Koryū

Deux maîtres de Yagyu Shinkage Ryu Hyoho Kenjutsu exécutent leur kata au temple de Itsukushima-jinja sur l'île sacrée de Miyajima. Notez leur hikihada, une sorte de fukuro-shinai spécial qui est recouvert de cuir, un ancêtre du shinai. Ils représentent leur koryu devant leurs pairs de la Nihon Kobudo Kyokai.

Kata au bokken, Hyoho Niten Ichi Ryu kenjutsu à Itsukushima Jinja

En japonais, Koryū (古流, Koryū, littéralement « École ancienne ») désigne les écoles d'arts martiaux japonais antérieures, du point de vue de leur fondation, à la restauration Meiji (1866) ou à l'Édit Haitorei (1876), qui interdit le port du sabre^[1].

Une expérience contemporaine de traditions anciennes

Le terme de koryu est employé pour désigner une école « traditionnelle »^[2]. La raison d'être d'une koryÅ« était la formation du samouraï^[3] et la transmission d'un enseignement hérité du fondateur^[4]. Les koryu sont aujourd'hui encore pleinement actives et Å“uvrent dans 3 directions : la préservation, la recherche et la transmission.

Le pratiquant sincère a la possibilité de se présenter à la porte d'une koryu. S'il est accepté, il devra suivre la manière traditionnelle et s'exercer durant de longues années sous l'autorité d'un maître. Dans les arts martiaux anciens, connaître passe impérativement par le keiko (l'exercice) appuyé sur la transmission des anciens maîtres.

Pour celles et ceux qui poussent la porte de ces dojos, les koryÅ« offrent une expérience à chaque fois différente. Elles n'ont de référence qu'elles-mêmes guidées par l'exemple de leur fondateur. L'effort de l'élève et du maître est de "ne rien oublier, ne rien changer et ne rien ajouter". Souvent mal comprise par le public, une modification de la technique peut répondre à une exigence même des principes de l'école et une conservation de la technique à l'identique peut correspondre à une perversion des principes du fondateur de l'école. La haute maîtrise du Grand Maître sanctionne la juste conduite de l'école à travers le temps, par delà les modes et les personnalisations superficielles. Les koryu sont regroupées au sein de 2 organisations prestigieuses qui promeuvent les arts martiaux du Japon ancien : la Nihon Kobudo Kyokai^[5] (membre de la Nihon Budokan) et la Nihon Kobudo Shinkokai. Certaines koryÅ« ont choisi de ne pas être membres de ces organisations.

Des ryu modernes

Au Japon, le suffixe ryu désigne les écoles. La création de nouveaux courants ou de nouveaux styles d'arts martiaux (particulièrement en Europe et aux États-Unis) poussent leurs créateurs à une recherche sur la dénomination et aboutit à une floraison de ryu modernes. Ces écoles sont des surgeons de gendai budō (現代武道, gendai budō, Arts martiaux modernes, après 1868) tels que l'Aïkido ou le Karate et ne possèdent pas l'antiquité des koryu^[6]. Les méthodes de transmission et d'enseignement ainsi que les techniques ne sont pas les mêmes. Sans que cela indique en quoi que ce soit une altération de leur qualité d'enseignement, ces écoles sont résolument des inventions modernes et ne doivent pas être confondues avec les koryu plusieurs fois centenaires.

Une relation symbiotique avec les arts modernes ou gendai budō

Les arts martiaux « modernes » seraient par opposition fondés sur un objectif d'amélioration (physique, mentale ou spirituelle) du pratiquant individuel, avec un accent plus ou moins prononcé porté sur la confrontation sportive ou l'auto-défense. Cette affirmation est à modérer car on ne peut entrer dans une koryÅ« sans avoir été examiné tant par ses capacités physiques, techniques et morales. Il s'ensuit par la fréquentation même des maîtres et par leur exemple que l'élève qui étudie les katas atteint une compréhension profonde le menant de la précision technique à la hauteur morale. Dans le Japon ancien, on ne séparait pas le Shin, l'esprit, le Gi, la technique et le Tai, le corps. Miyamoto Musashi énonçait :

1. N'être jamais cupide durant toute la vie^[7].
2. N'avoir aucun regret dans les affaires.
3. Ne jamais jalouser autrui en bien ou en mal.
4. Éviter toutes pensées perverses^[8]
5. Ne rien faire d'inutile

