Jocelin de Glasgow
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| Jocelin | |
|---|---|
| Obispo de Glasgow | |
 | |
| Iglesia | Iglesia Católica Romana |
| Ver | Diócesis de Glasgow |
| En la oficina | 1174/5 - 1199 |
| Predecesor | Enguerrand |
| Sucesor | Hugh de Roxburgh |
| Órdenes | |
| Consagración | 1175 |
| Detalles personales | |
| Nacido | 1130 Borders o Northumberland |
| Murió | 17 de marzo 1199 Melrose |
| Cargo anterior | Abad de Melrose |
Jocelin (o Jocelyn) (muerto en 1199) fue un siglo XII Monje cisterciense y clérigo que se convirtió en el cuarto Abad de Melrose antes de convertirse en Obispo de Glasgow, Escocia . Probablemente nació en los 1130s, y en su adolescencia se convirtió en un monje de Abadía de Melrose. Se levantó en el servicio de Abad Waltheof, y para el momento de la corta abadía del sucesor de Waltheof abad Guillermo, Jocelin se había convertido en anterior. Luego, en 1170 Jocelin sí mismo se convirtió en abad, cargo que ocupó durante cuatro años. Jocelin era responsable de promover el culto a la emergente San Waltheof, y en esto tuvo el apoyo de Enguerrand, Obispo de Glasgow.
Sus conexiones Glasgow y perfil político ya estaban bien establecidos, lo suficiente que en 1174 sucedió a Jocelin Enguerrand como obispo de Glasgow. Como Obispo de Glasgow, que era un funcionario real. En esta capacidad él viajó al extranjero en varias ocasiones, y llevó a cabo la ceremonia de matrimonio entre el rey Guillermo el León y Ermengarde de Beaumont, más tarde bautizar a su hijo, el futuro rey Alejandro II. Entre otras cosas, ha sido acreditado por los historiadores modernos como "el fundador de la municipio escocés de Glasgow y el iniciador de la Glasgow justo ", además de ser uno de los grandes mecenas literarios en la Escocia medieval , puesta en la Vida de San Waltheof, la Vida de San Kentigern y la Crónica de Melrose.
Primeros años de vida
Jocelin y su familia probablemente llegaron desde el sur-este de Escocia . Los nombres de los que ni su padre ni su madre se sabe, pero él tenía dos hermanos conocidos, con los nombres de Helia y Henry, y un primo, también llamado Helia. Los nombres sugieren que su familia fuera de Francés, o al menos Origen anglo-normando, en lugar de ser un Scot o nativo Anglosajón. Hay algunos indicios de que su familia celebra tierra en South Lanarkshire, a saber, ya que parecen haber poseído los derechos de la iglesia de Dunsyre. Es poco probable que tendría que pensar en sí mismo como "escocés" o Inglés como podríamos interpretarlas como una nacionalidad, pero 'Inglés' por el idioma, la mayor parte de Escocia es el gaélico hablando en ese momento, pero con unos escoceses creciente población de habla . Para nativo contemporáneo y compañero de Jocelin de las fronteras, Adam de Dryburgh, esta parte de Gran Bretaña seguía firmemente considerado como terra Anglorum (la "Tierra de los angloparlantes"), aunque se encuentra en el interior del regnum Scottorum (el "Reino de los escoceses"). Esto no sería un obstáculo para Jocelin, sin embargo. Su bagaje cultural anglo-francesa fue, de hecho, probablemente sea necesario para el patrocinio del rey de los escoceses. Como Walter de Coventry escribió de la era del rey Guillermo, "los reyes modernos de Escocia cuentan a sí mismos como los franceses, en la raza, costumbres, lengua y cultura; mantienen sólo los franceses en su hogar y siguientes, y han reducido los escoceses a pronunciar la servidumbre".
Al igual que la de casi todos los personajes de esta época, es desconocido para los historiadores modernos año del nacimiento de Jocelin. Se sabe que ingresó como monje novicio en Melrose Abbey durante la abadía de Waltheof (ab. 1148 a 1159), y de las pruebas documentales, parece probable que Jocelin entró Melrose unos 50 años antes de su muerte en 1199. A medida que las reglas de la entrada de orden cisterciense impedido como novato antes de la edad de 15 años, es probable que haya nacido en torno al año 1134. Poco se sabe sobre la vida temprana de Jocelin o inicios de su carrera como monje Melrose. Obviamente, él completó con éxito su noviciado de un año, el año en el que un monje prospectivo fue introducido a la vida monástica y juzgado apto o no apto para la admisión. Sabemos que el abad Waltheof (Waldef) pensaba muy bien de él y le concedió muchas responsabilidades. Después de la muerte del abad Waltheof, su sucesor, el abad Guillermo, se negó a alentar a los rumores que rápidamente se había ido extendiendo sobre Waltheof de santidad. Abad Guillermo intentó acallar esos rumores, y refugio a sus monjes de la intrusión de uno de los posibles peregrinos. Sin embargo, William no pudo sacar lo mejor de culto emergente de Waltheof, y sus acciones lo había alejado de los hermanos. Como resultado, William renunciase a la abadía en abril de 1170. Jocelin fue por esta etapa el Antes de Melrose, es decir, el segundo al mando en el monasterio, y por lo tanto más probable reemplazo de William.
