Fran??ois d'Assise
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Saint Fran??ois d'Assise, OFM | |
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L'Extase de saint Fran??ois une peinture ?? l'huile par Jusepe de Ribera (1642) | |
Religieux, un diacre, confesseur et fondateur de religion | |
N?? | 1181 - 1182 Assise, Duch?? de Spoleto, Saint-Empire romain |
Mort | 3 octobre 1226 (??g??s de 43 ?? 45) Assise, Marche, ??tats pontificaux; |
Honor?? dans | ??glise catholique romaine Communion anglicane ??glise luth??rienne ??glise vieille-catholique Nouvel Age ??cologistes |
Canonis?? | 16 juillet 1228, Assise, Italie par Le pape Gr??goire IX |
Majeur tombeau | Basilique Saint-Fran??ois d'Assise |
F??te | 4 octobre |
Attributs | Tau croix, colombe , oiseaux, animaux, le loup au pied, Pax et Bonum, Habit franciscain pauvres, stigmates |
Patronage | animaux ; la environnement; Italie ; marchands; passagers clandestins; louveteaux; San Francisco, Californie |
Saint Fran??ois d'Assise ( italien : San Francesco d'Assisi, n?? Giovanni di Pietro di Bernardone, mais surnomm?? Francesco ("le Fran??ais") par son p??re, 1181/1182 - 3 Octobre 1226), ??tait un Italienne catholique fr??re et pr??dicateur. Il a fond?? les hommes Ordre des Fr??res Mineurs, les femmes Ordre de Saint-Clare, et de la Tiers-Ordre franciscain pour les hommes et les femmes ne sont pas capables de vivre la vie de pr??dicateurs itin??rants suivies par les premiers membres de l'Ordre des Fr??res mineurs ou la vie monastiques du Clarisses. Bien qu'il n'a jamais ??t?? ordonn??s ?? la Sacerdoce catholique, Francis est l'une des figures religieuses les plus v??n??r??s de l'histoire.
Le p??re Francis de Pietro di Bernardone ??tait, un marchand de soie prosp??re. Il a v??cu la vie pleine d'entrain typique d'un jeune homme riche, m??me la lutte comme un soldat Assise. En allant ?? la guerre en 1204, Francis a eu une vision qui l'a redirig?? vers Assise, o?? il a perdu son go??t pour sa vie mondaine. Sur un p??lerinage ?? Rome , il a rejoint les pauvres ?? la mendicit?? au Basilique Saint-Pierre. L'exp??rience l'a conduit ?? vivre dans la pauvret??. Francis retourn?? ?? la maison, a commenc?? ?? pr??cher dans les rues, et bient??t amass?? une suivante. Son Ordre a ??t?? autoris??e par Pape Innocent III en 1210. Il a ensuite fond?? l'Ordre de Clarisses, qui est devenu un clos ordre religieux pour les femmes, ainsi que l'Ordre des Fr??res et des S??urs de la P??nitence (commun??ment appel?? le Tiers-Ordre).
En 1219, il est all?? en Egypte pour tenter de convertir le sultan de mettre un terme au conflit des croisades . En ce point, l'Ordre franciscain ??tait pass?? ?? un point tel que sa structure organisationnelle primitive ne ??tait plus suffisante. Il retourne en Italie pour organiser l'ordre. Une fois que sa communaut?? a ??t?? autoris?? par le pape, il se retira de plus en plus des affaires externes. En 1223, Francis organis?? pour la premi??re cr??che de No??l. En 1224, il a re??u le stigmates, faisant de lui la premi??re personne enregistr??e ?? supporter les blessures de La Passion du Christ. Il est mort pendant les heures du 3 Octobre, 1226 le soir, tout en ??coutant une lecture qu'il avait demand?? des Psaume 140.
Le 16 Juillet 1228, il a ??t?? d??clar?? saint par Le pape Gr??goire IX. Il est connu comme le saint patron des animaux , les environnement, et est l'un des deux saints patrons de l'Italie (avec Catherine de Sienne). Il est d'usage catholique et anglicane ??glises ?? organiser des c??r??monies b??n??diction des animaux sur son jour de la f??te de Octobre 4. Il est ??galement connu pour son amour de la Eucharistie, sa douleur au cours de la Chemin de la Croix, et pour la cr??ation de la cr??che de No??l ou Cr??che.
