P??ricl??s
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P??ricl??s | |
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Buste de P??ricl??s portant l'inscription ??P??ricl??s, fils de Xanthippe, ath??nienne". Marbre, copie romaine apr??s un original grec de ca. 430 BC | |
N?? | ca. 495 BC Ath??nes |
Mort | 429 BC Ath??nes |
All??geance | Ath??nes |
Rang | G??n??ral ( Strategos) |
Batailles / guerres | Battle in Sicyone et Acarnanie (454 BC) Guerres sacr??es (448 BC) Expulsion des barbares venus Gallipoli (447 BC) Samian guerre (440 avant JC) Si??ge de Byzance (438 BC) Guerre du P??loponn??se (431-429 BC) |
P??ricl??s ( grec :. Περικλῆς, P??ricl??s, "entour?? de gloire??; c 495-429 BC) ??tait le plus important et influent Grecque Etat, orateur, et g??n??ral de Ath??nes pendant la Golden Age sp??cifiquement, le temps entre la Persique et Guerres du P??loponn??se. Il a ??t?? descendu, par sa m??re, de la puissante et influente historiquement Alcm??onide famille.
P??ricl??s avait une influence si profonde sur la soci??t?? ath??nienne que Thucydide , son historien contemporain, l'acclame comme ??le premier citoyen d'Ath??nes". P??ricl??s a tourn?? la Ligue de D??los dans un empire ath??nien et a conduit ses compatriotes pendant les deux premi??res ann??es de la guerre du P??loponn??se. La p??riode pendant laquelle il a dirig?? Ath??nes, environ 461 ?? 429 avant JC, est parfois connu sous le nom " Si??cle de P??ricl??s ", ainsi que la p??riode d??sign??e peut inclure les temps d??s le Persans Wars, ou aussi tard que le prochain si??cle.
P??ricl??s promu les arts et la litt??rature; ce est principalement gr??ce ?? ses efforts qu'Ath??nes d??tient la r??putation d'??tre le centre ??ducatif et culturel du grec ancien monde. Il a commenc?? un projet ambitieux qui a g??n??r?? la plupart des structures survivants sur le Acropolis (y compris le Parth??non ). Ce projet a embelli la ville, expose sa gloire, et donnait du travail aux gens. P??ricl??s a ??galement favoris?? La d??mocratie ath??nienne ?? tel point que les critiques lui un appel populiste.
Les premi??res ann??es
P??ricl??s est n?? c. 495 BC, dans le d??me de Cholargos juste au nord d'Ath??nes. Il ??tait le fils de l'homme politique Xanthippe, qui, bien ostracis??s dans 485-484 BC, retourn?? ?? Ath??nes pour commander le contingent ath??nien dans la victoire grecque au Mycale seulement cinq ans plus tard. La m??re de P??ricl??s, Agariste, un descendant de la famille noble puissant et controvers?? de la Alcm??onides, et ses liens familiaux ont jou?? un r??le crucial dans le d??marrage carri??re politique de Xanthippe. Agariste ??tait le grand-petite-fille du tyran de Sicyone, Clisth??ne, et la ni??ce du r??formateur ath??nien supr??me Clisth??ne, un autre Alcm??onide.
Selon H??rodote et Plutarque, Agariste r??vait, quelques nuits avant la naissance de P??ricl??s, qu'elle avait port?? un lion. Une interpr??tation de l'anecdote traite le lion comme symbole traditionnel de la grandeur, mais l'histoire peut aussi faire allusion ?? la taille inhabituelle de P??ricl??s le cr??ne, qui est devenu une cible populaire des humoristes contemporains (qui l'appelaient "Squill-t??te??, apr??s la Scille ou Sea-oignon). (Bien que Plutarque affirme que cette d??formation ??tait la raison que P??ricl??s a toujours ??t?? repr??sent?? portant un casque, ce ne est pas le cas; le casque ??tait en fait le symbole de son rang officiel strat??ge (g??n??ral).
??Notre syst??me politique ne copie pas les lois des ??tats voisins; nous sommes plut??t un mod??le ?? d'autres que nous-m??mes imitateurs Il est appel??e d??mocratie parce que quelques-uns mais pas le nombre r??gissent Si nous nous tournons vers les lois, ils offrent une justice ??gale pour.. tous dans leurs diff??rences priv??s, si ?? la position sociale, l'avancement dans la vie publique tombe ?? la r??putation de la capacit??, des consid??rations de classe ne sont pas autoris??s ?? interf??rer avec le m??rite, ni de nouveau ne pauvret?? barrer la route, si un homme est en mesure de servir l'??tat, il ne est pas entrav??e par l'obscurit?? de sa condition ". |
Oraison fun??bre de P??ricl??s enregistr??e par Thucydide, 2,37; Thucydide d??cline la pr??cision verbale. |
P??ricl??s appartenait ?? la locale tribu des Acamantides (Ἀκαμαντὶς φυλή). Ses premi??res ann??es ??taient calmes; les jeunes P??ricl??s introvertis ont pris d'??viter apparitions publiques, pr??f??rant consacrer son temps ?? ses ??tudes.
La noblesse et la richesse de sa famille lui ont permis de poursuivre pleinement son penchant vers l'??ducation. Il a appris la musique des ma??tres de l'??poque ( Damon ou Pythocleides auraient pu ??tre son professeur) et il est consid??r?? comme ayant ??t?? le premier homme politique ?? accorder une grande importance ?? la philosophie . Il aimait la compagnie de la philosophes Protagoras, Z??non d'El??e, et Anaxagore. Anaxagore, en particulier, est devenu un ami proche et l'a influenc?? grandement.
P??ricl??s la mani??re de la pens??e et le charisme de rh??torique peut avoir ??t?? dans les produits de pi??ces d'Anaxagore de l'accent mis sur le calme ??motionnel dans le visage de l'ennui et le scepticisme sur les ph??nom??nes divins. Son calme proverbial et ma??trise de soi sont ??galement consid??r??s comme des produits de l'influence d'Anaxagore.
Carri??re politique jusqu'?? 431 BC
Entrer en politique
Au printemps de 472 BC, P??ricl??s pr??sent?? Les Perses de Eschyle ?? la Grand comme un Dionysia liturgie, d??montrant qu'il ??tait un des hommes les plus riches d'Ath??nes. Simon Hornblower a fait valoir que le choix de P??ricl??s de cette pi??ce, qui pr??sente une image nostalgique de C??l??bre victoire de Th??mistocle au Salamine, montre que le jeune politicien soutenait Th??mistocle contre son adversaire politique Cimon, dont la faction ayant r??ussi ?? Th??mistocle ostracis?? peu de temps apr??s.
Plutarque dit que P??ricl??s ??tait le premier parmi les Ath??niens pendant quarante ans. Si ce ??tait le cas, P??ricl??s a d?? prendre une position de leadership au d??but 460 BC-dans ses d??but ou au milieu de la trentaine. Tout au long de ces ann??es, il se est efforc?? de prot??ger sa vie priv??e et a tent?? de se pr??senter comme un mod??le pour ses concitoyens. Par exemple, il lui arrivait souvent d'??viter des banquets, en essayant d'??tre frugal.
