Catedral de Canterbury
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| La catedral de Canterbury, Abad??a de San Agust??n, y Iglesia de San Mart??n | |
|---|---|
| Nombre como est?? inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial | |
 | |
| Pa??s |  Reino Unido de Gran Breta??a e Irlanda del Norte |
| Tipo | Cultural |
| Criterios | i, ii, vi |
| Referencia | 495 |
| Regi??n de la UNESCO | Europa |
| Historia de la inscripci??n | |
| Inscripci??n | 1988 (12?? Sesi??n) |
Catedral de Canterbury en Canterbury , Kent, es una de las m??s antiguas y famosas cristianas estructuras en Inglaterra y forma parte de un Patrimonio de la Humanidad . Es el Catedral del arzobispo de Canterbury , l??der de la Iglesia de Inglaterra y la de todo el mundo Comuni??n Anglicana . Su t??tulo formal es la Catedral y la Iglesia de Cristo Metropolitical en Canterbury.
Historia
Fundaci??n por Agust??n
Primer arzobispo de la catedral de Canterbury fue San Agust??n de Canterbury, anteriormente abad de la abad??a benedictina de San Andr??s en Roma . Fue enviado por Papa Gregorio Magno en el a??o 597 como misionero a los anglosajones. La catedral fue fundada por Agust??n en 602 dC y dedicada a San Salvador.
El Venerable Bede La Historia eclesi??stica de la gente inglesa. Las investigaciones arqueol??gicas bajo el suelo nave en 1993 revelaron los cimientos de la catedral original, Saxon, que hab??a sido construido a trav??s de un antiguo romano carretera.
Agust??n tambi??n fund?? una Benedictino Abad??a de San Pedro y San Pablo fuera de las murallas de la ciudad. Esta tarde fue dedicado al propio San Agust??n y fue durante muchos siglos el lugar de enterramiento de los arzobispos sucesivos. La abad??a es parte del Patrimonio de la Humanidad de Canterbury, junto con el antiguo Iglesia de San Mart??n.
Posteriores periodos sajones y vikingos
Un segundo edificio, un baptisterio o mausoleo, fue construido en el mismo eje que la catedral por el arzobispo Cuthbert (740-758) y dedicada a San Juan el Bautista.
Dos siglos m??s tarde, Oda (941-958) renov?? el edificio, alargando considerablemente la nave.
Durante las reformas del arzobispo de St. Dunstan (c909-988), una abad??a benedictina llamado Cristo Iglesia Prioral esta en la catedral. Pero el establecimiento formal como monasterio parece datar de c.997 y la comunidad s??lo fue plenamente mon??stica de Tiempo de Lanfranco en adelante (con mon??sticas Constituciones abordados por ??l antes de Henry). St. Dunstan fue enterrado en el lado sur del Altar Mayor.
La catedral sajona fue gravemente da??ada durante las incursiones danesas sobre Canterbury en 1011. Lyfing (1013-1020) y Aethelnoth (1020-1038) a??adi?? un ??bside occidental como oratorio de Santa Mar??a.
Priores de Cristo Iglesia Prioral incluidos Juan de Sittingbourne (elegido 1222, anteriormente un monje del convento) y William Chillenden, (elegido 1264, previamente monje y tesorero del priorato). (Una lista de los priores puede encontrar en . aqu??) El monasterio se le concedi?? el derecho de elegir su propio previa si la sede estaba vacante por el Papa, y - desde Gregorio IX en adelante - el derecho a unas elecciones libres (aunque con el arzobispo supervisi??n de su elecci??n). Los monjes del priorato han incluido ??thelric I, ??thelric II, Walter d'Eynsham, Reginald Fitz Jocelin (admitido como confrater poco antes de su muerte), Nigel de Longchamps y Ernulf. Los monjes suelen presentar candidatos para el arzobispo de Canterbury , ya sea de entre ellos o en el exterior, ya que el arzobispo era nominalmente su abad, pero esto podr??a dar lugar a enfrentamientos con el rey y / o el papa debe que proponen un hombre diferente - ejemplos son las elecciones de Baldwin de Exeter y Thomas Cobham.
Per??odo de Norman
Despu??s de la conquista normanda en 1066, Lanfranco (1070-1077) se convirti?? en la primera Arzobispo Norman. ??l completamente reconstruido la arruinada Catedral sajona en un dise??o de Norman basa en la fuerte Abad??a de Saint-??tienne en Caen, de la que hab??a sido previamente abad. La nueva catedral fue dedicada en 1077.
Arzobispo San Anselmo (1093-1109) ampli?? considerablemente el Quire al este para dar espacio suficiente para los monjes de la gran revivido monasterio . Debajo de ella se construy?? el gran y elaborada decoraci??n cripta, que es el m??s grande de su tipo en Inglaterra.
Aunque el nombre de la fundaci??n arzobispo del siglo s??ptimo, La C??tedra de San Agust??n puede datar de la ??poca normanda. Su primer uso registrado en 1205.
