Harriet Tubman
Renseignements g??n??raux
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| Harriet Tubman | |
|---|---|
 Harriet Tubman c. 1880 | |
| N?? | c.1820 Comt?? de Dorchester, Maryland |
| Mort | 10 mars 1913 Auburn, New York |
| Mariage (s) | John Tubman, Nelson Davies |
| Parents | Ben et Harriet Greene Ross |
Harriet Tubman (n?? Araminta Ross; c.1820- 10 Mars 1913 ) ??tait un Afro-Am??ricain abolitionniste, humanitaire et Union espionner pendant la guerre civile am??ricaine . Apr??s s'??tre ??chapp?? de captivit??, elle a fait treize missions pour sauver plus de soixante esclaves utilisant le r??seau de militants anti-esclavagistes et maisons s??res connues sous le nom Chemin de fer clandestin. Plus tard, elle a aid?? John Brown recruter des hommes pour son raid sur Harpers Ferry, et ?? l'??poque d'apr??s-guerre a lutt?? pour le suffrage des femmes.
N?? dans l'esclavage dans Comt?? de Dorchester, Maryland, Harriet Tubman a ??t?? battu et fouett?? par ses diff??rents propri??taires comme un enfant. Au d??but de sa vie, elle a subi une blessure ?? la t??te traumatisant quand un propri??taire d'esclaves col??re jeta un poids de m??tal lourd ?? elle, l'intention de frapper un autre esclave. Le pr??judice caus?? crises incapacitantes, des maux de t??te, et visionnaire puissante et l'activit?? de r??ve, et les sorts de qui a eu lieu tout au long de l'hypersomnie toute sa vie. Fervent Christian, elle attribue ses visions et r??ves intenses ?? pr??monitions de Dieu.
En 1849, Tubman ??chapp?? ?? Philadelphie , puis imm??diatement retourn?? au Maryland pour sauver sa famille. Lentement, un groupe ?? la fois, elle a apport?? avec elle des parents hors de l'??tat, et finalement guid?? des dizaines d'autres esclaves ?? la libert??. Voyager de nuit et dans le secret extr??me, Tubman (ou ??Mo??se??, comme on l'appelait) "n'a jamais perdu un passager". R??compenses lourds ont ??t?? offerts pour la plupart des gens qu'elle a contribu?? ?? faire de suite, mais on n'a jamais su ce ??tait Harriet Tubman qui les aidait. Lorsque les Etats-Unis de grande envergure Fugitive Slave Law a ??t?? adopt??e en 1850, elle a aid?? des fugitifs de guidage plus au nord dans le Canada , et a aid?? les esclaves nouvellement lib??r??s ?? trouver du travail.
Lorsque la guerre civile am??ricaine a commenc??, Tubman a travaill?? pour l'arm??e de l'Union, d'abord comme un cuisinier et une infirmi??re, puis en tant que scout arm?? et espion. La premi??re femme ?? diriger une exp??dition arm??e dans la guerre, elle a guid?? le raid sur le Combahee River, qui a lib??r?? plus de sept cents esclaves. Apr??s la guerre, elle se retira dans la maison familiale dans Auburn, New York, o?? elle a pris en charge ses parents vieillissants. Elle ??tait active dans le mouvement pour le suffrage des femmes avant que la maladie l'a rattrap??e et elle a d?? ??tre admis dans un foyer pour personnes ??g??es Afro-Am??ricains qu'elle avait aid?? ann??es ouvertes plus t??t. Apr??s sa mort en 1913, elle est devenue une ic??ne de courage et de la libert?? am??ricaine.
Famille et de la naissance
Harriet Tubman est n??e Araminta "Minty" Ross pour asservir les parents, Harriet ("Rit") vert et Ben Ross. Rit a ??t?? d??tenu par Mary Pattison Brodess (et plus tard son fils Edward), tandis que Ben ??tait l??galement d??tenu par le second mari de Marie, Anthony Thompson, qui a couru une grande plantation pr??s de la rivi??re Blackwater Comt?? de Dorchester, Maryland. Comme avec beaucoup d'esclaves aux ??tats-Unis, ni l'ann??e exacte ni le lieu de sa naissance a ??t?? enregistr??e, et les historiens divergent quant ?? la meilleure estimation. Kate Larson enregistre l'ann??e 1822, sur la base d'un paiement de sage-femme et plusieurs autres documents historiques tandis que Jean Humez dit "la meilleure preuve actuelle sugg??re que Tubman est n??e en 1820, mais il aurait pu ??tre un an ou deux plus tard." Catherine Clinton note que Tubman se est signal?? l'ann??e de sa naissance en 1825, alors que son certificat de d??c??s listes 1815 et ses listes de pierre tombale 1820. Dans le dossier de pension de veuve guerre civile, Tubman affirm?? qu'elle ??tait n??e en 1820, 1822 et 1825, une indication , peut-??tre, qu'elle ne avait aucune id??e o?? elle est n??e.
Modestie, grand-m??re maternelle de Tubman, arriv?? aux Etats-Unis sur un navire n??grier de l'Afrique; aucune information ne est disponible au sujet de ses autres anc??tres. Comme un enfant, Tubman a dit qu'elle ??tait de Lign??e Ashanti (de ce qui est aujourd'hui le Ghana ), bien qu'aucune preuve ne existe pour confirmer ou infirmer cette affirmation. Sa m??re Rit (qui peut avoir ??t?? l'enfant d'un homme blanc) ??tait un cuisinier pour la famille Brodess. Son p??re ??tait b??cheron Ben qualifi??e qui a g??r?? le travail du bois sur la plantation. Ils se sont mari??s vers 1808, et selon les dossiers de la cour, ils ont eu neuf enfants ensemble: Linah, n?? en 1808, Mariah Ritty en 1811, Soph en 1813, Robert en 1816, Minty (Harriet) en 1822, Ben en 1823, Rachel en 1825 , Henry en 1830, et Mo??se en 1832.
Rit a lutt?? pour garder leur famille unie que l'esclavage a essay?? de d??chirer. Edward Brodess vendu trois de ses filles (Linah, Mariah Ritty et Soph), les s??parant de la famille pour toujours. Quand un trader de la G??orgie approch?? Brodess ?? acheter plus jeune fils de Mo??se Rit, elle le cacha pendant un mois, aid?? par d'autres esclaves et Noirs libres dans la communaut??. ?? un moment donn??, m??me qu'elle confront?? son propri??taire ?? propos de la vente. Enfin, Brodess et "l'homme en G??orgie" sont venus vers les quartiers des esclaves de saisir l'enfant, o?? Rit leur dit: ??Vous ??tes mon fils, mais le premier homme qui vient dans ma maison, je vais partager la t??te ouverte." Brodess recula et abandonn?? la vente. Les biographes de Tubman conviennent que les contes de cet ??v??nement dans l'histoire de la famille influenc??s sa croyance dans les possibilit??s de r??sistance.
