí de la cabeza.
A la derecha de la cabeza se colocó invertido un conjunto anidado de diez tazas de plata, probablemente hecha en el Imperio de Oriente durante el siglo VI. Debajo de ellos había dos cucharas de plata, posiblemente de Sí Bizancio, de un tipo de nombres de apoyo de la Apóstoles. Una cuchara está marcado en el original letras griegas nielado con el nombre de PAVLOC, "Paul". La otra, la cuchara a juego se ha modificado mediante convenios de letras de un franco -cortador de monedas morir, para leer Cavloc, "Saúl". Una teoría sugiere que disputa las cucharas y posiblemente también los cuencos formó un regalo de bautismo de la persona enterrada, en alusión a la conversión damascena de San Pablo ( Hechos cap. 9 y 13.9).
- Espada, espada de arnés y lanzas (lado derecho)
Paralelo con el espacio corporal en la mano derecha yacía un conjunto de lanzas, puntas hacia arriba, incluyendo tres angons de púas, con las cabezas de empuje a través de un asa de la taza de bronce en la esquina noreste. Cerca había una varita con un pequeño monte que representa a un lobo. Más cerca del cuerpo yacía la espada de oro y granate cloisonné pomo (85 cm o 34in de largo), su hoja patrón soldadas dentro de su vaina. Adjunta a la presente y la mentira hacia el cuerpo era el mazo de la espada y el cinturón, equipado con un conjunto de soportes de oro macizo y correa-distribuidores de extremadamente intrincado ornamento cellwork granate. La funda-jefes de cellwork y piramidales montajes abovedadas con piedras talladas en los ángulos son también superlativo.
- Monedero, hombro-cierres y gran hebilla (zona superior del cuerpo)
Junto con los soportes del arnés espada y vaina, los objetos de oro y granate que se encuentran en el espacio superior del cuerpo son algunas de las verdaderas maravillas de Sutton Hoo. Su calidad artística y técnica es bastante excepcional. Forman un pensamiento conjunto coordinado de haber sido producido para este usuario como patrono.
El "gran" hebilla de oro se realiza en tres partes. La placa es un largo ovoide de meandros pero contorno simétrico Estilo II animales cinta densamente entrelazadas y se interpenetran prestados en chip talla en el frente. Las superficies de oro se perforan para recibir detalle niello. La placa es hueco y tiene una bisagra hacia atrás, formando una cámara secreta, posiblemente para una reliquia. Tanto la placa de la lengua y el aro son sólidos, adornen, y diseñado por expertos. Garnet no se emplea en este objeto.
Cada hombro broche consta de dos mitades coinciden curvada, con bisagras sobre un pasador largo encadenado extraíble. Las superficies muestran paneles de enclavamiento granates escalonadas y inserciones millefiori corrector, rodeado de ornamento entrelazado del Estilo II animales cinta germánicas. Los extremos del corchete de media caña contienen granate-obra de jabalíes entrelazados con filigrana rodea. En la parte inferior de las monturas son orejetas para la fijación a un cuero rígida coraza. La función de los cierres es para mantener unidas las mitades frontal y posterior de dicha armadura de modo que pueda ajustar estrechamente el torso de la manera romana. La coraza de sí mismo, posiblemente usado en la tumba, no sobrevivió. No se conocen otros cierres coraza anglosajones.
El bolso, con tapa ornamental que cubre una bolsa de cuero perdido, colgaba de la cintura cinturón. La tapa consiste en un marco cellwork forma de riñón adjuntando una hoja de cuerno, en la que se monta pares de placas cellwork granate exquisitos que representan las aves rapaces, lobos devoran hombres, motivos geométricos, y un panel de doble mostrando caballos o animales con extremidades entrelazadas. El fabricante de deriva estas imágenes desde el ornamento de los cascos de estilo sueco y escudo-montajes. En su obra se transfieren al medio cellwork con virtuosismo técnico y artístico deslumbrante.