Abad de Melrose
Así fue que se convirtió en abad Antes Jocelin el 22 de abril de 1170. Jocelin abrazó el culto sin dudarlo. En el marco del año de su adhesión, se informó en el Crónica de Melrose que:
| " | La tumba de nuestro padre piadoso, señor Waltheof, el segundo abad de Melrose, fue inaugurada por Enguerrand, de buena memoria, el obispo de Glasgow, y por cuatro abades llamados a estos efectos; y su cuerpo fue encontrado entero, y sus vestiduras intacta, en el año duodécimo de su muerte, a los once días antes de las calendas de junio [22 de mayo]. Y después de la santa celebración de masa, el mismo obispo, y los abades, cuyo número se ha mencionado anteriormente, se coloca sobre los restos de su santísimo cuerpo una nueva piedra de pulido mármol. Así que había gran gozo; los que estaban presentes exclamando juntos, y decir que realmente se trataba de un hombre de Dios ... | " |
Santos Promover era algo Jocelin repetiría en Glasgow, donde se "trasladó su entusiasmo para St Kentigern "y encargó un hagiografía de ese santo, el santo más venerado por los celtas de la diócesis de Glasgow. No es casualidad que Jocelin de Furness, el hombre que escribió la Vida de San Waltheof, era el mismo hombre después el encargo de escribir la Vida de San Kentigern.
Este tipo de mecenazgo literario comenzó mientras Jocelin era abad de Melrose. Archie Duncan ha demostrado que probablemente era Jocelin que primero encargó la redacción de la Crónica de Melrose. Duncan argumentó que Jocelin encargó las entradas tratan con el período comprendido entre 731 y 1170, poniendo la escritura en manos de un monje llamado Reinald (que más tarde se convirtió en Obispo de Ross). Esta crónica es una de las pocas crónicas existentes de "Escocia" en este periodo. GWS Barrow, escribiendo antes de Duncan avanzó estos argumentos, señaló que hasta el final del reinado de Guillermo "la crónica de la abadía de Melrose ... representa un fuerte 'anglo-normando' en lugar de un punto de Escocia natal de vista". Por tanto, es posible que este anti-escocesa visión del mundo refleja la de Jocelin de, al menos, antes de abandonar la abadía.
Después de su elección a la prestigiosa obispado de Glasgow en 1174, Jocelin continuaría ejerciendo influencia en su monasterio. Jocelin trajo uno de sus monjes de la abadía, un hombre llamado Michael, quien actuó como Jocelin de capellán mientras obispo de Glasgow. Él no renunció su cargo de abad hasta después de su consagración en 1175. Jocelin consagró sus sucesores como abad, y continuó a pasar mucho tiempo allí. Por otra parte, utilizó su cargo de obispo para ofrecer el patrocinio monasterio y protección.
Obispo de Glasgow
Después de la muerte de su amigo el obispo Enguerrand, Jocelin fue elevado al obispado de Glasgow. Fue elegido el 23 de mayo 1174. La elección, al igual que muchos otros escocés episcopales elecciones de la época, se hizo en presencia del rey, Guillermo el León, en Perth, cerca Scone, la principal residencia de los reyes de Escocia. La elección fue hecha probablemente por compromissarii, lo que significa que el general capítulo del obispado de Glasgow había seleccionado a un pequeño grupo al que delegan el poder de elección. Papa Alejandro III fue más tarde dijo que Jocelin fue elegido por el decano y el capítulo de la ver. La Crónica de Melrose afirma que fue elegido "por la demanda del clero y del pueblo, y con el consentimiento del rey a sí mismo", tal vez indicando que la decisión ya había sido tomada por el clero de Glasgow antes de la elección formal en Perth . La elección fue sin duda un logro. Obispos cistercienses eran raros en Gran Bretaña, y Jocelin era sólo la segunda cisterciense de ascender un obispado escocesa. Jocelin estaba obligado a ir a Francia para obtener el permiso del Capítulo General de la Orden del Císter en Císter a dimitir la abadía. Papa Alejandro III ya había sancionado su consagración, y dio permiso para que la consagración se produzca sin forzar Jocelin viajar a Roma . Bien, que estaba en la casa cisterciense de Clairvaux que, en algún momento antes de 15 de marzo 1175, Jocelin fue consagrada por el Legado papal Eskil, Arzobispo de Lund y Primado de Dinamarca . Jocelin había regresado al Reino de Escocia el 10 de abril, y se sabe que el 23 de mayo había consagrado un monje llamado Laurence como su sucesor en Melrose.
