David Livingstone

David Livingstone
Nacido	(19/03/1813) 19 de marzo 1813 Blantyre, South Lanarkshire, Escocia, Reino Unido
Muri??	01 de mayo 1873 (01/05/1873) (60 a??os) Del Jefe Chitambo Village, El noreste de Rhodesia
Causa de muerte	La malaria y una hemorragia interna debido a disenter??a
Lugar de descanso	La Colegiata de San Pedro en Westminster , Londres 51.499444 ?? N ?? 0,1275 W / 51.499444; -0.1275
Nacionalidad	Scottish / brit??nico
Conocido por	Exploraci??n de ??frica
Religi??n	Congregationalist
Casamiento (s)	Mar??a Livingstone (n??e Moffat)

David Livingstone (19 marzo 1813 hasta 1 mayo 1873) fue un escoc??s M??dico pionero Congregationalist misionero con la Sociedad Misionera de Londres y un explorador en ??frica . Su encuentro con HM Stanley en octubre 1871 dio lugar a la cita popular de "Dr. Livingstone, supongo?"

Quiz??s uno de los h??roes nacionales m??s populares de finales del siglo 19 en Gran Breta??a victoriana, Livingstone ten??a un estatus m??tico, que operaba en varios niveles interconectados: el de protestantes m??rtir misionero, la de la clase obrera "pobreza a la riqueza" inspiradora historia, la de investigador cient??fico y explorador, el de reformador imperial, anti cruzado -slavery, y defensor del imperio comercial.

Su fama como explorador ayud?? a impulsar hacia adelante la obsesi??n por descubrir las fuentes del r??o Nilo que formaron la culminaci??n del per??odo cl??sico de los descubrimientos geogr??ficos de Europa y la penetraci??n colonial del continente africano. Al mismo tiempo su viajes misioneros, "desaparici??n" y la muerte en ??frica, y la posterior glorificaci??n como h??roe nacional p??stuma en 1874 llevaron a la fundaci??n de varias iniciativas misioneras cristiana de ??frica Central importantes llevadas adelante en la era de la "Europa lucha por ??frica " .

Primeros a??os de vida

Lugar de nacimiento de Livingstone en Blantyre.

David Livingstone naci?? el 19 de marzo 1813 en la ciudad del molino de Blantyre, en un bloque de viviendas para los trabajadores de una f??brica de algod??n en las orillas del r??o Clyde bajo el puente de cruce en Bothwell, Lanarkshire, Escocia . Era el segundo de siete hijos nacidos de Neil Livingstone (1788-1856) y su esposa Agnes Hunter (1782-1865). Junto con muchos de los Livingstones, David fue a la edad de diez empleados en la f??brica de algod??n de H. Monteith & Co. en el pueblo de Blantyre Works. David y su hermano Juan trabajaban doce horas diarias como piecers, atando hilos de algod??n rotos en las m??quinas de hilar. ??l era un estudiante en la Charing Cross Hospital Medical School 1838-1840 donde sus cursos cubren la pr??ctica m??dica, obstetricia y la bot??nica.

El padre de Neil Livingstone estaba muy comprometido con sus creencias, un Maestro de escuela dominical y abstemio que reparti?? folletos cristianos en sus viajes como una puerta a puerta vendedor de t??, y quien ley?? extensamente libros sobre teolog??a, viajes y misioneras empresas. Esto contagi?? a la joven David, que se convirti?? en un ??vido lector, pero tambi??n amaba recorriendo la campi??a de animales, vegetales y geol??gicas espec??menes en las canteras de piedra caliza local. Neil Livingstone ten??a un miedo de libros de ciencia como un debilitamiento de la cristiandad y trat?? de obligarlo a leer nada m??s que la teolog??a, pero en el fondo el inter??s de David en la naturaleza y la ciencia le llev?? a investigar la relaci??n entre la religi??n y la ciencia. Cuando en 1832 ley?? la filosof??a de un estado futuro por el profesor de ciencias, astr??nomo aficionado y ministro de la iglesia Thomas Dick, se encontr?? con la justificaci??n que necesitaba para reconciliar la fe y la ciencia, y aparte de la Biblia este libro fue quiz??s su mayor filos??fico influencia.

