Sonia Dayan-Herzbrun

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Sonia Dayan-Herzbrun est une sociologue et philosophe française, professeure émérite à l'Université Paris 7-Denis Diderot.

Biographie

Sonia Dayan-Herzbrun est née à Rouen au début de la Seconde Guerre mondiale, dans une famille juive d’Europe centrale qui avait fui le nazisme^[2]. Après des études de philosophie, elle est pendant quelques années enseignante dans différents établissements secondaires. Entre 1969 et 1985, elle enseigne la sociologie à l’université de Nanterre avant d’être recrutée, en 1985, comme maître de conférences à l’université de Paris 7, puis comme professeur des universités. Elle devient professeure émérite en 2008.

Depuis 1999 elle assure en collaboration avec l’anthropologue Tassadit Yacine dans un séminaire à l’École des hautes études en sciences sociales sur les rapports de genre dans le Maghreb et le Machrek.

Elle a soutenu en 1987, sous la direction de Claude Lefort, une thèse sur L’investissement politique du mouvement ouvrier dans laquelle elle met en lumière le rôle joué par Ferdinand Lassalle. Élue professeur à L'université Paris 7 en 1989, elle fonde le Centre de sociologie des pratiques et des représentations politiques (CSPRP) en 1991 puis, en 1992, la revue Tumultes, dont elle assure depuis la direction^[3].

En 1982, elle est à l’origine, avec d’autres intellectuels et universitaires, de l’Appel des Juifs contre la guerre au Liban, dont le président est Pierre Vidal-Naquet et dont elle devient secrétaire^[4]. L’année suivante, elle crée avec Paul Kessler le Centre de coopération avec l’université de Beir Zeit et participe à des missions dans les territoires palestiniens (Cisjordanie et Gaza)^[5].

Elle est vice-présidente de l’Association des universitaires pour le respect du droit international en Palestine^[6]) et assure la présidence de la Commission islam et laïcité^[7].

Elle collabore à La Quinzaine littéraire.

Principaux thèmes de recherche :

Les recherches de Sonia Dayan-Herzbrun portent sur les théoriciens socialistes et ses premiers travaux s’intéressent à Ferdinand Lassalle et à Marx (elle a publié une nouvelle traduction et une nouvelle édition de la Critique du programme de Gotha), sur l’étude du féminisme et l’angle du genre. Elle a établi pour l’ONU, en 1987 un rapport sur les femmes palestiniennes des Territoires occupés, et poursuit des travaux sur le genre au Moyen Orient, en particulier dans ses relations avec le politique, dans une perspective post-coloniale.

La réflexion et les écrits de Sonia Dayan-Herzbrun s’intéressent aux relations entre esthétique, politique et théorie critique. Ils sont traversés par les thèmes de la domination, de la résistance et de l’émancipation^[8].

Publications

Ouvrages

• Aristote, Physique et Métaphysique (en coll. avec Maurice Dayan), Paris PUF, 1966.
• Correspondance Marx-Lassalle (texte présenté, traduit et annoté), Paris PUF, 1977.
• L'invention du parti ouvrier. Aux origines de la social-démocratie (1848-1864), Paris, L'Harmattan, 1990.
• Mythes et mémoire du mouvement ouvrier: le cas Lassalle, Paris, L'Harmattan, 1990.
• Désirs de paix, relents de guerre. Afrique du Sud, Irlande du Nord, Proche-Orient, en collaboration avec Maurice Goldring et Antoine Bouillon, Paris, Desclée de Brouwer, 1996.
• Femmes et politique au Moyen-Orient, Paris, L’Harmattan, 2005.
• Karl Marx « Critique du Programme de Gotha » (nouvelle traduction de Sonia Dayan-Herzbrun, et introduction, annexes et notes, par S.D-H. et Jean-Numa Ducange), Paris, Éditions sociales, avril 2008.
• Le journalisme au cinéma, Ed. du Seuil, mars 2010
• Vers une pensée politique postcoloniale. À partir de Frantz Fanon, sous la direction de Sonia Dayan-Herzbrun. Tumultes. Éditions Kimé, Paris, octobre 2008.
• Edward Said, théoricien critique, sous la direction de Sonia Dayan-Herzbrun. Tumultes, Editions Kimé, Paris novembre 2010.
• Le Moyen-Orient en mouvement, sous la direction de Sonia Dayan-Herzbrun et de Azadeh Kian, Tumultes septembre 2012, Editions Kimé.