Jeunesse
Fran??ois d'Assise ??tait un des sept enfants n??s de Pietro, et son ??pouse Pica de Bourlemont, sur lequel on sait peu, sauf qu'elle ??tait une femme noble originaire de Provence, France. Pietro ??tait en France pour affaires tandis que Francis est n?? ?? Assise, et lui avait Pica baptis?? Giovanni. Quand son p??re est retourn?? ?? Assise, il a pris ?? l'appeler Francesco ("le Fran??ais"), peut-??tre en l'honneur de son succ??s commercial et l'enthousiasme pour toutes les choses fran??aises. Comme l'enfant a ??t?? renomm?? dans la petite enfance, le changement ne peut gu??re avoir eu quelque chose ?? voir avec son aptitude ?? l'apprentissage du fran??ais, comme certains l'ont pens??.
Dans sa jeunesse, Francesco est devenu un passionn?? de troubadours et ??tait fascin?? par toutes les choses transalpine. Bien que beaucoup hagiographes remarque sur ses v??tements lumineux, amis riches, et l'amour des plaisirs, ses ??crans de d??sillusion envers le monde qui l'entourait venu assez t??t dans sa vie, comme le montre l '??histoire du mendiant." Dans ce r??cit, il vendait tissu et velours sur le march?? pour le compte de son p??re quand un mendiant vint ?? lui et a demand?? l'aum??ne . ?? la conclusion de son contrat d'affaires, Francis abandonn?? ses marchandises et courut apr??s le mendiant. Quand il l'a trouv??, Francis donna ?? l'homme tout ce qu'il avait dans ses poches. Ses amis rapidement r??primand?? et se moquaient de lui pour son acte de charit?? . Rentr?? chez lui, son p??re le gronda de rage.
En 1201, il rejoint une exp??dition militaire contre P??rouse et a ??t?? fait prisonnier au Collestrada, pass?? un an comme un captif. Il est possible que sa conversion spirituelle ??tait un processus graduel enracin??e dans cette exp??rience. ?? son retour ?? Assise en 1203, Francis est retourn?? ?? sa vie insouciante et en 1204, une grave maladie a conduit ?? une crise spirituelle. En 1205, Francis est parti pour Pouilles se enr??ler dans l'arm??e de la Comte de Brienne. Une ??trange vision fit revenir ?? Assise, en approfondissant son ??veil eccl??siastique.
Selon la l??gende hagiographique, par la suite, il a commenc?? ?? ??viter les sportifs et les f??tes de ses anciens compagnons. En r??ponse, ils lui ont demand?? en riant se il songeait ?? se marier, ?? laquelle il a r??pondu, ??oui, une mari??e plus juste que ne importe quel d'entre vous ont jamais vu??, qui signifie son ??Dame Pauvret?? ??. Il a pass?? beaucoup de temps dans des endroits isol??s, demandant ?? Dieu de l'illumination. Par degr??s il a pris aux l??preux de soins infirmiers, les victimes les plus r??pulsives dans la Lazar maisons pr??s Assise. Apr??s un p??lerinage ?? Rome , o?? il a rejoint les pauvres ?? la mendicit?? aux portes des ??glises, il a dit qu'il avait une mystique vision de J??sus-Christ dans la chapelle de pays de San Damiano, juste ?? l'ext??rieur d'Assise, dans lequel le Ic??ne du Christ crucifi?? lui dit: ??Fran??ois, Fran??ois, va et r??pare ma maison qui, comme vous pouvez le voir, tombe en ruines." Il en a d??duit l'??glise en ruine dans lequel il ??tait actuellement en train de prier, et ainsi il a vendu un morceau de tissu dans le magasin de son p??re pour aider le pr??tre il ?? cet effet.
Son p??re, Pietro, indign??, a tent?? de changer son esprit, d'abord avec les menaces et des coups. Au milieu d'une proc??dure judiciaire devant la ??v??que d'Assise, Francis a renonc?? ?? son p??re et son patrimoine, mettant de c??t?? m??me les v??tements qu'il avait re??ues de lui devant le public. Pour les deux prochaines mois, il vivait comme un mendiant dans la r??gion d'Assise. Revenant ?? la campagne autour de la ville pendant deux ans, il embrassa la vie d'un p??nitent, au cours de laquelle il a restaur?? plusieurs chapelles en ruine dans la campagne autour Assise, dont le Portioncule, le petit chapelle de Saint- Marie des Anges juste ?? l'ext??rieur de la ville, qui devint plus tard sa demeure pr??f??r??e.