El martirio de Thomas Becket
Un momento crucial en la historia de la catedral de Canterbury fue la asesinato de Thomas Becket en el noreste transepto el martes 29 de diciembre 1170 por los caballeros del rey Enrique II. El rey tuvo frecuentes conflictos con el Becket de car??cter fuerte y se dice que exclam?? en la frustraci??n, "??Qui??n me librar?? de este sacerdote turbulento?" Los caballeros tomaron literalmente y asesinaron a Becket en su propia catedral. Becket era el segundo de cuatro arzobispos de Canterbury que fueron asesinados (v??ase tambi??n Alphege).
Despu??s de un desastroso incendio de 1174 que destruy?? todo el extremo oriental, Guillermo de Sens reconstruy?? el coro con un importante ejemplo temprano del dise??o Early Ingl??s g??tico, incluyendo altos arcos apuntados, arbotantes y b??vedas de nervadura. M??s tarde, el ingl??s William agreg?? el Capilla de la Trinidad como santuario para el reliquias de San Thomas M??rtir . La Corona ("corona") Torre fue construida en el extremo oriental de contener la reliquia de la corona de la cabeza de Santo Tom??s que se sacudi?? durante su asesinato. Con el tiempo otros entierros importantes tuvieron lugar en esta ??rea, tales como Eduardo Plantagenet (El ' Pr??ncipe Negro ') y el rey Enrique IV .
Los ingresos procedentes de peregrinos (incluyendo Geoffrey Chaucer 's en " Los Cuentos de Canterbury ") que visitaron el santuario de Becket, que fue considerado como un lugar de curaci??n, en gran parte pagada para la posterior reconstrucci??n de la Catedral y sus edificios asociados.
El monasterio del siglo 12
A vista de p??jaro curioso de la Catedral de Canterbury y sus edificios conventuales anexos, tomada sobre 1165, se conserva en la Gran Salterio en la biblioteca del Trinity College de Cambridge . Como dilucidado por el profesor Willis, presenta el plan de un gran monasterio benedictino en el siglo 12, y nos permite compararlo con el de la novena como se ve en la abad??a de Saint Gall. Vemos en tanto los mismos principios generales del acuerdo, que de hecho pertenecen a todos los monasterios benedictinos , que nos permite determinar con precisi??n la disposici??n de los distintos edificios, cuando poco m??s que existen fragmentos de las paredes. De algunas razones locales, sin embargo, la claustro y edificios mon??sticos se colocan en el norte, en cambio, como es mucho m??s frecuente en el caso, en el sur de la iglesia. Tambi??n hay una casa de cap??tulo aparte, lo incompleto en San Gall.
Los edificios en Canterbury, como en San Gall, forman grupos separados. La iglesia forma el n??cleo. En contacto inmediato con esto, en el lado norte, se encuentran el claustro y el grupo de edificios dedicados a la vida mon??stica. Fuera de estos, al oeste y al este, son los pasillos y c??maras dedicadas al ejercicio de la hospitalidad, con que se proporcion?? cada monasterio, con el prop??sito de recibir como invitados las personas que lo visit??, ya sean cl??rigos o laicos, los viajeros, peregrinos o indigentes.
Al norte un tribunal abierto grande divide la mon??stica de los edificios de baja categor??a, colocada intencionalmente tan remoto como sea posible de los edificios conventuales adecuadas, los establos, graneros, granero, panader??a, sala de cocci??n, lavander??as, etc., habitada por los funcionarios laicos de la establecimiento. En la mayor distancia posible de la iglesia, m??s all?? del recinto del convento, es el departamento caritativa. El almonry para el alivio de los pobres, con una gran sala anexa, forma hospitium los pobres '.
El grupo m??s importante de los edificios es, naturalmente, el dedicado a la vida mon??stica. Esto incluye dos claustros, el gran claustro rodeado de los edificios, esencialmente relacionados con la vida diaria de los monjes, --- la iglesia hacia el sur, el refectorio o frater-casa aqu?? como siempre en el lado opuesto a la iglesia, y m??s lejano retirados de ella, que no hay sonido o el olor de la alimentaci??n pueden penetrar en sus recintos sagrados, al este de la dormitorio, criado en una b??veda cripta, y la sala capitular adyacente, y los alojamientos de la cillerero al oeste. Para este oficial fue cometido el suministro de alimento diario de los monjes, as?? como la de los hu??spedes. Fue, por lo tanto, presentarse adecuadamente en las inmediaciones del refectorio y la cocina, y cerca de la hu??sped-hall. Un paso bajo el dormitorio conduce hacia el este hasta el claustro menor o enfermer??a, apropiado para los monjes enfermos y enfermos.
Al oriente de este claustro se extiende el hall y la capilla de la enfermer??a, que se asemeja en forma y disposici??n de la nave y el presbiterio de una iglesia de tres naves. Bajo el dormitorio, con vistas al patio verde o herbario, se encuentra el "pisalis" o "calefactorio," la sala com??n de los monjes. En su acceso esquina noreste se le dio desde el dormitorio a la necessarium, un edificio portentoso en la forma de una sala de Norman, 145 pies (44 m) de largo por 25 de ancho (44,2 m ?? 7,6 m), que contiene cincuenta y cinco plazas. Era, en com??n con todas estas oficinas en antiguos monasterios, construidos con la m??s cuidadosa respecto a la limpieza y la salud, una corriente de agua que lo atraviesa de punta a punta.
