Folklore

Folklore es el órgano de expresión cultural , incluyendo cuentos, música , danza , leyendas, historia oral , proverbios, chistes, creencias populares, las costumbres, y así sucesivamente dentro de una población en particular que comprende la tradiciones (incluyendo tradiciones orales) de esa cultura, subcultura, o grupo. También es el conjunto de prácticas a través de la cual se comparten esos géneros expresivos. El académico y por lo general estudio etnográfico del folklore a veces se llama folkloristics. La palabra "folclore" fue utilizado por primera vez por el anticuario Inglés William Thoms en una carta publicada por el Diario de Londres Ateneo en 1846.

Historia

El concepto de folklore desarrollada como parte de la ideología del siglo 19 de nacionalismo romántico, dando lugar a la reconfiguración de las tradiciones orales de servir a objetivos ideológicos modernos; sólo en el siglo 20 lo hicieron etnógrafos comienzan a intentar grabar el folclore sin metas políticas abiertas. El Hermanos Grimm , Wilhelm y Jakob Grimm, recogidos transmitida oralmente cuentos alemanes y publicado la primera serie como Kinder-und Hausmärchen ("Niños y Cuentos del hogar") en 1812.

El término fue acuñado en 1846 por un inglés, William Thoms, que quería utilizar un anglosajón término para lo que entonces se llamaba "antigüedades populares". Johann Gottfried von Herder primero abogó por la grabación deliberada y preservación del folclore para documentar el auténtico espíritu, la tradición y la identidad del pueblo alemán; la creencia de que no puede haber tanta autenticidad es uno de los principios de la nacionalismo romántico que Herder desarrollado. La definición más aceptada por los estudiosos actuales del campo es "la comunicación artística en grupos pequeños", acuñado por Dan Ben-Amos un erudito en el Universidad de Pennsylvania, y el término, y el campo asociado de estudio, ahora incluyen formas artísticas no verbales y prácticas consuetudinarias.

Folclore francés-canadiense incluye cuentos de la "canoa embrujado"

Tipos de folclore

Folklore se puede dividir en cuatro áreas de estudio: artefactos (como muñecos vudú), entidad descriptible y transmisible (tradición oral), la cultura, y de comportamiento (rituales). Estas áreas no están solos sin embargo, a menudo un artículo o elemento particular pueden encajar en más de una de estas áreas.

Folklore como entidad descriptible y transmisible

Folklore puede contener elementos religiosos o míticos, que igualmente se ocupa de las tradiciones a veces mundanos de la vida cotidiana. Folklore ata con frecuencia lo práctico y lo esotérico en un solo paquete narrativa. A menudo se ha fusionado con la mitología , y viceversa, ya que se ha asumido que cualquier historia figurativa que no pertenecen a las creencias dominantes de la época no es de la misma categoría que esas creencias dominantes. Por lo tanto, Romano religión se llama "mito" de los cristianos . De esta manera, tanto "mito" y "folclore" se han convertido en catch-all términos para todas las narrativas figurativas que no se corresponden con la estructura de creencias dominante.

A veces "folclore" es de naturaleza religiosa, como los cuentos de la galesa Mabinogion o las que se encuentran en Islandia poesía escáldica. Muchos de los cuentos en la Leyenda Dorada de Jacob de Vorágine también encarnan elementos folclóricos en un contexto cristiano: ejemplos de esa mitología cristiana son los temas entretejidos ronda San Jorge o San Cristóbal. En este caso, el término "folclore" se utiliza en un sentido peyorativo. Es decir, mientras que los cuentos de Odin el Errante tienen un valor religioso para los nórdicos que compuso las historias, porque no encaja en una configuración cristiano que no se considera "religiosa" de los cristianos que podrá remitir a ella como "el folclore. "

Los cuentos populares son término general para diferentes variedades de la narrativa tradicional. La narración de historias parece ser una cultura universal, común a las sociedades básicas y complejas por igual. Incluso las formas cuentos populares toman son ciertamente similar de una cultura a otra, y los estudios comparativos de temas y formas narrativas han tenido éxito en mostrar estas relaciones. También se considera que es un cuento oral que se les diga a todo el mundo.