Otras influencias importantes en su vida temprana fueron Thomas Burke, un Blantyre evangelista y David Hogg, su profesor de la Escuela Sab??tica. A los diecinueve a??os, David y su padre salieron de la Iglesia de Escocia para un local de Iglesia Congregacional, influenciado por predicadores como Ralph Wardlaw que neg?? limitaciones predestinatarian sobre la salvaci??n. Influenciado por Am??rica ense??anzas revivalistic, lectura de Livingstone del misionero "Llamamiento a las Iglesias de Gran Breta??a y Am??rica en nombre de Karl Gutzlaff de China "le permiti?? convencer a su padre de que estudio m??dico podr??a avanzar fines religiosos.

La experiencia de Livingstone desde los 10 a??os a 26 en Blantyre f??brica de algod??n de H. Monteith, primero como del empalme y luego como hilandero, tambi??n era importante. Necesario para mantener a su familia empobrecida, este trabajo era mon??tono pero le ense???? persistencia, resistencia, y una empat??a natural con todos los que la mano de obra, seg??n lo expresado por l??neas sol??a tararear desde el igualitaria Rabbie Burns canci??n: "Cuando el hombre para el hombre, el mundo del o'er / Shall hermanos ser para un" eso ".

Livingstone fue a la escuela del pueblo Blantyre junto con los pocos otros ni??os de molino con la resistencia para hacerlo a pesar de su jornada laboral de 14 horas (06 a.m.-8 p.m.), pero tener una familia con un fuerte compromiso, en curso para estudiar tambi??n reforz?? su educaci??n. Despu??s de leer la apelaci??n de Gutzlaff para m??dicos misioneros para China en 1834, comenz?? a ahorrar dinero y en 1836 entr?? en la universidad de Anderson (ahora Universidad de Strathclyde) en Glasgow, fundada para acercar la ciencia y la tecnolog??a a la gente com??n, y asisti?? a la griega y conferencias de teolog??a en la Universidad de Glasgow. Ahora se sabe que para entrar en la Escuela de Medicina se requiere alg??n conocimiento del lat??n. Un cat??lico romano local Daniel Gallagher, le ayud?? a aprender lat??n hasta el nivel requerido. M??s tarde en la vida Gallagher se convirti?? en un sacerdote cat??lico y fund?? la tercera m??s antigua iglesia cat??lica en Glasgow, la iglesia de San Sim??n, Partick. La Iglesia fue originalmente llamado San Pedro. Una pintura de ambos Gallagher y Livingstone por Roy Petrie cuelga en la sala de caf?? de esa iglesia. Adem??s, asisti?? a las conferencias de la divinidad por Wardlaw, un l??der en esta ??poca del vigorosa campa??a contra la esclavitud en la ciudad. Poco despu??s, ??l solicit?? su adhesi??n a la Sociedad Misionera de Londres (LMS) y fue aceptado sujeto a la formaci??n misionera. Continu?? sus estudios de medicina en Londres durante el entrenamiento de all?? y se uni?? a una iglesia en Ongar, Essex, para ser un ministro bajo LMS. A pesar de su impresionante personalidad, era un predicador llanura y habr??a sido rechazada por el LMS no ten??a el director le hab??a dado una segunda oportunidad para aprobar la asignatura.

Livingstone esperaba para ir a China como misionero, pero el Primera Guerra del Opio estall?? en septiembre de 1839 y el LMS sugiri?? la Antillas lugar. En 1840, mientras continuaba sus estudios de medicina en Londres, Livingstone se reuni?? LMS misionero Robert Moffat, en excedencia de Kuruman, un puesto de avanzada misionera en ??frica del Sur, al norte de la R??o Orange. Entusiasmado por la visi??n de Moffat de ampliar el trabajo misionero hacia el norte, e influenciado por abolicionista Los argumentos de TF Buxton que el comercio de esclavos africanos podr??a ser destruido por la influencia de "comercio leg??timo" y la difusi??n del cristianismo, Livingstone centraron sus ambiciones en el sur de ??frica . Estaba profundamente influido por el juicio de Moffat que ??l era la persona adecuada para ir a las vastas llanuras del norte de Bechuanalandia, donde hab??a vislumbrado "el humo de un millar de pueblos, donde ning??n misionero hab??a estado nunca."

David Livingstone tambi??n vivi?? en Hamilton, South Lanarkshire a partir de 1862 por un corto tiempo. La casa sigue en pie y tiene una placa se puede ver fuera de la casa (17 Burnbank Road). Tambi??n se le otorg?? la libertad de la ciudad de Hamilton.

