Kara??tes de Crim??e
Saviez-vous ...
SOS croit que l'??ducation donne une meilleure chance dans la vie des enfants dans le monde en d??veloppement aussi. enfants SOS est le plus grand don de charit?? du monde enfants orphelins et abandonn??s la chance de la vie familiale.
Les Kara??tes de Crim??e (Crim??e Karaim: sg. къарай - qaray, pl. къарайлар - qaraylar; Trakai Karaim: sg. Karaj, pl. karajlar, l'h??breu קָרָאִים - qara'im, ??lecteurs??), aussi connu comme Karaims et Qarays, sont une communaut?? de ethnique Adh??rents turcs de Kara??te juda??sme en Europe de l'Est . "Qaray" est une orthographe romanis??e du nom d'origine "de къарай", tandis que "Karaim" est un, ukrainien, lituanien et polonais nom russe pour la communaut??. Initialement centr?? sur Crim??e, Karaims ??t?? cr???? en Lituanie et ailleurs dans l'Europe de la fin de l'??poque m??di??vale.
Le nom "Crim??e Kara??tes?? est quelque chose d'un abus de langage, autant de branches de cette communaut?? ont trouv?? leur chemin dans des endroits ?? travers l'Europe et le Moyen Orient. N??anmoins ce nom est utilis?? pour la communaut?? turque kara??te originaire en Crim??e pour la distinguer de l'histoire Aram??en, l'h??breu et l'arabe de Kara??tes de la Levant, Anatolie et le Moyen-Orient (ce est ?? dire pour montrer la diff??rence entre le groupe ethnique et la confession religieuse). Pour les fins du pr??sent article, les termes ??Kara??tes de Crim??e??, ??Karaims", et "Qarays" sont utilis??s de fa??on interchangeable, tandis que "Kara??tes?? se r??f??re uniquement ?? la branche g??n??rale kara??te du juda??sme .
Langue
Karaim est un Kypchak La langue turque ??tant ??troitement li??e ?? Tatar de Crim??e, Armeno-Kipchak etc. Parmi de nombreuses influences diff??rentes exerc??es sur Karaim arabe, l'h??breu et le persan ont ??t?? les premiers ?? changer les perspectives du lexique Karaim. Plus tard, en raison de Polish consid??rable, de Russie et de l'influence ukrainienne une abondance de mots slaves entr?? dans la langue du polonais, lituanien, ukrainien et en russe Karaims. h??breu est rest?? en usage ?? des fins liturgiques. Apr??s l' Ottoman occupation de la Crim??e, Turque a ??t?? utilis?? ?? des fins commerciales et gouvernementales entre Karaims vivant sur la p??ninsule de Crim??e. Trois dialectes diff??rents sont utilis??s actuellement: la dite dialecte Troki, utilis?? dans Trakai et Vilnius ( Lituanie ), la soi-disant Lutsk ou Halych dialecte parl?? dans Lutsk (jusqu'?? la Seconde Guerre mondiale ) et Halych, et le dialecte de Crim??e. Les derni??res formes du groupe de l'Est, tout en Troki et Halych Karaim appartiennent au groupe occidental.
Origines et identit?? ethnique
Turcophones Kara??tes (dans le La langue tatare de Crim??e, Qaraylar) ont v??cu dans Crim??e pendant des si??cles. Leur origine est un sujet de grande controverse. Certains les consid??rent comme les descendants de juifs kara??tes qui se sont install??s en Crim??e et a adopt?? une forme de la Kypchak langue (voir Langue Karaim). D'autres les consid??rent comme les descendants des Khazars (peu probable) ou Kipchak (plus probablement) se transforme en juda??sme kara??te. Aujourd'hui Crim??e Kara??tes nier leurs origines isra??lites et se consid??rent comme les descendants des Khazars . Pratiquement tous les sp??cialistes de l'histoire des Khazars, cependant, conviennent que le Juda??sme des Khazars ??tait Rabbinique dans la nature. Karaims moderne cherchent ?? se distancer de se identifier en tant que Juifs, mettant l'accent sur ce qu'ils consid??rent comme leur patrimoine turc et en pr??tendant qu'ils sont des pratiquants turques d'une "religion mosa??que" s??par??e et distincte du juda??sme. D'autre part, de nombreux chercheurs affirment que le ph??nom??ne de revendiquer une identit?? distincte ?? part le peuple juif ne semble pas ??tre ??g??s de plus de dix-neuvi??me si??cle, quand il est apparu sous l'influence de ces dirigeants que Avraham et Firkovich Sima Babovich comme un moyen de se ??chapper l'antis??mitisme.
Quelle que soit leur origine, ?? partir du moment de la Horde d'Or en avant, ils ??taient pr??sents dans de nombreuses villes et villages ?? travers la Crim??e et dans le mer Noire . Au cours de la p??riode de la Khanat de Crim??e certaines des principales communaut??s pourrait ??tre trouv??e dans les villes de Cufut Qale, Sudak, Kefe et Bakhchisaray.