Enfance
Parce que la m??re de Tubman a ??t?? attribu?? ?? "la grande maison" et a eu ?? peine le temps pour sa propre famille, comme un enfant Tubman a pris soin d'un fr??re plus jeune et un b??b??. ?? l'??ge de cinq ou six ans, elle a ??t?? lou?? ?? une femme appel??e "Miss Susan" comme une nourrice. Tubman a ordonn?? de veiller sur le b??b?? car il dormait; quand il se est r??veill?? et a pleur??, Tubman a ??t?? fouett??. Elle a parl?? d'un jour particulier o?? elle a ??t?? fouett?? cinq fois avant le petit d??jeuner. Elle portait ces cicatrices pour le reste de sa vie. Menac??e tard pour avoir vol?? un morceau de sucre, Tubman se est cach?? dans le cochon d'un voisin sty pendant cinq jours, o?? elle a combattu avec les animaux pour les restes de nourriture. Starving, elle est retourn??e ?? la maison de Mlle Susan et a re??u une racl??e lourd. Plus tard, pour se prot??ger contre de tels abus, elle se enveloppa dans des couches de v??tements, mais cri?? comme elle pourrait si moins prot??g??. Une autre fois, elle a mordu le genou d'un homme blanc tout en recevant une punition; apr??s, il a gard?? ses distances avec elle.
Tubman a ??galement travaill?? comme un enfant ?? la maison d'un planteur du nom de James Cook, o?? elle a ??t?? condamn??e en marais ?? proximit?? de v??rifier la pi??ges de rats musqu??s. M??me apr??s avoir contract?? les rougeole , elle a ??t?? envoy??e dans l'eau froide ?? mi-hauteur. Elle est devenue tr??s malade et a ??t?? renvoy??e ?? la maison. Sa m??re a soign?? son retour ?? la sant??, apr??s quoi elle a ??t?? imm??diatement embauch?? ?? nouveau pour diverses fermes. Tubman a parl?? plus tard de son enfance aigu?? le mal du pays, une fois la comparaison elle-m??me pour "le gar??on sur le Swanee River ", une allusion ?? La chanson de Stephen Foster " . Old Folks at Home "Comme elle grandissait et plus fort, elle a ??t?? affect??e au champ ??puisante et travaux forestiers: b??ufs conduite, le labour et d??bardage.
Blessure ?? la t??te
Un jour, quand elle ??tait adolescente, Tubman a ??t?? envoy?? ?? un magasin de marchandises s??ches pour certaines fournitures. L??, elle a rencontr?? un esclave appartenant ?? une autre famille, qui avait quitt?? les champs sans autorisation. Son superviseur, furieux, a exig?? que Tubman contribuer ?? limiter le jeune homme. Elle a refus??, et que l'esclave se enfuit, le surveillant a jet?? un poids de deux livres de comptoir de la boutique. Il a rat?? et a frapp?? la place Tubman, qui dit-elle "m'a bris?? le cr??ne". Elle a expliqu?? plus tard, sa conviction que ses cheveux - qui ??ne avait jamais ??t?? peign?? et ... se d??tachait comme un boisseau" - aurait pu sauver sa vie. En sang et inconscient, Tubman a ??t?? retourn?? ?? la maison de son propri??taire et mis sur le si??ge d'un m??tier ?? tisser, o?? elle est rest??e sans soins m??dicaux pendant deux jours. Elle a ??t?? imm??diatement renvoy?? dans les champs, "avec le sang et la sueur couler sur mon visage jusqu'?? ce que je ne pouvais pas voir." Son patron a dit qu'elle ??tait "ne vaut pas un six pence?? et l'a ramen??e Brodess, qui a tent?? en vain de la vendre. Elle a commenc?? ?? avoir des crises et serait apparemment tomber inconscient, m??me si elle pr??tend ??tre conscient de son environnement, m??me si elle semblait dormir. Ces ??pisodes ont ??t?? alarmants ?? sa famille qui ne ont pu la r??veiller quand elle se est endormie soudainement et sans avertissement. Cette condition est rest?? avec Tubman pour le reste de ses jours; Larson sugg??re qu'elle peut avoir souffert de ??pilepsie du lobe temporal ?? la suite de la l??sion.
Cette blessure ?? la t??te grave se est produite ?? un moment de sa vie o?? Tubman devenait profond??ment religieux. Comme un enfant analphab??te, elle avait dit la Bible histoires par sa m??re. La vari??t?? particuli??re de son d??but La foi chr??tienne ne est pas clair, mais Tubman a acquis une foi passionn??e en Dieu. Elle a rejet?? les interpr??tations de l'Ecriture blanches exhortant esclaves d'ob??ir, trouver des conseils dans les Ancien Testament contes de d??livrance. Apr??s son traumatisme c??r??bral, Tubman a commenc?? ?? ??prouver des visions et des r??ves puissants, qu'elle jugeait signes du divin. Ce point de vue religieux lui enseigna toute sa vie.
Famille et le mariage
En 1840, le p??re de Ben ??tait Tubman affranchi - lib??r?? de l'esclavage ?? l'??ge de quarante-cinq ans, tel que stipul?? dans un ancien propri??taire de sera. Il a continu?? ?? travailler comme un estimateur de bois et contrema??tre pour la famille Thompson, qui l'avait d??tenue comme esclave. Plusieurs ann??es plus tard, Tubman contact?? un avocat blanc et lui a pay?? cinq dollars pour enqu??ter sur le statut juridique de sa m??re. L'avocat a d??couvert qu'un ancien propri??taire avait donn?? des instructions qui Rit, comme son mari, serait affranchi ?? l'??ge de quarante-cinq. Cela signifiait qu'une disposition similaire se appliquerait aux enfants de Rit, et que tous les enfants n??s apr??s qu'elle a atteint 45 ann??es d'??ge ??taient l??galement libre. Cependant, les familles et Pattison Brodess avaient ignor?? cette stipulation quand h??ritant des esclaves, et de le voir adopt?? ??tait une t??che impossible pour Tubman.
Aux alentours de 1844, elle a ??pous?? un homme noir libre nomm?? John Tubman. Bien peu est connu sur lui ou leur temps ensemble, l'union ??tait compliqu??e en raison de son statut d'esclave. Comme le statut de la m??re voulait que des enfants, des enfants n??s de Harriet et John seraient asservis. Ces mariages mixtes - des gens libres qui ??pousent les esclaves - ne ??taient pas rares sur la rive orientale du Maryland, o?? la moiti?? de la population noire ??tait libre. La plupart des familles afro-am??ricaines avaient des membres ?? la fois libres et esclaves. Larson sugg??re qu'ils pourraient avoir pr??vu d'acheter la libert?? de Tubman.
Tubman a chang?? son nom de Araminta ?? Harriet peu de temps apr??s son mariage, mais la date exacte ne est pas claire. Larson sugg??re que ce qui se est pass?? juste apr??s le mariage, et Clinton qu'il a co??ncid?? avec les plans de Tubman pour ??chapper ?? l'esclavage. Elle a adopt?? le nom de sa m??re, ??ventuellement dans le cadre d'une conversion religieuse, ou, ??ventuellement, d'honorer une s??ur qui avait disparu.