Exploraci??n de ??frica meridional y central

Los viajes de Livingstone en ??frica entre 1851 y 1873

Despu??s de la misi??n Kolobeng tuvo que ser cerrado debido a la sequ??a, que explor?? el interior de ??frica hacia el norte, en el per??odo de 1852 a 1856, y fue el primer europeo en ver el Mosi-oa-Tunya ("el humo que truena") cascada (al que rebautiz?? como Victoria Falls despu??s de su monarca, la reina Victoria ), de la que escribi?? m??s tarde, "Escenas tan encantadoras deben haber mirado sobre por ??ngeles en su vuelo". (Jeal, p. 149)

Livingstone fue uno de los primero Los occidentales para hacer un viaje transcontinental a trav??s de ??frica, Luanda en el Atl??ntico a Quelimane, en el Oc??ano ??ndico, cerca de la desembocadura del Zambeze , en 1854-1856. A pesar de los intentos europeos repetidas, especialmente por los portugueses, ??frica central y meridional no hab??a sido atravesado por los europeos en ese latitud debido a su susceptibilidad a la malaria , disenter??a y la enfermedad del sue??o que fue predominante en el interior y que su uso tambi??n impedido de animales de tiro (bueyes y caballos), as?? como a la oposici??n de gran alcance jefes y tribus, como la Lozi, y la Lunda de Mwata Kazembe.

Predicando desde un carro.

Las cualidades y los enfoques que dieron Livingstone una ventaja como explorador era que ??l sol??a viajar a la ligera, y ten??a una capacidad para tranquilizar a los jefes que no era una amenaza. Otras expediciones ten??an docenas de soldados armados con fusiles y decenas de porteros contratados con suministros, y eran vistos como las incursiones militares o fueron confundidos por los partidos de esclavos asaltando. Livingstone por el contrario viaj?? en la mayor??a de sus viajes con algunos sirvientes y los porteros, el trueque para los suministros en el camino, con un par de armas para su protecci??n. ??l predic?? un mensaje cristiano, pero no forzarlo en o??dos que no quieren; ??l entend??a los caminos de los jefes locales y negoci?? con ??xito el paso por su territorio, y fue a menudo recibido hospitalariamente y ayudado, incluso por Mwata Kazembe.

Livingstone era un defensor del comercio y de las misiones cristianas que se establecer?? en el centro de ??frica. Su lema, inscrita en la base de la estatua a ??l en las Cataratas Victoria, fue " el cristianismo , Comercio y Civilizaci??n . "En ese momento cre??a que la clave para el logro de estos objetivos fue la navegaci??n del r??o Zambezi como una carretera comercial cristiana en el interior. ??l volvi?? a Gran Breta??a para tratar de obtener apoyo para sus ideas, y publicar un libro en sus viajes que le trajo la fama como uno de los principales exploradores de la ??poca.

Creyendo que ten??a un llamado espiritual para la exploraci??n en lugar de trabajo de la misi??n, y alentado por la respuesta de Gran Breta??a a sus descubrimientos y apoyo para futuras expediciones, en 1857 renunci?? a la Sociedad Misionera de Londres despu??s de que le exigieron que hacer m??s evangelizadora y menos explorar. Con la ayuda de la Royal Geographical Society presidente 's, Livingstone fue nombrado c??nsul de Su Majestad para la costa este de ??frica.

Zambezi expedici??n

El gobierno brit??nico acord?? financiar la idea de Livingstone y regres?? a ??frica como jefe de la Zambezi Expedici??n para examinar los recursos naturales del sureste de ??frica y abrir el r??o Zambezi. Por desgracia, result?? ser completamente intransitables para los barcos m??s all?? de la Cahora Bassa r??pidos, una serie de cataratas y r??pidos que Livingstone hab??a fallado a explorar en sus viajes anteriores.

Sitio de entierro de Mar??a Moffat Livingstone en Chupanga, Mozambique.