Estos son, por tanto, el trabajo de un maestro orfebre de su edad que tenía acceso a un arsenal de East Anglia que contiene los objetos que se utilizan como fuentes de patrones. Como un conjunto que permitieron a la patrona a aparecer en un personaje imperial, y expresaron su autoridad y los recursos para hacerlo.
El bolso contenía 37 chelines de oro o tremisses, cada una de una casa de moneda franco diferente y, por tanto, forma deliberadamente como una colección. También había tres monedas en blanco y dos pequeñas lingotes. varias explicaciones Esto ha impulsado. Posiblemente como el romano "óbolo" eran para pagar los cuarenta remeros fantasmales en el más allá, o eran un homenaje fúnebre, o una expresión de lealtad. Proporcionan la (discutido) evidencia primaria de la fecha de la inhumación, probablemente en la tercera década del siglo séptimo.
- Complejo Beber cuerno (zona inferior del cuerpo)
En la zona correspondiente a las extremidades inferiores del cuerpo fueron establecidos varios vasos de beber. Ellos incluyeron un par de cuernos para beber de distinción heroica, a partir de los cuernos de un uro (una especie continentales de Wild Ox extinguido desde la época medieval temprana). Estos tienen soportes coincidentes die-estampada borde dorado y vandykes, de la mano de obra y diseño similar a los montajes de blindaje, y exactamente similar a la bocina sobrevivir vandykes del Montículo 2. Estos soportes también tienen paralelos decisivos en carpintería metálica del cementerio Vendel. En la misma zona había un juego de tazas maplewood con RIM-montajes y vandykes similares, y un montón de plegados textiles yacía en el lado izquierdo.
- "Montones" (más allá de los pies, extremo este)
Una gran cantidad de material que incluye objetos de metal y textiles se formó en dos montones doblados o envasados en el extremo de los pies (este) de la estructura central de madera. Esto incluyó la extremadamente rara supervivencia de una larga cota o el escudo de anillo-mail, hecho de filas alternas de soldada y remachada eslabones de hierro. También había dos cuencos colgantes adicionales, zapatos de cuero, un cojín o almohada rellena de plumas, objetos dobladas de cuero, un plato de madera, y otros artículos. A un lado de los montones poner un martillo de hierro-hacha con mango de hierro largo, posiblemente un arma.
- Cubiertos y contenido (por encima de los "montones")
En la cima del montón plegado se creó un plato de plata estriada con asas de caída, probablemente de marca italiana, la imagen en relieve de una cabeza femenina en estilo romano tardío con trabajado en el recipiente. Este contenía una serie de pequeñas tazas rebabas de madera con borde monturas, peines de asta, cuchillos metálicos pequeños, un tazón de plata de baja, y varios otros pequeños efectos (posiblemente equipos higiénico), y que incluye un juego pieza de hueso, que se cree la "pieza rey" de un conjunto. (Huellas de hueso por encima de la posición de la cabeza han sugerido que un juego de a bordo fue posiblemente se propuso, como en Taplow.) Por encima de ellas fue una cuchara de plata con adorno dorado galón, también de origen mediterráneo.
En el conjunto de esta, encaramado en lo alto de los montones, o su envase, si había uno, había una gran bandeja de plata redondo con adornos cincelada, hecho en el Imperio de Oriente en torno a 500 dC y teniendo los sellos de control del emperador Anastasio I (491-518). En esta placa se depositó un trozo de hueso quemado de la derivación incierta. El conjunto de platería Mediterráneo en la tumba de Sutton Hoo es única para este período en Gran Bretaña y Europa.