Beaucoup Karaims ??taient des agriculteurs. Les membres de la communaut?? ont servi dans les forces militaires de la Khanat de Crim??e et de la Lituanie .
Au moment d'??crire ces lignes (Mars 2005), les tests g??n??tiques sont en cours pour d??terminer leur origine ethnique.
Lituanie
En 1392 Grand-Duc Vytautas de Grand Duch?? de Lituanie relocalis?? une branche Kara??tes de Crim??e ?? la Lituanie o?? ils ont continu?? de parler leur propre langue. Les Kara??tes lituanienne r??gl?? principalement ?? Vilna ( Vilnius) et Troki ( Trakai), mais aussi dans les petites colonies dans toute la Lituanie appropri??e et moderne terres de la Bi??lorussie et de l'Ukraine , qui faisaient partie du Grand-Duch?? de Lituanie. Le Karaims en territoire lituanien ont obtenu une certaine autonomie.
Certains ??rudits c??l??bres Kara??me en Lituanie inclus Isaac b. Abraham Troki (1543 - 1598), Joseph ben Mardoch??e Malinovski, Zera ben Nathan de Trakai, Salomon ben Aharon de Trakai, Ezra ben Nissan (mort en 1666) et Josiah ben Judah (mort apr??s 1658). Certains des Karaims est devenu tr??s riche.
Pendant les p??riodes de l' Union polono-lituanienne , Karaims beaucoup souffert au cours de la Chmielnicki soul??vement de 1648 et les guerres entre la Russie et la Pologne dans les ann??es 1654-1667, lorsque de nombreuses villes ont ??t?? pill??s et br??l??s, y compris Trakai, o??, en 1680 seulement 30 familles se sont retrouv??es. Missionnaires catholiques ont fait de s??rieux efforts pour convertir le Karaims locale dans le christianisme, mais finalement ont largement ??chou??. Les communaut??s locales Kara??me existent encore en Lituanie (o?? ils vivent principalement dans Panevė??ys et Trakai r??gions) et la Pologne. Le recensement de 1979 en URSS a montr?? 3300 Karaims. Lituanien Karaims Culture Communaut?? a ??t?? fond??e en 1988.
Selon Site lituaniennes Karaims la D??partement des statistiques de Lituanie a effectu?? une recherche ethno-statistique "Karaims en Lituanie" en 1997. Il a ??t?? d??cid?? d'interroger tous les adultes Karaims et familles mixtes, o?? l'un des membres est un Karaim. Au cours de l'enqu??te, soit ?? partir 1997, il y avait 257 personnes, Kara??me nationalit?? dont 32 ??taient des enfants de moins de 16.
Empire russe
Dirigeants du XIXe si??cle de la Karaims, comme Sima et Babovich Avraham Firkovich, conduisaient forces derri??re un effort concert?? pour d??-juda??ser la communaut?? kara??te dans les yeux de la Russie syst??me juridique. Firkovich en particulier a ??t?? cat??gorique dans ses tentatives pour connecter le Karaims avec les Khazars , et a ??t?? accus?? de falsification de documents et inscriptions pour sauvegarder ses revendications.
En fin de compte, le gouvernement tsariste a officiellement reconnu la Karaims comme ??tant des Turque, pas juive , d'origine, d'une d??cision politique qui a peu de fondement dans la r??alit?? historique. Parce que le Karaims ont ??t?? jug??s innocents de la mort de J??sus , ils ??taient exempt??s de la plupart des restrictions s??v??res impos??es ?? d'autres Juifs. Ils ??taient, en substance, plac?? sur un pied d'??galit?? avec les Tatars de Crim??e. La connexes Krymtchaks communaut??, qui ??tait d'origine ethnolinguistique similaire, mais qui a pratiqu?? le juda??sme rabbinique, a continu?? de souffrir en vertu des lois anti-juives tsaristes.
Depuis l'incorporation de Crim??e dans le Empire russe le principal centre des Qarays est la ville de Eupatoria.
Pendant l'Holocauste
Leur statut en vertu de la r??gle imp??riale russe portait des fruits b??n??fiques pour les d??cennies Karaims plus tard. En 1934, les chefs de la communaut?? kara??te ?? Berlin demand?? aux nazis les autorit??s de les exempter de la r??glementation; sur la base de leur statut juridique en Russie. Le Agence du Reich pour l'enqu??te des familles d??termin?? que du point de vue du droit allemand, les Kara??tes ne ont pas ?? ??tre consid??r?? comme Juifs. La lettre de la fourrure Reichsstelle Sippenforschung a rendu la d??cision officielle dans une lettre qui a d??clar??:
La secte kara??te ne doit pas ??tre consid??r?? comme une communaut?? religieuse juive au sens du paragraphe 2, point 2 de la Premi??re r??glement la loi sur la citoyennet?? du Reich. Toutefois, il ne peut ??tre ??tabli que kara??tes dans leur int??gralit?? sont de stock li?? au sang, ?? la cat??gorisation raciale d'un individu ne peut ??tre d??termin??e sans ... son ascendance personnelle et raciales caract??ristiques biologiques
-
Cette d??cision a donn?? le ton pour la fa??on dont les nazis trait??es avec la communaut?? kara??te en Europe orientale.