Fondation de l'Ordre franciscain
Une s??rie d'articles sur |
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Documents pontificaux Organismes et ??v??nements Individus notables Les m??ditants eucharistiques |
?? la fin de cette p??riode (le 24 F??vrier, 1209, selon ?? la Jordanie de Giano), Fran??ois entendit une sermon qui a chang?? sa vie pour toujours. Le sermon ??tait sur le Matthieu 10: 9, dans laquelle le Christ dit ?? ses disciples qu'ils devraient aller de l'avant et de proclamer que le Royaume des Cieux ??tait sur eux, qu'ils ne devraient pas prendre l'argent avec eux, ni m??me un b??ton de marche ou des chaussures pour la route. Francis a ??t?? inspir?? pour se consacrer ?? une vie de pauvret??.
V??tu d'un v??tement rugueux, pieds nus, et, apr??s le pr??cepte ??vang??lique, ni personnel ni scrip, il a commenc?? ?? pr??cher le repentir. Il est bient??t rejoint par son premier suiveur, un compagnon ??minent compatriote, le juriste Bernardo di Quintavalle, qui contribu?? tout ce qu'il avait ?? l'??uvre. Moins d'un an Francis avait onze disciples. Francis a choisi de ne jamais ??tre ordonn?? pr??tre et la communaut?? a v??cu comme ??fr??res mineurs??, fratres minores en latin. Les fr??res ont v??cu une vie simple dans le d??sert l??proserie de Rivo Torto pr??s d'Assise; mais ils passent beaucoup de temps ?? errer ?? travers les districts montagneux de Ombrie, toujours joyeux et plein de chansons, mais faire une profonde impression sur leurs auditeurs par leurs exhortations ferventes.
La pr??dication de Fran??ois pour les gens ordinaires ??tait inhabituel puisqu'il ne avait pas permis de le faire. En 1209, il compose une r??gle simple pour ses disciples (les ??fr??res??), (la primitiva Regula ou "R??gle primitive") qui venait de versets dans la Bible. La r??gle ??tait ??Pour suivre les enseignements de notre Seigneur J??sus-Christ et ?? marcher sur ses traces." En 1209, Francis a men?? ses onze premiers disciples ?? Rome pour obtenir la permission du Le pape Innocent III pour fonder un nouvel ordre religieux. D??s l'entr??e ?? Rome, les fr??res ont rencontr?? l'??v??que Guido d'Assise, qui avait en sa compagnie Giovanni di San Paolo, le Cardinal ??v??que de Sabina. Le cardinal, qui ??tait le confesseur du pape Innocent III, a ??t?? imm??diatement favorable ?? Francis et a accept?? de repr??senter Francis au pape. ?? contrec??ur, le pape Innocent a accept?? de rencontrer les fr??res Fran??ois et le lendemain. Apr??s plusieurs jours, le pape a d??cid?? d'admettre le groupe informelle, ajoutant que quand Dieu a augment?? le groupe dans la gr??ce et le nombre, ils pourraient revenir pour une admission officielle. Le groupe ??tait tonsure. Ce ??tait important en partie parce qu'il a reconnu l'autorit?? eccl??siastique et emp??ch?? sa suite des accusations possibles de l'h??r??sie, comme il ??tait arriv?? ?? la Vaudois d??cennies ant??rieures. Bien que le pape Innocent avait initialement ses doutes, ?? la suite d'un r??ve dans lequel il vit Francis tenant la Basilique de Saint Jean de Latran (la cath??drale de Rome, ainsi la ????glise de maison?? de toute la chr??tient??), il a d??cid?? d'approuver ordre de Francis. Cela se est produit, selon la tradition, le 16 Avril 1210 et constituait la fondation officielle de la Ordre franciscain. Le groupe, puis le ??Fr??res Mineurs" (Fr??res Mineurs ou Ordre franciscain), pr??ch?? dans les rues et ne poss??dait rien. Ils ont ??t?? centr??es dans Portioncule, et pr??chaient la premi??re fois en Ombrie, avant de se ??tendre dans toute l'Italie.
Missions travail
D??s lors, sa nouvelle ordonnance a augment?? rapidement avec de nouvelles vocations. En entendant Fran??ois pr??chant dans l'??glise de San Rufino ?? Assise en 1209, Claire d'Assise se est profond??ment touch?? par son message et elle a r??alis?? sa vocation. Son cousin Rufino, le seul membre masculin de la famille dans leur g??n??ration, a ??galement rejoint la nouvelle ordonnance.
