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Derecho romano

Antecedentes

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Derecho romano es el legal del sistema de la antigua Roma . Tal como se utiliza en Occidente el término comúnmente se refiere a la evolución jurídica antes de la adopción de la romana / del Estado bizantino griego como lengua oficial en el siglo séptimo. Como tal, el desarrollo del derecho romano cubre más de mil años a partir de la ley de la Doce Tablas (de 449 aC) hasta la Corpus Juris Civilis del emperador Justiniano I (alrededor de 530). Derecho romano, como se conserva en los códigos de Justiniano, se convirtió en la base de la práctica legal en el Imperio Bizantino y más tarde en continental de Europa , así como en Etiopía .

Introducción

Derecho romano en un sentido amplio se refiere no sólo al sistema legal de la antigua Roma, sino también a la ley que se aplica en la mayor parte de Europa occidental hasta finales del siglo 18. En algunos países como Alemania la aplicación práctica de la ley romana duró más tiempo. Por estas razones, muchos modernos de derecho civil sistemas en Europa y en otros lugares están muy influenciados por el derecho romano. Esto es especialmente cierto en el ámbito del derecho privado. Incluso el Inglés y el norte de América del common law debe algo de la deuda al derecho romano, aunque la ley romana ejerció una influencia mucho menor en el sistema jurídico Inglés que en los sistemas jurídicos del continente. La influencia del derecho romano se muestra por la riqueza de la terminología jurídica, retenido por todos los ordenamientos jurídicos, como stare decisis, culpa in contrahendo o pacta sunt servanda. Curiosamente los países de Europa del Este, aunque muy influido por el Imperio Bizantino de donde recibió el Corpus Juris Civilis, no fueron significativamente influenciado por el Corpus. Fueron, sin embargo, influenciados en cierta medida por el Romano Ley del granjero.

Desarrollo jurídico romano

Antes de Doce Tablas (754-201 aC), el derecho privado consistieron en el antiguo derecho civil romano (ius civile Quiritium), que se aplica sólo a los ciudadanos romanos. Se estaba estrechamente unida a la religión y que fue desarrollado que cuenta con atributos de estricto formalismo, el simbolismo y el conservadurismo, como la práctica altamente ritualizada de Mancipatio, una forma de venta. El jurista Sexto Pomponio dijo: "Al principio de nuestra ciudad, la gente comenzó sus primeras actividades sin ningún tipo de derecho fijo y sin ningún derecho fijos: todas las cosas fueron gobernados despóticamente por los reyes".

Se ha sugerido que las antiguas raíces del Derecho Romano se derivan directamente de la religión etrusca, que pone gran énfasis en la ritualidad y es más bien-formalidad centrada con respecto a su naturaleza.

Las Doce Tablas

Es imposible saber con exactitud cuando comenzó el sistema jurídico romano. El primer texto legal, el contenido de los cuales se sabe que nosotros en algún detalle, es el ley de las doce tablas, que datan de mediados del siglo quinto antes de Cristo. Según los historiadores romanos, la tribuna plebeya C. Terentilius Arsa propuso que la ley debe ser por escrito con el fin de evitar que los magistrados de la aplicación de la ley de manera arbitraria. Después de ocho años de lucha de los plebeyos convencieron a los patricios a enviar una delegación a Atenas para copiar la Las leyes de Solón. Además, enviaron delegaciones a otras ciudades en Grecia con el fin de aprender acerca de su legislación .. En el año 451 antes de Cristo, se eligieron diez ciudadanos romanos para grabar las leyes (decemviri legibus scribundis). Para el período en que se llevaron a cabo esta tarea, se les dio el poder político supremo (imperium), mientras que el poder de los magistrados fue restringido. En el año 450 aC, el decemviri producido de las leyes sobre diez tabletas (tabulae), pero fue considerado insatisfactorio por los plebeyos. Un segundo decemvirate se dice que ha añadido dos nuevas tabletas en el 449 antes de Cristo. La nueva Ley de las XII Tablas fue aprobada por la asamblea popular.