La expedici??n dur?? desde marzo 1858 hasta mediados de 1864. Los miembros de la expedici??n registr?? que Livingstone era un l??der inepto incapaz de gestionar un proyecto a gran escala. Tambi??n se dec??a que era reservado, santurr??n, de mal humor y no pod??a tolerar la cr??tica que hab??a llevado al l??mite la expedici??n y que llev?? a su m??dico, John Kirk, que escribi?? en 1862: "No puedo llegar a otra conclusi??n que la de que el Dr. Livingstone est?? fuera de su mente y un l??der m??s inseguro". La artista Thomas Baines fue despedido de la expedici??n por cargos (que ??l neg?? vigorosamente) de robo. La expedici??n se convirti?? en el primero en llegar a Lago Malawi y explor?? en un cuatro remos concierto. En 1862 regresaron a la costa a la espera de la llegada de un barco de vapor especialmente dise??ado para navegar en el lago Malawi. Mar??a Livingstone tambi??n lleg?? junto con el barco. Muri?? el 27 de abril 1862 la malaria y Livingstone continu?? sus exploraciones. Los intentos de navegar por el r??o Ruvuma fracasaron debido a las incrustaciones continua de las ruedas de paletas de los cuerpos arrojados en el r??o por comerciantes de esclavos, y los ayudantes de Livingstone murieron o lo dejaron poco a poco. Fue en este punto que ??l pronunci?? su frase m??s famosa: "Estoy dispuesto a ir a cualquier parte, siempre que sea hacia adelante." Finalmente regres?? a casa en 1864 despu??s de que el gobierno orden?? el retiro del mercado de la expedici??n debido a sus crecientes costos y la imposibilidad de encontrar una ruta navegable hacia el interior. El Zambezi Expedici??n fue castigado como un fracaso en muchos peri??dicos de la ??poca, y Livingstone experiment?? grandes dificultades para recaudar fondos para explorar m??s a ??frica. Sin embargo John Kirk, Charles Meller, y Richard Thornton, los cient??ficos designados para trabajar en Livingstone, s?? contribuyeron grandes colecciones de material bot??nico, ecol??gico, geol??gico y etnogr??fico de las instituciones cient??ficas en el Reino Unido.

El r??o Nilo

En enero de 1866, Livingstone regres?? a ??frica, esta vez para Zanz??bar, desde donde se dispuso a buscar la fuente de la Nilo . Richard Francis Burton , John Hanning Speke y Samuel Baker ten??a (aunque todav??a hab??a un debate serio sobre el asunto) identificado ya sea Lago Albert o el Lago Victoria como la fuente (que fue parcialmente correcta, como el Nilo "burbujas de la tierra en las monta??as de Burundi a medio camino entre el lago Tanganyika y el lago Victoria "). Livingstone cre??a que la fuente fue m??s al sur y reuni?? un equipo de esclavos liberados, Comoras isle??os, doce Cipayos y dos criados, Chuma y Susi, de su anterior expedici??n para encontrarlo.

Esta casa en Mikindani en el sur de Tanzania fue el punto de partida de la ??ltima expedici??n de Livingstone. Se qued?? aqu?? desde marzo 24-abril 7, 1866.

Partiendo de la boca de los asistentes al r??o de Livingstone Ruvuma comenz?? a desertar. Los isle??os Comoras hab??an regresado a Zanz??bar y las autoridades informaron que Livingstone hab??a muerto. Lleg?? el lago Malawi el 6 de agosto, momento en el cual la mayor??a de sus suministros, incluyendo todos sus medicamentos, hab??a sido robado. Livingstone luego viaj?? a trav??s de pantanos en la direcci??n del lago Tanganyika. Con su salud en declive, envi?? un mensaje a Zanzibar suministros que solicitan ser enviados a Ujiji y luego se dirigieron al oeste. Forzado por la mala salud de viajar con los traficantes de esclavos lleg?? a Mweru el 8 de noviembre de 1867, y continu??, viajando hacia el sur para convertirse en el primer europeo en ver Lago Bangweulu. Encontrar el R??o Lualaba, Livingstone concluy?? err??neamente que era la parte alta del r??o Nilo ; de hecho, que desemboca en el r??o Congo en el Alto Congo Lago .

El a??o 1869 comenz?? con Livingstone encontrarse muy enfermo mientras en la selva. Fue salvado por los comerciantes ??rabes quienes le dieron medicamentos y lo llevaron a un puesto de avanzada ??rabe. En marzo 1869 Livingstone, que sufre de neumon??a , lleg?? a Ujiji encontrar sus suministros robados. Bajando con el c??lera y ??lceras tropicales en sus pies que ??l fue de nuevo obligados a depender de los comerciantes de esclavos para conseguir que la medida de lo Bambara, donde fue capturado por la temporada de lluvias. Sin suministros, Livingstone ten??a que comer sus comidas en un recinto abierto acordonada para el entretenimiento de la gente del lugar a cambio de comida.

