Calendrier liturgique

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Le calendrier liturgique chrétien est un calendrier qui indique la place des fêtes fixes et mobiles, telle que le comput l'a déterminé.

À partir de la date de Pâques, puis de celle de Noël, un ensemble de règles permet de connaître le temps liturgique et les dates des fêtes liturgiques.

Ce calendrier a beaucoup évolué durant les siècles de christianisme, divergeant dans les différentes confessions chrétiennes.

Histoire

Pâques est la première fête célébrée dans les calendriers liturgiques chrétiens ; elle est attestée dès le II^e siècle. Elle commémore la dernière Cène, la Passion et la Résurrection du Christ^[1], événements dont les quatre évangiles situent le déroulement lors des festivités de la Pâque juive à Jérusalem, le 14 Nissan du calendrier juif. Sa date fut fixée en 325 par le concile de Nicée au « dimanche qui suit le 14^e jour de la Lune qui atteint cet âge le 21 mars ou immédiatement après. »

Le calendrier liturgique se constitua progressivement à partir du IV^e siècle autour de la date de célébration de Pâques. C'est tout d'abord le triduum, trois jours précédant Pâques, qui devint un temps de jeûne puis la célébration s'étendit à la semaine sainte dès 389^[2]. À partir de la fin du IV^e siècle, elle fut précédée des 40 jours de jeûne du carême^[2]. Le temps pascal fut également étendu jusqu'à la Pentecôte, sept semaines après Pâques.

Le cycle des fêtes à dates fixes lié à Noël ne fut instauré qu'au V^e siècle, après que cette fête eut été fixée au 25 décembre pour remplacer la fête impériale de Sol Invictus^[2],[3].

En 1582, le pape impose dans les États catholiques le passage du calendrier julien au calendrier grégorien. Le calendrier liturgique catholique et le calendrier liturgique orthodoxe divergent depuis cette époque.

Voir aussi

• Année liturgique du rite de Jérusalem
• Calendrier liturgique catholique
• Calendrier liturgique orthodoxe
• Orthodoxes vieux-calendaristes
• Calendrier liturgique tridentin
• Fêtes mobiles dans le rite romain
• Fêtes mobiles dans le rite byzantin

Sources

1. ↑ Michel Rouche, Les origines du christianisme 30-451, Hachette, p. 48
2. 1 2 3 Michel Rouche, Les origines du christianisme 30-451, Hachette, p. 149
3. ↑ Origines et traditions de Noël - Philippe Conrad, Clio, décembre 2001

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