La erudición moderna tiende a cuestionar la veracidad de los historiadores romanos. Por lo general, no creen que un segundo decemvirate nunca tuvo lugar. Se cree que el decemvirate de 451 haber incluido los puntos más polémicos del derecho consuetudinario, y de haber asumido las funciones principales en Roma. Además, todavía se discute mucho la cuestión de la influencia griega encontrada a principios del Derecho Romano. Muchos estudiosos consideran que es poco probable que los patricios enviaron una delegación oficial a Grecia, ya que los historiadores romanos creían. En cambio, aquellos estudiosos sugieren, los romanos adquirieron legislaciones griegos de las ciudades griegas de Magna Grecia, el portal principal entre los romanos y los mundos griegos. . El texto original de las Tablas XII no se ha conservado. Las tabletas fueron probablemente destruidos cuando Roma fue conquistada y quemada por el Celtas en 387 antes de Cristo.

Los fragmentos que sobrevivieron muestran que no era un código de la ley en el sentido moderno. No proporcionó un sistema completo y coherente de todas las normas aplicables o darle soluciones legales para todos los casos posibles. Más bien, los cuadros contienen unas disposiciones específicas destinadas a cambiar la entonces existente derecho consuetudinario. Aunque las disposiciones se refieren a todas las áreas del derecho, la mayor parte se dedica a derecho privado y procedimiento civil.

La ley y la jurisprudencia temprana

Otras leyes incluyen Lex Canuleia (445 antes de Cristo, lo que permitió que el matrimonio- ius -entre connubii patricios y plebeyos), Leges Licinae Sextiae (367 aC; lo que hizo que las restricciones a la posesión de publicus público ager lands- también -y se aseguró que uno de los cónsules es plebeyo), Lex Ogulnia (300 aC; plebeyos recibió el acceso a los puestos de sacerdote), y Lex Hortensia (287 aC; veredictos de asambleas plebeyas - plebiscitos - ahora se unen todas las personas).

Otra ley importante de la época republicana es la Lex Aquilia de 286 antes de Cristo, que puede considerarse como la raíz de la moderna derecho de daños. Sin embargo, la contribución más importante de Roma a la cultura jurídica europea no fue la promulgación de leyes bien redactadas, pero la aparición de una clase de profesional juristas (Prudentes, cantan. prudens o jurisprudentes) y de una ciencia jurídica. Esto se logró en un proceso gradual de aplicación de los métodos científicos de La filosofía griega con el tema de la ley, un tema que los mismos griegos nunca tratados como una ciencia.

Tradicionalmente, los orígenes de la ciencia jurídica romana están conectados a Cneo Flavio. Flavio se dice que han publicado en todo el año 300 aC los formularios que contengan las palabras que tenían que ser hablado en los tribunales con el fin de iniciar una acción legal. Antes del tiempo de Flavio, estos formularios se dice que han sido secreta y conocida sólo por los sacerdotes. Su publicación hizo posible que los no sacerdotes para explorar el significado de estos textos legales. Sea o no esta historia es creíble, los juristas se mantuvieron activos y tratados legales fueron escritos en mayor número la Siglo segundo antes de Cristo. Entre los famosos juristas de la época republicana son Quinto Mucio Scaevola que escribió un voluminoso tratado sobre todos los aspectos de la ley, que fue muy influyente en los últimos tiempos, y Servio Sulpicio Rufo un amigo Marco Tulio Cicerón. De este modo, Roma se había desarrollado un sistema legal muy sofisticado y una cultura jurídica refinado cuando la república romana fue sustituido por el sistema monárquico de la Principado de 27 antes de Cristo.

Período pre-clásico

En el período comprendido entre aproximadamente 201 a 27 aC, podemos ver el desarrollo de la ley más flexible para adaptarse a las necesidades de la época. Además de la edad y formal ius civile se crea una nueva clase jurídica: los honorarios ius (llamado así porque pretores fueron fundamentales para la creación de este nuevo órgano de la ley y porque la Pretor era un servicio honorario). Con esta nueva ley el viejo formalismo se está abandonando y se utilizan nuevos principios más flexibles de ius gentium.

La adaptación de la legislación a las nuevas necesidades se dedicó a la práctica jurídica, a la magistrados, y en especial a la pretores. La pretor no era un legislador y no técnicamente crear nueva ley cuando emitió sus edictos (Magistratuum edicta). De hecho, los resultados de sus decisiones gozan de protección legal (actionem atreven) y estaban en efecto a menudo la fuente de nuevas normas legales. El sucesor de un pretor no estaba obligado por los edictos de su predecesor; sin embargo, él tomó reglas de edictos de su predecesor que había demostrado ser útil. De esta manera se creó un contenido constante que procedía de edicto para Edicto (edictum traslatitium).