Dans le m??me temps, les nazis avaient de s??rieuses r??serves ?? l'??gard des Kara??tes. SS Obergruppenfuhrer Gottlob Berger a ??crit le 24 Novembre 1944
Leur religion mosa??que est importun. Cependant, pour des raisons de race, de langue et de dogme religieux ... discrimination ?? l'??gard des Kara??tes est inacceptable, en contrepartie de leurs parents raciales [Berger a ??t?? ici allusion ?? la Tatars de Crim??e]. Toutefois, afin de ne pas enfreindre l'orientation anti-juive unifi??e des nations dirig??e par l'Allemagne, il est sugg??r?? que ce petit groupe a la possibilit?? d'une existence s??par??e (par exemple, comme une construction ferm??e ou bataillon du travail) ...
Malgr?? leur statut d'exemption, la confusion a conduit ?? des massacres initiales. Soldats allemands qui sont venus dans Karaims en Russie au cours de la phase initiale de Op??ration Barbarossa, pas au courant de leur statut juridique en vertu du droit allemand, les a attaqu??s; 200 ont ??t?? tu??s au Babi Yar seul. Alli??s allemands comme le R??publique Vichy commenc?? ?? exiger les Kara??tes se inscrire en tant que Juifs, mais par la suite leur a accord?? le statut de non-juive apr??s avoir ??t?? charg?? par Berlin .
Sur interrogation, Ashkenazi et Krymtchaks rabbins en Crim??e dit aux Allemands que les Juifs ne ??taient pas Karaims, dans un effort pour ??pargner la communaut?? kara??te le sort de leur Rabbanite voisins. Le dossier de la communaut?? kara??te pendant la guerre est un damier une; tandis que de nombreux Karaims risqu?? leur vie pour cacher des Juifs, et dans certains cas affirm?? que les Juifs ??taient membres de leur communaut??, d'autres ont rejoint les unit??s auxiliaires allemands comme le Tatar L??gion, Ostturkische Waffenverband, une unit?? SS qui comprenait Tatars de Crim??e et d'autres Peuples turcs. Selon une lettre du 27 Septembre 1944, ??crit par le chancelier Gerhard Klopfer, on estime que 500 ?? 600 Crim??e Karaims se battaient dans le Wehrmacht, Waffen SS et le tatar L??gion. Klopfer a demand?? que jusqu'?? ce que l'origine raciale exacte des Kara??tes pu ??tre d??termin??e, une liste de tous les membres de la secte ??tre maintenu avec diligence. Beaucoup de Karaims ont ??t?? recrut??s pour bataillons de travail.
En Lutsk Karaims g??n??ralement coop??r?? avec les activit??s anti-juives des nazis. A Vilna et Troki kara??te Hakham Sheraya Szapszal donn?? listes pr??cises des membres de leur communaut??, ce qui permet les nazis ?? d??couvrir rapidement juifs kara??tes portant documents faux. L'historien WP vert d??crit la situation ?? Lutsk ainsi:
[L] a Kara??tes locale a agi comme agents de liaison entre les Allemands et les Lutsk Judenrat. Jacob Eilbert, un survivant de la Lutsk Ghetto, a t??moign?? ?? l'activit?? anti-juif kara??te. Il a racont?? que les Kara??tes serait entrer dans le ghetto et battre les femmes et les enfants. En d'autres occasions ils extorquer d'??normes sommes d'argent provenant du Lutsk Judenrat. Eilbert a ??galement t??moign?? sur le fait que les Kara??tes aid?? les Allemands et Ukrainiens dans la liquidation de la Lutsk Ghetto en Ao??t 1942. Ma recherche, cependant, indique que les relations tendues kara??tes juifs d??crits par Eilbert semblent ??tre une exception.
-
L'apr??s-guerre
Apr??s la reprise sovi??tique de Crim??e de forces nazies en 1944, les autorit??s sovi??tiques compt??es 6357 restant Karaims. Karaims ne ??taient pas soumis ?? la d??portation en masse, ?? la diff??rence des Tatars de Crim??e, les Grecs, les Arm??niens et les autres, les autorit??s sovi??tiques all??gu??es ont collabor?? pendant l'occupation nazie allemande. Certains individuelle Karaims ont ??t?? d??port??s.
L'assimilation et l'??migration consid??rablement r??duit les rangs de la communaut?? Karaim. A quelques milliers de Karaims restent en Lituanie , le B??larus , l'Ukraine , la Russie et la Pologne . Autres communaut??s existent dans Isra??l , la Turquie , le Royaume-Unis et la Grande-Bretagne .
