Biblioth??que d'Alexandrie

Inscription sujet Tiberius Claudius Balbilus de Rome (dc 79 CE) qui confirme que la Biblioth??que d'Alexandrie doit avoir exist?? sous une certaine forme dans le premier si??cle.

La Biblioth??que royale d'Alexandrie ou dans l'ancienne Biblioth??que d'Alexandrie en Alexandrie , en Egypte , ??tait autrefois le plus grand biblioth??que du monde antique.

La Biblioth??que d'Alexandrie, le pense g??n??ralement avoir ??t?? fond??e au d??but de la Troisi??me si??cle avant JC, a ??t?? con??u et ouvert pendant le r??gne de Ptol??m??e Ier, ou celle de son fils Ptol??m??e II d'Egypte. Il a ??t?? raisonnablement ??tabli que la Biblioth??que ou des pi??ces de la collection ont ??t?? d??truits sur un certain nombre d'occasions, mais ?? ce jour les d??tails de la destruction (ou destructions) restera une source vivante de la controverse sur la base de preuves concluantes. Le Bibliotheca Alexandrina, une institution destin??e ?? la fois comme une comm??moration et une ??mulation de l'original, a ??t?? inaugur?? en 2003 pr??s du site de l'ancienne biblioth??que.

La biblioth??que en tant qu'institution de recherche

L'ancienne Biblioth??que d'Alexandrie.

Selon la premi??re source d'information, le pseudepigraphic Lettre d'Arist??e, la Biblioth??que a ??t?? initialement organis??e par D??m??trius de Phal??re, un ??tudiant de Aristote sous le r??gne de Ptol??m??e Soter.

Construit dans le Brucheion (Quartier Royal) dans le style de Lyc??e d'Aristote, ?? c??t?? et au service de la Musaeum (un temple grec ou "Maison des Muses", o?? nous obtenons le terme "mus??e"), la Biblioth??que comprenaient un Peripatos ?? pied, des jardins, une salle pour les repas partag??, une salle de lecture, salles de conf??rence et des salles de r??union. Cependant, la disposition exacte ne est pas connue. L'influence de ce mod??le peut encore ??tre vu aujourd'hui dans la disposition des campus universitaires. La biblioth??que elle-m??me est connu pour avoir un d??partement des acquisitions (??ventuellement construit ?? proximit?? des piles, ou pour cause d'utilit?? plus pr??s du port), et un service de catalogage. La salle contenait des ??tag??res pour les collections de parchemins (comme les livres ??taient en ce moment sur des rouleaux de papyrus), connu sous le nom bibliothekai. Sculpt?? dans le mur au-dessus des ??tag??res, une inscription c??l??bre lire: La place de la gu??rison de l'??me.

La biblioth??que d'abord connu du genre ?? rassembler une collection s??rieuse de livres au-del?? des fronti??res de son pays, la Biblioth??que d'Alexandrie a ??t?? charg?? de collecter toutes les connaissances du monde. Elle l'a fait par le biais d'un mandat impliquant voyages agressifs et bien financ??s royales aux salons du livre de Rhodes et Ath??nes et une politique (potentiellement apocryphe ou exag??r??es) de tirer les livres sur tout navire qui est venu dans le port, en gardant les originaux et le retour des copies ?? leurs propri??taires. Ce d??tail est inform?? par le fait que Alexandrie, en raison de son port bidirectionnel artificiel entre le continent et la ??le de Pharos, se est f??licit?? le commerce de l'Est et de l'Ouest et se est rapidement trouv?? la plaque tournante internationale pour le commerce, ainsi que le premier producteur de papyrus et, assez vite, livres.