Articles ou chapitres d’ouvrages collectifs

Mouvement ouvrier

• « Proudhon critique de Platon », Revue Philosophique, 1971, n°1, pp. 15-25.
• « Le socialisme scientifique de Ferdinand Lassalle », Le Mouvement Social, 1976, n°95, pp. 53-70.
• « Le socialisme, le droit et l'État: l'hypothèse lassallienne reprise par Hans Kelsen », Droit et Cultures, n° 18, 1989, pp. 161-173.
• « Révolution française, révolution en Allemagne: l'enseignement de Ferdinand Lassalle dans les années 1850 », dans 1789 enseigné et imaginé: regards croisés France-Québec, Editions Noir sur Blanc, Montréal, 1990, pp. 121-125.
• « Les yeux de Vénus », in Variations sociologiques, Paris, L'Harmattan, 1992.
• « Au socialisme par la démocratie: Ferdinand Lassalle », Actuel Marx, mars 1998.
• « Un homme nouveau pour un monde nouveau », Tumultes n°25, Paris, printemps 2005, pages 85-96.

Féminisme

• « La grève des ventres », Connexions, 1979, n°27, pp. 85-100.
• « Production du sentiment amoureux et travail des femmes », Cahiers Internationaux de Sociologie, vol. LXXII, 1982, pp. 113-130.
• « De sa grâce redoutable », Les Temps Modernes, n° 438, janvier 1983, pp. 1287-1293.
• « L'amour et la morale de l'histoire », Les femmes et la question du travail, Lyon, PUL 1984, pp. 149-156.
• « Cinéma et destins de femmes », en collaboration avec V. Aebischer, Cahiers Internationaux de Sociologie, vol. LXXX, 1986, pp. 147-159.
• « La mixité dans le politique », Égalité entre les sexes, Paris, L'Harmattan, 1992.
• « Détours et transgressions : une approche des rapports de genre », Cahiers du Genre n° 39/2005 : Féminisme(s). Penser la pluralité. p. 137-151.
• « Extension mondiale du féminisme », Le Monde Diplomatique, novembre 2008.