Un segundo dormitorio m??s peque??o corre de este a oeste para el alojamiento de los oficiales conventuales, que estaban obligados a dormir en el dormitorio. Cerca del refectorio, pero fuera de los claustros, son las oficinas nacionales relacionados con ella: al norte, la cocina, 47 pies (14 m) cuadrados (200 m 2), coronados por un techo piramidal elevada, y el corte de la cocina; al oeste, los butteries, despensas, etc. La enfermer??a ten??a una peque??a cocina propia. Frente a la puerta del refectorio en el claustro son dos aseos, un complemento invariable a un refectorio mon??stico, en el que los monjes lavarse antes y despu??s de tomar alimentos.
Los edificios dedicados a la hospitalidad se dividieron en tres grupos. El grupo de La previa "entr?? en el ??ngulo sureste de la corte verde, situado cerca de la parte m??s sagrada de la catedral, como corresponde a los eclesi??sticos distinguidos o nobleza que fueron asignados a ??l." Los edificios de la cillerero estaban cerca del extremo oeste de la nave, en la que los visitantes ordinarias de la clase media fueron entretenidos con hospitalidad. Los peregrinos inferiores y pobres fueron relegados a la sala norte o almonry, justo dentro de la puerta, en la medida de lo posible de los otros dos.
Siglos 14o a 16a
Anterior Thomas Chillenden (1390-1410) reconstruy?? la nave en el estilo perpendicular de Ingl??s g??tico, pero dej?? el Norman y Early Ingl??s East End en su lugar.
Norman torre central de Lanfranco, el "??ngel de la aguja ', fue demolido en la d??cada de 1430. Reconstrucci??n se llev?? a cabo m??s de 50 a??os m??s tarde, a partir de 1490, y se termin?? en 1510, con una altura de 297 pies (90,5 m). Esta nueva torre es conocida como la llamada "Campana Harry Tower ', despu??s de que Henry Antes de Eastry que organiz?? el trabajo, y una vez fue llamado" el m??s fino de la torre de la cristiandad ??. La campana todav??a peajes 100 golpes, de alrededor de 20:55, a sonar el toque de queda de la ciudad.
La disoluci??n de los monasterios
La catedral dej?? de ser una abad??a durante el Disoluci??n de los monasterios, cuando se suprimieron todas las casas religiosas. Canterbury rindi?? marzo 1539, y volvi?? a su estado anterior de "un colegio de can??nigos seculares".
Siglo 18 para presentar
El original Norman torre noroeste fue demolida a finales del 1700, debido a las preocupaciones estructurales. Fue sustituido durante el D??cada de 1830 con un gemelo estilo perpendicular de la torre suroeste, actualmente conocido como el 'Arundel Tower'. Esta fue la ??ltima gran modificaci??n estructural de la catedral que se hizo.
Las ruinas rom??nicas compartidas mon??sticas fueron reemplazados con un estilo neog??tico Biblioteca y Archivos de la construcci??n en el siglo 19. Este edificio fue destruido por una bomba de alto poder explosivo en la Segunda Guerra Mundial, que hab??a sido dirigido a la propia Catedral, pero se perdi?? por yardas, y fue reconstruida en estilo similar varios a??os despu??s.
La catedral est?? patrocinando una importante campa??a de recaudaci??n de fondos a recaudar un m??nimo de ?? 50 millones para financiar la restauraci??n.
La Fundaci??n
La Fundaci??n es la dotaci??n de personal autorizado de la Catedral, algunos de los cuales son cl??rigos. El Jefe de la Catedral es el Dean, actualmente el Muy Reverendo Robert Willis, quien es asistido por un cap??tulo de 24 C??nones, cuatro de los cuales son Residentiary, siendo los otros nombramientos honor??ficos de cl??rigos de alto rango en la di??cesis. Tambi??n hay una serie de Laicos C??nones que en conjunto forman el Cap??tulo mayor que tiene la responsabilidad legal tanto para la propia Catedral y tambi??n para la elecci??n formal de un arzobispo, cuando hay una vacante-in-ver. Por ley y la costumbre Ingl??s que s??lo pueden elegir a la persona que ha sido nominada por el Monarca en el consejo del primer ministro . La Fundaci??n tambi??n incluye los Coristas, Laicos Clerks, organistas, Becarios del Rey y una gama de otros oficiales, algunos de estos puestos son moribunda, como la de la Catedral de Barber. La catedral tiene una fuerza de trabajo a tiempo completo de 250 por lo que es uno de los mayores empleadores en el distrito.
Los ??rganos y organistas
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Detalles del ??rgano del ??rgano de tubo Registro Nacional
Organistas
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