Dans la nuit du Dimanche des Rameaux, 28 Mars, 1211, Clare se est faufil?? sur le palais de sa famille. Francis a re??u Clare ?? la Portioncule et institu?? l'Ordre du Pauvres Dames, appel?? plus tard Clarisses. Ce ??tait un ordre pour les femmes, et il a donn?? un habit religieux, ou une robe, semblable ?? la sienne ?? la noble dame plus tard connu comme Sainte Claire d'Assise, avant il lui a ensuite d??pos?? et quelques compagnons dans un monast??re voisin de B??n??dictines. Plus tard, il les a transf??r??s ?? San Damiano. L??, ils ont ??t?? rejoints par beaucoup d'autres femmes d'Assise. Pour ceux qui ne pouvaient pas quitter leurs maisons, il a form?? plus tard, le Tiers-Ordre des Fr??res et des S??urs de la P??nitence. Ce ??tait une fraternit?? compos??e de soit la??cs ou clerg?? dont les membres ne se est retir?? du monde, ni pris v??ux religieux. Au lieu de cela, ils ont effectu?? les principes de la vie franciscaine dans leur vie quotidienne. Avant longtemps, la pr??sente ordonnance a augment?? au-del?? de l'Italie.
D??termin?? ?? apporter l'Evangile ?? toutes les cr??atures de Dieu, Fran??ois a cherch?? ?? plusieurs reprises ?? prendre son message de l'Italie. Dans la fin du printemps 1212, il partit pour J??rusalem, mais il a fait naufrage par une temp??te sur la C??te dalmate, le for??ant ?? retourner en Italie. Le 8 mai 1213, il a ??t?? donn?? l'utilisation de la montagne de La Verna (Alverna) comme un don de Comte Orlando di Chiusi, qui l'a d??crit comme "??minemment appropri?? pour celui qui veut faire p??nitence dans un endroit ??loign?? de l'humanit??.?? La montagne allait devenir l'un de ses lieux de pr??dilection pour la pri??re. Dans la m??me ann??e, Francis a navigu?? pour le Maroc, mais cette fois d'une maladie l'a forc?? ?? se d??tacher de son voyage en Espagne. Retour ?? Assise, plusieurs seigneurs (parmi eux Tommaso da Celano, qui allait plus tard ??crire la biographie de saint Fran??ois) et quelques hommes bien ??duqu??s rejoint son Ordre. En 1215, Francis est all?? de nouveau ?? Rome pour la Quatri??me Concile de Latran. Pendant ce temps, il a probablement rencontr?? un canon, Dominique de Guzman (plus tard pour ??tre saint Dominique, le fondateur des Fr??res Pr??cheurs, un autre Ordre religieux catholique). En 1217, il a offert d'aller en France. Cardinal Ugolino de Segni (le futur pape Gr??goire IX), un des premiers partisans et important de Francis, lui a conseill?? contre cela et a dit qu'il ??tait encore n??cessaire en Italie.
En 1219, accompagn?? d'un autre fr??re et l'espoir de convertir le sultan d'Egypte ou de gagner le martyre dans la tentative, Francis est all?? en Egypte o?? un Crusader arm??e avait ??t?? camp?? pendant plus d'une ann??e assi??geant la ville fortifi??e de Damietta two miles (3,2 km) en amont de la bouche de l'un des principaux canaux du Nil. Le Sultan, al-Kamil, un neveu de Saladin , avait succ??d?? ?? son p??re en tant que sultan d'Egypte en 1218 et a ??t?? camp?? amont de Damiette, incapable de soulager. Une attaque sanglante et futile sur la ville a ??t?? lanc?? par les chr??tiens le 29 Ao??t, 1219 suivant laquelle les deux parties ont convenu d'un cessez-le feu qui a dur?? quatre semaines. Il ??tait le plus probablement pendant cet interm??de que Fran??ois et son compagnon travers??rent les lignes sarrasins et ont ??t?? traduits devant le sultan, restant dans son camp pour quelques jours. La visite est rapport?? dans les sources crois??s contemporains et dans les premi??res biographies de Fran??ois, mais ils ne donnent aucune information sur ce qui a transpir?? pendant la rencontre au-del?? de noter que le Sultan a re??u