Esthétique, épistémologie et politique

• « Pour une analyse critique de la science et de ses fonctions », en collaboration avec M. Dayan, dans Autocritique de la science, sous la direction d'A. Jaubert et de J. *M. Lévy-Leblond, Paris, Le Seuil, 1973, pp. 41-51.
• « Le politique dans le cinéma de fiction », Revue de l'Institut de Sociologie, n° 3-4, Bruxelles, 1989, pp. 151-155.
• « Le faussaire et l'objectif », Cahiers Internationaux de Sociologie, vol. LXXXVI, 1989, pp. 75-89.
• « La sexualité au regard des sciences sociales », Sciences sociales et santé, vol IX, n° 4, décembre 1991.
• « Thomas Mann, un écrivain contre le nazisme », Cahiers internationaux de sociologie, vol XCIV, 1993 (traduit et publié au Brésil en 1997).
• « Par le feu et par le sang », L'Homme et la société, 1993 1/2., n° 107/108, numéro sur « Guerre et paix aujourd'hui », codirigé avec Pierre Lantz avec qui a été rédigée la présentation.
• « La passion de la mort comme passion politique, chez Ernst Jünger », Tumultes, n° 2/3, 1993. (traduction en portugais, publié dans Tempo, n°1, avril 1996, Revue du département d'histoire de l'UFF de Rio de Janeiro)
• « L’école de Francfort, la question des femmes et le nazisme », Féminisme et nazisme, ouvrage collectif sous la direction de Liliane Kandel, Paris 1997. Réédité chez Odile Jacob.
• « Leni Riefenstahl et la Volksgemeinschaft », Tumultes, n° 9, 1997.
• « Agota Kristof, ou le miroir brisé », Tumultes, n° 12, avril 1998.
• « Figures de la soumission », dans Le goût de l’altérité, hommage à Eugène Enriquez, Paris, Desclée de Brouwer, 1999.
• « Au risque de la nostalgie », Cahiers du Laboratoire du Changement social, n°5, juin 1999.
• « Privé-Public: limites d’une opposition », Revue Internationale de Psychologie Sociale, 2000, vol.VI, n°15.
• « L’antisémitisme ou la société comme problème », Tumultes, n°17-18, 2002.
• « Les pratiques et leurs logiques », Awal, n°27 spécial Bourdieu, 2003.
• « Du paria à l’Elu. Autour de Thomas Mann », Tumultes, n°21, 2003.
• « Lulu, fragment d’un monde mutilé », Tumultes, n° 23, automne 2004.
• « Les mots étrangers », Textuels, printemps 2004.
• « New-York-Los Angeles. Les théoriciens critiques aux États-Unis » dans Les réceptions des thèses de l’École de Francfort, Ed. Syllepse, 2005.
• « Œuvres de culture et agir politique. L’humanisme selon Edward W. Said », en arabe, dans Taqafa Al Maghrebia, Rabat, Maroc, janvier 2005, p. 69-75.
• « Theodor Adorno. Pour une lecture politique de la musique allemande » dans Critique de la politique, autour de Miguel Abensour, Editions Sens et Tonka, 2006, p. 355-367.

« L’Afrique monde fantôme et théâtre d’ombres », dans Hannah Arendt. Crises de l’État-Nation, Editions Sens et Tonka, 2007.

• « Edward Said ou la musique comme élaboration », Filigranes, n° 9, premier semestre 2009.
• « Entre Thomas Mann et Arnold Schönberg, le Docteur Faustus » dans Le siècle de Schönberg, sous la direction de Danièle Cohen-Lévinas, Editions Hermann, juin 2010.
• « Edward Said avec Sigmund Freud. D’un bon usage du palimpseste », Tumultes, n°35, 2010.
• « L’écriture de soi en pays d’Islam », Le texte étranger, n° 8, hiver 2010-2011. www2.univ-paris8.fr/dela/etranger
• « De Frantz Fanon à Edward Said : l’impensé colonial », Journal of French and Francophone Philosophy, University of Pittsburgh Press, vol.19, n°1, 2011.
• « Un défi au jargon de l’authenticité : l’écriture de soi dans la pensée postcoloniale » Tumultes, n°36 2011, L’écriture de soi entre les mondes. Décrypter la domination, sous la direction de Martine Leibovici.
• « Edward Said’s Orientalism in France : Misreading or Misunderstanding », dans Transcending Disciplinary Boundaries, Lewis Gordon Editor, Routledge, novembre 2011.

