Banpo
Banpo | ||||||||||||
Localisation | ||||||||||||
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Pays | Chine | |||||||||||
Coordonnées | 34° 16′ 28″ N 109° 02′ 51″ E / 34.274444, 109.047534° 16′ 28″ Nord 109° 02′ 51″ Est / 34.274444, 109.0475 | |||||||||||
Géolocalisation sur la carte : Chine
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Banpo est un site archéologique à environ dix kilomètres de Xi'an, dans la province du Shaanxi, en Chine. Il a été fouillé à partir de 1953. Un musée y a été construit en 1958. Le site initial a été associé à d'autres sites voisins relevant du même type, ce type Banpo appartenant à un ensemble plus vaste : la culture de Yangshao.
Sur le site initial y a découvert un village du Néolithique, appartenant en effet à la culture de Yangshao, une culture du Néolithique moyen en Chine, culture qui est subdivisée en plusieurs phases. Aux environs de 4500 à 4000 le « Yangshao ancien » comprend les cultures de Banpo à l'Ouest (environs de Xi'an), et de Hongang I à l'Est (environs d'Anyang). Le site de Banpo a été occupé, environ, de 4800 à 3600 avant l'ère commune.
L'ensemble des sites apparentés à celui de Banpo, comme Beishouling, a pu donner lieu à un type en matière de céramique : le type Banpo[1].
Historique des découvertes, localisation, périodisation
La localisation du site de Banpo, dans la vallée du fleuve Jaune est à l'Est de Xi'an. La culture de Banpo se concentre depuis la zone sud de l'Hetao du fleuve Jaune, mais aussi la partie haute de la rivière Han et dans la région des monts Yaoshan. On trouve des indices de cette culture sur une aire beaucoup plus étendue tout autour: Jiangzhai, Yuanjunmiao, Hengzhen, Shijiacun, Xiamengcun, Beishouling, Lujiaya et Longgangsi au Shaanxi ainsi que Xishanping au Gansu et Guandi en Mongolie Intérieure et enfin Tongziya au Shanxi.
Les restes provenant de cette période (celle de la culture de Yangshao) sont plus nombreux qu'à toute autre époque précédente[2]. Ils sont contemporains du site de Hougang I situé plus à l'Est. Le site de Banpo a été fouillé de manière extensive de 1954 à 1957, après quoi le niveau inférieur du site de Banpo a été dénommé « type Banpo de la culture de Yangshao ». Puis en 1980 on l'a nommé « culture de Banpo ». On parle aujourd'hui[3] de l'installation de Banpo comme d'une entité unifiée mais présentant des différences internes manifestes. Et le site de Jiangzhai est actuellement le site de référence pour la période, fouillé dans des conditions différentes de 1972 à 1982.
Dans le contexte culturel de sa découverte le site de Banpo, et par extension la culture de Yangshao comme toute la plaine Centrale, ont été considéré d'un point de vue marxiste qui était celui de Guo Moruo[4] (A study of ancient Chinese society), et selon la théorie d'Engels conforme aux théorie de Lewis Henry Morgan, originellement publiée en 1884 sous le titre L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État. Selon cette théorie la culture de Banpo était un exemple de société matrilinéaire.
Habitat
L'ère du site couvre 5 à 6 ha. Il est entouré par un fossé, « probablement » défensif de 5 à 6 m. de large.
Ses habitants l'ont quitté et y sont revenus plusieurs fois, au rythme des cultures sur brûlis. Le village occupait plus d'un hectare et comprenait 45 maisons semi-souterraines ou de plain-pied, rondes ou quadrangulaires, dont les entrées étaient orientées au sud. Mesurant dans les 5 m de diamètre ou de côté, elles étaient construites en bois et en torchis, avec un sol en terre battue au milieu duquel se trouvait le foyer.
Un édifice de 160 m2, qui avait certainement un usage communautaire, avait été bâti au milieu du village. Un fossé circulaire de 6 mètres de profondeur protégeait les habitants ou jouait un rôle dans l'irrigation. À l'est, il y avait quelques fours de potiers, et au nord, un cimetière de 250 tombes. Les adultes étaient enterrés individuellement, ou par deux ou trois, sur le dos, les hommes étant séparés des femmes. Des enfants avaient été inhumés à l'intérieur de jarres volontairement percées, près de certaines maisons. C'est une coutume que l'on retrouve dans toute la culture de Yangshao.