El 15 de julio de 1871, de acuerdo con los diarios manuscritos originales recientemente liberados de Livingstone, mientras estaba de visita en la ciudad de Nyangwe en las orillas de la R??o Lualaba, fue testigo de alrededor de 400 africanos siendo masacrados por los esclavistas. La masacre horroriz?? Livingstone, dej??ndolo demasiado destrozada para continuar su misi??n de encontrar la fuente del Nilo. Tras el final de la temporada de lluvias, que viaj?? 240 millas de Nyangwe - violentamente enfermo la mayor parte del camino - volver a Ujiji, un asentamiento ??rabe en la orilla oriental del lago Tanganyika entrando el 23 de octubre 1871.

Descubrimientos geogr??ficos

Aunque Livingstone estaba equivocado sobre el Nilo, descubri?? por caracter??sticas geogr??ficas occidentales ciencia numerosos, tales como Lago Ngami, Lago Malawi , y Lago Bangweulu adem??s de las Cataratas Victoria mencion?? anteriormente. Llen?? en detalles de Lago Tanganyika , Mweru y el curso de muchos r??os, especialmente el superior Zambezi, y sus observaciones habilitado grandes regiones para ser mapeados que anteriormente hab??an estado en blanco. A??n as??, m??s al norte que lleg??, el extremo norte del lago Tanganica, segu??a al sur de la l??nea ecuatorial y que no penetran en la selva del r??o Congo m??s lejos aguas abajo de Ntangwe cerca Misisi.

Livingstone fue galardonado con la medalla de oro de la Real Sociedad Geogr??fica de Londres y se hizo miembro de la sociedad, con la que tuvo una fuerte asociaci??n para el resto de su vida.

Reuni??n Stanley

Henry Morton Stanley conoce a David Livingstone

David Livingstone conmemorativa en Victoria Falls , la primera estatua en el zimbabuense lado

Livingstone pierde completamente el contacto con el mundo exterior durante seis a??os y estaba enfermo durante la mayor parte de los ??ltimos cuatro a??os de su vida. S??lo uno de sus 44 env??os de letras llegaron a Zanz??bar. Una carta de sobrevivir a Horace Waller, puesto a disposici??n del p??blico en 2010 por su propietario Peter Beard, se lee: "Estoy terriblemente golpeado para arriba, pero esto es por tu propio ojo solamente, ... dudoso si vivo para verte de nuevo .. ".

Henry Morton Stanley , que hab??a sido enviado a buscarlo por el Peri??dico New York Herald en 1869, encontr?? a Livingstone en la ciudad de Ujiji, a orillas del lago Tanganica en 10 de noviembre 1871, lo saludo con las palabras ahora famosas "Dr. Livingstone, supongo?" a lo que respondi?? "S??", y luego "me siento agradecido de que yo estoy aqu?? para darle la bienvenida." Estas famosas palabras pueden haber sido una invenci??n, como Stanley tarde arranc?? las p??ginas de este encuentro en su diario. Incluso cuenta de este encuentro de Livingstone no menciona estas palabras. Sin embargo, la frase aparece en un editorial del New York Herald fecha 10 de agosto de 1872, y la Enciclopedia Brit??nica y el Oxford Dictionary of National Biography tanto citar sin cuestionar su veracidad. Las palabras son famosos por su naturaleza se percibe la lengua en la mejilla humor??stica: Dr. Livingstone fue la ??nica persona blanca por cientos de millas. El libro de Stanley sugiere que en realidad era por verg??enza, porque ??l no se atrevi?? a abrazarlo.

A pesar de las exhortaciones de Stanley, Livingstone estaba decidido a no salir de ??frica hasta que su misi??n estaba completa. Su enfermedad le hizo confuso y ten??a dificultades de juicio al final de su vida. Explor?? el Lualaba y, al no encontrar conexiones con el Nilo, volvi?? a Lago Bangweulu y sus pantanos para explorar posibles r??os fluyendo hacia el norte.

Cristianismo

Aunque Livingstone es conocido tanto como un gran explorador y Cristiano misionero, ??l s??lo es recordado por haber convertido un africano: Sechele que era el jefe de la Tribu Bakwena.

