Medicina popolare

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Si definisce medicina popolare l'insieme delle pratiche paramediche e mediche delle quali si serve la gente per curare piccoli malanni e per sopperire ai bisogni sanitari familiari senza ricorrere alla medicina convenzionale (accademica, dotta).Alcuni la considerano una medicina laica, complementare ad una medicina canonica.^{[citazione necessaria]}

La medicina popolare contemporanea è il modo in cui la gente senza particolare istruzione sanitaria affronta i propri danni e malanni. In maniera riduttiva è spesso chiamata "automedicazione" anche se non si tratta unicamente di "medicazione" ma bensì di praticamente tutte le "medicine" e "terapie" non convenzionali: (complementari, alternative).

L'impresa di un autointervento (p. e. mettersi a letto e prendere un'aspirina o recarsi dal terapista per farsi liberare un nervo incastrato) dal colpito è giudicato grossolanamente secondo i seguenti criteri (scala di valori):

funziona? e quali effetti collaterali ha o il "minor male"
è pagante? o "il gioco vale la candela?"
rende dipendente da un altro? (secondo le esigenze di autonomia e sicurezza del colpito)
è plausibile? (secondo la concezione del mondo del colpito).

Secondo questi criteri ognuno tenta prima di aiutarsi da solo. Probabilmente gli dà una mano il suo farmacista o erborista (in base alle preferenze o ai preconcetti medici del paziente) o un conoscente che "se ne intende". E vivono bene anche i fornitori di prodotti per automedicazione, salute, prevenzione, ... e i loro apparati pubblicitari.

Se non "funziona", o se le attitudini ambientali / sociali sono troppo controverse, si fa ricorso al medico ed alle strutture sanitarie (in questo senso, la medicina dotta è una medicina complementare alla medicina popolare). Il paziente che cerca aiuto dal medico incontra un altro mondo: apparentemente con criteri di valutazione simili, ma sicuramente in diversa sequenza:

plausibilità: se non è "scientifico" (razionale, statisticamente dimostrabile, evidenza, ... secondo la definizione di "scientifico") è escluso per tacito o dichiarato paradigma medico.
il "minor male": quasi sempre è sostituito dal criterio della fattibilità e solo debolmente limitato per criteri etici.
economicità: per motivi etici / politici è quasi tabù, e poi non è un problema medico finché non deve vivere del suo successo.
la dipendenza del paziente è ancora meno un problema medico.

Di queste divergenze (tra esigenze e aspettative del singolo e prestazioni e offerte della medicina dotta) vivono eserciti di terapisti e offerenti di migliaia di prodotti e servizi farmaceutici, paramedici e patamedici con i nomi più fantasiosi.

[modifica] Medicina popolare contemporanea

Nelle nazioni industrializzate, grazie alle ampie strutture sanitarie pubbliche e private, la medicina popolare contemporanea è diventata una medicina "complementare" alla medicina esercitata dai medici e consiste maggiormente in automedicazioni con:

prodotti farmaceutici sintetici che non sottostanno a ricetta medica
integratori alimentari (prodotti ortomolecolari)
preparati omeopatici complessi
fitorimedi prodotti dai farmacisti e dagli erboristi
"terapie" che per evidenti motivi non distinguono tra lusso, benessere, prevenzione, cura, ... e con concetti di salute e malattia molto vaghe.

Il mercato è molto interessante e movimentato. Per esempio in Svizzera raggiunge un ammontare di circa 1.000 € pro capite all'anno (ca. 7 miliardi di € all'anno).

In più esistono in tutte le nazioni industrializzate anche "medicine popolari folcloristiche" che derivano da superstizioni e pratiche magiche tramandate.

[modifica] Medicina popolare tradizionale

La medicina popolare tradizionale si serviva (e si serve) maggiormente di luce, aria, acqua, sole, diete e preparati galenici (rimedi, farmaci) di piante, animali e minerali. Le conoscenze di solo 50 anni fa sono ormai diventate marginali e sono ancora pochi che vi si dedicano. Un'eccezione sono i "Heilpraktiker" (praticante curatore) dell'area tedesca. La loro professione è diffusa e vi viene fatto ricorso frequentemente. Sono loro a tramandare e ampliare le relative conoscenze. In altre nazioni si chiamano "naturopati", "terapisti complementari", "guaritori" ecc. Al solito non si tratta poi di una professione approvata, ma il legislatore li tollera sotto determinate condizioni.

[modifica] Approcci accademici

A livello universitario ci sono approcci: Storici / culturali come per esempio in cattedre in:

Storia della medicina
Studi di folklore

che si limitano di solito alla documentazione di superstizioni e pratiche magiche (quanto riguarda la Medicina popolare).

Etnomedicina descrive pratiche curative contemporanee di culture non industrializzate. Sono di notevole interesse presso l'industria farmaceutica che è in continua ricerca di nuove sostanze terapeutiche efficaci.

[modifica] Approcci accademici specifici

L'impegno universitario per una medicina popolare contemporanea europea varia parecchio nelle diverse nazioni:

In Italia è quasi assente all'infuori di diverse cattedre per farmaceutica botanica come p.es. all'Università degli Studi di Milano
In Germania è più presente: ci sono cattedre per Terapie naturalistiche in diverse Università come p.es. a Rostock, Essen, Berlin, Witten-Herdecke, Ulm, München.
In Svizzera ci sono due posti universitari che si dedicano al tema:
- Cattedra per Terapie naturalistiche dell'Università di Zurigo con un ampio reparto fitoterapeutico.
- Istanza collegiale per medicina complementare dell'Università di Berna con reparti di Medicina tradizionale cinese e Agopuntura, Neuralterapia, Medicina antroposofica e Omeopatia inclusi i relativi ambulatori.

[modifica] Fonti

Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina [1]
Enciclopedia di medicina popolare contemporanea [2]
SM Annali di San Michele no 16/2003: Saperi terapeutici tradizionali nell'arco alpino (a cura di Giovanni Kezich e Tullio Sepilli); Museo Gente Trentina
Emanuela Renzetti : Sulla pelle del villano; Museo Gente Trentina
Vittorio A. Sironi: Medicina popolare in Brianza; Cattaneo Editore, 1998