Peuples bantous
Saviez-vous ...
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Bantu est le nom d'une grande cat??gorie de langues africaines. Il est ??galement utilis?? comme une ??tiquette g??n??rale pour plus de 400 groupes ethniques en Afrique sub-saharienne , du Cameroun ?? travers l'Afrique centrale et Afrique de l'Est ?? l'Afrique australe . Ces peuples partagent une commune sous-groupe de la famille de la langue, le Langues bantoues, et une vaste culture ancestrale, mais langues bantoues dans son ensemble sont aussi diverses que Langues indo-europ??ennes.
D??finition
??Bantou?? signifie ??peuple?? dans de nombreuses langues bantoues, avec sondage similaire apparent??s. Dr. Wilhelm Bleek d'abord utilis?? le terme ??Bantou?? dans son sens courant 1862 dans son livre A Grammaire compar??e des langues sud-africaines, dans lequel il a ??mis l'hypoth??se qu'un grand nombre de langues situ??es dans toute l'Afrique centrale, australe, orientale et occidentale partag?? tant de caract??ristiques qu'ils doivent faire partie d'un seul groupe linguistique. Peut-??tre le plus marquant a ??t?? l'organisation de nombreuses parties du discours en concordance avec un ensemble de cat??gories nominaux, par moyen de infl??chies pr??fixes. Ainsi, dans isiZulu, un cas paradigmatique pour Bleek, le nom -ntu racine se trouve dans les noms tels que umuntu (personne), abantu (personnes), ubuntu (qualit?? de l'??tre humain, l'humanit??), et les verbes et les adjectifs d??crivant les noms d'accord avec eux: Umu ntu om khulu u hamba ngokushesha (La grande personne marche rapidement), Aba ntu aba khulu ba hamba ngokushesha (Les grandes personnes ?? pied rapidement).
Th??se de base de Bleek d'affinit?? linguistique a ??t?? confirm??e par de nombreux chercheurs utilisant le m??thode comparative.
Origines
Compr??hension scientifique actuelle met l'ancestrale patrie proto-bantou pr??s de la fronti??re moderne sud-ouest de Nigeria et le Cameroun ca. Il ya 5000 ans (3000 avant JC), et qui concerne les langues bantoues comme une branche de la Niger-Congo famille de langue. Ce point de vue repr??sente une r??solution de d??bats dans les ann??es 1960 sur des th??ories concurrentes avanc??es par Joseph Greenberg et Malcolm Guthrie, en faveur des raffinements de la th??orie de Greenberg. Sur la base de comparaisons larges y compris les langues non-bantou, Greenberg a fait valoir que Proto-Bantu, l'anc??tre hypoth??tique des langues bantoues, avait affinit??s ancestrales forts avec un groupe de langues parl??es dans le sud du Nigeria . Il a propos?? que les langues bantoues se ??taient ??tendues ?? l'est et au sud de l??, vers les centres secondaires de dispersion suppl??mentaire, sur des centaines d'ann??es.
En utilisant une m??thode comparative diff??rent davantage ax?? exclusivement sur les relations entre les langues bantoues, Guthrie a plaid?? pour un seul point de dispersion d'Afrique centrale propage ?? un rythme ?? peu pr??s ??gale dans toutes les directions. Des recherches ult??rieures sur les emprunts d'adaptations dans l'agriculture et l'??levage et sur la famille ??largie des langues Niger-Congo a rendu cette th??se intenable. Dans les ann??es 1990 Jan Vansina a propos?? une modification des id??es de Greenberg, dans laquelle dispersions des centres secondaires et tertiaires ressemblaient id??e centrale de noeud de Guthrie, mais ?? partir d'un certain nombre de centres r??gionaux plut??t qu'une seule, la cr??ation de grappes linguistiques.