Así, en el transcurso del tiempo, en paralelo a la ley civil y que se completa y corregirla, un nuevo conjunto de leyes praetoric surgió. De hecho, la ley praetoric se define así por el famoso Papiniano jurista romano (muerto-Papinianus Amilius en 212 dC): "Ius pretorio quod est Praetores introduxerunt adiuvandi vel supplendi vel corrigendi iuris civilis gratia propter utilitatem publicam" ("ley praetoric es que la ley introducido por pretores objeto completar o corregir la ley civil para el beneficio público "). En última instancia, el derecho civil y el derecho praetoric se fusionaron en el Corpus Juris Civilis.

Derecho romano clásico

Los primeros 250 años de la era actual son el período durante el cual el derecho romano y la ciencia jurídica romana alcanzaron el más alto grado de perfección. La ley de este período se conoce como período clásico del derecho romano a menudo. Los logros literarios y prácticas de los juristas de la época dieron derecho romano su forma única.

Los juristas trabajaron en diferentes funciones: Ellos emitieron dictámenes jurídicos a solicitud de las partes privadas. Se aconseja a los magistrados que estaban encargados de la administración de justicia, lo más importante los pretores. Ayudaron a los pretores redactar su edictos, en el que se anunció públicamente en el comienzo de su mandato, cómo manejarían sus funciones, y los formularios, según el cual se llevaron a cabo actuaciones específicas. Algunos juristas también celebraron las oficinas judiciales y administrativos elevados sí mismos.

Los juristas también produjeron todo tipo de comentarios jurídicos y tratados. Alrededor del año 130 el jurista Salvio Iulianus redactó un formulario estándar de edicto del pretor, que fue utilizado por todos los pretores desde ese momento en adelante. Este decreto contiene una descripción detallada de todos los casos, en los que el pretor permitiría una acción legal y en el que había de dar una defensa. Así, el edicto estándar funcionado como un código de la ley, a pesar de que no tenía formalmente la fuerza de la ley. Indicó los requisitos para reclamar con éxito. Por tanto, el edicto se convirtió en la base de extensos comentarios legales por juristas clásicos posteriores como Paulus y Domicio Ulpiano. Los nuevos conceptos e instituciones jurídicas formuladas por juristas pre-clásicos y clásicos son demasiado numerosos para mencionarlos aquí. Sólo unos pocos ejemplos se dan aquí:

  • Juristas romanos separan claramente el derecho legal de usar una cosa (la propiedad) de la capacidad de hecho de usar y manipular la cosa (la posesión). También encontraron la distinción entre responsabilidad contractual y extracontractual como fuentes de las obligaciones legales.
  • Los tipos de contratos tipo (venta, contrato de trabajo, alquiler, contrato de servicios) regulados en la mayoría de los códigos continentales y las características de cada uno de estos contratos han sido desarrollados por la jurisprudencia romana.
  • El jurista clásica Gayo (alrededor 160) inventó un sistema de derecho privado basado en la división de todo el material en personae (personas), cosa (las cosas) y actiones (acciones legales). Este sistema fue utilizado por muchos siglos. Se distingue en tratados legales como Comentarios de William Blackstone sobre las Leyes de Inglaterra y de los actos, como el francés Código civil o el alemán BGB.

Derecho postclásico

A mediados del siglo tercero las condiciones para el florecimiento de una cultura jurídica refinado se habían vuelto menos favorable. La situación política y económica en general se deterioró. Los emperadores asumieron el control más directo de todos los aspectos de la vida política. El sistema político de la principado, que había conservado algunas características de la constitución republicana comenzó a transformarse en la monarquía absoluta del dominar. La existencia de una ciencia jurídica y de juristas que consideran la ley como una ciencia, no como un instrumento para alcanzar los objetivos políticos fijados por el monarca absoluto no encajaba bien en el nuevo orden de cosas. La producción literaria de todo, pero terminó. Pocos juristas después del mediados del siglo III se conocen por su nombre. Mientras que la ciencia jurídica y la educación jurídica persistieron hasta cierto punto en la parte oriental del imperio, la mayoría de las sutilezas del derecho clásico llegó a ser ignorado y finalmente olvidados en el oeste. Ley clásica fue sustituida por la llamada ley vulgar. Donde aún se llamaban los escritos de juristas clásicos, que fueron editadas para ajustarse a la nueva situación.