- La pared oeste
La cámara funeraria fue evidentemente rica en textiles, representada por muchos fragmentos conservados, o reemplazados por productos de corrosión del metal. Ellos incluyen cantidades de sarga, posiblemente de capas, mantas o cortinas, y los restos de capas con características tejer de pelo largo. No parece que haya habido ahorcamientos o diferenciales de colores más exóticos, entre ellos algunos (posiblemente importado) tejida en los patrones de rombo escalonadas utilizando una técnica de Siria en la que la trama se enrolla alrededor de la urdimbre para crear una superficie con textura. Otros dos tejidos de colores con dibujos, cerca de la cabeza y el pie de la zona del cuerpo, se asemejan trabajo escandinava del mismo período.
El cuerpo de la nave-entierro
Un cuerpo no se encontró en el Montículo 1, y la especulación temprana era que la nave-entierro era un cenotafio; Sin embargo, el suelo análisis realizados en 1967 se han encontrado rastros de fosfato en un cuerpo probablemente habría sido, lo que apoya la idea de que había un cuerpo que decayó por completo en el suelo ácido. Si bien no hay cierta evidencia de que se trataba de un entierro real, los artefactos encontrados han sido identificados como elementos pertenecientes a un rey, y por lo que las conclusiones han señalado que el cuerpo es un rey. Ha habido varios nombres propuestos, reyes de Anglia del Este, principalmente debido a la proximidad de Sutton Hoo de Rendlesham, un centro real de la autoridad de los Anglians Oriente. Los posibles reyes incluyen Wehha, Wuffa, Tytila, Raedwald, Eorpwald, Sigeberht y Aethelwald, con opiniones de los expertos repartidos entre Raedwald y Sigeberht.
En 1940, el eminente historiador anglosajón HM Chadwick dio su opinión de que el buque-entierro fue probablemente la tumba del rey Raedwald de los anglos del este, que gobernó c 599-c 624 dC. La fuente principal de Raedwald es la Historia Eclesiástica de la Venerable Bede , terminado el año 731, según la cual dos grandes líderes, Ceawlin de Wessex y Ethelbert de Kent, a su vez, celebrada el dominio sobre todos los gobernantes al sur del río Humber como Bretwalda durante el más tarde sexto siglo, cuando los diversos reinos anglosajones estaban en proceso de formación. En 597 la misión gregoriana liderado por San Agustín llegó a Kent, donde Raedwald fue bautizado como uno de los primeros gobernantes ingleses a convertir en el cristianismo romano . Como creció Ethelbert edad Raedwald construye el liderazgo de su propia nación de Oriente Angles, en c 616 matando Etelfrido de Northumbria en la batalla. Raedwald establece Edwin , un exiliado real, se pronuncie en Northumbria, y para el resto de su vida Raedwald celebró regla suprema ( imperium ) sobre el Inglés, como el primer gobernante del sur para sostener Northumbria bajo tal lealtad.
Raedwald no estableció el dominio cristiano inequívoca, pero a su muerte Edwin adquirió aún mayor dominio de Raedwald (excepto en Kent), y fue bautizado. A través de más conversiones con el obispo Paulino en Northumbria, Lindsey y East Anglia bajo el imperio de la Eorpwald, hijo y sucesor de Raedwald, al consolidar alianzas cristianas con Sigeberht de East Anglia (gobernó c 629-636), y por su propio matrimonio con la hermana de Eadbaldo de Kent (gobernó c 616-640), Edwin (gobernó c 616-632) se convirtió en el primer gobernante Inglés con dominio del norte y el sur del Humber en obediencia religiosa a la Roma cristiana. Edwin es conocido por haber cultivado la conducta pública de un líder romano, como Beda describe él siempre tiene su "estándar" llevado ante él, y Bruce-Mitford vio la norma y piedra de afilar de la nave-entierro como ejemplos anteriores de la emulación de la regalía continentales .