??chapper ?? l'esclavage
En 1849, Harriet Tubman est devenu de nouveau malade, et sa valeur comme un esclave a ??t?? diminu??e en cons??quence. Edward Brodess essay?? de la vendre, mais ne pouvait pas trouver un acheteur. Angry ?? cet effort (et la cale injuste qu'il gardait sur ses parents), Tubman a commenc?? ?? prier pour son propri??taire, demandant ?? Dieu de lui faire changer ses mani??res. ??Je ai pri?? toute la nuit pour mon ma??tre," dit-elle plus tard, "jusqu'?? ce que le premier de Mars;. Et tout le temps qu'il apportait aux gens de me regarder, et d'essayer de me vendre" Quand il est apparu que si la vente a ??t?? en cours de finalisation, elle a chang?? de tactique. ??Je ai chang?? ma pri??re," dit-elle. "Du Premier Mars je ai commenc?? ?? prier,?? Oh Seigneur, si tu ne est pas ne allez jamais ?? changer le c??ur de l'homme, le tuer, Seigneur, et de l'emmener hors de la voie. " Une semaine plus tard, Brodess mort, et Tubman exprim?? ses regrets pour ses sentiments ant??rieurs. Ironie du sort, la mort de Brodess augment?? la probabilit?? que Tubman serait vendu et la famille serait bris??e. Sa veuve Eliza a commenc?? ?? travailler pour vendre les esclaves de la famille. Tubman a refus?? d'attendre pour la famille Brodess ?? d??cider de son sort, malgr?? les efforts de son mari pour l'en dissuader. "[I] l ??tait l'une des deux choses que je avais le droit de," at-elle expliqu?? plus tard, "la libert?? ou la mort; si je ne pouvais pas avoir un, je aurais l'autre."
Tubman et ses fr??res Ben et Henry se sont ??vad??s de l'esclavage sur 17 Septembre 1849 . Tubman avait ??t?? embauch?? au Dr Anthony Thompson, qui poss??dait une tr??s grande plantation appel??e Poplar Neck voisine Caroline County, et il est probable que ses fr??res travaill?? pour Thompson l?? aussi. Parce que les esclaves ont ??t?? lou??s ?? un autre m??nage, Eliza Brodess n'a probablement pas reconna??tre leur absence comme une tentative d'??vasion pendant un certain temps. Deux semaines plus tard, cependant, elle a affich?? un avis d'emballement dans le Cambridge d??mocrate, offrant une r??compense pouvant aller jusqu'?? une centaine de dollars pour chaque esclave retourn??. Une fois qu'ils avaient quitt??, cependant, les fr??res de Tubman succomb?? ?? secondes pens??es. Ben venait de devenir p??re, et les deux hommes - peur des dangers ?? venir - est retourn??, for??ant Tubman de revenir avec eux.
Peu de temps apr??s, Tubman ??chappa ?? nouveau, cette fois sans ses fr??res. La nuit avant son d??part, Tubman a tent?? d'envoyer le mot ?? sa m??re de son d??part. Elle trouve Marie, un homme esclave de confiance, et a chant?? une chanson d'adieu cod??: ??Je vais vous rencontrer dans la matin??e," entonna-elle, "je suis li?? pour la terre promise". Alors que son itin??raire exact est inconnu, Tubman fait usage de la vaste r??seau connu sous le nom Chemin de fer clandestin. Ce syst??me informel, mais bien organis??e ??tait compos?? de Noirs libres, blanc abolitionnistes, et Militants chr??tiens. Le plus important parmi ces derniers dans le Maryland ?? l'??poque ??taient membres de la Soci??t?? religieuse des amis , souvent appel?? Quakers. La zone Preston pr??s de Poplar Neck dans Caroline County, Maryland contenait une communaut?? Quaker importante, et ??tait probablement une importante premi??re ??tape lors de l'??vasion de Tubman, si ce ne est le point de d??part. De l??, elle a probablement pris une voie commune pour les esclaves fuyant: au nord le long de la Choptank rivi??re, ?? travers Delaware et puis vers le nord en Pennsylvanie. Un voyage de pr??s de ninety miles (145 km), voyageant ?? pied prendrait entre cinq jours et trois semaines.
Son voyage dangereux n??cessaire Tubman ?? voyager de nuit (guid?? par la North Star), en ??vitant les yeux attentifs de "slavecatchers", d??sireux de recueillir des r??compenses pour les esclaves fugitifs. Les ??conducteurs?? dans le chemin de fer clandestin utilis?? une vari??t?? de d??ceptions ?? cacher et la prot??ger. ?? l'un des premiers arr??ts, la dame de la maison ordonn?? Tubman ?? balayer la cour pour le faire appara??tre comme si elle a travaill?? pour la famille. Quand la nuit est tomb??e, la famille l'a cach??e dans un panier et l'a emmen??e ?? la prochaine maison conviviale. Compte tenu de sa familiarit?? avec les bois et des marais de la r??gion, il est probable que Tubman se est cach?? dans ces lieux pendant la journ??e. Parce que les routes qu'elle suivait ont ??t?? utilis??s par d'autres esclaves fugitifs, Tubman n'a pas parler d'eux plus tard dans sa vie.
Les d??tails de son premier voyage restent envelopp??s de secret. Elle a travers?? la Pennsylvanie avec un sentiment de soulagement et de crainte, et a rappel?? les ann??es d'exp??rience plus tard:. "Quand je ai appris que je avais franchi cette ligne, je ai regard?? mes mains pour voir si je ??tais la m??me personne Il y avait une telle gloire sur tout ; le soleil est comme l'or ?? travers les arbres et sur les champs, et je me sentais comme si je ??tais dans le ciel ".
??Mo??se??
Imm??diatement apr??s avoir atteint la ville de Philadelphie , Tubman a commenc?? ?? penser de sa famille. ??Je ??tais un ??tranger dans une terre ??trang??re," dit-elle plus tard. "[M] y p??re, ma m??re, mes fr??res et s??urs, et les amis ??taient [dans le Maryland]. Mais je ??tais libre, et ils devraient ??tre libres." Elle a commenc?? ?? travailler des petits boulots et ??conomiser de l'argent. Dans le m??me temps, le Congr??s am??ricain a adopt?? la Fugitive Slave Law de 1850, qui a forc?? les responsables de l'application des lois (m??me dans les Etats qui avait interdit l'esclavage) pour aider ?? la capture des esclaves fugitifs, et a impos?? de lourdes peines ?? ceux qui encourag?? ??vasion. La loi a augment?? les risques pour les esclaves en fuite, dont beaucoup vers le nord au Canada . Pendant ce temps, les tensions raciales a augment?? ?? Philadelphie lui-m??me, que la ville se est d??velopp??e.
En D??cembre 1850, Tubman a re??u un avertissement que sa ni??ce Kessiah allait ??tre vendu (avec ses deux enfants, de six ans James Alfred, et le b??b?? Araminta) dans Cambridge, Maryland. Horrifi?? ?? l'id??e d'avoir bris?? sa famille plus ??loign??s, Tubman a fait quelque chose de tr??s peu d'esclaves ont jamais fait: elle est retourn??e volontairement ?? la terre de son esclavage. Elle est all??e ?? Baltimore, o?? son fr??re-fr??re Tom Tubman a cach??e jusqu'?? ce que le moment de la vente. Le mari de Kessiah, un homme noir libre nomm?? John Bowley, a fait la soumission gagnante pour sa femme. Puis, alors qu'il faisait semblant de prendre des dispositions pour payer, Kessiah et ses enfants pris la fuite ?? une proximit?? maison s??curis??e. Quand la nuit est tomb??e, Bowley convoy?? la famille sur un connecter canot sixty miles (cent kilom??tres) ?? Baltimore. Ils se sont rencontr??s avec Tubman, qui a apport?? la famille en toute s??curit?? ?? Philadelphie.