Muerte

David Livingstone muri?? en esa ??rea en la aldea del jefe Chitambo en Ilala sureste del lago Bangweulu en la actual Zambia el 01 de mayo 1873 de la malaria y una hemorragia interna causada por disenter??a. Tom?? sus respiraciones finales de rodillas en oraci??n junto a su cama. (Su diario indica que la fecha de su muerte habr??a sido de 1 de mayo, pero sus asistentes se??al?? la fecha como 04 de mayo, que tallaron en un ??rbol y despu??s reportaron; esta es la fecha en su tumba.) Sus dos seguidores, Susi y Chuma en la ma??ana de su muerte tom?? la decisi??n de retirar el coraz??n y preparar el cuerpo para llevar a la costa para el env??o posterior a Inglaterra. El coraz??n de Livingstone fue enterrado bajo un ??rbol Mvula cerca del lugar donde muri??, ahora el sitio de la Livingstone Memorial. Su cuerpo junto con su diario se llev?? a m??s de mil millas por sus leales asistentes Chuma y Susi a la costa para Bagamoyo, y se volvi?? a Gran Breta??a para el entierro. Despu??s de permanecer en reposo en el n??mero 1 Savile Row, entonces la sede de la Real Sociedad Geogr??fica, ahora el hogar de los sastres a medida Gieves y Hawkes- sus restos fueron enterrados en la Abad??a de Westminster , Londres.

Livingstone y la esclavitud

"Y si mis revelaciones respecto a la esclavitud Ujijian terribles deber??an conducir a la supresi??n de la trata de esclavos de la costa este, voy a considerar que, como cuesti??n m??s de lejos que el descubrimiento de las fuentes del Nilo juntos." - Livingstone en una carta al editor del New York Herald.

Traficantes de esclavos ??rabes y sus cautivos.

"Pasamos un tiro esclava o apu??alado a trav??s del cuerpo y tirado en el camino. [Los espectadores] dijo un ??rabe que pas?? esa ma??ana lo hab??a hecho en la ira por haber perdido el precio que le hab??a dado para ella, porque ella era incapaz de caminar por m??s tiempo ".

De Livingstone cartas, libros, y revistas hicieron despertar el apoyo p??blico a la abolici??n de la esclavitud; sin embargo, se convirti?? en dependiente humillante para la asistencia en los traficantes de esclavos mismos quienes quer??a poner fuera del negocio. Porque ??l era un pobre l??der de sus compa??eros, que termin?? en su ??ltima expedici??n como explorador individualista con sirvientes y los porteros, pero no el apoyo de expertos en torno a ??l. Al mismo tiempo, ??l no utiliz?? los m??todos brutales de exploradores inconformistas como Stanley para mantener su s??quito de porteadores en l??nea y sus suministros segura. Por estas razones, desde 1867 en adelante, ??l acept?? la ayuda y la hospitalidad de Mohamad Bogharib y Mohamad bin Saleh (tambi??n conocido como Mpamari), los comerciantes que manten??an y negociados de esclavos , como lo relata en sus diarios. A su vez, se beneficiaron de la influencia de Livingstone con la poblaci??n local, lo que facilit?? la liberaci??n de Mpamari de la esclavitud Mwata Kazembe.

Una nueva estatua de David Livingstone en el zambiano lado de las Cataratas Victoria

Livingstone tambi??n estaba furioso al descubrir algunos de los cargadores de repuesto enviados a petici??n de Ujiji eran esclavos.

Legado

A finales de la d??cada de 1860 la reputaci??n de Livingstone en Europa hab??a sufrido a causa de la insuficiencia de las misiones que ??l cre??, y del Zambezi Expedici??n; y sus ideas acerca de la fuente del Nilo no fueron apoyadas. Sus expediciones apenas eran modelos de orden y organizaci??n.

Su reputaci??n fue rehabilitada por Stanley y su peri??dico, y por la lealtad de los siervos de Livingstone cuyo viaje largo con su cuerpo de extra??ar inspirado. La publicaci??n de su ??ltima revista revel?? obstinada determinaci??n en la cara de sufrimiento.

Hab??a hecho descubrimientos geogr??ficos para el conocimiento europeo. Inspir?? a los abolicionistas de la trata de esclavos, exploradores y misioneros. Abri?? Africa Central a los misioneros que iniciaron la educaci??n y la atenci??n de salud para los africanos y el comercio por el Empresa Lagos de ??frica. Estuvo recluido en alguna estima por muchos jefes africanos y la poblaci??n local y su nombre facilitado las relaciones entre ellos y los brit??nicos.

Estatua Livingstone, Edinburgh

En parte como resultado, dentro de cincuenta a??os de su muerte, el gobierno colonial se estableci?? en ??frica y se alent?? la colonizaci??n blanca para ampliar a??n m??s en el interior.