En 463 avant JC, P??ricl??s ??tait le premier procureur de Cimon, le leader de la faction conservatrice qui a ??t?? accus?? de n??gliger les int??r??ts vitaux de Ath??nes en Mac??doine . Bien que Cimon a ??t?? acquitt??, cette confrontation a prouv?? que majeure adversaire politique de P??ricl??s ??tait vuln??rable.
Ostracisme Cimon
Autour de 461 avant JC, la direction du parti d??mocratique a d??cid?? qu'il ??tait temps de viser ?? la Ar??opage, un conseil traditionnel contr??l??e par l'aristocratie ath??nienne, qui avait ??t?? autrefois l'organe le plus puissant dans l'??tat. Le chef du parti et mentor de P??ricl??s, Ephialtes, a propos?? une forte r??duction des pouvoirs de l'Ar??opage. Le Ecclesia (l'Assembl??e ath??nienne) a adopt?? la proposition de Ephialtes sans une forte opposition. Cette r??forme a marqu?? le d??but d'une nouvelle ??re de "d??mocratie radicale".
Le parti d??mocratique est progressivement devenu dominant dans la politique ath??nienne et P??ricl??s semblait pr??t ?? suivre une politique populiste afin d'amadouer le public. Selon Aristote , la position de P??ricl??s peut se expliquer par le fait que sa principale adversaire politique, Cimon, ??tait riche et g??n??reux, et a r??ussi ?? obtenir la faveur du public en accordant g??n??reusement sa fortune personnelle consid??rable. L'historien Loren J. Samons II fait valoir, cependant, que P??ricl??s avait suffisamment de ressources pour faire une marque politique par des moyens priv??s, se il l'avait choisi.
En 461 avant JC, P??ricl??s atteint l'??limination politique de ce redoutable adversaire en utilisant l'arme de ostracisme. L'accusation ??tait ostensible que Cimon trahi sa ville en agissant comme un ami du Sparta .
M??me apr??s l'ostracisme de Cimon, P??ricl??s a continu?? ?? ??pouser et de promouvoir une politique sociale populiste. Il a propos?? d'abord un d??cret qui a permis aux pauvres de regarder des pi??ces de th????tre sans payer, avec l'Etat pour couvrir le co??t de leur admission. Avec d'autres d??crets il a abaiss?? l'exigence de la propri??t?? pour la archontat en 458-457 avant JC et salaires g??n??reux accord??s ?? tous les citoyens qui ont servi de jur??s dans la Heliea (la Cour supr??me d'Ath??nes) un certain temps juste apr??s 454 BC. Sa mesure la plus controvers??e, cependant, ??tait une loi de 451 BC limitant la citoyennet?? ath??nienne ?? ceux de la filiation ath??nienne sur les deux c??t??s.
"Au contraire, l'admiration des pr??sents et suivants ??ges sera la n??tre, puisque nous ne avons pas quitt?? notre pouvoir sans t??moin, mais avons montr?? par des preuves puissantes; et loin d'avoir besoin d'un Homer pour notre pan??gyriste, ou l'autre de son m??tier dont les versets pourrait charme pour le moment que pour l'impression qu'ils ont donn?? ?? fondre au contact de fait, nous avons forc?? toutes les mers et la terre pour ??tre la route de notre audace, et partout, que ce soit pour le mal ou pour de bon, ont laiss?? des monuments imp??rissables derri??re nous ??. |
Oraison fun??bre de P??ricl??s enregistr??e par Thucydide ( II, 41) |
Ces mesures pouss??s les critiques de P??ricl??s ?? le consid??rer comme responsable de la d??g??n??rescence progressive de la d??mocratie ath??nienne. Constantine Paparrigopoulos, un historien grec moderne majeur, fait valoir que P??ricl??s recherch?? pour l'expansion et la stabilisation de toutes les institutions d??mocratiques. Par cons??quent, il a adopt?? une loi accordant l'acc??s des classes inf??rieure au syst??me politique et les bureaux publics, d'o?? ils avaient d??j?? ??t?? interdits en raison des moyens limit??s ou humble naissance.
Selon Samons, P??ricl??s a estim?? qu'il ??tait n??cessaire d'augmenter les d??monstrations, dans laquelle il voyait une source inexploit??e de puissance ath??nienne et l'??l??ment crucial de la domination militaire d'Ath??nes. (La flotte, ??pine dorsale de puissance ath??nienne depuis l'??poque de Th??mistocle, a ??t?? presque enti??rement habit??e par des membres des classes inf??rieures.)
Cimon, d'autre part, croyait apparemment qu'aucune autre espace libre pour l'??volution d??mocratique existait. Il ??tait certain que la d??mocratie avait atteint son apog??e et les r??formes de P??ricl??s ont conduit ?? l'impasse du populisme. Selon Paparrigopoulos, l'histoire justifi?? Cimon, parce Ath??nes, apr??s la mort de P??ricl??s, a sombr?? dans l'ab??me de la crise politique et la d??magogie. Paparrigopoulos soutient qu'une r??gression sans pr??c??dent descendu sur la ville, dont la gloire p??ri ?? la suite des politiques populistes de P??ricl??s.
Selon un autre historien, Justin Daniel King, d??mocratie radicale b??n??fici?? gens individuellement, mais bless?? l'??tat. D'autre part, Donald Kagan affirme que les mesures d??mocratiques P??ricl??s mis en vigueur ont servi de base pour une force politique inattaquable. Apr??s tout, Cimon a finalement accept?? la nouvelle d??mocratie et ne se oppose pas ?? la loi sur la citoyennet??, apr??s son retour d'exil en 451 BC.
Leading Ath??nes
L'assassiner Ephialtes de 461 en Colombie-Britannique a ouvert la voie ?? P??ricl??s de consolider son autorit??. D??pourvus de toute opposition robuste apr??s l'expulsion de Cimon, le leader incontestable du parti d??mocratique est devenu le souverain incontestable d'Ath??nes. Il est rest?? au pouvoir presque sans interruption jusqu'?? sa mort en 429 av.
Premi??re Guerre du P??loponn??se
P??ricl??s a fait ses premi??res excursions militaires pendant la Premi??re Guerre du P??loponn??se, qui a ??t?? caus??e en partie par l'alliance d'Ath??nes avec Megara et Argos et la r??action subs??quente de Sparte. En 454 avant JC, il a attaqu?? Sicyone et Acarnanie. Il a ensuite tent?? sans succ??s de prendre Oeniadea sur le Golfe de Corinthe, avant de retourner ?? Ath??nes. En 451 avant JC, Cimon aurait rentr?? d'exil et n??goci?? de la tr??ve avec Sparta apr??s une proposition de P??ricl??s, un ??v??nement qui indique un changement dans un P??ricl??s cinq ann??es strat??gie politique. P??ricl??s peuvent ont r??alis?? l'importance de la contribution de Cimon pendant les conflits en cours contre les P??loponn??siens et les Perses . Anthony J. Podlecki fait valoir, cependant, que P??ricl??s pr??tendu changement de position a ??t?? invent?? par les auteurs anciens pour soutenir ??une vision tendancieuse de P??ricl??s de la sournoiserie".