Le printemps suivant, elle a dirig?? de nouveau dans le Maryland pour aider ?? guider l'??cart d'autres membres de la famille. Sur ce, son deuxi??me voyage, elle a ramen?? son fr??re Mo??se, et deux autres hommes non identifi??s. Il est probable que Tubman ??tait par ce temps ?? travailler avec abolitionniste Thomas Garrett, un quaker travailler dans Wilmington, Delaware. Parole de ses exploits avait encourag?? sa famille, et les biographes d'accord qu'elle est devenue plus confiant ?? chaque voyage ?? Maryland. Comme elle a conduit de plus en plus de personnes de l'esclavage, elle se est populairement connu comme ??Mo??se?? - une allusion ?? la proph??te dans le livre de Exodus qui a dirig?? la H??breux ?? la libert??.
Lors d'une interview avec l'auteur Wilbur Siebert en 1897, Harriet Tubman a r??v??l?? quelques-uns des noms des aides et des lieux qu'elle a utilis?? le long du chemin de fer clandestin. Elle est rest??e avec Sam Green, un ministre noir libre vivant ?? New Market East, Maryland; elle a ??galement cach?? pr??s de la maison de ses parents ?? Poplar Neck dans le comt?? de Caroline, MD. De l??, elle se rendrait au nord-est de Sandtown et Willow Grove, Delaware, et sur la zone Camden o?? les agents noirs libres William et Nat Brinkley, et Abraham Gibbs son guid??s nord apr??s Dover, Smyrne, Blackbird, o?? d'autres agents seraient emmener partout la baie de Chesapeake et Delaware Canal ?? New Castle et Wilmington. ?? Wilmington, Quaker Thomas Garrett serait assurer le transport ?? William Still bureau ou chez d'autres op??rateurs chemin de fer clandestin dans la grande r??gion de Philadelphie. Pourtant, un c??l??bre agent noir, est cr??dit?? d'avoir aid?? des centaines de demandeurs d'??chapper ?? la libert?? des endroits plus s??rs, plus au nord, ?? New York, la Nouvelle-Angleterre et le Canada.
?? l'automne 1851, est retourn?? ?? Tubman Le comt?? de Dorchester pour la premi??re fois depuis son ??vasion, cette fois pour trouver son mari John. Elle a sauv?? une fois de plus de l'argent de divers emplois, a achet?? un costume pour lui, et a fait son chemin au sud. John, quant ?? lui, avait ??pous?? une autre femme nomm??e Caroline. Tubman fit dire qu'il devrait se joindre ?? elle, mais il a insist?? qu'il ??tait heureux l?? o?? il ??tait. Tubman au premier pr??t ?? l'assaut de leur maison et faire une sc??ne, mais a ensuite d??cid?? qu'il ne valait pas la peine. La suppression de sa col??re, elle a trouv?? quelques esclaves qui voulaient se ??chapper et les ont amen??s ?? Philadelphie. John et Caroline ont ??lev?? une famille ensemble, jusqu'?? ce qu'il a ??t?? tu?? seize ans plus tard dans un argument en bordure de route avec un homme blanc nomm?? Robert Vincent.
Parce que le Fugitive Slave Law avait fait le nord des ??tats-Unis plus dangereux pour les esclaves en fuite, beaucoup ont commenc?? ?? migrer plus au nord au Canada. En D??cembre 1851, Tubman guid?? un groupe non identifi?? de onze fugitifs - y compris ??ventuellement l'Bowleys et plusieurs autres qu'elle avait permis de sauver plus t??t - vers le nord. Il existe des preuves pour sugg??rer que Tubman et son groupe arr??t??s ?? la maison de l'esclave abolitionniste et ancien Frederick Douglass . Dans son troisi??me autobiographie, Douglass a ??crit: ". ?? une occasion, je ai eu onze fugitifs en m??me temps sous mon toit, et il ??tait n??cessaire pour eux de rester avec moi jusqu'?? ce que je pouvais recueillir suffisamment d'argent pour les obtenir sur le Canada Ce ??tait le plus grand nombre Je ai d??j?? eu ?? un moment donn??, et je ai eu de la difficult?? ?? fournir un si grand nombre avec de la nourriture et un abri ... ??. Le nombre de voyageurs et le temps de la visite, il est probable que ce est le groupe de Tubman.
Douglass et Harriet Tubman ont montr?? une grande admiration pour l'autre comme ils ont lutt?? ensemble contre l'esclavage. Lorsque une biographie pr??coce de Tubman ??tait en pr??paration en 1868, Douglass a ??crit une lettre ?? son honneur. Il lisait en partie:
Vous demandez ce que vous ne avez pas besoin lorsque vous appelez sur moi pour un mot de f??licitations. Je ai besoin de ces mots de vous beaucoup plus que vous pouvez avoir besoin de moi, surtout lorsque vos travaux sup??rieurs et d??vouement ?? la cause de l'esclavage r??cents de notre terre sont connus comme je les connais. La diff??rence entre nous est tr??s marqu??e. La plupart que je ai fait et souffert au service de notre cause a ??t?? en public, et je ai re??u beaucoup d'encouragements ?? chaque ??tape du chemin. Vous, d'autre part, avez travaill?? dans un chemin priv??. Je ai forg?? dans la journ??e-vous dans la nuit. ... Le ciel de minuit et les ??toiles silencieuses ont ??t?? les t??moins de votre attachement ?? la libert?? et de votre h??ro??sme. Sauf John Brown-sacr??e de la m??moire, je ne connais personne qui a rencontr?? plus volontiers p??rils et les ??preuves de servir nos peuples asservis que vous avez.
Voyages et m??thodes
Pendant onze ans Tubman retourn?? encore et encore ?? la Eastern Shore du Maryland, sauvetage des esclaves soixante-dix dans treize exp??ditions, y compris ses trois autres fr??res, Henry, Ben, et Robert, leurs ??pouses et certains de leurs enfants. Elle a ??galement fourni des instructions sp??cifiques pour environ cinquante ?? soixante autres fugitifs qui se sont ??chapp??s vers le nord. Son travail dangereux n??cessaire extraordinaire ing??niosit??; elle travaillait habituellement pendant les mois d'hiver, afin de minimiser la probabilit?? que le groupe serait vu. Un admirateur de Tubman a d??clar??: ??Elle venait toujours en hiver, quand les nuits sont longues et sombres, et les gens qui ont des maisons restent en eux." Une fois qu'elle avait pris contact avec les esclaves fugitifs, ils ont quitt?? la ville le samedi soir, car les journaux ne seraient pas imprimer avis emballement jusqu'?? lundi matin.
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Ses voyages de retour dans le pays de l'esclavage la mettre ?? risque ??norme, et elle utilise une vari??t?? de subterfuges pour ??viter la d??tection. Tubman se est d??guis??e une fois avec un capot et r??alis??es en direct deux poulets pour donner l'apparence de faire des courses. Soudain se trouvant ?? marcher vers un ancien propri??taire dans le comt?? de Dorchester, elle tira les ficelles tenant les pattes des oiseaux, et leur agitation lui a permis d'??viter le contact des yeux. Plus tard, elle a reconnu un train de voyageurs prochain comme un autre ancien propri??taire; elle saisit un journal ?? proximit?? et fait semblant de lire. Depuis Tubman ??tait connu pour ??tre analphab??tes, l'homme l'ignora.