Durante otros cincuenta a??os despu??s de eso, otros dos aspectos de su legado, parad??jicamente, ayudaron a poner fin de la era colonial en ??frica y sin derramamiento de sangre excesiva. Livingstone fue parte de un movimiento evang??lico e inconformista en Gran Breta??a que en el siglo 19 cambi?? la mentalidad nacional de la noci??n de un derecho divino a gobernar "razas menores", a las ideas de ??tica en la pol??tica exterior que, con otros factores, contribuy?? a la final del Imperio Brit??nico. En segundo lugar, los africanos educados en escuelas de las misiones fundadas por personas inspiradas por Livingstone estaban a la vanguardia de los movimientos de independencia nacional en ??frica central, oriental y meridional.

El Centro David Livingstone en Blantyre celebra su vida y se basa en la casa en la que naci??, en el sitio de la f??brica en la que comenz?? su vida laboral. Su fe cristiana es evidente en su diario, donde una entrada dice:. "Pongo ning??n valor a algo que tenga o pueda tener, sino en relaci??n con el reino de Cristo todo caso avanzar?? los intereses del reino, te ser?? dado de distancia o se mantiene, solamente como dar o mantenerla voy a promover la gloria de Aquel a quien le debo todas mis esperanzas en el tiempo y la eternidad ".

Vida familiar

Retrato p??stumo de David Livingstone por Frederick Havill

Mientras Livingstone tuvo un gran impacto sobre el imperialismo brit??nico, que lo hizo en un tremendo costo para su familia. En sus ausencias, sus hijos crecieron falta su padre, y su esposa Mar??a (hija de Mar??a y Robert Moffat) soport?? muy mal estado de salud, y muri?? de malaria tratando de seguirle en ??frica. Tuvo seis hijos: Robert habr??a muerto en el guerra civil americana ; Agnes (b.1847), Thomas, Elizabeth (quien muri?? dos meses despu??s de su nacimiento), William Oswell (apodados Zouga por el r??o a lo largo de la que naci??, en 1851) y Ana Mar??a (b.1858). S??lo Agnes, William Oswell y Anna Mar??a se cas?? y tuvo hijos.

Su ??nico pesar en la vida posterior fue que no pas?? suficiente tiempo con sus hijos, a quienes amaba inmensamente.

Archivo

Los archivos de David Livingstone son mantenidos por el Archivos de la Universidad de Glasgow (GUAS). El 11 de noviembre de 2011, 1871 Diario de campo de Livingstone, as?? como otras obras originales, fue publicado en l??nea por primera vez por el Proyecto Imaging David Livingstone espectral, un joven de dieciocho meses, la colaboraci??n transatl??ntica entre acad??micos, cient??ficos e instituciones educativas y de archivo. "

Documentos relacionados con el tiempo de Livingstone como misionero de la Sociedad Misionera de Londres (incluyendo mapas con anotaciones a mano de Sur ??frica Oriental) est??n en manos de los Archivos de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos.