Plutarque affirme que Cimon a conclu un accord de partage du pouvoir avec ses adversaires, selon laquelle P??ricl??s serait mener ?? bien les affaires int??rieures et Cimon serait le chef de l'arm??e ath??nienne, campagne ?? l'??tranger. Si elle a effectivement ??t?? faite, ce march?? constituerait une concession de la part de P??ricl??s qu'il ne ??tait pas un grand strat??ge. Kagan estime que Cimon se est adapt?? aux nouvelles conditions et promu un mariage politique entre les lib??raux et les conservateurs de P??ricl??s Cimonian.
Dans les mi-450s les Ath??niens ont lanc?? une tentative infructueuse pour aider une r??volte ??gyptienne contre la Perse, qui a conduit ?? un si??ge prolong?? d'une forteresse Persique dans le Nil Delta. La campagne a abouti ?? une catastrophe sur une tr??s grande ??chelle; la force assi??geant a ??t?? d??fait et d??truit. En 451-450 avant JC, les Ath??niens ont envoy?? des troupes ?? Chypre . Cimon vaincu les Perses dans la Bataille de Salamine en Chypre, mais il est mort de la maladie dans 449 BC. P??ricl??s est dit avoir lanc?? deux exp??ditions en Egypte et ?? Chypre, bien que certains chercheurs, comme Karl Julius Beloch, font valoir que l'envoi d'une telle grande flotte est conforme ?? l'esprit de la politique de Cimon.
Pour compliquer le compte de cette p??riode complexe est la question de la Paix de Callias, qui aurait mis fin aux hostilit??s entre les Grecs et les Perses. L'existence m??me du trait?? est vivement contest??e, et ses d??tails et la n??gociation sont tout aussi ambigu??. Ernst Badian croit qu'une paix entre Ath??nes et la Perse a ??t?? ratifi??e la premi??re fois en 463 BC (rendant les interventions ath??niens en Egypte et Chypre violations de la paix), et ren??goci?? ?? la fin de la campagne ?? Chypre, en vigueur ?? nouveau par 449-448 BC .
John fine, d'autre part, sugg??re que la premi??re paix entre Ath??nes et la Perse a ??t?? conclu en 450-449 avant JC, ?? la suite de P??ricl??s de calcul strat??gique que le conflit en cours avec la Perse minait Ath??nes la capacit?? d'??tendre son influence en Gr??ce et la ??g??e. Kagan estime que P??ricl??s utilis?? Callias, un fr??re-fr??re de Cimon, comme un symbole de l'unit?? et l'employait ?? plusieurs reprises de n??gocier des accords importants.
Au printemps de 449 BC, P??ricl??s a propos?? le d??cret du Congr??s, qui a conduit ?? une r??union (??Congr??s??) de tous les Etats grecs afin d'examiner la question de la reconstruction des temples d??truits par les Perses. Le Congr??s a ??chou?? en raison de la position de Sparte, mais les v??ritables intentions de P??ricl??s restent peu claires. Certains historiens pensent qu'il voulait inciter une sorte de conf??d??ration avec la participation de toutes les villes grecques; d'autres pensent qu'il voulait affirmer la pr????minence ath??nienne. Selon l'historien Terry Buckley l'objectif du d??cret Congr??s a ??t?? un nouveau mandat pour le Ligue de D??los et pour la collecte de ??phoros?? (imp??ts).
"Rappelez-vous, aussi, que si votre pays a le plus grand nom dans le monde entier, ce est parce qu'elle n'a jamais pli?? avant que la catastrophe, parce qu'elle a d??pens?? plus de vie et d'efforts dans la guerre que toute autre ville, et a gagn?? pour elle-m??me une plus grande puissance que tout connu jusqu'ici, la m??moire de ce qui va descendre ?? la derni??re post??rit?? ". |
Troisi??me Oraison de P??ricl??s selon Thucydide ( II, 64) |
Pendant le Guerres sacr??es P??ricl??s a conduit l'arm??e ath??nienne contre Delphi et r??int??gr?? Phocide dans ses droits souverains sur le oracle. Dans 447 BC P??ricl??s engag?? dans son excursion la plus admir??e, l'expulsion des barbares de la p??ninsule thrace de Gallipoli, afin d'??tablir des colons ath??niens dans la r??gion. A cette ??poque, cependant, Ath??nes a ??t?? s??rieusement remise en cause par un certain nombre de r??voltes parmi ses alli??s (ou, pour ??tre plus pr??cis, ses sujets). En 447 avant JC, les oligarques de Th??bes conspir?? contre la faction d??mocratique. Les Ath??niens ont exig?? leur reddition imm??diate, mais, apr??s la Bataille de Coron??e, P??ricl??s a d?? reconna??tre la perte de B??otie afin de r??cup??rer les prisonniers dans cette bataille. Avec B??otie dans des mains ennemies, Phocide et la Locride est devenue intenable et rapidement tomb?? sous le contr??le des oligarques hostiles.
En 446 avant JC, un soul??vement a ??clat?? plus dangereux. Eub??e et Megara r??volt??. P??ricl??s passa en Eub??e avec ses troupes, mais a ??t?? contraint de revenir quand l'arm??e spartiate envahi Attique. Par la corruption et les n??gociations, P??ricl??s a d??samorc?? la menace imminente, et les Spartiates retourn?? ?? la maison. Lorsque P??ricl??s a ensuite ??t?? audit?? pour la gestion des deniers publics, une d??pense de 10 talents ne ??tait pas suffisamment justifi??es, puisque les documents officiels nous venons de parler que l'argent a ??t?? d??pens?? pour un ??but tr??s grave??. N??anmoins, le "but s??rieux" (?? savoir la corruption) ??tait si ??vident pour les auditeurs qu'ils approuvaient les d??penses sans ing??rence officielle et sans m??me enqu??ter sur le myst??re.
Apr??s la menace Spartan avait ??t?? enlev??, P??ricl??s repass?? en Eub??e ?? ??craser la r??volte il. Il a ensuite inflig?? une punition s??v??re sur les propri??taires de Chalcis, qui ont perdu leurs propri??t??s. Les habitants de Istiaia, quant ?? lui, qui avait massacr?? l'??quipage d'un Ath??nien trireme, ont ??t?? d??racin??s et remplac?? par 2000 colons ath??niens. La crise a ??t?? mis fin officielle de la La paix de Trente Ans (d'hiver de 446 ?? 445 avant JC), dans lequel Ath??nes a renonc?? ?? la plupart des biens et des int??r??ts sur le continent grec qu'elle avait acquis depuis 460 avant JC, et ?? la fois Ath??nes et Sparte convenu de ne pas tenter de gagner sur l'autre ??tat de alli??s.