La pregunta "¿Quién estaba en el barco?" no es plenamente responsable de la evidencia, pero dada la excepcional calidad de los materiales, tanto importados y comisionados, y los recursos necesarios para montar ellos, la autoridad imperial que el equipo del cuerpo de oro fue tal vez la intención de transmitir, la participación de la comunidad requerida en este ritual inusual en un cementerio reservado para una élite, la proximidad de Sutton Hoo a un centro casi contemporáneo del poder real en Rendlesham, y las probables fecha-horizontes, la identificación con Raedwald todavía tiene aceptación académica generalizada, aunque de vez en tiempo otras identificaciones se sugieren, incluyendo Eorpwald y Sigeberht.
Similitudes con Vendel y otras al este de Suecia entierros
En 1881-1883 una serie de excavaciones por Hjalmar Stolpe reveló 14 tumbas en el pueblo de Vendel en el este de Suecia. Varios de los entierros estaban contenidos en barcos de hasta 9 metros de largo, y fueron decoradas con espadas, escudos, cascos y otros elementos. En 1828 otra gravefield con enterramientos principescos fue descubierto en Valsgärde.
Se discute si la costumbre de entierro amueblada fue explícitamente pagana, o si se estaba alcanzando la culminación natural cuando el cristianismo empezó a dejar su huella. El tumbas Vendel y Valsgärde (y también el atún sueca en Alsike y Atún en campos de enterramiento Badelunda) también incluyen buques (aunque más pequeña), grupos de artefactos similares, y muchos animales sacrificados. Nave-entierro en esta fecha se limita en gran parte a Suecia y al este de East Anglia. Los montículos entierros más anteriores (sin barcos) en Antigua Uppsala, en la misma región, tienen una influencia más directa sobre el Beowulf historia y la fecha-horizonte. The Sutton Hoo y los entierros suecos son anteriores a la famosa Gokstad y Barco de Oseberg-entierros.
La inclusión de beber-cuernos, lira, espada y escudo, bronce y recipientes de vidrio no es atípico de sexto de alto estatus o cámara de las tumbas de principios del siglo séptimo en Inglaterra. La selección y disposición de los bienes en estas tumbas muestran una conformidad generalizada de posesiones de la casa y la costumbre funeraria entre estas personas adineradas. El barco-entierro de Sutton Hoo es una versión exclusiva y elaborada del ritual, de una calidad excepcional, con la adición de las insignias y los instrumentos de poder, y con conexiones escandinavos más directos que el solapamiento general entre Inglés y el arte continental al norte del periodo .
Una posible explicación de estas conexiones suecas se encuentra en el norte de la costumbre bien atestiguado por el cual los hijos de los hombres principales fueron a menudo criados no en casa, pero por algún amigo o familiar distinguida. De esta manera, en un nivel real, un futuro potentado East Anglia fomentó en Suecia podría haber adquirido objetos de muy alta calidad de tipo sueco, y han hecho los contactos necesarios con los armeros, antes de regresar a Gran Bretaña para asumir su herencia.
Profesor Carver sostiene que los gobernantes de East Anglia paganos respondieron a la invasión romana de la cristiandad por cada vez más elaborados rituales de cremación para expresar rebeldía e independencia. Las víctimas de ejecución, si no sacrificios humanos para el barco-entierro, tal vez sufrieron por la disidencia del culto de la realeza cristiana. Las ejecuciones pueden coincidir en fecha con el período de dominio de Mercia en East Anglia (c 760-825).
Conexiones con Beowulf
Beowulf , el Inglés Antiguo poema épico establecido en Dinamarca y Suecia (en su mayoría Götaland) durante la primera mitad del siglo sexto, se abre con el entierro de un rey en un barco cargado de tesoros, y tiene otras descripciones de hordas incluyendo propia mound- de Beowulf entierro. Su imagen de guerrero vida en la sala de la danesa Scylding clan, con aguamiel de beber formal, juglar recitación a la lira y la recompensa de valor con regalos, y la descripción de un casco, todo podría ser ilustrado del Sutton Hoo encuentra. La interpretación de cada uno influye en el otro, y las conexiones al este de Suecia con el material de Sutton Hoo reforzar este vínculo.