gracieusement et que Francis Francis pr??ch?? aux Sarrasins sans effet, de retour sains et saufs ?? l'Crusader camp. Aucune source arabe contemporaine mentionne la visite. Un d??tail, ajout??e par Bonaventure dans la vie officielle de Fran??ois (??crit quarante ans apr??s l'??v??nement), concerne un d??fi all??gu??e par Francis offrant proc??s par-le-feu afin de prouver la v??racit?? de l'Evangile chr??tien. Bien que Bonaventure ne sugg??re pas autant, biographies ult??rieures sont all??s plus loin, affirmant que le feu a ??t?? allum?? que Fran??ois ne h??site pas entr?? sans subir des br??lures. Un tel incident est repr??sent?? dans le cycle de fresques du 13??me si??cle en retard, attribu?? ?? Giotto, dans la basilique sup??rieure d'Assise (voir illustration ci-jointe). Selon certaines sources tardives, le sultan a donn?? Francis permission de visiter les lieux sacr??s de la Terre Sainte et m??me pour y pr??cher. Tout ce qui peut ??tre affirm?? en toute s??curit??, ce est que Francis et son compagnon ont quitt?? le camp pour Crusader Acre, d'o?? ils se embarqu??rent pour l'Italie dans la seconde moiti?? de 1220. Se appuyant sur un sermon 1267 par Bonaventure, plus tard, des sources signalent que le sultan secr??tement converti ou accept?? un bapt??me lit de mort ?? la suite de la rencontre avec Francis. L'Ordre franciscain a ??t?? pr??sent dans la Terre Sainte presque sans interruption depuis 1217 lorsque Fr??re Elias est arriv?? ?? Acre. Il a re??u des concessions de la Sultan mamelouk en 1333 ?? l'??gard de certaines Lieux Saints J??rusalem et Bethl??em , et (en ce qui concerne l'??glise catholique) de privil??ges de juridiction Pape Cl??ment VI en 1342.
?? Greccio, pr??s d'Assise, autour de 1220, Francis a c??l??br?? No??l en mettant en place l'presepio ou cr??che d'abord connu ( Cr??che). Son imagerie nativit?? refl??te la sc??ne dans les peintures traditionnelles. Il a utilis?? des animaux r??els pour cr??er une sc??ne de vie de sorte que les fid??les pouvaient contempler la naissance de l'enfant J??sus d'une mani??re directe, ce qui rend l'utilisation des sens, en particulier la vue. Thomas de Celano, un biographe de Fran??ois et de Saint Bonaventure ?? la fois, dit comment il a utilis?? une seule (mangeoire) mangeoire remplie de paille mis entre un vrai b??uf et ??ne. Selon Thomas, ce ??tait beau dans sa simplicit?? avec la cr??che agissant comme l'autel pour la messe de No??l.
R??organisation de l'Ordre franciscain et la mort
A cette ??poque, l'Ordre croissant de fr??res a ??t?? divis?? en provinces et les groupes ont ??t?? envoy??s ?? la France, l'Allemagne, la Hongrie, l'Espagne et le Orient. Lors de la r??ception d'un rapport du martyre de cinq fr??res dans Maroc , Francis retourn?? ?? l'Italie via Venise. Cardinal Ugolin Conti di a ensuite ??t?? nomm?? par le Pape comme le protecteur de l'Ordre. Les fr??res en Italie en ce moment causaient des probl??mes, et comme tel, Francis devaient revenir pour corriger ces probl??mes. L'Ordre Franciscain avait augment?? ?? un rythme sans pr??c??dent, par rapport ?? des ordres religieux ant??rieurs, mais sa sophistication organisation ne avait pas suivi le rythme de cette croissance et a eu peu plus ?? gouverner ?? l'exemple de Fran??ois et r??gle simple. Pour r??soudre ce probl??me, Francis a pr??par?? une r??gle nouvelle et plus d??taill??e, la ??Premi??re r??gle?? ou ??r??gle Sans Bulle ??(Regula prima Regula non bullata) qui encore une fois affirm?? la d??votion ?? la pauvret?? et la vie apostolique. Cependant, il a introduit une plus grande structure institutionnelle, m??me si cela n'a jamais ??t?? officiellement approuv?? par le pape.