Bataille finale avec les conservateurs
En 444 avant JC, le conservateur et les factions d??mocratiques confront??s les uns des autres dans une lutte f??roce. Le nouveau leader ambitieux des conservateurs, Thucydide (?? ne pas confondre avec l'historien du m??me nom), accus?? de P??ricl??s prodigalit??, critiquant la fa??on dont il a d??pens?? l'argent pour le plan de construction en cours. Thucydide a r??ussi, d'abord, d'inciter les passions de l'ecclesia en sa faveur, mais, quand P??ricl??s, le chef des d??mocrates, a pris la parole, il a mis les conservateurs ?? l'ombre. P??ricl??s a r??pondu r??solument, en proposant de rembourser la ville pour toutes les d??penses de sa propri??t?? priv??e, sous le terme qu'il ferait les inscriptions de d??vouement en son propre nom.
Sa position a ??t?? accueilli par des applaudissements, et Thucydide a subi une d??faite inattendue. En 442 avant JC, le public a vot?? pour Ath??nes ostraciser Thucydide de la ville pendant 10 ans et P??ricl??s ??tait une fois de plus l'incontest?? suzerain de l'ar??ne politique ath??nienne.
La r??gle d'Ath??nes sur son alliance
P??ricl??s voulait stabiliser la domination d'Ath??nes sur son alliance et de faire respecter sa pr????minence en Gr??ce. Le processus par lequel la Ligue de D??los transform?? en un empire ath??nien est g??n??ralement consid??r?? comme ayant bien commenc?? avant l'??poque de P??ricl??s, que divers alli??s de la ligue ont choisi de rendre hommage ?? Ath??nes ?? la place de Manning navires pour la flotte de la ligue, mais la transformation a ??t?? acc??l??r??e et port?? ?? sa conclusion par des mesures mises en ??uvre par P??ricl??s.
Les derni??res ??tapes de la transition vers l'empire ont peut-??tre ??t?? d??clench?? par la d??faite d'Ath??nes en Egypte, qui a contest?? la domination de la ville de la mer Eg??e et a conduit ?? la r??volte de plusieurs alli??s, comme Milet et Erythr??e. Soit parce que d'une v??ritable crainte pour sa s??curit?? apr??s la d??faite en Egypte et les r??voltes des alli??s, ou comme un pr??texte pour prendre le contr??le des finances de la Ligue, Ath??nes transf??r?? le tr??sor de l'alliance de D??los ?? Ath??nes en 454-453 av.
En 450-449 avant JC, les r??voltes dans Milet et Erythr??e ont ??t?? r??prim??es et Ath??nes restaur??s sa domination sur ses alli??s. Autour 447 BC Cl??arque propos?? le d??cret Monnaie, qui imposait ath??niens argent monnaie, les poids et mesures sur tous les alli??s. Selon l'une des dispositions les plus strictes du d??cret, l'exc??dent d'une op??ration de frappe ??tait d'aller dans un fonds sp??cial, et toute personne proposant de les utiliser autrement a ??t?? soumis ?? la peine de mort.
Ce est de la tr??sorerie de l'alliance que P??ricl??s a attir?? les fonds n??cessaires pour permettre ?? son plan de construction ambitieux, centr?? sur les ??P??ricl??s Acropole", qui comprenait la Propyl??es, le Parth??non et la statue d'or d'Ath??na, sculpt??e par l'ami de P??ricl??s, Phidias. Dans 449 BC P??ricl??s a propos?? un d??cret permettant l'utilisation de 9000 talents pour financer l'important programme de reconstruction de temples ath??niens. Angelos Vlachos, un Grec Acad??micien, souligne que l'utilisation de la tr??sorerie de l'alliance, initi?? et ex??cut?? par P??ricl??s, est l'un des plus grands d??tournements de l'histoire humaine; ce d??tournement financ??, cependant, quelques-unes des cr??ations artistiques les plus merveilleuses du monde antique.
Guerre Samian
La guerre Samian ??tait l'un des derniers ??v??nements militaires importants avant la guerre du P??loponn??se. Apr??s l'ostracisme de Thucydide, P??ricl??s a ??t?? r????lu chaque ann??e ?? la tactique, le seul bureau qu'il ait jamais officiellement occup??, bien que son influence ??tait si grande que lui, le dirigeant de facto de l'??tat faire. En 440 avant JC Samos ??tait en guerre avec Milet le contr??le de Pri??ne, une ancienne ville de Ionia sur le pied-de collines Mycale. Peign??e dans la guerre, les Mil??siens venus ?? Ath??nes pour plaider leur cause contre les Samiens.
Quand les Ath??niens ont ordonn?? aux deux parties ?? cesser les combats et de soumettre l'affaire ?? l'arbitrage ?? Ath??nes, le Samiens refus??. En r??ponse, P??ricl??s a adopt?? un d??cret envoi d'une exp??dition ?? Samos, "tir?? contre son peuple que, m??me se ils ont re??u l'ordre de rompre leur guerre contre les Mil??siens, ils ne respectaient pas".
Dans une bataille navale des Ath??niens dirig??e par P??ricl??s et les neuf autres g??n??raux ont vaincu les forces de Samos et impos?? ?? l'??le une administration agr??able pour eux. Lorsque les Samiens se r??volt??rent contre la domination ath??nienne, P??ricl??s a oblig?? les rebelles ?? capituler apr??s un si??ge de huit mois difficiles, ce qui a entra??n?? le m??contentement substantielle parmi les marins ath??niens. P??ricl??s puis une r??volte r??prim??e dans Byzance et, quand il revint ?? Ath??nes, a donn?? une oraison fun??bre pour honorer les soldats qui sont morts dans l'exp??dition.
Entre 438-436 BC P??ricl??s a conduit la flotte d'Ath??nes en Pontus et les relations amicales ??tablies avec les villes grecques de la r??gion. P??ricl??s a ??galement port?? sur des projets internes, telles que la fortification d'Ath??nes (la construction du ??mur du milieu" environ 440 en Colombie-Britannique), et sur la cr??ation de nouvelles cl??rouquies, tels que Andros, Naxos et Thurii (444 BC) ainsi que Amphipolis (437-436 BC).
Les attaques personnelles
P??ricl??s et ses amis ??taient jamais ?? l'abri d'une attaque, comme pr????minence ?? Ath??nes d??mocratique ne ??tait pas ??quivalent ?? la r??gle absolue. Juste avant l'??ruption de la guerre du P??loponn??se, P??ricl??s et deux de ses plus proches collaborateurs, Phidias et son compagnon, Aspasie, fait face ?? une s??rie d'attaques personnelles et judiciaires.