Sustancia del derecho romano

Conceptos

  • ius civile, ius gentium, y ius naturale - el ius civile ("derecho ciudadano", originalmente civile ius Quiritium) era el cuerpo de leyes comunes que se aplicaba a los ciudadanos romanos y el Praetores Urbani, los individuos que tenían jurisdicción sobre casos de ciudadanos. El ius gentium ("derecho de gentes") era el cuerpo de leyes comunes que se aplican a los extranjeros, y sus relaciones con los ciudadanos romanos. La Praetores Peregrini eran los individuos que tenían jurisdicción sobre casos de ciudadanos y extranjeros. Ius naturale era un concepto los juristas desarrollaron para explicar por qué todas las personas parecían obedecer algunas leyes. Su respuesta fue que un " ley natural "inculcado en todos los seres de un sentido común.
  • scriptum ius y ius scriptum no - el ius scriptum términos y ius scriptum no significan literalmente escritos y ley no escrita, respectivamente. En la práctica, los dos se diferenciaban por los medios de su creación y no necesariamente sean o no están escritas. El ius scriptum era el cuerpo de leyes estatutarias hechas por el legislador. Las leyes eran conocidos como leges ("leyes" lit.) y plebiscitos ("plebiscitos", lit. originarias de la Consejo plebeyo). Los juristas romanos también incluirían en el ius scriptum los edictos de los magistrados (Magistratuum Edicta), el consejo del Senado (Senatus consulta), las respuestas y los pensamientos de los juristas (prudentium responsa), y las proclamas y las creencias del emperador (principum placita ). Ius no scriptum era el cuerpo de leyes comunes que surgieron de la práctica habitual y se habían convertido en la unión con el tiempo.
  • ius comuna y ius singulare - Ius singulare (ley singular) es una ley especial para ciertos grupos de personas, cosas o relaciones jurídicas (debido a que se trata de una excepción a los principios generales del ordenamiento jurídico), a diferencia de lo general, ordinaria, derecho (ius commune ). Un ejemplo de esto es la ley sobre testamentos escritos por gente en el ejército durante una campaña, que están exentos de las solemnidades requeridas por los ciudadanos en general, al escribir testamentos en circunstancias normales.
  • publicum ius y ius privatum - ius publicum significa derecho público y privatum ius significa el derecho privado, donde el derecho público es proteger los intereses del Estado romano, mientras que el derecho privado debe proteger a las personas. En el privatum ius derecho romano incluido personal, la propiedad, el derecho civil y penal; procedimiento judicial era proceso privado (iudicium privatum); y los crímenes eran privadas (excepto los más graves, que fueron procesados por el Estado). El derecho público sólo incluirá algunas áreas del derecho privado cerca del fin del Estado romano. Ius publicum también se utiliza para describir las normas legales obligatorias (hoy llamado ius cogens -este término se aplica en el derecho internacional moderno para indicar normas imperativas que no pueden ser objeto de excepciones) Estas son normas que no se pueden cambiar o excluidos por acuerdo de las partes. Esas regulaciones que se pueden cambiar son llamados dispositivum hoy ius, y se utilizan cuando las acciones del partido algo y no están en la oposición.

Ley Pública

Cicerón, autor de los ataques de las leyes de la obra clásica Catilina, un traidor a la República, en el Senado romano

La constitución de la república romana o mos maiorum ("costumbre de los antepasados") fue un conjunto escrito de directrices y principios transmitido principalmente a través de los precedentes. Conceptos que se originaron en la constitución romana viven en las constituciones hasta nuestros días. Los ejemplos incluyen pesos y contrapesos, la separación de poderes, vetos, filibusteros, requisitos de quórum, los límites de mandato, residencias, los poderes de la bolsa, y regularmente programadas elecciones . Incluso algunos conceptos constitucionales modernos menos utilizadas, como el voto de bloque que se encuentra en la colegio electoral de la de Estados Unidos , se originan a partir de las ideas encontradas en la constitución romana.