Avant l'expansion des agriculteurs et d'??leveurs peuples, y compris ceux qui parlent des langues bantoues, Afrique du sud de l'??quateur a ??t?? peupl??e par la chasse n??olithique et les peuples d'alimentation. Certains d'entre eux ??taient les anc??tres des peuples modernes forestiers d'Afrique centrale (dits Pygm??es ) qui parlent maintenant langues bantoues. D'autres ??taient prototype Peuples, dont les chasseurs-cueilleur moderne et descendants linguistiques aujourd'hui quelques occuper les r??gions arides autour de la langue Khoisan Kalahari d??sert. Beaucoup plus Khoekhoe et San descendants ont une Identit?? color?? en Afrique du Sud et la Namibie, parlant l'afrikaans et l'anglais . Le petit Hadza et Populations en Tanzanie, dont les langues sont propos??es par beaucoup d'avoir une relation lointaine Khoekhoe et San langues Sandawe langue (bien que l'hypoth??se que les langues Khoisan sont une seule famille est contest??e par beaucoup, et le nom est simplement utilis??e pour plus de commodit??), comprendre l'autre moderne reste chasseur-cueilleur en Afrique. Sur une p??riode de plusieurs si??cles, la plupart des peuples de chasse-recherche de nourriture ont ??t?? d??plac??es et absorb??s par les communaut??s de langue bantoue entrants, ainsi que par oubanguien, nilotiques et soudanaises centrale locuteurs des langues en Afrique du Nord centrale et orientale. Bien premi??re preuve arch??ologique de l'agriculture et de l'??levage dans les zones bantoues linguistiques d'aujourd'hui est souvent pr??sum?? refl??ter propagation de langue bantoue communaut??s, il ne doit pas toujours faire.
Expansion bantoue
L'expansion bantoue ??tait une s??rie de mill??naires au long des migrations physiques, une diffusion de la langue et de connaissances sur l'int??rieur et dans des populations voisines, et une cr??ation de nouveaux groupes sociaux impliquant des inter-mariage entre les communaut??s et les petits groupes mobiles aux communaut??s et aux petits groupes mobiles ?? de nouveaux domaines. Bantu d??velopp?? de nouvelles m??thodes de l'agriculture et la m??tallurgie qui permettait de coloniser de nouvelles zones avec ??cologies tr??s variables en plus grand densit??s que la chasse et la cueillette permise. Pendant ce temps en Afrique orientale et australe bantu adopt??es ??levage d'autres peuples qu'ils rencontraient, et ?? son tour transmis ?? des chasseurs-cueilleurs, de sorte que l'??levage atteint l'extr??me sud plusieurs si??cles avant que les migrants de langue bantoue fait. arch??ologique , linguistique et g??n??tique preuves tous soutiennent l'id??e que l'expansion bantoue ??tait l'une des plus importantes migrations humaines et des transformations culturelles dans les derniers milliers d'ann??es.
On ne sait pas exactement quand la propagation du bantu a commenc?? ?? partir de leur zone centrale comme ca. hypoth??tique Il ya 5000 ans. Par il ya 3500 ans (1500 avant JC) ?? l'ouest, de langue bantoue communaut??s avait atteint la grande for??t d'Afrique centrale, et en il ya 2500 ann??es (500 avant JC) groupes pionniers avait ??merg?? dans le savanes au sud, dans ce qui est maintenant la R??publique d??mocratique du Congo , l'Angola et la Zambie . Un autre flux de la migration, vers l'est, il ya 3000 ans par (1000 avant JC) a ??t?? de cr??er un nouveau grand centre de population pr??s des Grands Lacs d'Afrique de l'Est, o?? un environnement riche soutenu une population dense. Mouvements par petits groupes au sud-est de la r??gion des Grands Lacs ont ??t?? plus rapides, avec des colonies initiales largement dispers??s pr??s de la c??te et pr??s des rivi??res, en raison de conditions d'exploitation difficiles dans les zones relativement loin de l'eau. Groupes pionniers avaient atteint moderne KwaZulu-Natal en Afrique du Sud par AD 300 le long de la c??te, et la province du Nord moderne (englob??s dans l'ancienne province de la Transvaal) par AD 500.