Outre la collecte des ??uvres du pass??, la biblioth??que ??tait ??galement ?? la maison ?? une foule de chercheurs internationaux, bien fr??quent?? par la dynastie ptol??ma??que avec Voyage, h??bergement et allocations pour leurs familles enti??res. En tant qu'institution de recherche, la Biblioth??que rempli ses piles avec de nouvelles ??uvres en math??matiques, l'astronomie, la physique, les sciences naturelles et d'autres sujets. Ce est ?? la Biblioth??que d'Alexandrie que le m??thode scientifique a ??t?? con??u et mis en pratique, et ses normes empiriques appliqu??e dans l'un des premiers et certainement maisons les plus fortes de graves critique textuelle. Comme le m??me texte existait souvent en plusieurs versions diff??rentes, comparative critique textuelle ??tait cruciale pour assurer leur v??racit??. Une fois assur??, copies canoniques seraient ensuite pour les chercheurs, les redevances et riches bibliophiles du monde entier, ce commerce apportant revenus ?? la biblioth??que. Les r??dacteurs en chef de la Biblioth??que d'Alexandrie sont particuli??rement bien connus pour leur travail sur hom??riques textes, les plus c??l??bres ??diteurs g??n??ralement tenant ??galement le titre de biblioth??caire en chef. Il se agissait, entre autres,

• Z??nodote (d??but du IIIe si??cle avant JC)
• Apollonius de Rhodes (mi-IIIe si??cle avant JC)
• Eratosth??ne (fin du IIIe si??cle avant JC)
• Aristophane de Byzance (d??but du deuxi??me si??cle avant JC)
• Aristarque de Samothrace (fin du deuxi??me si??cle avant JC)

Collection

Le terme grec "biblioteke", utilis?? par de nombreux historiens de l'??poque, se r??f??re en fait ?? la [royale] "collection de livres", pas au b??timent lui-m??me, ce qui complique l'histoire et la chronologie de sa destruction. La collection royale peut ??tre consid??r?? comme ayant commenc?? dans le b??timent du quartier Royal, commun??ment appel?? ??La Grande Biblioth??que", avant d'??tre transf??r?? ?? la biblioth??que ?? la Sarapeum, une acropole dans le quartier ??gyptienne de la ville, abrite le temple de Sarapis. Le transfert a eu lieu entre le feu de C??sar La guerre d'Alexandrie dans 48bce et 272ce lorsque le quartier royal a ??t?? ras?? dans la guerre avec Z??nobie. La collection est rest?? au Sarapeum au moins jusqu'en 391bce, la date de la destruction du temple et en particulier de la Sarapeum. Il peut avoir ??t?? d??truite par la foule chr??tienne de Th??ophile dans le cadre de leur destruction de la Sarapeum, ou peut-??tre ??t?? maintenu dans sa maison Sarapeum. Il ya aussi une possibilit?? que la collection a ??t?? conserv?? dans les biblioth??ques priv??es pendant des ann??es apr??s. Un d??battu compte par Abd al Latif (1160-1231), un Muhamadan de lettres, raconte la mort de la collection dans les mains de Omar: ??L'Acad??mie ??rig?? par Alexander quand il a construit cette ville, et dans lequel il a d??pos?? la biblioth??que exp??di??s aux flammes, avec la permission d'Omar, par 'Amr ibn el-As. (EA Parsons). Les chercheurs, en particulier les savants arabes / musulmans du 21e si??cle, contestaient cette demande, dont la v??racit?? peut ??tre contest??e seul sur la base que Alexander, bien choisir l'emplacement et de la planification de l'am??nagement g??n??ral de la ville, est d??c??d?? avant d'avoir pu avoir une main dans la construction de la biblioth??que ou y acad??mie.

D??j?? c??l??bre dans le monde antique, la collection de la biblioth??que est devenue encore plus l??gendaire des ann??es plus tard. Cependant, il est maintenant impossible de d??terminer la taille de la collection dans ne importe quelle ??poque. rouleaux de papyrus comprennent la collecte, et bien que le parchemin codex ont ??t?? utilis??s principalement comme mat??riau plus avanc?? d'??criture apr??s 300 avant JC, la biblioth??que d'Alexandrie ne est jamais document?? comme ayant opt?? pour parchemin, peut-??tre en raison de ses liens ??troits avec le commerce de papyrus. (La Biblioth??que d'Alexandrie, en fait, avait une cause indirecte ?? la cr??ation de la r??daction de parchemin - en raison de besoin critique de la biblioth??que pour les papyrus, peu a ??t?? export?? et donc une autre source de mat??riau de copie est devenu indispensable.)