Le 29 Septembre 1220, Francis a remis la gouvernance de l'Ordre au Fr??re Peter Catani ?? la Portioncule. Cependant, le fr??re Peter est mort seulement cinq mois plus tard, le 10 Mars 1221, et fut enterr?? dans la Portioncule. Lorsque de nombreux miracles ont ??t?? attribu??s au fr??re d??c??d??, les gens ont commenc?? ?? affluer vers la Portioncule, perturbant la vie quotidienne des Franciscains. Francis a ensuite pri??, demandant Peter d'arr??ter les miracles et ?? ob??ir dans la mort comme il avait ob??i pendant sa vie. Les rapports de miracles ont cess??. Fr??re Pierre a ??t?? succ??d?? par le Fr??re Elias Vicaire de Francis. Deux ans plus tard, Francis a modifi?? la "premi??re r??gle" (la cr??ation de la "Deuxi??me r??gle?? ou ??la r??gle avec un taureau"), et le pape Honorius III a approuv?? le 29 Novembre 1223. Comme la R??gle officielle de l'ordre, il a appel?? les fr??res "d'observer le saint Evangile de notre Seigneur J??sus Christ, vivant dans l'ob??issance, sans rien en propre et dans la chastet??." En outre, il a mis la r??glementation en mati??re de discipline, la pr??dication, et l'entr??e dans l'ordre. Une fois que la r??gle a ??t?? approuv??e par le pape, Francis a retir?? plus en plus des affaires externes. Au cours de 1221 et 1222, Francis a travers?? l'Italie, d'abord vers le sud jusqu'?? Catane en Sicile et ensuite au nord jusqu'?? Bologne .
Pendant qu'il priait sur la montagne de Verna, au cours d'une journ??e quarante rapide en vue de Saint-Michel (29 Septembre), Francis est dit avoir eu une vision vers le 14 Septembre, 1224, la f??te de la Exaltation de la Croix, ?? la suite de laquelle il a re??u le stigmates. Fr??re L??on, qui avait ??t?? avec Francis ?? l'??poque, a laiss?? un compte rendu clair et simple de l'??v??nement, le premier compte d??finitive du ph??nom??ne de stigmates. "Soudain, il aper??ut une vision d'un s??raphin, un ange six ailes sur une croix . Cet ange lui a donn?? le don de les cinq plaies du Christ. "La souffrance de ces stigmates et de trachome, Francis a re??u des soins dans plusieurs villes ( Sienne, Cortona, Nocera) en vain. En fin de compte, il a ??t?? ramen?? ?? une cabane ?? c??t?? de la Portioncule. Ici, ?? l'endroit o?? tout a commenc??, sentant la fin proche, il a pass?? les derniers jours de sa vie dicter son testament spirituel. Il est mort dans la soir??e du 3 Octobre 1226, chantant Psaume 142 (141) - "Voce mea ad Dominum??.
Le 16 Juillet 1228, il a ??t?? d??clar?? saint par le pape Gr??goire IX (l'ancien cardinal Ugolino di Conti, ami de saint Fran??ois et Cardinal Protecteur de l'Ordre). Le lendemain, le pape a pos?? la premi??re pierre pour la basilique Saint-Fran??ois ?? Assise. Il a ??t?? enterr?? le 25 mai 1230, sous la basilique inf??rieure, mais sa tombe a ??t?? rapidement cach?? sur ordres de Fr??re Elias pour le prot??ger des envahisseurs sarrasins. Son lieu de s??pulture est rest?? inconnu jusqu'?? ce qu'il a ??t?? d??couvert en 1818. Pasquale Belli puis construit pour ses restes une crypte dans le style n??o-classique dans la Basilique inf??rieure. Il a ??t?? remodel?? entre 1927 et 1930 dans sa forme actuelle par Ugo Tarchi, d??capage de la paroi de ses d??corations en marbre. En 1978, les restes de saint Fran??ois ont ??t?? examin??s et confirm??s par une commission de sp??cialistes nomm??s par Le Pape Paul VI, et mis dans une urne de verre dans le tombeau antique en pierre. Saint Fran??ois est consid??r?? comme le premier po??te italien par les critiques litt??raires. Il croyait bourgeois devraient ??tre en mesure de prier Dieu dans leur propre langue, et il a souvent ??crit dans le dialecte de l'Ombrie ?? la place du latin. Ses ??crits sont consid??r??s comme ayant une grande valeur litt??raire et religieuse.