Phidias, qui avait ??t?? en charge de tous les projets de construction, a ??t?? accus?? de d??tournement de l'or destin?? ?? la statue de Athena et d'impi??t??, parce que, quand il a forg?? la bataille de la Amazones sur le bouclier d'Ath??na, il a sculpt?? un chiffre qui sugg??re lui-m??me comme un vieil homme chauve, et ont ??galement ins??r?? une tr??s belle image de P??ricl??s se battre avec une Amazone. Les ennemis de P??ricl??s ont ??galement trouv?? un faux t??moignage contre Phidias, nomm?? Menon.
Aspasie, qui a ??t?? not?? pour sa capacit?? comme un causeur et conseiller, a ??t?? accus?? de corrompre les femmes d'Ath??nes afin de satisfaire les perversions de P??ricl??s. Les accusations port??es contre elle ??taient sans doute rien de plus que des calomnies non prouv??es, mais toute l'exp??rience a ??t?? tr??s am??re pour P??ricl??s. Bien que Aspasia a ??t?? acquitt?? gr??ce ?? une explosion ??motionnelle rare de P??ricl??s, son ami, Phidias, mort en prison et un autre de ses amis, Anaxagore, a ??t?? attaqu?? par le ecclesia pour ses croyances religieuses.
Au-del?? de ces premi??res poursuites, l'ecclesia attaqu?? P??ricl??s lui-m??me en lui demandant de justifier sa prodigalit?? ostensible avec, et la mauvaise gestion de l'argent public. Selon Plutarque, P??ricl??s avait tellement peur du proc??s en sens inverse qu'il n'a pas laiss?? les Ath??niens c??der ?? la Lac??d??moniens. Beloch estime ??galement que P??ricl??s a d??lib??r??ment sur la guerre pour prot??ger sa position politique ?? la maison. Ainsi, au d??but de la guerre du P??loponn??se, Ath??nes se est retrouv?? dans la position inconfortable de confier son avenir ?? un dirigeant dont la pr????minence venait d'??tre s??rieusement ??branl?? pour la premi??re fois depuis plus d'une d??cennie.
Guerre du P??loponn??se
Les causes de la guerre du P??loponn??se ont ??t?? tr??s controvers??e, mais de nombreux historiens anciens jeter le bl??me sur P??ricl??s et Ath??nes. Plutarque semble croire que P??ricl??s et les Ath??niens ont incit?? la guerre, le brouillage ?? mettre en ??uvre leurs tactiques bellig??rantes "avec une sorte d'arrogance et d'un amour de conflits". Thucydide allusion ?? la m??me chose, croire la raison de la guerre ??tait la peur de Sparta de puissance ath??nienne et la croissance. Cependant, comme il est g??n??ralement consid??r?? comme un admirateur de P??ricl??s, Thucydide a ??t?? critiqu?? pour biais vers Sparta .
Pr??lude ?? la guerre
P??ricl??s ??tait convaincu que la guerre contre le Sparta, qui ne pouvait cacher son envie de pr????minence d'Ath??nes, ??tait in??vitable si ce ne est d'??tre salu??e. Par cons??quent, il n'a pas h??sit?? ?? envoyer des troupes pour Corcyre pour renforcer la flotte Corcyraean, qui luttait contre Corinthe. En 433 avant JC, les flottes ennemies se affrontent ?? la Bataille de Sybota et un an plus tard, les Ath??niens se est battu colons corinthiens au Bataille de Potid??e; ces deux ??v??nements ont contribu?? grandement ?? la haine durable de Corinthe d'Ath??nes. Durant la m??me p??riode, P??ricl??s a propos?? la M??garien d??cret, qui ressemblait ?? un embargo commercial moderne. Selon les dispositions du d??cret, marchands m??gariens ont ??t?? exclus du march?? d'Ath??nes et les ports dans son empire. Cette interdiction a ??trangl?? l'??conomie M??gare et tendu la paix fragile entre Ath??nes et Sparte, qui ??tait alli??e avec M??gare. Selon George Cawkwell, un Praelector dans l'histoire ancienne , avec ce d??cret P??ricl??s viol?? le Paix de Trente Ans ??, mais, peut-??tre, non sans un semblant d'excuse??. La justification des Ath??niens ??tait que les M??gariens avaient cultiv?? la terre sacr??e consacr?? ?? D??m??ter et avait donn?? refuge ?? l'emballement des esclaves, un comportement que les Ath??niens consid??r??s comme impies.
Apr??s des consultations avec ses alli??s, Sparta envoy?? une d??putation ?? Ath??nes exigeant certaines concessions, telles que l'expulsion imm??diate de la famille Alcm??onides y compris P??ricl??s et la r??traction du d??cret de M??gare, mena??ant la guerre si les demandes ne ??taient pas satisfaites. Le but ??vident de ces propositions ??tait l'instigation d'un affrontement entre P??ricl??s et le peuple; cet ??v??nement, en effet, se serait produit quelques ann??es plus tard. A cette ??poque, les Ath??niens ne h??site pas ?? suivre les instructions de P??ricl??s. Dans le premier discours l??gendaire Thucydide met dans sa bouche, P??ricl??s a conseill?? aux Ath??niens de ne pas c??der aux demandes de leurs adversaires, car ils ??taient plus forte militairement. P??ricl??s ne ??tait pas pr??t ?? faire des concessions unilat??rales, estimant que "si Ath??nes conc??d?? sur cette question, alors que Sparte ??tait ?? venir avec de nouvelles demandes". Par cons??quent, P??ricl??s a demand?? aux Spartiates d'offrir un quid pro quo. En ??change de r??tracter le d??cret de M??gare, les Ath??niens ont exig?? de Sparte ?? abandonner leur pratique de l'expulsion p??riodique des ??trangers de leur territoire ( X??n??lasie) et de reconna??tre l'autonomie de ses villes alli??es, une demande qui implique que l'h??g??monie de Sparte ??tait aussi impitoyable. Les termes ont ??t?? rejet??es par les Spartiates, et, aucune des ??quipes ne pr??ts ?? reculer, les deux c??t??s pr??par??s pour la guerre. Selon Athanasios G. Platias et Constantinos Koliopoulos, professeurs d'??tudes strat??giques et la politique internationale , "plut??t que de se soumettre ?? des exigences coercitives, P??ricl??s a choisi la guerre". Une autre consid??ration qui pourrait bien avoir influenc?? la position de P??ricl??s ??tait la crainte que les r??voltes dans l'empire pourrait se propager si Ath??nes se montrait faible.
Premi??re ann??e de la guerre (431 BC)
En 431 avant JC, alors que la paix ??tait d??j?? pr??caire, Archidamos II, roi de Sparte, a envoy?? une nouvelle d??l??gation ?? Ath??nes, exigeant que les Ath??niens se soumettre aux exigences de Sparta. Cette d??putation n'a pas ??t?? autoris?? ?? entrer dans Ath??nes, que P??ricl??s avait d??j?? adopt?? une r??solution selon laquelle aucune d??putation Spartan serait la bienvenue si les Spartiates avaient d??j?? lanc?? des actions militaires hostiles. L'arm??e Spartan est ?? ce moment r??unis ?? Corinthe, et, citant cela comme une action hostile, les Ath??niens ont refus?? d'admettre leurs ??missaires. Avec sa derni??re tentative de n??gociation ainsi diminu??, Archidamus envahi Attica, mais il n'a trouv?? aucun Ath??niens; P??ricl??s, conscient que la strat??gie de Sparta serait d'envahir et ravager le territoire ath??nien, avait auparavant dispos?? d'??vacuer toute la population de la r??gion ?? l'int??rieur des murs d'Ath??nes.