Cet enseignement est au cÅ“ur de la Hyoho Niten Ichi Ryu. Il est ouvert aux pratiquants du monde entier selon la volonté de son 10^e successeur, Imaï soke. D'autres koryÅ« ouvrent elles aussi leur enseignement aux non Japonais : Ittō-ryÅ«, Kashima-shinryÅ«, Musō shinden ryÅ«, Tenshin Shōden Katori Shintō-ryÅ«, Yagyu Shingan Ryu, Hontai Yōshin-ryÅ«. Elles préservent toutes une rigoureuse sélection des élèves, privilégiant la qualité et se souciant peu du nombre. Les principes tant techniques que moraux de ses anciennes écoles sont des directions à poursuivre. Ils ne distinguent en rien leurs pratiquants de l'ensemble des pratiquants d'arts martiaux. D'ailleurs, de nombreux membres de ces koryu pratiquent aussi les budō modernes comme le Judo, l'Aïkido, le Karate, le Kendo ou le Iaido. L'opposition que l'on voudrait voir entre « Anciens Â» et « Modernes Â» est plus une question de différence de parfum. De nombreux soke sont aussi des hauts gradés de budō modernes. Le même Imai soke était un 8^e dan de Kendo. Les exemples sont nombreux. La distinction entre Kobudō (古武道, Kobudō, Arts martiaux anciens, avant 1968) et gendai budō (現代武道, gendai budō, Arts martiaux modernes, après 1868) est cependant claire pour ceux qui connaissent ces deux mondes. Afin de se préserver des amalgames et des créations commerciales, les koryÅ« se sont regroupés afin clarifier qui est et n'est pas une koryÅ«^[9]. Tous les arts martiaux modernes ont été créés à partir des arts anciens :

1. Kano Jigoro a créé le Judo à partir du Kito Ryu et du Tenshin Shinyo Ryu
2. Ueshiba Morihei a créé l'Aïkido à partir du Daïto Ryu, du Kashima Ryu et du Hozoin Ryu
3. Funakoshi Gichin a créé le Karate Shotokan à partir du Karate-Jutsu d'Okinawa
4. Le Kendo a été créé en grande partie sur la base du Ittō-ryū et pour partie des autres ryū de Kenjutsu.

Les koryū ont un enseignement très divers. Certaines enseignent un petit nombre et d'autres une vingtaine d'arts martiaux différents.

Liste des koryū

Les koryu au Japon

Liste des koryÅ« membres de la Nihon Kobudo Kyokai^[10] établie en février 2009 par Guy Buyens, publiée sur le site de Koryu.com :