Sa foi religieuse est une autre ressource importante comme elle osa encore et encore dans le Maryland. Les visions de son enfance blessures ?? la t??te ont continu??, et elle les consid??raient comme divine pr??monitions. Elle a parl?? de "consultation avec Dieu", et de confiance qu'Il la garder en s??curit??. Thomas Garrett a dit d'elle: ??Je ne ai jamais rencontr?? une personne de ne importe quelle couleur qui avait plus confiance dans la voix de Dieu, tel qu'il est parl?? directement ?? son ??me." Sa foi dans le divin ??galement fourni une assistance imm??diate. Elle a utilis?? spirituals que des messages cod??s, avertissement autres voyageurs de danger ou pour signaler une voie claire.
Elle a ??galement effectu?? une revolver, et ne avait pas peur de l'utiliser. Une fois un esclave a accept?? de rejoindre son exp??dition, il n'y avait pas de retour en arri??re - et elle a menac?? de tirer sur quiconque a essay?? de revenir. Tubman dit l'histoire d'un voyage avec un groupe d'esclaves fugitifs, o?? le moral a coul?? et un homme a insist?? qu'il allait revenir ?? la plantation. Elle a point?? l'arme sur sa t??te et dit: "Vous allez sur ou mourir." Plusieurs jours plus tard, il ??tait avec le groupe car ils sont entr??s au Canada. Il est plus que probable que Tubman effectu?? l'arme de poing que la protection contre toujours pr??sents chasseurs d'esclaves et de leurs chiens m??chants.
Esclavagistes dans la r??gion, quant ?? lui, ne ont jamais su que "Minty", la petite, de cinq m??tres de haut, esclave d??sactiv?? qui se ??tait enfui ans avant et ne jamais revenir, ??tait derri??re tant esclave ??chappe dans leur communaut??. En fait, ?? la fin des ann??es 1850, ils ont commenc?? ?? soup??onner une abolitionniste blanc du Nord a ??t?? secr??tement all??chante leurs esclaves loin. Ils ont m??me diverti la possibilit?? que John Brown lui-m??me ??tait venu ?? la Eastern Shore pour attirer les esclaves de suite avant son incursion malheureuse sur Ferry de Harper en Octobre 1859. Bien que une l??gende populaire persiste sur une r??compense de US $ 40 000 pour la capture de Tubman, ce est un Figure manufactur??. En 1868, dans un effort pour rallier un soutien pour la demande de Tubman pour une pension militaire guerre civile, un ancien abolitionniste nomm?? Salley Holley a ??crit un article Unis r??clament $ 40,000 "ne ??tait pas trop grande r??compense pour les esclavagistes Maryland ?? offrir pour elle." Une telle r??compense ??lev??e aurait attir?? l'attention nationale, surtout ?? un moment o?? une petite ferme pourrait ??tre achet?? pour un simple US $ 400. Aucune r??compense a ??t?? trouv?? dans les journaux de l'??poque. (Le gouvernement f??d??ral a offert $ 25 000 pour la capture de chacun des co-conspirateurs de Booth de John Wilke dans l'assassinat de Lincoln.) Une offre de r??compense de US $ 12 000 a ??galement ??t?? revendiqu??, mais il ne existe aucune documentation pour ce chiffre soit. Catherine Clinton sugg??re que le chiffre US $ 40 000 peut-??tre ??t?? un total combin?? de diff??rents primes offertes dans la r??gion. Malgr?? les meilleurs efforts des propri??taires d'esclaves, Tubman n'a jamais ??t?? captur?? - et ni les fugitifs ??taient Elle a guid??. Des ann??es plus tard, elle dit ?? un auditoire: ??Je ??tais chef d'orchestre de l'Underground Railroad pendant huit ans, et je peux dire que la plupart des conducteurs ne peuvent pas dire - je ne ai jamais couru mon train de la piste et je ne ai jamais perdu un passager."
Une de ses derni??res missions dans le Maryland ??tait pour r??cup??rer ses parents vieillissants. Son p??re, Ben, avait achet?? Rit, sa m??re, en 1855 de Eliza Brodess pour vingt dollars. Mais m??me quand ils ??taient ?? la fois libre, la r??gion est devenue hostile ?? leur pr??sence. Deux ans plus tard, Tubman a appris que son p??re avait abrit?? un groupe de huit esclaves en fuite, et ??tait ?? risque d'arrestation. Elle a voyag?? ?? l'Eastern Shore et les conduisit vers le nord dans la ville canadienne de St. Catharines, en Ontario, o?? une communaut?? d'anciens esclaves (y compris les fr??res de Tubman, autres parents et de nombreux amis) avait rassembl??.
John Brown et Harpers Ferry
En Avril 1858, Tubman a ??t?? pr??sent?? ?? l'abolitionniste John Brown, insurg?? qui a pr??conis?? l'utilisation de la violence pour d??truire l'esclavage aux ??tats-Unis. M??me si elle n'a jamais pr??n?? la violence contre les Blancs, elle a convenu avec son cours de l'action directe et soutenu ses objectifs. Comme Tubman, il a parl?? d'??tre appel?? par Dieu, et confiance ?? la divine pour le prot??ger de la col??re de propri??taires d'esclaves. Elle, de son c??t??, a affirm?? avoir eu une vision proph??tique de rencontrer Brown, avant leur rencontre.
Ainsi, comme il a commenc?? ?? recruter des partisans pour une attaque sur esclavagistes, Brown a ??t?? rejoint par le ??g??n??ral Tubman", comme il l'appelait. Sa connaissance des r??seaux et des ressources de soutien dans les ??tats frontaliers de Pennsylvanie, le Maryland et le Delaware ont une valeur inestimable pour Brown et ses planificateurs. Bien que d'autres abolitionnistes comme Frederick Douglass et William Lloyd Garrison n'a pas approuv?? sa tactique, Brown r??vait de se battre pour cr??er un nouvel ??tat pour les esclaves affranchis, et a fait des pr??paratifs pour une action militaire. Apr??s avoir commenc?? la premi??re bataille, il croyait, les esclaves se l??veraient et effectuer une r??bellion dans le sud. Il a demand?? de rassembler Tubman anciens esclaves puis vivant au Canada qui pourraient ??tre dispos??s ?? rejoindre sa force de combat, ce qu'elle a fait.
Sur 8 mai 1858 , Brown a tenu une r??union ?? Chatham-Kent, en Ontario, o?? il a d??voil?? son plan pour un raid sur Harpers Ferry, Virginie-Occidentale. Quand le mot du plan a ??t?? divulgu?? au gouvernement, Brown a mis le syst??me en attente et a commenc?? ?? recueillir des fonds pour son ??ventuelle reprise. Tubman l'a aid?? dans cet effort, et avec des plans plus d??taill??s pour l'assaut.
Tubman ??tait occup?? pendant ce temps, donnant des conf??rences ?? des auditoires abolitionnistes et tendant ?? ses parents. ?? l'automne 1859, comme Brown et ses hommes se pr??paraient ?? lancer l'attaque, Tubman ne pouvait pas ??tre contact??. Lorsque le raid sur Harpers Ferry a eu lieu le 16 Octobre Tubman ne ??tait pas pr??sent. Certains historiens pensent qu'elle ??tait ?? New York ?? l'??poque, malade de la fi??vre reli?? ?? sa blessure ?? la t??te de l'enfance. D'autres proposent qu'elle peut avoir ??t?? esclaves recrute plus ??chapp?? au Canada, et Kate Larson Clifford sugg??re qu'elle peut avoir ??t?? dans le Maryland, le recrutement pour le raid de Brown ou de tenter de sauver plus de membres de la famille. Larson note ??galement que Tubman a peut-??tre commenc?? ?? partager les doutes de Frederick Douglass sur la viabilit?? du plan.