Aucun dossier d??fini existe de comment exactement P??ricl??s a r??ussi ?? convaincre les habitants de l'Attique ?? accepter de se d??placer dans les zones urbaines surpeupl??es. Pour la plupart, le mouvement signifiait abandonner leurs terres et sanctuaires ancestraux et changer compl??tement leur mode de vie. Par cons??quent, m??me si ils ont accept?? de partir, de nombreux r??sidents des r??gions rurales ??taient loin d'??tre satisfaits de la d??cision de P??ricl??s. P??ricl??s a ??galement donn?? ses compatriotes quelques conseils sur leurs affaires actuelles et les a rassur??s que, si l'ennemi n'a pas piller ses fermes, il offrirait sa propri??t?? ?? la ville. Cette promesse a ??t?? motiv??e par la crainte que Archidamos, qui ??tait un de ses amis, pouvait passer par sa succession sans ravager, que ce soit comme un geste d'amiti?? ou comme un calcul politique visant ?? ali??ner P??ricl??s de ses ??lecteurs.
"Pour h??ros ont toute la terre pour leur tombeau, et dans les terres loin de leur propre, o?? la colonne avec son ??pitaphe d??clare, il est inscrit dans toutes les poitrines un record non ??crite sans tablette pour pr??server, sauf celle du c??ur. " |
Oraison fun??bre de P??ricl??s enregistr??e par Thucydide ( 2,43) |
En tout cas, vu le pillage de leurs exploitations, les Ath??niens ont ??t?? scandalis??s, et ils ont commenc?? t??t pour exprimer indirectement leur m??contentement envers leur chef, qui beaucoup d'entre eux consid??r??s comme les ont entra??n??s dans la guerre. M??me lorsque face ?? une pression croissante, P??ricl??s n'a pas c??d?? aux demandes pour une action imm??diate contre l'ennemi ou de r??viser sa strat??gie initiale. Il a ??galement ??vit?? de convoquer l'ecclesia, craignant que le peuple, indign?? par le ravage sans opposition de leurs fermes, pourrait d??cider de contester t??m??rairement l'arm??e spartiate vant??e dans le domaine. Comme r??unions de l'assembl??e ont ??t?? appel??s ?? la discr??tion de ses pr??sidents tournants, les "prytanies", P??ricl??s ne avaient aucun contr??le formel sur leur programmation; plut??t, le respect dans lequel P??ricl??s a ??t?? d??tenu par les prytanies ??tait apparemment suffisante pour les persuader de faire ce qu'il voulait. Alors que l'arm??e spartiate est rest?? dans l'Attique, P??ricl??s a envoy?? une flotte de 100 navires de piller les c??tes de la P??loponn??se et accus?? la cavalerie pour garder les fermes ravag??es ?? proximit?? des murs de la ville. Quand l'ennemi ?? la retraite et le pillage a pris fin, P??ricl??s a propos?? un d??cret selon lequel les autorit??s de la ville devraient mettre de c??t?? 1 000 talents et 100 navires, en cas d'Ath??nes a ??t?? attaqu?? par les forces navales. Selon la disposition la plus stricte du d??cret, proposant m??me un usage diff??rent de l'argent ou des navires entra??nerait la peine de mort. Au cours de l'automne de 431 BC, P??ricl??s a conduit les forces d'Ath??nes qui ont envahi Megara et quelques mois plus tard (hiver 431-430 BC) il a prononc?? son monumental et ??motionnel Oraison fun??bre, honorant les Ath??niens qui sont morts pour leur ville.
Derniers op??rations militaires et la mort
En 430 avant JC, l'arm??e de Sparte pill?? Attique pour une deuxi??me fois, mais P??ricl??s ne ??tait pas intimid?? et a refus?? de r??viser sa strat??gie initiale. Refusant de se engager l'arm??e spartiate dans la bataille, il a de nouveau men?? une exp??dition navale ?? piller les c??tes du P??loponn??se, en prenant cette fois 100 navires ath??niens avec lui. Selon Plutarque, juste avant le d??part des navires d'une éclipse de soleil effrayé les équipages, mais Périclès utilisé les connaissances astronomiques qu'il avait acquis de Anaxagore de les calmer. À l'été de la même année une épidémie a éclaté et a dévasté les Athéniens. L'identité exacte de la maladie est incertain, et a été la source de bien des débats. En tout cas, le sort de la ville, causée par l'épidémie, a déclenché une nouvelle vague de tollé public et Périclès a été contraint de se défendre dans un dernier discours émotionnel, une interprétation de ce qui est présenté par Thucydide. Ceci est considéré comme une oraison monumentale, révélant de vertus, mais aussi son amertume envers ses compatriotes de Périclès l'ingratitude. Temporairement, il a réussi à dompter le ressentiment de la population et de traverser la tempête, mais offre finale de ses ennemis internes à saper lui est sorti; ils ont réussi à le priver de la tactique et de lui infliger une amende à un montant estimé entre 15 et 50 talents. Les sources anciennes mentionnent Cléon, un protagoniste hausse et dynamique de la scène politique athénienne pendant la guerre, comme le procureur dans le procès de Périclès.
Néanmoins, dans tout juste un an, en 429 avant JC, les Athéniens non seulement pardonné Périclès mais aussi lui réélu stratège. Il a été réintégré dans le commandement de l'armée athénienne et a mené toutes ses opérations militaires pendant 429 BC, ayant une fois de plus sous son contrôle les leviers du pouvoir. Cette année, cependant, Périclès témoin de la mort de ses deux fils légitimes de sa première femme, Paralus et Xanthippe, dans l'épidémie. Son moral miné, il fondit en larmes et même pas la compagnie de Aspasia pourrait le consoler. Il mourut de la peste à l'automne de 429 BC.
Juste avant sa mort, les amis de Périclès étaient concentrés autour de son lit, énumérant ses vertus pendant la paix et soulignant ses neuf trophées de guerre. Périclès, si moribonde, les a entendus et les interrompit, en soulignant qu'ils ont oublié de mentionner son plus beau et le plus grand titre à leur admiration; "Pour", dit-il, "aucune athénienne toujours vivant mis sur le deuil à cause de moi". Périclès a vécu pendant les deux premières années et demie de la guerre du Péloponnèse et, selon Thucydide, sa mort fut un désastre pour Athènes, depuis ses successeurs étaient inférieurs à lui; ils préféraient pour inciter toutes les mauvaises habitudes de la populace et suivies d'une politique instable, cherchant à être populaire plutôt que utile. Avec ces commentaires acerbes, Thucydide non seulement déplore la perte d'un homme qu'il admirait, mais il annonce également le scintillement de la gloire et de la grandeur unique de Athènes.