Caract??re et l'h??ritage
Il a fait valoir que personne dans l'histoire ??tait aussi d??di?? comme Fran??ois d'imiter la vie, et r??aliser l'??uvre du Christ, ?? sa mani??re du Christ. Ce est important pour comprendre le personnage et son affinit?? pour l'Eucharistie et le respect de Fran??ois pour les pr??tres qui ont effectu?? le sacrement. Lui et ses disciples c??l??br?? et m??me v??n??r?? pauvret??. La pauvret?? est donc au c??ur de son caract??re que dans son dernier travail ??crit, le Testament, il a dit que la pauvret?? absolue particuliers et des entreprises ??tait le mode de vie essentiel pour les membres de son ordre. Il croyait que la nature elle-m??me ??tait le miroir de Dieu. Il a appel?? toutes les cr??atures ses ??fr??res?? et ??s??urs??, et m??me pr??ch?? aux oiseaux et soi-disant convaincu un loup de cesser d'attaquer des gens du coin se ils acceptaient de nourrir le loup. Dans son "Cantique des Cr??atures" ("Louanges de Cr??atures?? ou ??Cantique du Soleil"), il a mentionn?? le "Fr??re Soleil?? et ??Sister Moon," le vent et l'eau, et ??notre s??ur la mort." Il a ??voqu?? ses maladies chroniques que ses ??s??urs??. Son sens profond de la fraternit?? en Dieu embrass?? d'autres, et a d??clar?? que "il se consid??rait pas l'ami du Christ se il n'a pas ch??rir ceux pour qui le Christ est mort." La visite de Fran??ois ?? l'Egypte et ont tent?? rapprochement avec le monde musulman avait de lourdes cons??quences, pass?? depuis longtemps sa propre mort, puisque, apr??s la chute du Crusader-Uni, il serait Franciscains, de tous les catholiques, qui serait autoris?? ?? rester en Terre Sainte et d'??tre reconnu comme " Custodie de Terre Sainte "au nom de l' ??glise catholique .
Nature et environnement
Beaucoup d'histoires qui entourent la vie de saint Fran??ois-dire qu'il avait un grand amour pour les animaux et l'environnement. Peut-??tre le plus c??l??bre incident qui illustre l'humilit?? du Saint envers la nature est racont??e dans les ??Fioretti" ("Fioretti"), une collection de l??gendes et le folklore qui ont surgi apr??s la mort du saint. Il est dit que, un jour, alors que Francis voyageait avec quelques compagnons, ils tomb??rent sur un endroit de la route o?? les oiseaux ont rempli les arbres de chaque c??t??. Francis a dit ?? ses compagnons ??d'attendre pour moi tandis que je vais pr??cher ?? mes s??urs les oiseaux." Les oiseaux l'entouraient, intrigu?? par la puissance de sa voix, et pas un d'entre eux se sont envol??s. Il est souvent repr??sent?? avec un oiseau, g??n??ralement ?? la main.
Une autre l??gende de la Fioretti dit que dans la ville de Gubbio, o?? Fran??ois a v??cu pendant un certain temps, ??tait un loup "terrifiant et f??roce, qui d??vorait les hommes ainsi que les animaux." Francis avait de la compassion sur le bourgeois, et donc il est all?? dans les collines de trouver le loup. Bient??t, la peur de l'animal avait caus?? tous ses compagnons ?? fuir, mais le saint press?? sur. Quand il a trouv?? le loup, il a fait le signe de la croix et a command?? le loup ?? venir ?? lui et bless?? personne. Miraculeusement, le loup a ferm?? ses m??choires et se coucha aux pieds de saint Fran??ois. "Fr??re Loup, vous faire beaucoup de mal dans ces r??gions et que vous avez fait beaucoup de mal??, dit Francis. ??Tous ces gens vous accusent et vous maudissent ... Mais un fr??re loup, je voudrais faire la paix entre vous et les gens." Puis Francis conduit le loup dans la ville, et entour?? par les citoyens effray??s fait un pacte entre eux et le loup. Parce que le loup avait "fait le mal de la faim, les gens de la ville ??taient ?? nourrir le loup r??guli??rement. En retour, le loup ne serait plus une proie sur eux ou leurs troupeaux. De cette fa??on Gubbio a ??t?? lib??r?? de la menace du pr??dateur. Francis a m??me fait un pacte au nom des chiens de la ville, qu'ils ne seraient pas d??ranger ?? nouveau le loup. Enfin, pour montrer les habitants qu'ils ne seraient pas l??s??s, Francis a b??ni le loup.
Francis pr??ch?? l'enseignement de l'Eglise catholique, que le monde a ??t?? cr???? bon et beau par Dieu, mais souffre d'un besoin de r??demption ?? cause du p??ch?? originel de l'homme. Il a pr??ch?? ?? l'homme et la b??te la capacit?? universelle et le devoir de toutes les cr??atures ?? louer Dieu (un th??me commun dans le Psaumes) et le devoir des hommes pour prot??ger et profiter de la nature ?? la fois comme les intendants de la cr??ation de Dieu et comme des cr??atures nous-m??mes.