La constitución de la República romana no era formal o incluso oficial. Su constitución fue en gran parte no escrita, y en constante evolución a lo largo de la vida de la República. A lo largo del siglo primero antes de Cristo , el poder y la legitimidad de la constitución romana estaba erosionando progresivamente. Incluso constitucionalistas romanos, como el senador Cicerón, perdió la voluntad de permanecer fieles a ella hacia el final de la república. Cuando el República Romana finalmente cayó en los años siguientes a la Batalla de Actium y de Marco Antonio suicidio, lo que quedaba de la constitución romana murió junto con la república. La primera Emperador romano, Augusto , intentó fabricar la aparición de una constitución que todavía rige el imperio. La creencia en una constitución sobrevivir duró hasta bien entrada la vida del Imperio Romano .

El derecho privado

Stipulatio era la forma básica de contrato en el derecho romano. Se hizo en el formato de pregunta y respuesta. La naturaleza precisa del contrato fue disputado, como puede verse a continuación.

Rei vindicatio es una acción legal por el cual el solicitado por el recurrente que la acusado devolvió una cosa que pertenece a la parte demandante. Sólo se puede utilizar cuando el demandante es propietaria de la cosa, y el acusado está impidiendo de alguna manera la posesión del demandante de la cosa. La demandante también podría instituir un actio furti (una acción personal) con el fin de castigar a los acusado. Si la cosa no pudo ser recuperado, el demandante podría reclamar daños y perjuicios de la acusado con la ayuda de la furtiva condictio (una acción personal). Con la ayuda de la legis actio Aquiliae (una acción personal), el demandante podría reclamar daños y perjuicios de la acusado. Rei vindicatio se derivó del ius civile , por lo tanto, sólo estaba disponible para los ciudadanos romanos.

Estado romano

Para describir la posición de una persona en el sistema legal, los romanos utilizaban sobre todo el estado de expresión. El individuo podría haber sido un ciudadano romano (status civitatis) a diferencia de los extranjeros, o pudo haber sido libre (status libertatis) a diferencia de los esclavos, o pudo haber tenido una cierta posición en una familia romana (status familiae) ya sea como jefe de la familia (pater familias), o algún miembro inferior.

Fórmula

Antigua Roma no tenía el ministerio público, al igual que el Fiscalía de la Corona, por lo que cada ciudadano tenía que llevar los casos a sí mismos, por lo general por poca o ninguna remuneración económica. Sin embargo, los políticos a menudo trajeron estos casos, como en hacerlo fue visto como un servicio público. Al principio, esto se hizo por medio de una citación verbal, en lugar de un escrito acusación. Sin embargo, más tarde, los casos podrían iniciarse a través de un método escrito. Después se inició el caso, un juez fue nombrado y el resultado del caso se decidió.

Durante la república y hasta que la burocratización del procedimiento judicial romano, el juez era generalmente una persona privada (iudex privatus). Tuvo que ser un ciudadano varón romano. Las partes podrían acordar un juez, o pueden designar a uno de una lista, álbum llamado Iudicum. Bajaron por la lista hasta que encontraron un juez aceptable para ambas partes, o si no se pudo encontrar que tenían que tomar el último de la lista. Para los casos de gran interés público, no era un tribunal de cinco jueces. En primer lugar, las partes seleccionadas de una lista de siete, y de los siete a los cinco fueron elegidos al azar. Ellos fueron llamados recuperatores.

Nadie tenía la obligación legal de juzgar un caso, que fue entendido como una carga. Sin embargo, no era una obligación moral de hacerlo, lo que se conoce como "officium". El juez tuvo una gran libertad en la forma en que llevó a cabo el litigio. A su juicio, toda la evidencia y falló a la forma en que parecía justo. Debido a que el juez no era un jurista o un técnico jurídico, a menudo se consultó a un jurista sobre los aspectos técnicos de la cuestión, pero él no estaba obligado por la respuesta del jurista. Al final del litigio, si las cosas no estaban claras para él, podría negarse a dar un juicio, por jurando que no estaba claro. Además, hubo un tiempo máximo para emitir un juicio, que dependía de algunas cuestiones técnicas (tipo de acción, etc.).