Él pronto se enfrenta a un desafío político para la independencia de su iglesia. El desafío vino de la iglesia Inglés, y no era nueva, pero había permanecido en estado latente desde hace algunas décadas. La razón de que se despertó fue que en el verano de 1174 el rey Guillermo había invadido el norte de Inglaterra, y el 13 de julio, después de haber sido capturado desprotegidos durante un asedio en Alnwick, fue capturado y puesto bajo custodia Inglés. La captura fue desastroso para el rey, dando lugar a una revuelta de Gilla Brigte, señor de Galloway, y para muchos de los sujetos descontentos de William matar "sin piedad" "su inglés y vecinos franceses" y perpetrar una persecución "más miserable y generalizada del Inglés tanto en Escocia como Galloway ", es decir, de los colonos de habla francesa Inglés y William y sus predecesores habían plantado alrededor de los castillos y pueblos de sus territorios de habla gaélico con el fin de aumentar la autoridad real. Peor aún, y más significativamente para Jocelin, en el siguiente año el rey Enrique II de Inglaterra obligó a Guillermo a firmar el Tratado de Falaise, un tratado que hizo vasallo de William Henry específicamente para Escocia y sancionó la subordinación de los obispados del reino a la iglesia Inglés.
Jocelin no, al final, presentar ya sea a la Arzobispo de York o incluso la Arzobispo de Canterbury y logró obtener una Bula papal que declaró la sede de Glasgow para ser una "hija especial" del Romano Patriarcado. Jocelin, por otra parte, no parece que se han interesado por la independencia de la otra "escocés" ve, sino que se limita a mantener su propia independencia episcopal, es decir, la del obispado de Glasgow. El 10 de agosto de 1175, junto con muchos otros magnates y prelados basados en escocés, Jocelin estaba en la corte de Enrique dar su obediencia al rey según lo estipulado en el tratado. Jocelin apareció de nuevo en la corte del rey Enrique en enero de 1176. Esta vez los asuntos de la iglesia estaban en el orden del día. Cuando el arzobispo de York enfrentó Jocelin sobre la subordinación del obispado de Glasgow al arzobispado de York, Jocelin se negó a reconocer esta parte del tratado, y le hizo entrega de la Bula declarando Glasgow para ser una "hija especial".
Este toro fue confirmada por el sucesor del Papa Alejandro Lucio III. Jocelin había obtenido esta confirmación, mientras que en Roma a finales de 1181 y principios de 1182. Él había sido enviado allí por el rey Guillermo, junto con abades de Melrose, Dunfermline y Kelso y el prior de Inchcolm, con el fin de apelar al Papa con respecto a su postura en una lucha por la Obispado de St Andrews y la sentencia de excomunión y interceptar el Papa había colocado sobre el rey y reino. La diferencia se refería a la elección para el obispado de Juan Escoto, que se había opuesto por el rey, quien organizó la elección de su propio candidato, Hugh. La misión fue un éxito. El Papa levantó la prohibición, absolvió al rey y nombró a dos legados para investigar el tema de la sucesión de St. Andrews. El Papa incluso envió al rey Golden Rose, un elemento generalmente dado a la Prefecto de Roma. La cuestión de la sucesión, sin embargo, no desapareció. En 1186, Jocelin, junto con los abades de Melrose, Dunfermline y Newbattle, excomulgado Hugh siguiendo instrucciones del papa Lucio. Hugh viajó a Roma en 1188, y obtuvo la absolución, pero murió de la peste en esa ciudad unos días más tarde, permitiendo así la cuestión a resolver.