1. Ryushin Katchu-ryu Jujutsu (柳心介冑流柔術)
2. Shosho-ryu Yawara (諸賞流和)
3. Iga-ryu Ha Katsushin-ryu Jujutsu (為我流派勝新流柔術)
4. Kiraku-ryu Jujutsu (気楽流柔術)
5. Tenjin Shinyo-ryu Jujutsu 1 (天神真楊流柔術)
6. Tenjin Shinyo-ryu Jujutsu 2 (天神真楊流柔術)
7. Hasegawa-ryu Yawarajutsu (長谷川流和術)
8. Daito-ryu Aikijujutsu (大東流合気術), sous la direction technique de Kondo Katsuyuki
9. Kito-ryu Jujutsu (起倒流柔術)
10. Daito-ryu Aikijujutsu Takumakai (大東流合気柔術琢磨会), sous la direction technique de Mori Hakaru
11. Shibukawa-ryu Jujutsu (渋川流柔術)
12. Shingetsu Muso Yanagi-ryu Jujutsu (心月無想柳流柔術)
13. Hontai Yōshin-ryū Jujutsu^[11] (本體楊心流柔術), sous la direction technique de Inoue Kyoichi Munenori
14. Takagi-ryu Jujutsu • Kukishin-ryu bojutsu (高木流柔術 • 九鬼神流棒術)
15. Sekiguchi Shin Shin-ryu Jujutsu (関口新心流柔術)
16. Takenouchi-ryu Jujutsu Koshi-no-mawari Kogusoku (竹内流 柔術腰廻小具足)
17. Takenouchi-ryu Jujutsu Hinoshita Toride Kaisan (竹内流 柔術日下 捕手 開山)
18. Shibukawa Ichi-ryu Jujutsu (渋川一流柔術)
19. Bokuden-ryu Kenjutsu (卜傳流剣術), sous la direction technique de Koyama Hidehiro
20. Mizoguchi-ha Itto-ryu Kenjutsu (溝口派一刀流剣術)
21. Hokushin Itto-ryu Kenjutsu (北辰一刀流剣術)
22. Kashima Shinto-ryu Kenjutsu (鹿島新當流剣術)
23. Kogen Itto-ryu Kenjutsu (甲源一刀流剣術)
24. Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu Kenjutsu (天真正伝香取神道流剣術), sous la direction technique de Otake Risuke
25. Tatsumi-ryu Heiho (立身流兵法), sous la direction technique de Hiroshi Kato
26. Kashima Shinden Jikishinkage-ryu (鹿島神傳直心影流)
27. Ono-ha Itto-ryu Kenjutsu (小野派一刀流剣術), sous la direction technique de Sasamori Takemi
28. Shindo Munen-ryu Kenjutsu (神道無念流剣術)
29. Kurama-ryu Kenjutsu (鞍馬流 剣術), sous la direction technique de Shibata Akio
30. Tennen Rishin-ryu Kenjutsu (天然理心流剣術)
31. Yagyu Shinkage-ryu Heiho Kenjutsu (柳生新陰流兵法剣術), sous la direction technique de Yagyu Koichi Toshinobu
32. Shingyoto-ryu Kenjutsu (心形刀流剣術), sous la direction technique de Kobayashi Masao
33. Shojitsu Kenri Kataichi-ryu Kenjutsu (初實剣理方一流剣術)
34. Hyoho Niten Ichi-ryu Kenjutsu^[12] (兵法二天一流剣術), sous la direction technique de Iwami Toshio
35. Noda-ha Niten Ichi-ryu Kenjutsu (野田派ニ天一流剣術)
36. Unko-ryu Kenjutsu (雲弘流剣術)
37. Taisha-ryu Kenjutsu (タイ捨流剣術)
38. Jigen-ryu Hyoho Kenjutsu (示現流兵法剣術), sous la direction technique de Togo Shigenori
39. Nodachi Jigen-ryu Kenjutsu (野太刀自顕流剣術)
40. Hayashizaki Muso ryu iaijutsu (林崎夢想流居合術)
41. Muso Jikiden Eishin-ryu Iaijutsu (無雙直傳英信流居合術)
42. Tamiya-ryu Iaijutsu (田宮流居合術)
43. Suiō-ryū (水鷗流 居合 剣法), sous la direction technique de Katsuse Yoshimitsu Kagehiro
44. Hoki-ryu Iaijutsu (伯耆流 居合術)
45. Enshin-ryu Iai Suemonogiri Kenpo (円心流居合据物斬剣法)
46. Kanshin-ryu Iaijutsu (貫心流居合術)
47. Shojitsu Kenri Kataichi-ryu Katchu Battojutsu (初実剣理方一流甲冑抜刀術)
48. Kanemaki-ryu Battojutsu (鐘捲流抜刀術)
49. Sekiguchi-ryu Battojutsu (関口流抜刀術)
50. Owari Kan-ryu Sojutsu (尾張貫流槍術)
51. Fuden-ryu Sojutsu (風伝流槍術)
52. Hozoin-ryu Takada-ha Sojutsu (宝蔵院流高田派槍術)
53. Saburi-ryu Sojutsu (佐分利流槍術)
54. Muhi Muteki-ryu Jojutsu (無比無敵流杖術)
55. Shindo Muso-ryu Jojutsu (神道夢想流杖術)
56. Chikubujima-ryu Bojutsu (竹生島流棒術)
57. Toda-ha Buko-ryu Naginatajutsu (戸田派武甲流薙刀術)
58. Tendo-ryu Naginatajutsu (天道流薙刀術)
59. Jikishinkage-ryu Naginatajutsu (直心影流薙刀術)
60. Yoshin-ryu Naginatajutsu (楊心流薙刀術)
61. Higo koryu Naginata (肥後古流薙刀)
62. Ryukyu Kobujutsu (琉球古武術)
63. Wado-ryu Jujutsu Kenpo (和道流柔術拳法)
64. Itosu-ryu Karate (糸州流空手)
65. Ryukyu oke Hiden Motobu Udonde (琉球王家秘伝武術本部御殿手)
66. Kingai-ryu Karate Okinawa Kobujutsu (金硬流唐手沖縄古武術)
67. Okinawa Goju-ryu Bujutsu (沖縄剛柔流武術)
68. Yagyu Shingan-ryu Katchu Heiho (柳生心眼流甲胄兵法), sous la direction technique de Kenji Shimazu
69. Yagyu Shingan-ryu daijutsu (柳生心眼流體術)
70. Seki-ryu Hojutsu (関流砲術)
71. Morishige-ryu Hojutsu (森重流砲術)
72. Yo-ryu Hojutsu (陽流砲術)
73. Araki-ryu Kenpo (荒木流拳法)
74. Araki-ryu Gunyo Kogusoku (荒木流軍用小具足)
75. Negishi-ryu Shurikenjutsu (根岸流手裏剣術)
76. Ogasawara-ryu Kyubajutsu (小笠原流弓馬術), sous la direction de Ogasawara Kiyotada
77. Nito Shinkage-ryu Kusarikamajutsu (二刀神影流鎖鎌術)
78. Takeda-ryu Aiki no jutsu (武田流合気之術)