Más tarde, con la burocratización, este procedimiento desapareció, y ha sido sustituido por el llamado procedimiento de "ordinem extra", también conocido como cognitory. Todo el caso fue examinado ante un magistrado, en una sola fase. El magistrado tenía obligación de juzgar y emitir una decisión, y la decisión podría ser apelada ante un magistrado superior.

Afterlife del derecho romano

Derecho romano en el Este

Portada de una edición del siglo 16 a finales de la digesta, parte del Emperador Justiniano Corpus Juris Civilis.

Cuando el centro del Imperio se trasladó a la Oriente griego en el siglo cuarto, muchos conceptos legales de origen griego apareció en la legislación oficial romano. La influencia es visible incluso en el derecho de las personas o de la familia, que es tradicionalmente la parte de la ley que cambia menos. Por ejemplo Constantino comenzó a poner restricciones en el concepto romano antiguo de la patria potestad, mediante el reconocimiento de que las personas en potestate podrían tener derechos de propiedad. Al parecer estaba haciendo concesiones al concepto mucho más estricta de la autoridad paterna en virtud del derecho greco-helenística. La Codex Theodosianus ( 438 dC) fue una codificación de las leyes Constantian. Emperadores posteriores fueron aún más lejos, hasta que Justiniano finalmente decretó que un niño en potestate se convirtió en dueño de todo lo adquirido, excepto cuando adquirió algo de su padre.

Los códigos de Justiniano, en particular el Corpus juris civilis (529- 534 AD) siguió siendo la base de la práctica legal en el Imperio a través de su llamado bizantino historia. León III emitió un nuevo código, el Écloga, a principios del siglo octavo . En el siglo noveno , los emperadores Basilio I y León VI el Sabio encargó una traducción combinada del Código y de la Recopilación, partes de códigos de Justiniano, al griego, que se conoció como la Basílica. Derecho romano como conserva en los códigos de Justiniano y en la basílica permaneció la base de la práctica legal en Grecia y en los tribunales de la Iglesia Ortodoxa Oriental , incluso después de la caída del imperio bizantino y la conquista por los turcos, y también sirvió de base para gran parte de la Fetha Negest, que se mantuvo en vigor en Etiopía hasta 1931.

Derecho Romano en Occidente

En el oeste, la autoridad de Justiniano no más lejos fue que ciertas partes de las penínsulas italianos e hispanos. Los códigos legales se edicted por los reyes germánicos, sin embargo, la influencia de los códigos romanos orientales anteriores en algunos de estos es bastante perceptible. En muchos casos, los ciudadanos romanos étnicas continuaron rigiéndose por las leyes romanas desde hace bastante tiempo, incluso mientras que los miembros de las diversas tribus germánicas se rigen por sus propios códigos respectivos. El Código y los Institutos mismos eran conocidos en Europa occidental (aunque tenían poca influencia en la práctica legal en la Alta Edad Media), pero el Digesto fue ignorado en gran parte durante varios siglos. Alrededor 1070, un manuscrito del Digesto fue redescubierto en Italia. Esto se hizo principalmente a través de las obras de glossars que escribieron sus comentarios entre líneas (glossa interlinearis), o en forma de notas marginales (glosa marginal). A partir de ese tiempo, los estudiosos comenzaron a estudiar los antiguos textos jurídicos romanos, y enseñar a otros lo que aprendieron de sus estudios. El centro de estos estudios fue de Bolonia . La escuela de derecho no se convirtió gradualmente en una de las primeras universidades de Europa.

Los estudiantes, que fueron enseñados derecho romano en Bolonia (y más tarde en muchos otros lugares) encontraron que muchas de las normas del derecho romano eran más adecuados para regular las transacciones económicas complejas que las normas consuetudinarias, aplicables en toda Europa. Por esta razón, el derecho romano, o al menos algunas de las disposiciones tomadas de ella, comenzó a ser re-introducido en la práctica jurídica, siglos después del fin del imperio romano. Este proceso fue apoyado activamente por muchos reyes y príncipes que emplean los juristas formados en las universidades como los consejeros y funcionarios de los tribunales y buscaban beneficiarse de reglas como las famosas Princeps legibus solutus est ("El soberano no está obligado por las leyes", una frase acuñada inicialmente por Ulpiano, un jurista romano).