Le 29 Novembre 1979, le Pape Jean-Paul II a d??clar?? saint Fran??ois d'??tre le patron de l'??cologie.
Puis lors de la Journ??e mondiale de l'environnement 1982, il a dit que l'amour et le soin de la cr??ation de Saint-Fran??ois ??tait un d??fi pour les catholiques contemporains et un rappel "ne pas se comporter comme des pr??dateurs dissidents o?? la nature est concern??, mais ?? en assumer la responsabilit??, en prenant tout soins pour que tout reste en bonne sant?? et int??gr??e, afin d'offrir un environnement accueillant et chaleureux, m??me ?? ceux qui nous r??ussir ". Le m??me Pape a ??crit ?? l'occasion de la Journ??e mondiale de la Paix, 1er Janvier 1990, le saint d'Assise "offre aux chr??tiens un exemple de respect authentique et profonde pour l'int??grit?? de la cr??ation ..." Il a continu?? ?? faire valoir que St Francis: "Comme un ami des pauvres qui a ??t?? aim?? par les cr??atures de Dieu, saint Fran??ois a invit?? toute la cr??ation - les animaux, les plantes, les forces naturelles, m??me Fr??re Soleil et S??ur Lune - pour donner honneur et louange au Seigneur Le pauvre homme. d'Assise nous donne t??moin frappant de constater que lorsque nous sommes en paix avec Dieu, nous sommes mieux en mesure de nous consacrer ?? l'??dification de la paix avec toute la cr??ation qui est ins??parable de la paix entre tous les peuples ".
Le Pape Jean-Paul II a conclu que la section du document par ces mots: ??Ce est mon espoir que l'inspiration de saint Fran??ois nous aidera ?? maintenir toujours vive un sentiment de?? fraternit?? ??avec toutes ces belles et bonnes choses que Dieu Tout-Puissant a cr???? ??.
jour de f??te
Saint Fran??ois de jour de f??te est observ??e sur Octobre 4. Une f??te secondaire en l'honneur du stigmates re??u par St Francis, c??l??br??e le 17 Septembre, a ??t?? ins??r?? dans le G??n??ral calendrier romain en 1585 (au plus tard le Calendrier tridentine) et supprim?? en 1604, mais a ??t?? restaur?? en 1615. Dans le Missel New Roman de 1969, il a ??t?? enlev??, comme quelque chose d'un d??doublement de la f??te principale le 4 Octobre, ?? partir du calendrier g??n??ral et laiss?? aux calendriers de certains localit??s et de l'Ordre franciscain. Partout o?? la traditionnelle Missel romain est utilis??, cependant, la f??te des Stigmates reste dans le calendrier g??n??ral.
Le 18 Juin 1939, le Pape Pie XII nomm?? Francis un joint Saint Patron de l'Italie avec Sainte Catherine de Sienne avec la lettre apostolique "Licet Commissa", AAS XXXI (1939), 256-257. Pape Pie mentionn?? les deux saints dans le discours laudatif il pronon??a le 5 mai 1949, dans l'??glise de Santa Maria sopra Minerva.
St. Francis est honor?? dans le ??glise d'Angleterre, le ??glise anglicane du Canada, le Episcopal Church USA, Vieille-catholique, le ??glise ??vang??lique luth??rienne en Am??rique, et d'autres ??glises et communaut??s religieuses sur Octobre 4. Le ??glise ??vang??lique en Allemagne, cependant, comm??more jour de la f??te de saint Fran??ois le jour de son d??c??s, le 3 Octobre.
Fran??ois
Le 13 Mars 2013, sur son ??lection en tant que pape , le cardinal Jorge Mario Bergoglio de l'Argentine a choisi comme son Francis nom du pape en l'honneur de Saint Fran??ois d'Assise, devenant Fran??ois .
Principaux ??crits
- Canticum Fratris Solis ou Laudes creaturarum, Cantique du Soleil
- Pri??re devant le Crucifix, 1205 (existant dans le dialecte d'origine Ombrie ainsi que dans une traduction latine contemporaine).
- Regula non bullata, la R??gle Plus t??t, 1221.
- Regula bullata, la R??gle plus tard, 1223.
- Testament, 1226.
- Admonitions.
Pour une liste compl??te, voir l'exp??rience franciscaine.