Le raid a ??chou??; Brown a ??t?? condamn?? trahison et pendu en D??cembre. Ses actions ont ??t?? vus par les abolitionnistes comme un symbole de la r??sistance fi??re, effectu??e par un noble martyr. Tubman se ??tait effusive avec ??loge. Elle a dit plus tard un ami: "[H] e fait plus en mourant, de 100 hommes dans la vie."
Auburn et Margaret
Au d??but de 1859, le s??nateur am??ricain abolitionniste William H. Seward vendu Tubman un petit lopin de terre ?? la p??riph??rie de Auburn, New York pour US $ 1200. La ville a ??t?? un foyer de l'activisme anti-esclavagiste, et Tubman a saisi l'occasion pour livrer ses parents de les rudes hivers canadiens. De retour aux ??tats-Unis signifiait que les esclaves en fuite ??taient ?? risque d'??tre renvoy??s vers le sud sous la Fugitive Slave Law, et les fr??res et s??urs de Tubman exprim?? des r??serves. Catherine Clinton sugg??re que la col??re sur le 1857 D??cision Dred Scott pourrait avoir incit?? Tubman de revenir aux ??tats-Unis. Sa terre ?? Auburn est devenu un havre pour la famille et les amis de Tubman. Pendant des ann??es, elle a pris chez les parents et les pensionnaires, offrant un endroit s??r pour les Noirs am??ricains qui cherchent une vie meilleure dans le nord.
Peu de temps apr??s l'acquisition de la propri??t?? Auburn, Tubman retourna ?? Maryland et est revenue avec son "ni??ce", un enfant de huit ans ?? la peau claire fille noire du nom de Margaret. Les circonstances de cette exp??dition restent assombries dans le myst??re. Il ya une grande confusion quant ?? l'identit?? des parents de Margaret, bien Tubman ont indiqu?? qu'ils ??taient noirs libres. La jeune fille avait laiss?? derri??re lui un fr??re jumeau et un foyer aimant dans le Maryland. Des ann??es plus tard, la fille de Margaret Alice a appel?? les actions de Tubman ??go??ste, en disant: "elle avait pris l'enfant d'un bon foyer prot??g?? ?? un endroit o?? il n'y avait personne pour se occuper d'elle." En effet, Alice d??crit comme un ??enl??vement??.
Toutefois, les deux Clinton et Larson pr??sentent la possibilit?? que Margaret ??tait la fille de fait Tubman. Larson souligne que les deux partagent un lien particuli??rement fort, et fait valoir que Tubman - sachant la douleur d'un enfant s??par?? de sa m??re - ne aurait jamais caus?? intentionnellement une famille libre ?? diviser. Clinton pr??sente des preuves de fortes similitudes physiques, qui Alice se reconnaissait. Les deux historiens conviennent qu'il ne existe aucune preuve concr??te d'une telle possibilit??, et le myst??re de la relation de Tubman avec le jeune Margaret reste ?? ce jour.
En Novembre 1860, Tubman a effectu?? sa derni??re mission de sauvetage. Tout au long des ann??es 1850, Tubman avait pas ??t?? en mesure d'effectuer l'??vasion de sa s??ur bien-aim??e Rachel, et les deux enfants de Rachel (Ben et Angerine). ?? son retour au comt?? de Dorchester, Tubman a d??couvert que Rachel ??tait mort, et les enfants ne pouvait ??tre sauv?? si elle pouvait payer un pot de vin de 30 $ US. Elle ne avait pas d'argent, de sorte que les enfants sont rest??s esclaves (et leurs destins restent inconnus). Jamais une de gaspiller un voyage, Tubman a rassembl?? un autre groupe, y compris la famille Ennals, pr??ts et dispos??s ?? prendre les risques de la route vers le nord. Il leur faudrait des semaines pour obtenir en toute sécurité loin à cause des chasseurs d'esclaves, les obligeant à se cacher-out plus longtemps que prévu. Le temps était froid hors saison et ils ont eu peu de nourriture. Les enfants ont dû être drogué avec parégorique pour les faire taire tout patrouilles esclaves passaient devant. Ils arrivèrent à la maison en toute sécurité de Marthe et David Wright à Auburn, NY le 28 Décembre de 1860.
Guerre Civile
Lorsque la guerre civile américaine a éclaté en 1861, Harriet Tubman a vu une victoire de l'Union comme une étape clé vers l'abolition de l'esclavage. G??n??ral Benjamin Butler, par exemple, aidé esclaves fugitifs inondations dans Fort Monroe. Butler avait déclaré ces fugitifs à être " contrebande "- les biens saisis par les forces du Nord - et de les mettre à travailler sans salaire dans le fort. Tubman espérait offrir son expertise et ses compétences à la cause de l'Union, aussi, et bientôt elle a rejoint un groupe de Boston et de Philadelphie abolitionnistes se dirigeant vers le chef de district Hilton en Caroline du Sud. Elle est devenue un incontournable dans les camps, en particulier dans Port Royal, Caroline du Sud, en aidant les fugitifs.
Tubman bientôt rencontré le général David Hunter, un fervent partisan de l'abolition. Il a déclaré tous les «contrebandes» dans le quartier de Port-Royal libre, et a commencé à rassembler les anciens esclaves pour un régiment de soldats noirs. Le président américain Abraham Lincoln , cependant, n'a pas été préparé pour faire respecter l'émancipation sur les Etats du sud, et réprimandé Hunter pour ses actions. Tubman a condamné la réponse de Lincoln (et sa réticence générale à envisager de mettre fin l'esclavage aux États-Unis), pour des raisons morales et pratiques. «Dieu ne laissera pas maître Lincoln a battu le Sud jusqu'à ce qu'il fait la bonne chose , "dit-elle.
Maître Lincoln, il est un grand homme, et je suis un pauvre nègre; mais le nègre peut dire maître Lincoln comment économiser de l'argent et les jeunes hommes. Il peut le faire en définissant le nègre libre. Supposons que était un gros serpent terrible là-bas, sur le plancher. Il vous mordre. Folks tous peur, parce que vous mourrez. Vous envoyez un médecin pour couper la morsure; mais le serpent, il a roulé là-haut, et pendant que le médecin de le faire, il vous mordre à nouveau . Le médecin creusé que morsure; mais pendant que le médecin de le faire, le serpent, il surgir et vous mordre à nouveau; donc il garder le faire, jusqu'à ce que vous tuez lui . Voilà ce maître Lincoln devrait savoir.
Tubman a été infirmière à Port Royal, la préparation des remèdes à partir de plantes locales et d'aider les soldats souffrant de la dysenterie. Elle a même assistance fournie aux hommes avec la variole ; qu'elle n'a pas contracté la maladie elle-même a commencé plus de rumeurs selon lesquelles elle a été béni par Dieu. Dans un premier temps, elle a reçu des rations du gouvernement pour son travail, mais les Noirs nouvellement libérés pensé qu'elle devenait un traitement spécial. Pour apaiser les tensions, elle a renoncé à son droit à ces fournitures et rendu l'argent en vendant des tartes et root beer, qu'elle fit dans la soirée.