Une seule pi??ce de l'??criture peut occuper plusieurs rouleaux, et cette division en "livres" autonomes ??tait un aspect important du travail ??ditorial. Roi Ptol??m??e II (309-246 avant JC) aurait mis 500 000 d??file comme un objectif pour la biblioth??que. Marc-Antoine aurait donn?? Cl??op??tre plus de 200.000 rouleaux (prises de la grande Biblioth??que de Pergame) pour la biblioth??que comme un cadeau de mariage, mais cela est consid??r?? par certains historiens comme une revendication de propagande destin??es ?? montrer l'all??geance d'Antoine en Egypte plut??t que de Rome. Carl Sagan , dans sa s??rie Cosmos, stipule que la biblioth??que contenait pr??s d'un million d??file, bien que d'autres experts ont estim?? un plus petit nombre. Aucun indice de la Biblioth??que survit, et il ne est pas possible de savoir avec certitude comment et comment grande diversit?? de la collection a pu ??tre. Par exemple, il est probable que, m??me si la biblioth??que avait des centaines de milliers de rouleaux (et donc peut-??tre des dizaines de milliers d'??uvres individuelles) des copies, certains d'entre eux auraient ??t?? ou des versions alternatives des m??mes textes.

Une histoire peut-??tre apocryphe ou exag??r??es concerne la fa??on dont la collection de la biblioth??que devint si grande. Par d??cret du Ptol??m??e III de l'Egypte, tous les visiteurs de la ville ont ??t?? n??cessaires pour rendre tous les livres et parchemins, ainsi que toute forme de m??dia ??crits dans ne importe quelle langue en leur possession qui, selon Galen, ont ??t?? r??pertori??s sous la rubrique ??livres des navires". Scribes officiels puis rapidement copi??s ces ??crits, certains exemplaires prouvant si pr??cis que les originaux ont ??t?? mis dans la biblioth??que, et les exemplaires livr??s aux propri??taires peu m??fiants. Ce processus a ??galement permis de cr??er un r??servoir de livres dans la ville relativement nouvelle.

Selon Galen, Ptol??m??e III a demand?? la permission de les Ath??niens ?? emprunter les scripts originaux de Eschyle, Sophocle et Euripide, dont les Ath??niens ont exig?? la quantit?? ??norme de quinze talents comme garantie. Ptol??m??e joyeusement pay?? la taxe mais a gard?? les scripts originaux pour la biblioth??que. Cette histoire peut aussi ??tre construit ?? tort pour montrer la puissance d'Alexandrie sur Ath??nes.

Destruction de la Biblioth??que

Les sources antiques et modernes identifient quatre occasions possibles pour la destruction de la Biblioth??que:

1. Jules C??sar incendie s 'dans La guerre d'Alexandrie, dans 48 BC
2. L'attaque des Aur??lien dans le troisi??me si??cle de notre ??re;
3. Le d??cret du Th??ophile en 391 AD;
4. Le Conqu??te musulmane en 642 AD ou par la suite.

"Il est intrins??quement difficile d'obtenir des informations fiables sur un ??v??nement qui se composait de la destruction de toutes les informations enregistr??es," a ??crit Neal Stephenson dans son D??cembre 1996 Article du magazine Wired, "Terre M??re Carte m??re".