Les koryu en France

1. Hyoho Niten Ichi Ryu^[13] (兵法二天一流剣術), représentant français : Nguyen Thanh Thiên
2. Mugai Ryu 無外流, représentant français : Masayoshi Sato
3. Muso Shinden Ryu^[14] (無雙直傳英信流居合術)
4. Negishi-ryû - Shirai-ryû^[15] (根岸流 - 白井流), représentant français : Pierre Iwao Simon
5. Shinto Muso Ryu^[16][17] (神道夢想流)
6. Suiō-ryÅ«^[18] (水鷗流 居合 剣法), représentant français : Robert Rodriguez
7. Tenshin Shōden Katori Shintō-ryÅ«^[19] (天真正伝香取神道流剣術), représentant français : Jean Paul Blond
8. Toda-ha Bukô-ryû^[20] (戸田派武甲流), représentant français : Pierre Iwao Simon
9. Tatsumi-ryû heihô^[21] (立身流兵法), représentant français : Pierre Iwao Simon
10. Yagyu Shingan-ryu Katchu Heiho^[22] (柳生心眼流甲胄兵法), représentant français : Philippe Barthélémy
11. Takamura-ha Shindo Yoshin Ryu ^[23],[24] (高村派新道楊心流)

Les koryu en Belgique

1. Asayama Ichiden RyÅ« Taijutsu^[25],[26] (浅山一伝流 体術), représentant belge : Serge Mol
2. Enshin RyÅ« Suemonogiri, Kenpō & Yawara-jutsu^[25],[26] (圓心流 据え物斬り, 拳法, 柔術), représentant belge : Serge Mol
3. Hōki RyÅ« JÅ«jutsu^[25],[26] (伯耆流 柔術), représentant belge : Serge Mol
4. Hontai Yōshin-ryÅ«^[27] (本體楊心流柔術), représentant belge : Guy Buyens
5. Jikishinkage RyÅ« Naginatajutsu (直心影流長刀術): représentant en Belgigue : Mariko Sagisaka
6. Musō Jikiden Eishin RyÅ«^[28] (無雙直傳英信流居合術), représentant belge : Wout Verschueren
7. Tenjin Shin’yō RyÅ« JÅ«jutsu (天神真楊流 柔術) de la lineage Inoue Keitarō, ancien pratiquant belge : Carl De Crée.
8. YagyÅ« Shinkage RyÅ« Heihō Kenjutsu (柳生新陰流 兵法剣術) de la lineage Owari-ha, ancien pratiquant belge : Carl De Crée

Quelques fondateurs de koryu

1. Hayashizaki Jinsuke Minamoto no Shigenobu
2. Iizasa Ienao
3. Ito Ittosai
4. Kamiizumi Ise-no-kami Fujiwara no Hidetsuna
5. Mima Yoichizaemon Kagenobu
6. Miyamoto Musashi
7. Muso Gonnosuke
8. Shinra Saburō Minamoto no Yoshimitsu
9. Takagi Oriemon Shigetoshi
10. Matsuoka Katsunosuke

Admissibilité dans les koryū

Même pour un pratiquant d'arts martiaux japonais, intégrer une 'koryÅ«' est un honneur mais aussi un parcours d'obstacle où il lui faut :

• être conseillé sur la koryÅ« qui lui correspond, avec laquelle il possède des affinités ;
• trouver les parrains, souvent ses professeurs en Gendai Budo ou des professeurs de ses professeurs, des personnes respectées de la communauté des budo ;
• par son attitude, sa manière de se présenter, son silence ou ses paroles réservées, s'exprimer comme un débutant dans le kobudo alors même qu'il ou elle peut avoir une expérience de 20 ans de Iai ;
• recommencer les bases, pour ce même exemple 5 ans de kiri-otoshi quotidien exclusivement. Cette histoire vient d'un maître de Ittō-ryÅ« élève de Sasamori Takemi ;
• enfin, être accepté et montrer qu'on accepterait tout autant le refus sans que ceci soit vécu comme une injustice mais bien un jugement qui éviterait de faire perdre du temps au maître, à l'école et à l'élève. Un rejet de la candidature devrait entraîner un remerciement du candidat pour la justesse de l'appréciation ;
• le refus d'une koryu n'entraîne aucunement la fermeture des autres écoles, chacune étant indépendante.