Politique, Genre, Moyen-Orient

• « Femmes dans l'Intifada. Le combat politique des Palestiniennes », Peuples Méditerranéens, n° 48-49, Paris, juillet 1989.
• « Les femmes, un enjeu politique », Intersignes, printemps 1991, pp. 143-150. Article traduit en arabe, dans la revue Mawakif, n°64, publiée à Londres.
• « Femmes de Palestine: quel féminisme? », Chimères, printemps 1992, n° 15, pp 7-19. Traduction arabe publiée dans Al Hayat, quotidien paraissant à Londres et diffusé dans l’ensemble du monde arabe, en octobre 1992.
• « Cheveux coupés, cheveux voilés », Communications, n°60, Editions du Seuil, Paris 1995.
• « L’ombre d’un homme: la situation des femmes palestiniennes », Cahiers du CEDREF n°4-5, Paris, 1995.
• « Ethnicité et démocratie, enjeux dans le monde arabe », dans Identités et démocratie, Paris, L’Harmattan, 1996, sous la direction de Patrice Yengo.
• « Sociétés, Rapports de domination et groupements politiques dans le monde arabe », dans Puissance et impuissance de l'État. Les pouvoirs en question au Nord et au Sud, Ed. Karthala, 1996, sous la direction de Sophia Mappa.
• « Huda Sharawi: nationaliste et féministe », Mil neuf cent, Revue de la société des études soréliennes, mars 1999.
• « Le Ramadan en Basse Égypte, ou le temps inversé », Tumultes n°14, avril 2000.
• « Mondialisation politique et réactivation des pouvoirs locaux au Proche-Orient », dans Le Pouvoir Local, Ed. de la Fondation Getulio Vargas, Brésil, décembre 2000.
• « The issue of the Islamic Headscarf » (Le voile islamique et ses enjeux) dans Women Immigration and Identities in France, sous la direction de Jane Freedman et Carrie Tarr, Berg Publisher, Oxford -New York, 2000.
• « Dire ne pas dire les sexualités », Journal des Anthropologues, nov. 2000.
• « Quitter l’ère des nations et sortir de l’impasse », Naqd n° 21 « Palestine : les clés d’un conflit », Alger 2005 p. 121-130.
• « Quand en Égypte l’espace public s’ouvrait aux femmes », Naqd, n° 22-23, « Femmes et citoyenneté », Alger 2006, p. 263-274.
• « De l’autonomie des femmes en pays d’Islam. Perspectives post-coloniales », Contretemps, janvier 2008.
• « La masculinité comme catégorie politique de la domination », Les Rencontres de Bellepierre, www.lrdb.fr été 2009.
• « Palestine, Land of Utopias », The Journal of Contemporary Thought, volume 32, winter 2010, University of Baroda, India, University of Washington, U.S..
• « L’écriture de soi en pays d’Islam », dans Le texte étranger, n° 8, hiver 2010-2011. www2.univ-paris8.fr/dela/etranger
• « De Frantz Fanon à Edward Said : l’impensé colonial », Journal of French and Francophone Philosophy, University of Pittsburgh Press, vol.19, n°1, 2011.
• « Révolutions arabes : quel printemps pour les femmes ? », Diasporiques, juin 2012.
• « Femmes dans la lutte armée en Palestine et au Liban », dans Coline Cardi et Geneviève Pruvost, dir., Penser la violence des femmes, Paris, La Découverte, août 2012

Sources

• Mélanges en l’honneur de Sonia Dayan-Herzbrun, Revue Tumultes, n°37, 2011/2 «Politique, esthétique, féminisme».
• Sonia Dayan-Herzbrun (2005). «Au risque de la nostalgie», pp. 65-83, in Histoires de vie & choix théoriques en sciences sociales - Parcours de femmes, coll. Changement social, n°10. Paris : L'Harmattan.

Liens externes

• CSPRP - Centre de Sociologie des Pratiques et des Représentations Politiques

Références

1. ↑ Site de la revue Tumultes
2. ↑ Sonia Dayan-Herzbrun (2005). «Au risque de la nostalgie», pp. 65-83, in Histoires de vie & choix théoriques en sciences sociales - Parcours de femmes, coll. Changement social, n°10. Paris : L'Harmattan.
3. ↑ http://www.cairn.info/revue-tumultes.htm Page de la revue Tumultes sur le portail Cairn.
4. ↑ Cf. Myriam El, La traversée du siècle d'une scientifique rebelle, Paris, L'Harmattan, 1997, p.96.
5. ↑ « L’étau se resserre sur les territoires occupés », Le Monde diplomatique, mai 1989, http://www.monde-diplomatique.fr/1989/05/DAYAN_HERZBRUN/41748
6. ↑ AURDIP http://www.aurdip.fr/
7. ↑ http://www.islamlaicite.org/
8. ↑ « Politique, esthétique, féminisme. Mélanges en l’honneur de Sonia Dayan-Herzbrun », Tumultes, n^o 37, 2011/2, http://www.cairn.info/revue-tumultes-2011-2.htm Mélanges en l'honneur de Sonia Dayan-Herzbrun, numéro de la revue Tumultes sur la page de la revue.

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