Sin duda, es obvio que Jocelin fue una de las figuras más respetadas en el reino. En esta época, el Papa nombró Jocelin Juez delegado (del papado) más veces que cualquier otro clérigo en el reino. Como obispo y un ex-abad, varios obispados y monasterios le llamaron para mediar en los conflictos, como lo demuestra su frecuente aparición como testigo en la solución de controversias, como la disputa entre Arbroath Abbey y el Obispado de St Andrews, y una disputa entre Abadía de Jedburgh y Abbey Dryburgh. Jocelin tenía el respeto de la élite secular también. Fue testigo de 24 cartas reales y 40 cartas no reales, incluyendo las cartas emitidas por David, conde de Huntingdon (el hermano del rey Guillermo), Donnchadh, conde de Carrick, y Alan Fitzwalter, High Steward de Escocia. Jocelin había estado con el rey Guillermo, cuando visitó la corte Inglés en 1186, y de nuevo acompañado al rey a Inglaterra cuando el Rey viajó a Woodstock, cerca de Oxford para casarse Ermengarde de Beaumont el 5 de septiembre de 1186. El matrimonio fue bendecido por el obispo Jocelin en su cámara, y fue a la escolta de Jocelin que el rey Guillermo le confió para el viaje a Escocia. Cuando un hijo nació a William y Ermengarde, el futuro Rey Alejandro II, que era Jocelin que realizó la bautismo. En abril de 1194, Jocelin viajó de nuevo a Inglaterra en compañía del rey Guillermo, cuando William estaba visitando el rey Ricardo I intimidad. de Jocelin con el rey sería la clave para ganar su patrocinio, lo que hace posible el legado que Jocelin dejaría a Glasgow.
Legado y muerte
Sus años en Glasgow dejaron una huella en la historia que se puede comparar favorablemente con cualquier obispo anterior o futuro. Jocelin encargó su tocayo Jocelin de Furness, el mismo hombre que había escrito la Vida de San Waltheof, escribir una Vida de San Kentigern, una tarea tanto más necesaria porque, después de 1159, el papado reclamó el derecho a canonizar santos. Kentigern o Mungo como se le conoce popularmente, fue el santo asociado tradicionalmente con la sede de Glasgow, y por lo tanto su estado reflejados en Glasgow como iglesia y centro de culto. Ya había habido una catedral en Glasgow ante el episcopado de Jocelin. La idea de que el establecimiento eclesiástico antes Jocelin era simplemente una pequeña iglesia con un establecimiento monástico más grande gaélico o británico ha sido desacreditada por los estudiosos. Jocelin hizo, sin embargo, ampliar la catedral de manera significativa. A medida que la Crónica de Melrose reporta para 1181, Jocelin "gloriosamente amplió la iglesia de St Kentigern". Sin embargo, más trabajo se ha creado para los constructores que, en algún momento entre los años 1189 y 1195, se produjo un incendio en la catedral. Así Jocelin tuvo que encargar otro esfuerzo de reconstrucción. La nueva catedral fue dedicada, según la Crónica de Melrose, el 6 de julio de 1197. Fue construido en el Forma románica, y aunque poco sobrevive de hoy, se cree que han sido influenciados por la catedral de Lund, el arzobispo de la que había consagrado como obispo Jocelin.
Sin embargo, dejó un legado aún mayor a la ciudad de Glasgow. En algún momento entre los años 1175 y 1178, Jocelin obtuvo de rey Guillermo una subvención de estado burghal para la solución de Glasgow, con un mercado todos los jueves. La concesión de un mercado fue la primera donación oficial en la historia de un mercado semanal de un burgo. Por otra parte, entre 1189 y 1195, el rey Guillermo concedió el burgo una feria anual, una feria que todavía existe hoy en día, lo que aumenta el estado de Glasgow como un importante asentamiento. Además de nuevos ingresos para el obispo, los derechos que conlleva nuevos privilegios de estado burghal y de mercado de Glasgow trajeron gente nueva a la solución, uno de los primeros de los cuales fue uno Ranulf de Haddington, ex burghess de Haddington. El nuevo asentamiento fue presentada (probablemente bajo la influencia de la burgo de Haddington) alrededor Glasgow Cruz, por la colina de la catedral y la antigua fortaleza de Glasgow, pero por encima del nivel de inundación de la Río Clyde.
Cuando Jocelin murió, estaba de regreso en Melrose Abbey, donde había comenzado su carrera. Él pudo haber retirado a Melrose sabiendo que su muerte estaba cerca. Jocelin ciertamente lo hizo morir en Melrose, falleciendo en Día de San Patricio (17 de marzo) 1199. Fue enterrado en los monjes ' coro de iglesia de la abadía de Melrose. Hugh de Roxburgh, Canciller de Escocia, fue elegido como el reemplazo de Jocelin. La Crónica de Melrose tiene sólo un corto obituario.
