Konrad Lorenz

Konrad Lorenz
Lorenz siendo seguido por sus gansos impresos
Nacido	7 de noviembre de 1903 Viena , Austria-Hungría
Murió	27 de febrero 1989 (27/02/1989) (85 años) Viena , Austria
Residencia	Austria , Alemania
Nacionalidad	Austriaco
Campos	Etología
Premios notables	Premio Nobel de Fisiología o Medicina (1973)

Konrad Lorenz Zacarías ( 7 de noviembre de 1903 en Viena - 27 de febrero de 1989 en Viena ) fue un austriaco zoólogo, psicólogo animal, ornitólogo y Ganador del Premio Nobel. A menudo se le considera como uno de los fundadores de la moderna etología, el desarrollo de un enfoque que se inició con una generación anterior, incluyendo su maestro Oskar Heinroth. Lorenz estudió comportamiento instintivo en animales , especialmente en gansos y ganso silvestre grajillas . Trabajar con los gansos, redescubrió el principio de imprinting (originalmente descrito por Douglas Spalding en el siglo 19 ) en el comportamiento de Nidífuga aves .

Escribió numerosos libros, algunos de los cuales, como Anillo del rey Salomón y Sobre la agresión se convirtió en lectura popular. En la vida más tarde, su interés se desplazó al estudio del hombre en sociedad.

Biografía

En su ensayo autobiográfico, publicado en 1973 en Les Premio Nobel (Se ruega a los ganadores de los premios a proporcionar dichos ensayos), Lorenz acredita su carrera a sus padres, que "eran sumamente tolerante de mi amor desmedido por los animales," y que su infancia encuentro con Selma Lagerlöf de El maravilloso viaje de Nils, que lo llenaban de un gran entusiasmo acerca de gansos salvajes.

A petición de su padre, Adolf, Lorenz comenzó un plan de estudios pre-medicina en 1922 en La Universidad de Columbia, pero volvió a Viena en 1923 para continuar sus estudios en la Universidad de Viena hasta 1928 . En esta universidad se convirtió en profesor asistente de 1928 a 1935 . En 1936 , en un simposio científico internacional sobre el instinto, Lorenz conoció a su gran amigo y colega Niko Tinbergen. Juntos estudiaron gansos - salvaje, nacional, e híbrida. Uno de los resultados de estos estudios es que Lorenz "se dio cuenta de que un aumento abrumador en las unidades de alimentación, así como de la cópula y una disminución de los instintos sociales más diferenciadas es característico de muchos animales domésticos." Lorenz comenzó a sospechar y el miedo "de que los procesos análogos de deterioro pueden estar en el trabajo con la humanidad civilizada."

En 1940 se convirtió en profesor de psicología en la Universidad de Königsberg. Fue seleccionado en la Wehrmacht en 1941 . Trató de ser un mecánico de motocicletas, pero en su lugar fue asignado como médico. El era un prisionero de guerra en la Unión Soviética de 1942 a 1948 . En cautiverio continuó trabajando como médico y "hacía bastante amistoso con algunos rusos, en su mayoría médicos." Cuando fue repatriado, se le permitió mantener el manuscrito de un libro que había estado escribiendo, y su estornino mascota. Regresó a Altenberg "con el manuscrito y pájaro intacto." El manuscrito se convirtió en su libro Detrás del Espejo. La Sociedad Max Planck estableció el Instituto de Lorenz de Fisiología del Comportamiento en Buldern, Alemania , en 1950 .

En 1958 , Lorenz trasladado al Instituto Max Planck de Fisiología del Comportamiento en Seewiesen. Compartió el 1973 Premio Nobel de Fisiología o Medicina "por sus descubrimientos en los patrones de comportamiento individual y social" con otros dos importantes principios etólogos, Niko Tinbergen y Karl von Frisch. En 1969, se convirtió en el primer receptor de la Premio Mundial Cino Del Duca.

Lorenz se retiró del Instituto Max Planck en 1973, pero continuó con la investigación y publicar desde Altenberg (su casa familiar, cerca de Viena) y Grünau im Almtal en Austria.

Konrad Lorenz murió el 27 de febrero de 1989, en Altenberg.

Lorenz era también un amigo y alumno del reconocido biólogo Sir Julian Sorell Huxley (nieto de "bulldog de Darwin" Thomas Henry Huxley). Él y Sir Peter Scott eran buenos amigos.

Política

Lorenz se unió a la Partido Nazi en 1938 y aceptó una cátedra universitaria bajo el régimen nazi . En su solicitud de adhesión a la nazi-partido NSDAP, escribió en 1938 : "Yo soy capaz de decir que mi trabajo científico conjunto está dedicado a las ideas de los nacionalsocialistas . " Entre sus publicaciones durante ese tiempo llevado en los últimos años a las acusaciones de que su trabajo científico había sido contaminados por simpatías nazis: su escritura publicada durante el período nazi incluido el apoyo a las ideas nazis de " higiene racial "expresada en metáforas pseudocientíficas.