La conqu??te de C??sar en 48 avant JC

Plutarque Vie, ??crites ?? la fin de la premi??re ou le d??but du deuxi??me si??cle, d??crit une bataille dans laquelle C??sar a ??t?? oblig?? de br??ler ses propres navires, que l'historien William Cherf prouv?? avait tous les ingr??dients d'un temp??te et ?? son tour mis le feu aux quais et puis la biblioth??que, la d??truisant. Cela aurait eu lieu dans 48 BC, au cours des combats entre C??sar et Ptol??m??e XIII. Dans le deuxi??me si??cle de notre ??re, l'historien romain Aulu-Gelle a ??crit dans son livre que le Grenier Nuits d'Alexandrie Biblioth??que royale a ??t?? br??l?? par erreur lors de certains soldats romains des troupes de C??sar mis un peu de feu. En outre, au quatri??me si??cle de notre ??re, ?? la fois l'historien pa??en Ammien Marcellin et l'historien Christian Orose conviennent que la Bibliotheca Alexandrina a ??t?? d??truit par erreur suite ?? l'incendie que C??sar avait commenc??. C??sar lui-m??me ??crit dans son livre l'Alexandrin Wars que les feux de ses soldats se ??taient fix??s pour br??ler la marine ??gyptienne dans le port d'Alexandrie sont all??s jusqu'?? br??ler un magasin plein de papyrus situ?? pr??s du port. Cependant, l'??tude g??ographique de l'emplacement de la Bibliotheca Alexandrina historique dans le quartier de Bruchion sugg??re que ce magasin ne peut pas ??tre la Biblioth??que. Il est plus probable ici que ces historiens confondre les deux mots grecs bibliothekas, qui signifie ??ensemble de livres" avec Bibliotheka, ce qui signifie Biblioth??que. En cons??quence, ils pensaient que ce qui avait ??t?? enregistr??e plus t??t concernant le br??lage de certains livres stock??s pr??s du port constitue la combustion de la c??l??bre biblioth??que d'Alexandrie. En tout cas, si les livres br??l??s ne ??taient que quelques livres trouv??s dans le stockage ou des livres trouv??s ?? l'int??rieur de la biblioth??que elle-m??me, le philosophe sto??cien romain Seneca (c 4 BC -. 65 AD) se r??f??re ?? 40 000 livres ayant ??t?? br??l??s ?? Alexandrie. Au cours de Marcus Antonius la r??gle de la partie orientale de l'Empire (40-30 avant JC), il a pill?? la deuxi??me plus grande biblioth??que du monde (qu'au Pergame) et pr??sent?? la collection comme un cadeau ?? Cl??op??tre comme un remplacement pour les livres perdus au feu de C??sar.

Cependant, 25 ans apr??s l'incendie de la biblioth??que revendiqu?? par C??sar, Strabon vit la Biblioth??que et a travaill?? en elle. En 25 avant JC Strabon utilis?? livres situ??s dans la Biblioth??que d'Alexandrie en tant que sources et de r??f??rences pour son livre G??ographie. Un autre point utilis?? pour r??futer l'affirmation selon laquelle la biblioth??que a ??t?? br??l??e par C??sar, ce est que Cic??ron, le plus c??l??bre de tous les historiens de l' Empire romain et qui ??tait bien connu pour sa haine de Jules C??sar, n'a jamais mentionn?? dans son plus c??l??bre livre Philippics que C??sar br??l?? la biblioth??que. Cela en soi constitue une preuve de plus de l'innocence de C??sar de cette accusation

Par cons??quent, il est plus probable que la Biblioth??que royale d'Alexandrie a ??t?? br??l?? apr??s la visite de la ville de Strabon (25 av JC), mais avant le d??but de la deuxi??me si??cle de notre ??re; sinon ces historiens ne auraient pas mentionn?? l'incident et ?? tort, attribu?? ?? Jules C??sar. Il est ??galement plus probable que la Biblioth??que a ??t?? d??truit par quelqu'un d'autre que C??sar, bien que les g??n??rations futures li??es l'incendie qui a eu lieu ?? Alexandrie au cours du temps de C??sar ?? la combustion de la Bibliotheca. Certains croient que le sc??nario le plus probable ??tait la destruction qui a accompagn?? les guerres entre Z??nobie de Palmyre et l'empereur romain Aur??lien, dans la seconde moiti?? du 3??me si??cle (voir ci-dessous).