Scoutisme et le Raid Combahee rivière
Quand Lincoln a finalement mis la Proclamation d'émancipation en vigueur en Janvier 1863, Tubman considéré comme une étape importante vers l'objectif de la libération de tous les noirs, hommes, femmes et enfants de l'esclavage. Elle a renouvelé son soutien à une défaite de la Confédération, et avant longtemps, elle menait une bande de scouts à travers le terrain autour de Port-Royal. Les marais et les rivières en Caroline du Sud étaient semblables à ceux de l'Eastern Shore du Maryland; ainsi sa connaissance de Voyage secrète et le subterfuge parmi les ennemis potentiels ont été utilisés à bon escient. Son groupe, travaillant sous les ordres du ministre de la Guerre Edwin M. Stanton, cartographié le terrain inconnu et effectuent la reconnaissance de ses habitants. Elle a ensuite travaillé aux côtés du colonel James Montgomery, et lui a fourni des renseignements clés qui a facilité la prise de Jacksonville, Floride.
Plus tard cette année, Tubman est devenue la première femme à diriger une agression armée pendant la guerre civile. Lorsque Montgomery et ses troupes ont mené une agression sur un ensemble de plantations le long de la rivière Combahee, Tubman a servi en tant que conseiller clé et accompagné le raid. Le matin du 2 Juin 1863 , trois bateaux à vapeur Tubman guidé autour des mines confédérés dans les eaux menant à la rive. Une fois à terre, les troupes de l'Union ont mis le feu aux plantations, détruisant les infrastructures et de saisir des milliers de dollars de nourriture et de fournitures. Lorsque les bateaux à vapeur sonnaient leurs sifflets, les esclaves dans toute la région ont compris qu'il était libéré. Tubman regardé comme esclaves sont rués vers les bateaux. «Je ne vis jamais un tel spectacle," dit-elle plus tard, décrivant une scène de chaos avec des femmes portant des pots encore fumants de riz, porcs crisser dans des sacs en bandoulière sur les épaules, et les bébés suspendus autour du cou de leurs parents. Bien que leurs propriétaires, armés d'armes de poing et des fouets, ont essayé d'arrêter l'évasion massive, leurs efforts étaient presque inutile dans le tumulte. Alors que les troupes confédérées ont couru vers la scène, des bateaux à vapeur truffés d'esclaves prenaient la fuite vers Beaufort.
Plus de sept cents esclaves ont été secourus dans le Raid Combahee River. Journaux annonçaient «patriotisme, la sagacité, de l'énergie, [et] la capacité" de Tubman, et elle a été félicité pour ses efforts de recrutement: la plupart des hommes nouvellement libérés ont continué à rejoindre l'armée de l'Union. Tubman a ensuite travaillé avec le colonel Robert Gould Shaw à l'assaut de Fort Wagner, aurait lui servir son dernier repas. Elle a décrit la bataille en disant: «Et puis nous avons vu la foudre, et qui était les armes; puis nous avons entendu le tonnerre, et qui était les gros canons; puis nous avons entendu la pluie qui tombe, et qui était les gouttes de sang tombait; et quand nous sommes arrivés à obtenir les cultures, ce sont des hommes morts que nous récolté ".
Pendant deux ans, Tubman a travaillé pour les forces de l'Union, tendant à esclaves nouvellement libérés, le scoutisme dans le territoire confédéré, et éventuellement de soins infirmiers soldats blessés en Virginie. Elle a également effectué des visites périodiques retour à Auburn, pour visiter sa famille et prendre soin de ses parents. La Confédération se rendit en Avril 1865, après avoir donné plusieurs mois de service, Tubman a dirigé la maison.
En dépit de ses années de service, elle n'a jamais reçu un salaire régulier et a été pendant des années refusé l'indemnisation. Son statut non officiel et les paiements inégaux offerts aux soldats noirs ont causé de grandes difficultés à documenter son service, et le gouvernement américain a été lente à reconnaître sa dette envers elle. Tubman n'a pas reçu une pension pour son service dans la guerre civile jusqu'en 1899. Son travail humanitaire constante pour sa famille et ses anciens esclaves, quant à lui, gardée dans un état ??????de pauvreté constante, et ses difficultés à obtenir une pension du gouvernement ont été particulièrement éprouvant pour elle.
Quand elle est revenue à Auburn à la fin de la guerre, Tubman goûté de première main combien peu les opinions des Américains blancs avaient changé envers les personnes noires. Lors d'un voyage en train à New York, le conducteur lui a dit de se déplacer dans la voiture de fumer. Elle a refusé, expliquant son service de gouvernement. Il a maudit et lui a attrapée, mais elle était plus fort que lui, et il a convoqué deux autres passagers de l'aide. Alors qu'elle accrocha à la balustrade, ils lui musclés loin, brisant son bras dans le processus. Ils l'ont jetée dans la voiture de fumer, causer plus de blessures. Comme ces événements ont transpiré, les autres passagers blancs maudits Tubman en scandant pour le conducteur à son coup d'envoi le train.
La vie plus tard
Tubman a passé ses dernières années à Auburn, tendant à sa famille et d'autres personnes dans le besoin. Elle a travaillé plusieurs emplois pour subvenir à ses parents âgés, et a pris des pensionnaires pour aider à payer les factures. L'une des personnes qu'elle a pris en était un vétéran de la guerre civile nommée Nelson Davis. Il a commencé à travailler à Auburn comme un maçon, et ils ont vite tombé en amour. Bien qu'il avait vingt-deux ans plus jeune qu'elle ne l'était, sur 18 Mars 1869 , ils se sont mariés à l'église presbytérienne Central. Ils ont passé les vingt prochaines années ensemble, et en 1874, ils ont adopté une petite fille nommée Gertie.
Ses amis et partisans de l'époque de l'abolition, en attendant, les fonds recueillis pour soutenir Tubman. Un admirateur, Sarah H. Bradford, a écrit une biographie intitulée autorisés Scènes de la vie de Harriet Tubman . Le volume de 132 pages a été publié en 1869, et a apporté une certaine Tubman 1200 $ US de recettes. Critiqué par les biographes modernes pour sa licence artistique et le point de vue très subjective, le livre reste néanmoins une source importante d'information et point de vue sur la vie de Tubman. Bradford a publié un autre volume en 1886 appelé Harriet, le Moïse de son peuple , qui a présenté une vision moins caustique de l'esclavage et du Sud. Elle aussi a été publié comme un moyen pour aider à soulager la pauvreté des Tubman.
En raison de la dette qu'elle avait accumulée (y compris le paiement retardé de sa propriété à Auburn), Tubman a été la proie en 1873 pour une escroquerie impliquant le transfert d'or. Deux hommes, un nommé Stevenson et l'autre John Thomas, a affirmé avoir en leur possession une cache d'or de contrebande sur la Caroline du Sud. Ils ont offert ce trésor - une valeur d'environ 5000 $ US, selon eux - de 2000 $ US en espèces. Ils ont insisté pour qu'ils savaient un parent de Tubman de, et elle les a pris dans sa maison, où ils sont restés pendant plusieurs jours. Elle savait que les personnes blanches dans le sud avaient enterré les objets de valeur lorsque les forces de l'Union menacés de la région, et aussi que les hommes noirs étaient souvent affectés à des tâches de creusement. Ainsi, la situation semblait plausible, et une combinaison de ses difficultés financières et sa bonne nature l'a amenée à aller de pair avec le plan. Elle a emprunté de l'argent à un ami riche appelé Anthony Shimer, et agencée pour recevoir l'or tard dans la nuit. Une fois que les hommes lui avaient attirés dans les bois, cependant, ils l'ont attaqué et son assommé avec du chloroforme, puis ont volé son sac à main et liés et bâillonnée. Quand elle a été retrouvée par sa famille, elle a été étourdi et blessé, et l'argent a disparu. New York a répondu avec indignation à l'incident, et alors que certains châtié pour son naïvité Tubman, plus sympathisé avec elle des difficultés économiques et fustigé les escrocs. L'incident rafraîchi la mémoire du public de son service passé et ses difficultés économiques. Wisconsin Représentant Gerry W. Hazelton a introduit un projet de loi (HR 3786) demandant Tubman être payé "la somme de 2000 $ pour les services rendus par elle à l'armée de l'Union en tant que scout, infirmière et espion ... ». Il a été défait.