Al aceptar el Premio Nobel, se disculpó por una publicación de 1940 que incluyó visitas nazis de la ciencia, diciendo que "muchos científicos altamente decentes esperaban, como yo lo hice, por un corto tiempo para el bien del nacionalsocialismo, y muchos se volvió rápidamente lejos de ella con el mismo horror como yo " Parece muy probable que las ideas de Lorenz sobre una base heredada de los patrones de comportamiento eran afines a las autoridades nazis, pero no hay pruebas que sugieren que su trabajo experimental se inspiró en las ideas nazis.

Durante los últimos años de su vida Lorenz apoyó la incipiente Partido Verde de Austria y en 1984 se convirtió en el mascarón de proa de la Konrad Lorenz Volksbegehren, un movimiento de base que se formó para impedir la construcción de una planta de energía en el Danubio cerca Hainburg an der Donau por lo que la destrucción de los bosques todavía intactos que rodea el sitio previsto.

Las contribuciones y legado

Con Nikolaas Tinbergen (izquierda), 1978

Junto con Nikolaas Tinbergen ( Stefan Zeller), Lorenz desarrolló la idea de un mecanismo de liberación innata para explicar comportamientos instintivos ( patrones de acción fijos). Influenciado por las ideas de William McDougall, Lorenz desarrolló esta en un modelo "psychohydraulic" de la motivación de la conducta, que tendía hacia grupo ideas seleccionista, que eran influyentes en el 1960. Otra de sus contribuciones a la etología es su trabajo en imprinting. Su influencia en una generación más joven de etólogos; y sus obras populares, fueron importantes en traer la etología a la atención del público en general.

Hay tres Konrad Lorenz Institutos en Austria; uno se aloja en su mansión de la familia en Altenberg , Y otro en su estación de campo en Grünau.

Lorenz, al igual que otros etólogos, realizó la investigación en gran medida por la observación, o donde se llevaron a cabo experimentos que se llevaron a cabo en un entorno natural. De vez en cuando había problemas a largo plazo de su investigación, por ejemplo, cuando los gansos impreso en cochecitos de bebé como polluelos fueron puestos en libertad más tarde en parques de Viena, algunos más tarde tenían una propensión imprevisto por intentar aparearse con objetos similares. Sin embargo, defensores del bienestar de los animales les gusta señalar que Lorenz ganó el Premio Nobel sin usar técnicas invasivas.

La visión de Lorenz de los desafíos que enfrenta la humanidad

Lorenz también predijo la relación entre la economía de mercado y la amenaza de una catástrofe ecológica. En su libro de 1973, Ocho pecados capitales del hombre civilizado, Konrad Lorenz aborda la siguiente paradoja: Todas las ventajas que el hombre ha adquirido de su comprensión cada vez más profunda del mundo natural que le rodea, su tecnología, química y progreso médico, todo lo cual debe parecer para aliviar humana sufrir ... tiende lugar de favorecer la destrucción de la humanidad (Gli otto peccati capitali della nostra civiltà - Ocho pecados del hombre civilizado mortales, Adelphi Edizioni, Milano, 1974, p.26; la cita es traducido de la versión italiana del libro). Lorenz adopta un modelo ecológico para tratar de comprender los mecanismos detrás de esta contradicción. Por lo tanto todas las especies ... están adaptados a su entorno ... incluyendo no sólo los componentes inorgánicos ... pero todos los otros seres vivos que habitan en la localidad (página 31) Es fundamental para la teoría de la ecología Lorenz 'es la función de los mecanismos de retroalimentación, especialmente los negativos que, en forma jerárquica, amortiguan los impulsos que se producen por debajo de un cierto umbral. Los umbrales en sí son el producto de la interacción de los mecanismos de contraste. Por lo tanto el dolor y el placer actuar como control de sí: Para obtener una presa deseada, un perro o lobo harán cosas que, en otros contextos, serían rehuir: correr a través de los espinos, saltar en agua fría y se exponen a los riesgos que normalmente asustarlos. Todos estos mecanismos inhibitorios ... actuar como contrapeso a los efectos de los mecanismos de aprendizaje ... El organismo no puede permitirse el lujo de pagar un precio que no vale la pena pagar (página 53). En la naturaleza, estos mecanismos tienden hacia un "estado estable" entre los seres vivos de una ecología: Un examen más detenido muestra que estos seres ... no sólo no dañan entre sí, pero a menudo constituyen una comunidad de intereses. Es obvio que el depredador está muy interesado en la supervivencia de la especie, animal o vegetal, que constituye a su presa. ... No es raro que las especies presa deriva beneficios específicos de su interacción con las especies de depredadores ... (páginas 31-33).