Il faut noter cependant que le Royal Alexandrie Biblioth??que, ou le Mus??e comme il a ??t?? appel?? ?? y compris les versions originales des livres les plus renomm??s du monde, ne ??tait pas la seule biblioth??que situ??e dans la ville. Il y avait au moins deux autres biblioth??ques d'Alexandrie: la biblioth??que du Serapeum et la biblioth??que du Temple C??sarion. La continuit?? de la vie litt??rale et scientifique ?? Alexandrie apr??s la destruction de la Biblioth??que royale, ainsi que l'??panouissement de la ville comme le centre du monde pour les sciences et la litt??rature entre le premier et le VIe si??cles de notre ??re, d??pendaient dans une large mesure sur la pr??sence de ces deux biblioth??ques et les livres et les r??f??rences qu'ils contenaient. Ainsi, se il est historiquement enregistr?? que la Biblioth??que royale ??tait une affaire priv??e pour la famille royale ainsi que des scientifiques et des chercheurs, les biblioth??ques des temples S??rap??um et C??sarion ??taient biblioth??ques publiques accessibles aux personnes.

En outre, tandis que la Biblioth??que royale a ??t?? fond??e par Ptol??m??e II dans les quartiers royaux de Bruchion pr??s les palais et les jardins royaux, ce est son fils Ptol??m??e III qui a fond?? le temple Serapeum et sa biblioth??que attenant dans les quartiers populaires de Rhakotis. Plus tard, la biblioth??que Serapeum est devenu connu comme la Biblioth??que fille, car il contenait des copies des versions originales trouv??es dans la Biblioth??que royale.

L'??tendue exacte du pr??judice ?? la biblioth??que est inconnue, comme les historiens contemporains ne ont pas os?? publier les d??tails d??vastateurs ?? un bibliophile lettr?? tels que C??sar, au cours de sa vie. Comme un point de leur contexte, les incendies ??taient biblioth??que commune et le remplacement des manuscrits ??tait extr??mement difficile, co??teux et chronophage. Et apr??s la guerre d'Alexandrie long et co??teux il y avait moins si des fonds pour la reconstruction et le repeuplement de la library-- surtout que ce ??tait d??sormais sous le contr??le de Rome dont les citoyens ne ??taient pas sur le point d'appui de fonds pour une biblioth??que ??gyptienne surtout que C??sar ??tait , sans doute dans le memoriam, construisant sa propre ?? Rome.

Le prochain compte que nous avons est Strabon Geographia dans 28bce, qui ne mentionne pas sp??cifiquement la biblioth??que, mais ne mention-- entre autres details-- qu'il ne est pas en mesure de trouver une carte de la ville qu'il ??tait sur un voyage pr??c??dent ?? Alex, pr??-le-feu. Certains chercheurs ont utilis?? ce compte pour sugg??rer que de ce que nous pouvons en d??duire la biblioth??que a ??t?? d??cim??e dans ses fondements et la collecte d??truits (Abbadi). Certitude dans cette conclusion est ??branl??e lorsque l'on consid??re le contexte. Le Museion adjacente ??tait, selon le m??me compte, dans condition-- totalement fonctionnelle qui complique l'hypoth??se que d'un b??timent pourrait ??tre parfaitement bien et l'autre enti??rement d??truits. En outre, nous savons que pour le moment la Biblioth??que Fille au Sarapeum ??tait florissante et ??pargn??e par le feu, et comme il ne mentionne pas que par son nom, nous pouvons affirmer que, pour Strabon omission ne signifie pas n??cessairement absence. Enfin, comme mentionn?? ci-dessus, il confirme la vie du "Museion" dont la Grande biblioth??que ??tait le collection-- royale et dans son autre mentionne du Sarapeum et il Museion et d'autres historiens sont incompatibles dans leur inf??rence du compos?? ou l'ensemble b??timents du temple particulier. Donc nous ne pouvons pas conclure que par la mention de l'institut de p??re de la Museion, mais pas le bras biblioth??que sp??cifiquement, que ce est par tous les moyens confiance d??molies. Enfin, comme l'un des plus grands g??ographes du monde, il est tout ?? fait possible que, dans les plus de 20 ans depuis sa derni??re visite ?? la biblioth??que, la carte qu'il a ??t?? referencing-- tr??s probablement une carte ??sot??rique rare compte tenu de son expertise et la vaste collection de la biblioth??que --Que aurait pu soit faire partie de la biblioth??que qui a ??t?? partiellement d??truit, ou tout simplement une victime de vingt ann??es d'usure, ?? la d??chirure et de d??labrement dans une biblioth??que qui n'a plus les fonds in??puisables il l'a fait une fois pour recopier et de pr??server son collection.