Vie priv??e
Périclès, selon la coutume athénienne, a été mariée à l'un de ses plus proches parents, avec qui il a eu deux fils, Paralus et Xanthippe, mais autour de 445 BC, Périclès a divorcé de sa femme. Il lui offrit un autre mari, avec l'accord de ses parents masculins. Le nom de sa première femme ne sait pas; la seule information à son sujet est qu'elle était la femme de Hipponicus, avant d'être marié à Périclès, et la mère de Callias de ce premier mariage.
"Pour les hommes peuvent supporter d'entendre les autres ont loué seulement tant qu'ils peuvent individuellement se persuader de leur propre capacité à égaler les actions racontées:. Lorsque ce point est passé, l'envie arrive et avec elle l'incrédulité" |
Oraison fun??bre de P??ricl??s enregistr??e par Thucydide ( 2,35) |
La femme qu'il adorait était vraiment Aspasie de Milet. Elle est devenue la maîtresse de Périclès et ils ont commencé à vivre ensemble comme si elles étaient mariées. Cette relation a suscité de nombreuses réactions et même le propre fils de Périclès, Xanthippe, qui avait des ambitions politiques, n'a pas hésité à calomnier son père. Néanmoins, ces persécutions ne pas affaiblir le moral de Périclès, bien qu'il ait eu à fondre en larmes afin de protéger sa bien-aimée Aspasia quand elle a été accusé de corrompre la société athénienne. Sa plus grande tragédie personnelle était la mort de sa s??ur et de ses deux fils légitimes, Xanthippe et Paralus, toutes les personnes touchées par l'épidémie, une calamité, il n'a jamais réussi à surmonter. Juste avant sa mort, les Athéniens permis un changement dans la loi de la Colombie-Britannique qui a fait 451 son fils demi-athénienne avec Aspasie, Périclès le Jeune, un citoyen et l'héritier légitime, une décision d'autant plus frappant en considération que Périclès avait lui-même proposé la la loi limitant la citoyenneté à ceux de la filiation athénienne sur les deux côtés.
Évaluations
Périclès a marqué toute une époque et inspiré des jugements contradictoires sur ses décisions importantes. Le fait qu'il était en même temps un homme d'État vigoureux, grand orateur et rend plus complexe l'évaluation objective de ses actions.
Le leadership politique
Certains savants contemporains, par exemple Sarah Ruden, appellent Périclès un populiste, un démagogue et un faucon, tandis que d'autres savants admirent son leadership charismatique. Selon Plutarque, après avoir assumé la direction d'Athènes, "il ne fut plus le même homme qu'avant, ni semblables soumis au peuple et prêt à céder et céder aux désirs de la multitude comme un timonier à la brise". Il est dit que quand son adversaire politique, Thucydide, a été demandé par le roi de Sparte, Archidamos, si il ou Périclès était le meilleur combattant, Thucydide a répondu sans hésitation que Périclès était mieux, parce que même quand il a été battu, il a réussi à convaincre le auditoire qu'il avait gagné. En matière de caractère, Périclès était irréprochable aux yeux des historiens anciens, car «il a gardé lui-même corrompue par la corruption, même si il était pas tout à fait indifférent à faire de l'argent".
Thucydide, un admirateur de Périclès, soutient que Athènes était «au nom de la démocratie, mais, en fait, régi par son premier citoyen". Grâce à ce commentaire, l'historien illustre ce qu'il perçoit comme le charisme de Périclès à mener, convaincre et, parfois, à manipuler. Bien que Thucydide mentionne le collage de Périclès, il ne mentionne pas les accusations portées contre Périclès, mais se concentre plutôt sur ??????l'intégrité de Périclès. D'autre part, dans un de ses dialogues, Platon rejette la glorification de Périclès et citant comme disant: «que je sache, Périclès a fait les Athéniens paresseux, bavard et avare, en commençant par le système de redevances publiques". Plutarque mentionne autre critique de la direction de Périclès: «beaucoup d'autres disent que les gens ont d'abord été conduit par lui en affectations de terres publiques, les festivaliers subventions, et les distributions de frais pour les services publics, tombant ainsi dans de mauvaises habitudes, et de devenir luxueux et dévergondée sous l'influence de ses mesures publiques, au lieu de frugale et autosuffisante ".
Thucydide fait valoir que Périclès "n'a pas été emporté par les gens, mais il était celui guidant le peuple". Son jugement est pas incontestée; certains critiques du 20e siècle, comme Malcolm F. McGregor et John S. Morrison, a proposé qu'il peut avoir été un visage public charismatique agissant comme un avocat sur ??????les propositions des conseillers, ou les gens eux-mêmes. Selon King, en augmentant la puissance du peuple, les Athéniens se retrouve avec aucun dirigeant autoritaire. Pendant la guerre du Péloponnèse, la dépendance de Périclès sur le soutien populaire pour gouverner était évident.
R??alisations militaires
Pour plus de 20 ans P??ricl??s a conduit de nombreuses exp??ditions, celles principalement navales. Étant toujours prudent, il n'a jamais entrepris de son propre gré une bataille impliquant beaucoup d'incertitude et périls et il n'a pas accédé aux «impulsions vaines des citoyens". Il a fondé sa politique militaire sur le principe de ce que Athènes Thémistocle la prédominance dépend de sa puissance navale supérieure et croit que les Péloponnésiens étaient quasi-invincible sur terre. Périclès a également tenté de minimiser les avantages de Sparte en reconstruisant les murs d'Athènes, qui, il a été suggéré, radicalement modifié l'usage de la force dans les relations internationales grecques.
"Ces gloires peuvent entraîner la censure de la lente et peu ambitieux;. Mais dans le sein de l'énergie, ils se réveilleront émulation, et ceux qui doivent rester sans eux un regret jaloux haine et l'impopularité au moment sont tombés sur le lot de tous ceux qui ont aspiré à gouverner les autres ". |
Troisième discours de Périclèsenregistrée par Thucydide ( 2,64) |
Pendant la guerre du Péloponnèse, Périclès a lancé une défensive " grande stratégie "dont le but était l'épuisement de l'ennemi et la préservation de l' statu quo . Selon Platias et Koliopoulos, Athènes comme le parti le plus fort n'a pas eu à battre le Sparta en termes militaires et "a choisi de déjouer le plan Spartan pour la victoire". Les deux principes de base de la «grande stratégie de Périclès" étaient le rejet d'apaisement (en vertu de laquelle il a exhorté les Athéniens de ne pas révoquer le décret mégarien) et l'évitement de la surextension. Selon Kagan, l'insistance véhémente de Périclès qu'il devrait y avoir aucune expédition de diversion peut bien avoir résulté de l'amer souvenir de la campagne d'Egypte, où il avait prétendument soutenu. Sa stratégie est dit avoir été «intrinsèquement impopulaire», mais Périclès a réussi à persuader le public athénien de le suivre. Il est pour cette raison que Hans Delbrück a appelé un des plus grands hommes d'État et les chefs militaires de l'histoire. Bien que ses compatriotes engagés dans plusieurs actions agressives peu de temps après sa mort, et Platias Koliopoulos soutiennent que les Athéniens sont restés fidèles à la stratégie de Périclès plus grande de chercher à préserver, ne pas élargir, l'empire, et elle ne quittait pas jusqu'à ce que le Sicilien Expedition. Pour sa part, Ben X. de Wet conclut sa stratégie aurait réussi il avait vécu plus longtemps.