Activisme suffragette
Elle a également travaillé dans ses dernières années pour promouvoir la cause de la le suffrage des femmes. femme blanche Une fois demandé si elle croyait Tubman les femmes devraient avoir le droit de vote, et a obtenu la réponse: «Je souffrais assez pour le croire." Tubman a commencé à fréquenter les réunions des organisations de suffragette, et fut bientôt travaille aux côtés des femmes tels que Susan B. Anthony et Emily Howland.
Elle a voyagé à New York, Boston et Washington DC pour parler en faveur des droits de vote des femmes. Elle a décrit ses propres actions pendant et après la guerre civile, et utilisé les sacrifices d'innombrables femmes à travers l'histoire moderne comme une preuve de l'égalité des femmes aux hommes. Lorsque la Fédération nationale des femmes afro-américaine a été fondée en 1896, Harriet Tubman était le conférencier invité lors de sa première réunion.
Cette vague d'activisme alluma une nouvelle vague d'admiration dans la presse aux États-Unis. Une publication intitulée ère de la femme a lancé une série d'articles sur les «éminentes femmes" avec un profil de Tubman. Un journal a rapporté suffragette 1897 une série de réceptions à Boston honorant Tubman et sa vie au service de la nation. Cependant, ses contributions à d'autres interminables avaient quittée dans la pauvreté, et elle a dû vendre une vache pour acheter un billet de train à ces célébrations.
AME Zion Church, la maladie et la mort
Au tournant du siècle, Tubman est devenu fortement impliqué avec le Episcopal Zion Church méthodiste africaine à Auburn. En 1903, elle a fait don d'une propriété qu'elle possédait à l'église, sous l'instruction qu'il soit rendu dans une maison pour les «gens de couleur âgés et indigents". La maison n'a pas ouvert pendant encore cinq ans, et Tubman a été aggravée quand l'église a ordonné aux résidents de payer un droit d'entrée de cent-dollar. Elle a dit: «[T] hey faire une règle que personne ne doit entrer sans ils ont une centaine de dollars Maintenant, je voulais faire une règle que personne ne devrait venir à moins qu'ils ne disposent pas d'argent du tout.". Elle a été frustré par la nouvelle règle, mais il était l'invité d'honneur néanmoins lorsque le Harriet Tubman Home for the Aged a célébré son ouverture le 23 Juin 1908 .
Comme elle vieilli, les crises de sommeil et souffrant de la tête de l'enfance un traumatisme ont continué à la harceler. À un certain point à la fin des années 1890, elle a subi une intervention chirurgicale au cerveau à Boston Massachusetts General Hospital. Impossible de dormir à cause de douleurs et de "bourdonnement" dans sa tête, elle a demandé à un médecin si il pourrait fonctionner. Il a accepté, et dans ses mots, "scié ouvrir mon crâne, et l'éleva, et maintenant il se sent plus à l'aise." Elle n'a reçu aucune anesthésie pour la procédure, et aurait choisi à la place de mordre sur une balle, comme elle l'avait vu des soldats de la guerre civile font quand leurs membres ont été amputés.
En 1911, son corps était si frêle qu'elle a dû être admis dans la maison de repos nommée en son honneur. Un journal de New York l'a décrite comme "malade et sans le sou", incitant les supporters à offrir une nouvelle série de dons. Entouré par des amis et des membres de la famille, Harriet Tubman est mort d' une pneumonie le 10 Mars 1913 . Juste avant sa mort, elle dit à ceux dans la salle: «Je vais vous préparer une place pour vous."
H??ritage
Harriet Tubman, largement connu et respecté de son vivant, est devenu une icône américaine dans les années après sa mort. Une enquête à la fin du XXe siècle l'a nommée comme l'une des personnes les plus célèbres de l'histoire américaine, tiers seulement de Betsy Ross et Paul Revere. Elle a inspiré des générations de Afro-Américains qui luttent pour l'égalité et les droits civils; elle a été salué par les dirigeants à travers le spectre politique.
Quand elle est morte, Tubman a été enterré avec les honneurs militaires à Fort Hill Cemetery à Auburn. La ville a commémoré sa vie avec une plaque sur le palais de justice. Bien qu'elle ait fierté pour ses nombreuses réalisations, son usage du dialecte («Je Cela ne fait courir mon train hors de la piste") - apparemment choisi pour son authenticité - a été critiqué pour saper sa stature comme un patriote américain et dédié humanitaire. Pourtant, la cérémonie d'inauguration a été un puissant hommage à sa mémoire, et Booker T. Washington prononcé le discours liminaire. La maison Harriet Tubman a été abandonnée après 1920, mais a ensuite été rénové par l'AME Zion Church. Aujourd'hui, il accueille les visiteurs comme un musée et centre d'éducation.
Les biographies de Bradford ont été suivies par de Earl Conrad Harriet Tubman: Soldat Negro et abolitionniste . Conrad avait éprouvé une grande difficulté à trouver un éditeur - la recherche a pris quatre ans - et enduré le dédain et le mépris de ses efforts pour construire une plus objective, compte rendu détaillé pour les adultes. Plusieurs versions hautement théâtralisées de la vie de Tubman ont été écrit pour les enfants - et beaucoup d'autres sont venus plus tard - mais Conrad a écrit dans un style académique pour documenter l'importance historique de son travail pour les chercheurs et la mémoire de la nation. Il a finalement été publié par Associated Publishers de Carter G. Woodson en 1942. En dépit de sa popularité et de l'importance, une autre biographie Tubman pour les adultes ne semble pas pendant soixante ans, jusqu'à ce que Jean Humez publié une lecture attentive de la vie les histoires de Tubman en 2003, et Larson et Clinton tous deux publiés leurs biographies en 2004.
Cependant, Tubman a été célébrée dans de nombreuses autres façons tout au long de la nation dans le XXe siècle. Des dizaines d'écoles ont été nommés en son honneur, et à la fois le Harriet Tubman Accueil à Auburn et le Musée Harriet Tubman à Cambridge servent comme des monuments à sa vie. En 1944, la Commission Maritime États-Unis a lancé le SS Harriet Tubman , son premier navire Liberté jamais appelé pour une femme noire. En 1978, le United States Postal Service a émis un timbre en l'honneur de Tubman comme le premier d'une série honorant les Afro-Américains. Elle est également répertorié comme un saint par l' Église épiscopale des États-Unis d'Amérique dans son Book of Common Prayer .
À l'été avant de devenir gouverneur de New York, et tout lelieutenant-gouverneur,David Paterson dit, "Harriet Tubman avait le talent pour échapper à sa servitude, mais elle rentra dans le Sud plus de quarante fois pour sauver ses frères et s??urs de l'esclavage, son stratégie étudié encore à académie de West Point aujourd'hui ".