Attaque de Aur??lien, IIIe si??cle

La biblioth??que semble avoir ??t?? maintenu et continu?? d'exister jusqu'?? ce que son contenu ont ??t?? largement perdues lors de la prise de la ville par l'empereur Aur??lien (270-275), qui a ??t?? r??prime une r??volte La reine Z??nobie de Palmyra. La petite biblioth??que situ??e au Serapeum a surv??cu, mais une partie de son contenu peut avoir ??t?? prise ?? Constantinople pour orner la nouvelle capitale dans le cadre du IVe si??cle . Cependant, Ammien Marcellin, ??crit autour de 378 AD semble parler de la biblioth??que dans le temple Serapeum comme une chose du pass??, et il affirme que beaucoup des volumes de la biblioth??que Serapeum ont ??t?? br??l??s quand C??sar limog?? Alexandrie. Comme il le dit dans le livre 22.16.12-13:

Cinqui??me d??filement si??cle qui illustre la destruction du Serapeum par Th??ophile.

Alors que Ammien Marcellin peut ??tre r??it??rant simplement la tradition de Plutarque sur la destruction de C??sar de la biblioth??que, il est possible que sa d??claration refl??te sa propre connaissance empirique que la collection de la biblioth??que Serapeum avait soit ??t?? s??rieusement appauvri ou ne ??tait plus dans l'existence en son temps.

D??cret de Th??ophile en 391

En 391, empereur chr??tien Th??odose I a ordonn?? la destruction de tous les temples pa??ens, et le chr??tien Patriarche Th??ophile d'Alexandrie suite ?? cette demande.

Socrate le Scolastique fournit le r??cit suivant de la destruction des temples ?? Alexandrie dans le cinqui??me livre de son Histoire eccl??siastique, ??crit vers 440:

Le Serapeum abritait autrefois partie de la biblioth??que, mais on ne sait pas combien, le cas ??ch??ant, des livres ont ??t?? contenues en elle au moment de la destruction. Notamment, le passage par Socrate le Scolastique, contrairement ?? celle d'Ammien Marcellin, ne fait aucune r??f??rence claire ?? une biblioth??que ou contenus de biblioth??que d??truite, uniquement aux objets religieux d??truits. Le pa??en auteur Eunape de Sardes t??moin de la d??molition, et bien qu'il d??testait les chr??tiens, et ??tait un ??rudit, son r??cit de la destruction du Serapeum fait aucune mention d'une biblioth??que. Paul Orose admis dans le sixi??me livre de son Histoire contre les pa??ens:

Cependant Orose ne est pas ici de discuter du Serapeum, il ne est pas clairement qui "nos propres hommes" sont (l'expression peut signifier pas plus de "hommes de notre temps," puisque nous savons de sources contemporaines que les pa??ens aussi parfois pill??es temples).

Comme pour le Mus??e, Mostafa El-Abbadi ??crit dans Vie et destin de l'ancienne Biblioth??que d'Alexandrie (Paris 1992):

John Julius Norwich, dans son travail Byzance: place les premiers si??cles, la destruction de la collection de la biblioth??que au cours de la anti- ??meutes ariens ?? Alexandrie qui ont transpir?? apr??s le d??cret imp??rial de 391 (p.314).