Les détracteurs de la stratégie de Périclès, cependant, ont été tout aussi nombreux que ses partisans. Une critique commune est que Périclès était toujours un meilleur politicien et orateur que stratège. Donald Kagan appelle la stratégie de Périclès "une forme de pensée magique qui a échoué", Barry S. Strauss et Josiah Ober ont déclaré que «tant que stratège, il a été un échec et mérite une part du blâme pour grande défaite d'Athènes ", et Victor Davis Hanson estime que Périclès avait pas travaillé sur une stratégie claire pour une action offensive efficace qui pourrait éventuellement forcer Thèbes ou Sparta pour arrêter la guerre. Kagan critique la stratégie de Périclès sur quatre chefs d'accusation: d'abord que, en rejetant des concessions mineures qu'elle a apportés à la guerre; deuxièmement, qu'il a été imprévue par l'ennemi et par conséquent manque de crédibilité; troisièmement, qu'il était trop faible pour exploiter toutes les possibilités; et quatrièmement, que cela dépendait de Périclès pour son exécution et a donc été appelé à être abandonné après sa mort. Kagan estime les dépenses de Périclès sur son stratégie militaire dans la guerre du Péloponnèse soit environ 2.000 talents par an, et sur ??????la base de ce chiffre conclut qu'il ne serait assez d'argent pour garder la guerre en cours depuis trois ans. Il affirme que, depuis Périclès doit avoir connaissance de ces limitations il a probablement prévu pour une guerre beaucoup plus courte. D'autres, comme Donald W. Knight, concluent que la stratégie était trop défensive et ne réussirait pas.
D'autre part, Platias et Koliopoulos rejettent ces critiques et affirment que «les Athéniens ont perdu la guerre seulement quand ils inversés de façon spectaculaire la grande stratégie de Périclès qui dédaignait explicitement de nouvelles conquêtes". Hanson souligne que la stratégie de Périclès était pas novatrice, mais pourrait conduire à une stagnation en faveur d'Athènes. Il est une conclusion populaire que ceux qui réussissent lui manquait ses capacités et de caractère.
Compétences oratoires
Les commentateurs modernes de Thucydide , avec d'autres historiens et écrivains modernes, prennent des positions variables sur la question de savoir comment une grande partie des discours de Périclès, telle que donnée par cet historien, ne représentent en fait les propres mots de Périclès et combien d'entre eux est la création littéraire libre ou paraphraser par Thucydide. Depuis Périclès n'a jamais écrit vers le bas ou distribué ses discours, aucun des historiens sont en mesure de répondre avec certitude; Thucydide recréé trois d'entre eux de la mémoire et, de ce fait, il ne peut être établie qu'il n'a pas ajouter ses propres notions et pensées.
Bien que Périclès était une source principale de son inspiration, certains historiens ont noté que le style passionné et idéaliste littéraire des discours Thucydide attribue à Périclès est complètement en désaccord avec style d'écriture propre à froid et analytique de Thucydide. Cela pourrait, cependant, être le résultat de l'incorporation du genre de rhétorique dans le genre de l'historiographie. Cela revient à dire, Thucydide aurait pu simplement utilisé deux styles d'écriture différents pour deux raisons différentes.
Kagan affirme que Périclès a adopté "un mode élevé de la parole, sans les trucs vulgaires et friponneries de mob-orateurs» et, selon Diodore de Sicile, il "a excellé tous ses concitoyens à la compétence de l'éloquence". Selon Plutarque, il a évité d'utiliser gimmicks dans ses discours, contrairement à la passion Démosthène , et a toujours parlé d'une manière calme et tranquille. Le biographe souligne, cependant, que le poète Ion rapporté que le style de parole de Périclès était "une manière présomptueuse et un peu arrogant de l'adresse, et que dans son orgueil, il est entré dans une bonne partie de dédain et de mépris pour les autres".
Gorgias, dans le dialogue du même nom de Platon, utilise Périclès comme un exemple de l'art oratoire puissant. En Ménéxène, cependant, Socrates jette le discrédit sur ??????la renommée rhétorique de Périclès, affirmant ironiquement que, depuis Périclès a été éduqué par Aspasie, un formateur de nombreux orateurs, il serait supérieur dans la rhétorique à quelqu'un éduqué par Antiphon. Il attribue également la paternité de l'Oraison funèbre pour Aspasia et attaque la vénération de Périclès de ses contemporains.
Sir Richard Jebb C. conclut que "unique comme un homme d'Etat athénien, Périclès a dû à deux égards uniques aussi comme un orateur athénien, d'abord, parce qu'il occupait une telle position de suprématie personnelle comme aucun homme avant ou après lui atteint; d'autre part, parce que ses pensées et sa force morale lui a valu une telle renommée pour l'éloquence comme personne d'autre n'a jamais obtenu de Athéniens ".
Auteurs grecs anciens appellent Périclès "Olympian" et vantent ses talents; se référant à lui "tonnerre et la foudre et passionnant Grèce" et portant les armes de Zeus quand pérorant. Selon Quintilien, Périclès serait toujours préparer assidûment pour ses oraisons et, avant de monter sur la tribune, il serait toujours prier les dieux, afin de ne pas prononcer un mot impropre.
H??ritage
L'héritage le plus visible de Périclès peut être trouvé dans les ??uvres littéraires et artistiques de l'âge d'or, dont la plupart survivent à ce jour. L'Acropole, mais en ruines, est toujours debout et est un symbole de l'Athènes moderne. Paparrigopoulos écrit que ces chefs-d'??uvre sont "suffisante pour rendre le nom de la Grèce immortelle dans notre monde".
En politique, Victor L. Ehrenberg fait valoir qu'un élément de base de l'héritage de Périclès est l'impérialisme athénien, qui nie la vraie démocratie et la liberté au peuple de tous, mais l'Etat au pouvoir. La promotion d'un tel impérialisme arrogante aurait ruiné Athènes. Périclès et ses politiques "expansionnistes" ont été au centre des arguments promotion de la démocratie dans les pays opprimés.
Autres analystes soutiennent un humanisme athénienne illustré dans l'âge d'or. La liberté d'expression est considérée comme l'héritage durable découlant de cette période. Périclès est salué comme «le type idéal de l'homme d'Etat parfait dans la Grèce antique "et son oraison funèbre est aujourd'hui synonyme de la lutte pour la démocratie participative et la fierté civique.