Lugares nombrados en su honor y otros monumentos

Livingstone en jardines de Princes Street, Edimburgo

En Africa

• Livingstone Hall, Sal??n de los hombres de la residencia en Universidad de Makerere, Kampala , Uganda .
• La Livingstone Memorial en Ilala, Zambia marca donde muri??.
• La ciudad de Livingstone, Zambia , que incluye un memorial delante de la Museo Livingstone y una nueva estatua erigida en 2005.
• El Instituto Rhodes-Livingstone en Livingstone y Lusaka , Zambia, 1940 a 1970, era una instituci??n de investigaci??n pionero en antropolog??a urbana.
• David Livingstone Escuela de Formaci??n de Profesores, Livingstone, Zambia.
• La estatua de David Livingstone Memorial en Victoria Falls, Zimbabwe, erigida en 1954 en la orilla occidental de las ca??das.
• Una nueva estatua de David Livingstone fue erigido en noviembre de 2005 en el lado de Zambia de las Cataratas Victoria.
• Se descubri?? una placa en noviembre de 2005 en la isla de Livingstone en el borde de las Cataratas Victoria marcado con la que Livingstone se qued?? para conseguir su primera vista de las cataratas.
• La ciudad de Livingstonia, Malawi.
• La ciudad de Blantyre, Malawi lleva el nombre de su lugar de nacimiento en Lanarkshire, Escocia, e incluye un monumento conmemorativo.
• Las Becas David Livingstone para los estudiantes de la Universidad de Malawi, financiado a trav??s de la Universidad de Strathclyde, Escocia.
• La Cl??nica David Livingstone fue fundada por la Universidad de Proyecto del Milenio de Strathclyde en Lilongwe, Malawi.
• La Rango Kipengere en el suroeste de Tanzania en el extremo norte-oriental del Lago Malawi tambi??n se llama las Monta??as Livingstone.
• Livingstone Falls en el r??o Congo, nombrado por Stanley.
• La Livingstone Inland Mission, una misi??n bautista a la Estado Libre del Congo 1877-1884, que se encuentra en lo que hoy es Kinshasa .
• Un monumento en Ujiji conmemora su encuentro con Stanley.
• La Piedra de Livingstone y Stanley, Mugere, Burundi marca un punto que Livingstone y Stanley visitaron en su exploraci??n del lago Tanganica, confundido por algunos como el primer lugar de encuentro de los dos exploradores.
• El Hospital Livingstone escoc??s en Molepolole 50 km al oeste de Gaborone, Botswana
• Hay un monumento a Livingstone en las ruinas de la Misi??n Kolobeng, a 40 km al oeste de Gaborone , Botswana .
• La torre de la iglesia de la Misi??n Esp??ritu Santo cat??lica en Bagamoyo, Tanzania , se llama Torre Livingstone porque su cuerpo fue colocado all?? por una noche antes de que fuera enviado a Londres.
• Livingstone Casa en Stone Town, Zanzibar, proporcionada por el Sultan para el uso de Livingstone, desde enero hasta marzo 1866, para preparar su ??ltima expedici??n; la casa fue comprada por el gobierno de Zanz??bar en 1947.
• Placa conmemorativa de su salida de Mikindani en su expedici??n final sobre la pared de la casa que ha sido construida sobre la casa en la que supuestamente se qued?? en.
• David Livingstone escuela primaria en Harare, Zimbabwe .
• David Livingstone Escuela Secundaria en Ntabazinduna unos 40 km de Bulawayo , Zimbabwe .
• David Livingstone Escuela Secundaria Superior en Schauderville, Port Elizabeth, Sud??frica .
• Livingstone Casa en Harare, Zimbabwe, dise??ado por Leonora Granger.

En Nueva Zelanda

• Livingstone Street en Westmere, Auckland

En Escocia

Estatua Livingstone, Glasgow

• Una estatua se encuentra cerca de la base del monumento a Scott, en los jardines de Princes Street, Edimburgo , Escocia.
• La David Livingstone en Centro Blantyre, Escocia, es un museo en su honor.
• David Escuela Primaria Memorial Livingstone en su lugar de nacimiento, Blantyre, Lanarkshire, Escocia.
• David Livingstone Iglesia Memorial de la Iglesia de Escocia, en Blantyre, Lanarkshire, Escocia.
• Una estatua de Livingstone est?? situada en Plaza de la Catedral, de Glasgow .
• Un busto de David Livingstone se encuentra entre las de famosos escoceses en el William Wallace Memorial cerca Stirling, Escocia.
• La Universidad de Strathclyde, Glasgow (sucesora de la Universidad de Anderson), le conmemora en el centro de David Livingstone para la Sostenibilidad y la Livingstone torre donde hay una estatua de ??l.
• El David Livingstone (Anderson College) Premio Memorial de Fisiolog??a le conmemora en el Universidad de Glasgow.
• Livingstone Place, una calle en el barrio de Marchmont de Edimburgo.
• Livingstone Street en Addiewell.
• Una placa conmemorativa del centenario del nacimiento de Livingstone fue dedicado en la Iglesia Congregacional de San Jaime, la iglesia a la que asisti?? como un ni??o.

En Canad??

• La Livingstone cadena monta??osa en el sur Alberta.
• David Livingstone Escuela Primaria, Vancouver
• David Livingstone Escuela de la Comunidad, Winnipeg
• Busto de bronce en Halifax, Nueva Escocia.

En los EE.UU.

• Livingstone College, Salisbury, Carolina del Norte.
• Livingstone Adventista Academia, Salem, Oregon.

En America Del Sur

• El Livingstone HealthService en Jard??n Am??rica, Misiones, Argentina se nombra en su honor.

Biolog??a

• El livingstonii lago Malawi Cichlid Nimbochromis se nombra en honor de David Livingstone.

Representaci??n en el cine

Livingstone ha sido retratado por MA Wetherell en Livingstone (1925), Percy Marmont en David Livingstone (1936), Cedric Hardwicke en Stanley y Livingstone (1939), y Bernard Hill en Monta??as de la Luna (1990).