Pour qu'un élève non-japonais ait la compréhension d'une telle démarche, il apparaît à l'usage qu'une expérience préalable dans un Gendai Budo est une aide précieuse. Cependant, un élève comprenant l'humilité, le courage et la persévérance aura toutes ses chances d'entrer dans une koryu. De plus en plus de koryu présentent lors des démonstrations leurs élèves occidentaux.

Enseignement par les katas

Les koryu enseignent par les katas, série de mouvements codifiés. Cependant les katas de koryu n'ont pas la même portée ni le même objectif que dans les gendaï budo ou arts martiaux modernes. Dans une koryu, tous les membres de l'école ayant le statut d'élève devant un seul maître, le soke (Grand Maître) - ou aussi devant les shihan de l'école lorsque l'école délègue une capacité d'enseigner - , chacun est mis devant la haute maîtrise dans le kata : le deshi (élève) est seul à seul face au soke. Il étudie donc la maîtrise incorporée que représente son vis-à-vis qui prend habituellement le rôle de Uchidachi (celui qui avance) quand l'élève est Shidachi (celui qui répond). En observant Uchidachi, il apprend en faisant et développe l'intégration des qualités requises par l'école : distance, rythme, intensité, immersion dans le moment, ardeur, etc. Les katas modernes proposent quant à eux un perfectionnement du geste, un polissage de la technique, une épure du mouvement. Le kata "koryu" est au contraire le lieu et le moment où se transmet tout l'enseignement de l'école^[29]. Il vise au plus vrai, au-delà du code ou de la convention. Face au soke, là où le débutant voit une abstraction du combat, le deshi perçoit la vérité de l'engagement soutenu par des principes. C'est cela même qui caractérise le budo en tant que Voie : la victoire soutenue par des principes.
La Hyoho Niten Ichi Ryu nomme ses katas seiho, "conduire le souffle/énergie".

Voir aussi

Bibliographie

En anglais

Le premier ouvrage traitant des koryu par Donn F. Draeger,un pratiquant de haut niveau :

• The Martial Arts and Ways of Japan series, 3 volumes.

La référence actuelle sur les koryu avec quelques descriptions des koryu, des analyses et des interviews de maîtres :

• Classical Warrior Traditions of Japan - en 3 tomes édités par Diane Skoss (Koryu Books):
  • Koryu Bujutsu: Classical Warrior Traditions Of Japan ISBN 1-890536-04-0
  • Sword & Spirit: Classical Warrior Traditions Of Japan, Volume 2 ISBN 1-890536-05-9
  • Keiko Shokon: Classical Warrior Traditions of Japan, Volume 3 ISBN 1-890536-06-7

En français

Deux interviews du soke de la Hyoho Niten ichi Ryu, Iwami Toshio soke :

• L'enseignement de Musashi est d'abord une philosophie, interview de Iwami soke par Nguyen Thanh Thiên dans Dragon n°7 janvier 2005
• Les principes de Musashi, interview de Iwami soke par Constantino Arteaga et Hiroko Miwa dans Dragon n°13 janvier 2006

Vidéothèque

On peut voir des maîtres de koryu dans le DVD de Michel Random : Les Arts Martiaux ou l'esprit des budô, Budo Editions Video
Quelques films d'Akira Kurosawa montrent les pratiquants de koryu :

• 1954 : Les Sept Samouraïs (七人の侍, Shichinin no samurai)
• 1965 : Barberousse (赤ひげ, Akahige)
• 1998 : Après la pluie (雨あがる, Ame agaru) : Å“uvre posthume réalisée par Takashi Koizumi. La mise en scène, le scénario et les dialogues sont signés d'Akira Kurosawa.

Nagisa Oshima a recherché les techniques anciennes de sabre dans son film :

• 1999 : Tabou (御法度)

Photothèque

Koryu : le groupe organisé autour de Koryu sur Flickr

Articles connexes

• Budo
• Bujinkan
• Aïkijutsu
• JÅ«jutsu
• Kenjutsu
• Ninjutsu
• Taijutsu
• Meijin

Notes et références

Liens externes

• (en) KoryuWeb, site sur les koryu en français et en anglais. Ce site est en phase de démarrage.
• (en) Koryu.com, site sur les koryu en anglais. Koryu.com édite des ouvrages sur les koryu.
• (ja) Nihon Kobudo Kyokaï, site officiel de la fédération des kobudo japonais (en japonais)
• « Bujinkan France Â» ^{(Archive • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)}, consulté le 2013-09-09

• Portail arts martiaux et sports de combat
• Portail du Japon