Sam Newton reúne los Sutton Hoo y Beowulf vínculos con la identificación Raedwald, y el uso de datos genealógica argumenta que la dinastía Wuffing derivado de la Geatish casa Wulfing menciona en Beowulf y el poema Widsith . Posiblemente los materiales orales de la que Beowulf fue montado pertenecían a la tradición real de East Anglia, y ellos y el buque-entierro tomaron forma juntos como reformulaciones heroicos de los orígenes de la edad de la migración.
Historia del Arte
Sutton Hoo es una piedra angular del estudio del arte en Gran Bretaña en los siglos sexto-noveno. George Henderson describe los tesoros de la nave como "el primer invernadero probada para la incubación del estilo Insular. " Los accesorios de oro y granate muestran la creativa fusión de técnicas y motivos anteriores, por un maestro orfebre trabajando para un patrono tal. Del encuentro entre la evolución como éste y la necesidad de nuevos tipos de objetos provocada por el cristianismo, la síntesis del arte insular emerge. Basándose en Irlanda, picto, anglosajón, nativos fuentes artísticas británicos y mediterráneos, arte insular es una fusión más complejo que lo puramente anglo-irlandés expresado por " arte Hiberno-sajón ". El siglo séptimo libro de Durrow, el más antiguo de supervivencia de la serie de libros del evangelio incluyendo los Evangelios de Lindisfarne y el Libro de Kells , se debe tanto a la escultura picta, a millefiori británico y esmaltes y anglosajona cloisonné carpintería metálica, en cuanto a arte irlandés.
Esta fusión en el tesoro de Sutton Hoo y taller precede al contexto religioso frecuencia real de los escritorios. Existe, pues, una continuidad de la acumulación real pre-cristiana de objetos preciosos procedentes de diversas fuentes culturales, a través de la técnica de los libros del Evangelio, santuarios y objetos litúrgicos o dinásticos en el que se mezclan los elementos.
Exposición
El tesoro de la nave-entierro fue presentado a la nación por el propietario, Edith May bonita; en el momento que era el mayor regalo jamás se ha hecho al Museo Británico por un donante vivo. Se lleva a cabo en el Museo Británico de Londres, donde los elementos principales son permanentemente en exhibición en la Sala 41. Los hallazgos originales de Montículos 2, 3 y 4, excavada en 1938, se exhibe en el Museo de Ipswich, Suffolk, en un anglosajón Galería abrió sus puertas en 1996. La pantalla Ipswich también incluye réplicas British Museum o reproducciones de la lira, la piedra de afilar-cetro, gran hebilla, montajes espada de la correa, jarros de plata, cucharas y cuchara, algunos accesorios de arma de cinturón, las monedas, una gran beber-taza, y el gran caldero de la nave-entierro. La pantalla incluye otros objetos de interés relacionado de Suffolk.
El sitio de Sutton Hoo en sí, incluyendo Sutton Hoo Casa (ahora Tranmer House), se dio a la National Trust Inglés por los Síndicos de la Annie Tranmer Fideicomiso durante la década de 1990. Un centro de visitantes y sala de exposiciones se abrió en marzo de 2002, en el que Seamus Heaney, el orador invitado, leer de su traducción de Beowulf. El centro de visitantes National Trust está situada cerca del cementerio de Sutton Hoo, e incluye gran parte de la finca de Sutton Hoo. La Sala de Exposiciones alberga los hallazgos originales de la tumba ecuestre Sutton Hoo (Mound 17), el bol colgando recién descubierto y el Bromeswell Bucket. Hay varias reproducciones de alta calidad y una recreación de tamaño natural de la cámara funeraria y contenido. Una sala de exposiciones temporales exhibe objetos originales en préstamo en exposiciones temáticas anuales. Tranmer Casa se utiliza para días-escuelas sobre temas relacionados. El campo de enterramiento se puede visitar en excursiones guiadas, que se celebran varias veces al día en el verano.