Conqu??te musulmane en 642

Plusieurs historiens ont dit diff??rents comptes d'une arm??e musulmane dirig??e par Aas Amr ibn al 'ensachage la ville en 642 apr??s que l'arm??e byzantine a ??t?? d??fait ?? la Bataille d'H??liopolis, et que le commandant a demand?? ?? la calife Umar quoi faire avec la biblioth??que. Il a donn?? la fameuse r??ponse: "Ils seront soit en contradiction avec le Coran, dans ce cas, ils sont l'h??r??sie, ou ils seront d'accord avec elle, de sorte qu'ils sont superflus." Les Arabes ensuite br??l?? les livres pour chauffer l'eau du bain pour les soldats. Il a ??galement ??t?? dit que la collection de la Biblioth??que ??tait encore assez substantielle ?? cette date tardive pour fournir la valeur de combustible de six mois pour les bains. Toutefois, ce compte a ??t?? rejet??e par certains comme une l??gende. Alors que le premier compte de l'Ouest de l'??v??nement ??tait cens?? 1663 traduction d'Edward Pococke Histoire des dynasties, il a ??t?? rejet?? comme un canular ou de propagande d??s 1713 par Fr. Eus??be Renaudot. Au cours des si??cles, de nombreux chercheurs se sont succ??d?? ont convenu avec le P??re La conclusion de Renaudot, y compris Alfred J. Butler, Victor Chauvin, Paul Casanova et Eugenio Griffini. Plus r??cemment, en 1990, a not?? chercheur Moyen-Orient Bernard Lewis a fait valoir que le compte d'origine ne est pas vrai, mais il a surv??cu au fil du temps parce que ce ??tait un mythe utile pour le grand leader musulman du XIIe si??cle Saladin , qui a jug?? n??cessaire de briser la La collection de califat fatimide d'h??r??tique Textes isma??liens au Caire apr??s sa restauration de Sunnisme ?? l'Egypte. Lewis propose que l'histoire du calife Umar le soutien de de la destruction d'une biblioth??que peut avoir fait les actions de Saladin semble plus acceptable ?? son peuple.

Conclusion

Bien que les circonstances r??elles et le moment de la destruction physique de la Biblioth??que restent incertaines, il est cependant clair que par le huiti??me si??cle de notre ??re, la biblioth??que ne ??tait plus une institution importante et avait cess?? de fonctionner dans ne importe quelle capacit?? importante.

Dans la fiction

La biblioth??que a ??t?? pr??sent?? dans de nombreux ouvrages de fiction au cours des mill??naires, dans diverses formes de m??dias. Cas r??cents sont:

• Aventure roman de Clive Cussler Tr??sor.
• Le jeu d'ordinateur Tomb Raider: La R??v??lation Finale, qui implique la survie d'au moins des parties du catalogue de la biblioth??que de textes.
• Scrolls de la Biblioth??que font partie du tr??sor perdu r??cup??r?? dans le film 2004 Tr??sor National.
• Tous les cinq jeux informatiques de Sid Meier s??rie Civilization comprend la Biblioth??que comme constructible Merveille du Monde. Dans deux des jeux, son acte est d'acqu??rir des technologies qui ont ??t?? d??couverts ?? partir de deux ou plusieurs autres civilisations.
• Dans le jeu de construction de la ville Pharaon par Impressions Games, ?? une mission de l'expansion du ??Cl??op??tre??, la Biblioth??que d'Alexandrie est construit comme un monument.
• L'incendie de la biblioth??que par les forces de Jules C??sar est pr??sent?? dans le 1963 , film ??pique Cl??op??tre.
• Auteur Le roman de Steve Berry L'??nigme Alexandrie dispose d'une chasse de jour moderne pour le lieu de repos de l'institution l??gendaire.
• Auteur Le roman de Conn Iggulden Les dieux de la guerre, dernier de la s??rie empereur, o?? il est dit que Jules C??sar ??tablit accidentellement la biblioth??que feu alors qu'il tente de saborder ses navires pour bloquer le port voisin comme une tactique de diversion et d??fensive.
• Auteur La s??rie de Jonathan Stroud Le Bartim??e Trilogy, se r??f??re ?? la biblioth??que dans le troisi??me livre, La Porte de Ptol??m??e, dans la narration des Bartimaues djinn de l'Egypte dans 124 BC.
• Dans le spectacle SeaQuest DSV Saison 1 Episode 4, le capitaine et l'??quipage Bridger d??couvrir le b??timent de r??ception pour la biblioth??que ancienne sous-marine.