Ha habido varias razones por las que el derecho romano se vio favorecido en la Edad Media. Fue debido a la ley romana regula la protección jurídica de la propiedad y la igualdad de los sujetos jurídicos y sus voluntades, y porque prescribe la posibilidad de que los sujetos jurídicos podían disponer de sus bienes a través de testamento.

A mediados del siglo 16, la ley romana redescubierta dominó la práctica legal en la mayoría de países europeos. Un sistema jurídico, en el que el derecho romano se mezcló con elementos de derecho canónico y de la costumbre germánica, especialmente derecho feudal, había surgido. Este sistema legal, que era común a toda Europa continental (y Escocia ) era conocido como Ius Comuna. Este Ius Comuna y los sistemas jurídicos basados en él se refieren generalmente como derecho civil en los países de habla Inglés.

Sólo Inglaterra no participó en la recepción al por mayor del derecho romano. Una razón para esto es que el sistema jurídico Inglés fue más desarrollado que sus homólogos continentales por el momento el derecho romano fue redescubierta. Por lo tanto, las ventajas prácticas del derecho romano eran menos evidentes para los profesionales ingleses que a los abogados continentales. Como resultado, el sistema de Inglés de la ley común desarrollado en paralelo a la ley civil con sede en Roma, con sus practicantes se formó en la Inns of Court en Londres en lugar de recibir grados en Canon o Derecho Civil en las Universidades de Oxford o Cambridge . Elementos de derecho romano-canónico estuvieron presentes en Inglaterra en el tribunales eclesiásticos y, menos directamente, a través del desarrollo de la sistema de equidad. Además, algunos conceptos del derecho romano se abrieron paso en el derecho común. Especialmente en el siglo 19, en inglés abogados y jueces estaban dispuestos a pedir prestado reglas e ideas de los juristas continentales y directamente de la ley romana.

La aplicación práctica del derecho romano y la era de la Comuna Ius Europea llegaron a su fin, cuando se hicieron las codificaciones nacionales. En 1804 , la Código civil francés entró en vigor. En el transcurso del siglo 19, muchos estados europeos, ya sea adoptaron el modelo francés o redactaron sus propios códigos. En Alemania, la situación política hizo que la creación de un código nacional de leyes imposibles. Desde el derecho romano del siglo 17, en Alemania, había sido fuertemente influenciado por el derecho interno (común), y fue llamado modernus usus pandectarum. En algunas partes de Alemania, el derecho romano siguió aplicándose hasta que el código civil alemán ( BGB, BGB) entró en vigor en 1900 .

Derecho romano hoy

Hoy en día, el derecho romano ya no se aplica en la práctica jurídica, a pesar de que los sistemas jurídicos de algunos estados como Sudáfrica y San Marino aún se basan en la edad Ius Comuna. Sin embargo, aun cuando la práctica jurídica se basa en un código, muchas normas derivadas del derecho romano se aplican: No hay código completamente rompió con la tradición romana. Más bien, las disposiciones del derecho romano se ajustaron en un sistema más coherente y expresarse en el idioma nacional. Por esta razón, el conocimiento del derecho romano es indispensable para entender los sistemas jurídicos de hoy. Por lo tanto, el derecho romano es a menudo todavía una asignatura obligatoria para los estudiantes de derecho en las jurisdicciones de derecho civil.

Como pasos hacia una unificación del derecho privado en los Estados miembros de la Unión Europea se están tomando, el viejo Ius Comuna, que fue la base común de la práctica legal en todas partes, pero permitió a muchas variantes locales, es visto por muchos como un modelo .

Hoy Derecho Romano ha sido sustituida por los códigos modernos. Estos códigos, sin embargo, no crean nueva ley a partir de cero. Pero más bien, en gran medida, las reglas del Derecho Romano que habían sido transmitidos, se colocaron en un marco legal que proporcionó un orden moderno, sistemática.

Lo más importante de todo, el Derecho Romano tendrá una gran importancia en lo que se refiere a la formación de un régimen jurídico uniforme que aún más el proceso de integración política en Europa. Derecho Romano es la base común sobre la cual el ordenamiento jurídico europeo se construye.

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