Lorenz afirma que la humanidad es la única especie que no estén obligados por estos mecanismos, siendo el único que ha definido su propio entorno: [El ritmo de la ecología humana] se determina por el progreso de la tecnología del hombre (página 35). No sólo, pero la ecología humana (economía) se rige por mecanismos de retroalimentación positiva, que se define como un mecanismo que tiende a fomentar un comportamiento en lugar de atenuarlo (página 43). La retroalimentación positiva siempre implica el peligro de un efecto 'avalancha' .. . Un tipo particular de retroalimentación positiva ocurre cuando los individuos de la misma especie entran en competencia entre sí ... Para muchas especies animales, los factores ambientales mantienen ... intraspecies selección de [que conduce a] desastre ... pero no hay fuerza que ejerce este tipo de efecto regulador sano en el desarrollo cultural de la humanidad; por desgracia para sí mismo, la humanidad ha aprendido a superar todas las fuerzas ambientales que son externos al mismo (página 44).

Lorenz no ve la independencia humana de los procesos ecológicos naturales como algo necesariamente malo. De hecho, afirma que una completamente nueva [ecología] que corresponde en todos los sentidos a [la humanidad] desea ... podría, en teoría, ser tan duradera como la que habría existido sin su intervención (página 36). Sin embargo, el principio de la competencia, propia de las sociedades occidentales, destruye cualquier posibilidad de esto: La competencia entre los seres humanos destruye con brutalidad fría y diabólica ... Bajo la presión de este furor competitivo no sólo hemos olvidado lo que es útil a la humanidad como en su conjunto, pero aun lo que es bueno y ventajoso para el individuo. [...] Uno se pregunta, que es más perjudicial para la humanidad moderna: la sed de dinero o consumir la prisa ... en cualquier caso, el miedo juega un papel muy importante: el miedo a ser superado por los competidores de uno, el temor de convertirse en pobres, el miedo a tomar decisiones equivocadas o el temor de no ser hasta el tabaco ... (páginas 45-47).

En este libro, Lorenz propone que la mejor esperanza para la humanidad radica en nuestra búsqueda de compañeros con base en la bondad de sus corazones en lugar de buena apariencia o la riqueza. Ilustra esto con una historia judía, que se describe explícitamente como tales.

Las especulaciones filosóficas

En su libro de 1973 Detrás del Espejo: En busca de una historia natural del Conocimiento Humano, Lorenz considera la vieja cuestión filosófica de si nuestros sentidos nos informan correctamente sobre el mundo tal como es, o nos proporcionan sólo con una ilusión. Su respuesta viene de la biología evolutiva . Solamente los rasgos que nos ayudan a sobrevivir y reproducirse se transmiten. Si nuestros sentidos nos dieron información equivocada sobre nuestro entorno, nos pronto se extinguirán. Por lo tanto, podemos estar seguros de que nuestros sentidos nos dan la información correcta, de lo contrario no estaríamos aquí para ser engañado.

Bekoff en Lorenz

"Recuerdo haber conocido a Lorenz en una conferencia etológica en Parma, Italia , y su pasión y entusiasmo eran increíblemente contagiosa. Durante horas, le contaba historias de los animales con los que había compartido su vida y nunca repetidas sí mismo. Amaba claramente lo que hizo y amaba a sus amigos los animales ". Marc Bekoff, pasiones animales y Beastly Virtudes (2006), ISBN 1-59213-347-9

Obras

Libros más conocidos de Lorenz son Anillo del rey Salomón y Sobre la agresión, tanto por escrito para una audiencia popular. Su labor científica apareció principalmente en artículos de revistas, escritos en alemán ; que llegaron a ser ampliamente conocidas por los científicos de habla Inglés a través de las descripciones de la misma en Tinbergen de 1951 El libro Estudio de instinto, aunque muchos de sus trabajos fueron publicados más tarde en la traducción de Inglés en los dos volúmenes de Estudios en animales y Comportamiento Humano titulado.

• Anillo del rey Salomón ( 1949)
• El hombre resuelve Perro ( 1950)
• Evolución y Modificación de Conducta ( 1965)
• Sobre la agresión ( 1966)
• Los estudios en animales y Comportamiento Humano, Volumen I ( 1970)
• Los estudios en animales y Comportamiento Humano, Volumen II ( 1971)
• Detrás del Espejo ( 1973)
• Ocho pecados capitales del hombre civilizado ( 1974)
• El Año de la Oca de ganso silvestre ( 1979)
• Los fundamentos de la Etología ( 1982)
• La ciencia natural de la especie humana: Una introducción a la investigación del comportamiento comparativo - El Manuscrito de Rusia (1944-1948) ( 1995)