Entre les 13e et 15e si??cles relativement puissant de langue bantoue Etats sur une plus grande ??chelle que les chefferies locales ont commenc?? ?? ??merger, dans la r??gion des Grands Lacs, dans la savane sud de la for??t tropicale d'Afrique centrale, et sur le fleuve Zamb??ze o?? le Rois Monomatapa construit la c??l??bre Grande complexe Zimbabwe. Ces processus de formation de l'Etat se sont produits avec une fr??quence croissante du 16??me si??cle. Ils ??taient probablement dus ?? la population dense, qui a conduit ?? des divisions plus sp??cialis??s de main-d'??uvre, y compris la puissance militaire, tout en rendant plus difficile l'??migration, ?? l'accroissement des ??changes entre les communaut??s africaines et europ??enne, en swahili et commer??ants arabes sur les c??tes, aux d??veloppements technologiques dans les domaines ??conomique activit??, et de nouvelles techniques dans la ritualisation politico-spirituelle de la royaut?? comme source de force et de sant?? national.
L'utilisation du terme "Bantu" en Afrique du Sud
Dans les ann??es 1920 relativement lib??rales Sud-Africains blancs, des missionnaires et la petite intelligentsia noire a commenc?? ?? utiliser le terme ??bantoue?? de pr??f??rence termes pour ??autochtones?? et plus d??sobligeantes (tels que " Cafre ") pour d??signer collectivement langue bantoue Sud-Africains. Apr??s la Seconde Guerre mondiale , le racialiste Les gouvernements du Parti national adopt?? officiellement que l'utilisation, tandis que le mouvement nationaliste africain croissante et ses alli??s lib??raux blancs se sont tourn??s vers le terme ??africain?? ?? la place, de sorte que "Bantu" se est identifi?? avec les politiques de l'apartheid . Dans les ann??es 1970 ce si discr??dit?? "Bantous" comme une d??signation ethno-raciale que le gouvernement de l'apartheid en marche au terme ??Noir?? dans ses cat??gorisations raciales officielles, la limitant aux Africains de langue bantoue, ?? peu pr??s au m??me temps que le Black Consciousness Movement dirig?? par Steve Biko et d'autres d??finissaient ??Noir?? pour signifier tout raciste opprim??s Sud-Africains (Africains, m??tis et Indiens).
Exemples d'usages d'Afrique du Sud "Bantu" comprennent:
- L'un des hommes politiques de l'Afrique du Sud de ces derniers temps, le g??n??ral Bantubonke Harrington Holomisa (Bantubonke est un nom compos?? qui signifie ??tout le peuple??), est connu comme Bantu Holomisa.
- Les gouvernements de l'apartheid en Afrique du Sud ?? l'origine ont donn?? le nom " bantoustans ??pour les onze zones rurales de r??serve destin??s ?? un parasite, l'ind??pendance ersatz de nier Africains citoyennet?? sud-africaine." bantoustan "refl??te l'origine une analogie avec les diff??rentes ethniques?? -stans "d'association de l'Asie centrale. Encore une fois occidentale et l'apartheid discr??dit?? le terme et le gouvernement sud-africain d??plac?? vers le terme ??patries ethniques?? politiquement attrayantes mais historiquement trompeuses. En attendant, le mouvement anti-apartheid persistait ?? appeler les zones bantoustans, pour conduire ?? la maison de leur ill??gitimit?? politique.
- L'ubuntu nom abstrait, l'humanit?? ou d'humanit??, est d??riv?? r??guli??rement de la Nguni souches nom -ntu en Xhosa, isiZulu et Sindebele. Dans siSwati la tige est -ntfu et le nom est buntfu.
- Dans le Sotho-Tswana langues de l'Afrique australe, Batho est le terme apparent?? au Nguni abantu, illustrant que ces mots apparent??s ne ont pas besoin ressemblent vraiment ?? la racine de -ntu exactement. Le d??but Congr??s national africain d'Afrique du Sud avait un journal appel?? Abantu-Batho from 1912-1933, qui portait colonnes en anglais, zoulou, sesotho, et xhosa.