Por otra parte, el folclore se puede utilizar para describir con precisión una narración figurativa, que no tiene contenido sagrado o religioso. En el Vista de Jung, que no es más que un método de análisis, es posible que en vez pertenecer a inconscientes psicológicos patrones, instintos o arquetipos de la mente. Esto puede o no puede tener componentes de la fantástica (como magia, seres etéreos o la personificación de objetos inanimados). Estos cuentos populares pueden o no surgir de una tradición religiosa, pero sin embargo, hablar de problemas psicológicos profundos. El cuento popular familiar " Hansel y Gretel ", es un ejemplo de esta línea muy fina. El propósito manifiesto de la historia puede ser principalmente una de instrucción mundana respecto a la seguridad de los bosques o secundariamente un advertencia sobre los peligros de la hambruna a las familias numerosas, pero su significado latente puede evocar una respuesta emocional fuerte debido a la ampliamente entendido temas y motivos tales como "La Madre Terrible", "muerte" y "Expiación con el Padre."

No puede ser a la vez un ámbito moral y psicológico a la obra, así como el valor de entretenimiento, dependiendo de la naturaleza de la cajera, el estilo de la narración, las edades de los miembros de la audiencia, y el contexto general de la rendimiento. Los folcloristas generalmente resisten interpretaciones universales de narrativas y, siempre que sea posible, analizar versiones orales de narraciones en contextos específicos, en lugar de fuentes impresas, que a menudo muestran el trabajo o el sesgo de la escritor o editor.

Narrativas contemporáneas comunes en el mundo occidental son el leyenda urbana. Hay muchas formas de folclore que son tan comunes, sin embargo, que la mayoría de las personas no se dan cuenta que son el folclore, como adivinanzas, el de los niños rimas y historias de fantasmas, rumores (incluidos teorias de conspiracion), chismes, estereotipos étnicos, y las costumbres de vacaciones o de ciclo de vida rituales. Relatos de abducciones se pueden ver, en cierto sentido, a volver a calcular los cuentos de pre-cristiana de Europa , o incluso esos cuentos en la Biblia como la Subida de Elías al cielo. Adrienne Mayor, en la introducción de una bibliografía sobre el tema, señaló que la mayoría de los folcloristas modernos son en gran parte inconsciente de paralelos y precedentes clásicos, en los materiales de que están sólo parcialmente representados por la designación familiarizado Aesopica: "la literatura griega y romana antigua contiene ricos tesoros de folclore y creencias populares, muchos de los cuales tienen homólogos en las leyendas contemporáneas modernas" (Mayor, 2000).

Morfología clásico estudio de Vladimir Propp del cuento (1928) se convirtió en la base de la investigación sobre la estructura de los textos folclóricos. Propp descubrió un uniforme estructura en los cuentos de hadas rusos. Su libro ha sido traducido al Inglés, italiano, polaco y otros idiomas. La traducción al Inglés fue emitida en EE.UU. en 1958, unos 30 años después de la publicación del original. Se reunió con la aprobación opiniones e influyó de manera significativa la investigación posterior sobre el folclore y, en general, la semántica estructural.

La cultura material

Elementos tales como muñecas, artículos decorativos utilizados en rituales religiosos, casas y graneros construidos a mano, y la ropa hecha a mano y otras artesanías se consideran artefactos folklóricos, agrupados dentro del campo como "cultura material". Además, las cifras que representan personajes de folclore, como las estatuas de la tres monos sabios pueden ser considerados como artefactos folclore, dependiendo de cómo se usan dentro de una cultura. La definición operativa dependería de que los artefactos son utilizados y apreciados dentro de la misma comunidad en la que se hacen, y si siguen una comunidad estética .

La cultura como folclore

Folclorista William Bascom establece que el folclore tiene muchos aspectos culturales, como lo que permite escapar de las consecuencias sociales. Además, el folclore también puede servir para validar una cultura (nacionalismo romántico), así como transmitir la moral y los valores de una cultura. Folclore también se puede utilizar para hacer valer las presiones sociales o revivirlos, en el caso de humor y carnaval.
Además, los folkloristas estudian sistemas de creencias médicas, sobrenaturales, religiosos y políticos como un elemento esencial, a menudo tácito, que forma parte de la cultura expresiva.

Comportamiento como folclore

Muchos rituales pueden ser consideradas folclore, ya sea formalizado en un sistema cultural o religioso (por ejemplo, bodas, bautizos, fiestas de cosecha) o practica dentro de una familia o un contexto secular. Por ejemplo, en algunas partes de los Estados Unidos (así como de otros países) uno coloca un cuchillo o unas tijeras, bajo el colchón "cortar los dolores de parto", después de dar a luz. Adicionalmente, el de los niños juegos contando-out se puede definir como el folclore de comportamiento.

Categorías del folclore

Nacional o étnico