Agriculture, élevage
- Agriculture : C'est le point important. La preuve la plus claire de la progression de l'activité agricole est la multiplication des outils agricoles qui ont subsisté[5], en particulier les couteaux de pierre et de céramique de type dao. À Banpo 217 de ces objets ont été trouvés et 32% de l'ensemble des trouvailles sont des instruments agricoles. Vers la fin le pourcentage d'outils de récolte est plus élevé encore. Le millet était l'élément dominant des produits de culture agricole. Sous un climat favorable à l'agriculture, surtout le millet des oiseaux et le millet commun (Panicum miliaceum ), sont devenus la source importante d'alimentation entrainant un accroissement significatif de la population. Ce qui a généré l'accroissement considérable des implantations agricoles qui sont alors d'une taille en pleine croissance, certaines atteignant 10 ha.
- Élevage et chasse : à côté de l'élevage de porcs, de chiens, du bétail et des poules qui faisait suite aux pratiques d'élevage de l'époque précédente les techniques de chasse ont été améliorées comme en témoigne la présence d'ossements de grands mammifères comme le tigre (panthera tigris). Le cheval de Przewalski a été identifié sur le site de Banpo[6] parmi plusieurs autres sites depuis le Paléolithique supérieur (en particulier au Nord du Shanxi jusqu'au début de l'Âge de Bronze en Chine du Nord et jusqu’à l'Est du Qinghai). Mais de très fortes similitudes entre les chevaux sauvages et les chevaux domestiqués, à cette haute époque, ne permettent pas de faire de distinction claire. Cependant des chercheurs sur le plateau central iranien ont permis de déterminer que ce cheval de Przewalski était une forme de cheval sauvage. Des restes trouvés à Miaodigou (la culture la mieux documentée qui suit celle de Banpo dans la culture de Yangshao) sont des preuves que ce cheval était encore chassé et non domestiqué.
Céramique
- 4500-4000 : « Yangshao ancien » : La matière de la poterie peut alors varier fortement depuis un aspect sableux et rugueux jusqu'à une texture fine et polie[7]. Les terres cuites sont en majorité rougeâtres, quelques-unes grises ou noires [8]. Les formes sont souvent des bouteilles à fond pointu (de type jiangdi ping), des jarres (de type guan) et des bols (de type bo). Mais on trouve aussi des bouteilles de type ping, des bassins de type pen, des bols de type wan et des urnes de type weng. La plupart de ces céramiques sont d'aspect lisse mais sans décor, cependant que certaines comportent des décors cordés alors que d'autres sont peintes. Les peintures sont en général noires et se composent de motifs simples, parfois géométriques, comme des lignes larges, parfois des courbes, des points ronds, des triangles, des croisillons qui peuvent évoquer des filets de pêche et puis des représentations de poissons, voire de daims, et de faces humaines ornées, comme pourraient l'être des masques. On trouve parfois aussi des motifs végétaux : branches et feuilles. La récurrence du motif de poisson laisse imaginer que la pêche était une activité importante du point de vue économique[9] ou valorisée. L'ensemble des poteries de Banpo ressemble beaucoup à celui de la culture de Laoguantai qui l'a précédé.
L'usage du colombin était très bien maîtrisé. Des preuves de cette méthode sont bien visibles à l'intérieur des pièces et parfois à l'extérieur. Des lignes horizontales semblent indiquer l'usage d'une forme de tour. Cependant, bien que l'on n'ait trouvé aucun tour de potier, des marques concentriques à la base de certaines poteries sont des indices indiscutables d'un usage courant encore aujourd'hui lorsque l'on détache la pièce avec une corde de son support qui tourne [10]. Par ailleurs on n'utilisait pas la même matière selon l'usage désiré : on avait une bonne méthode pour obtenir des matières adaptées bien différenciées: la terre grossière et sableuse servait à des objets exposés au feu, les pièces servant à stocker étaient réalisées dans une pâte plus fine, tandis que le service à boire et à manger se concevait dans des pâtes particulièrement fines.
On a trouvé aussi quelques cloches de terre cuite de type ling et des instruments à vent de type xun.
Plusieurs découvertes singulières semblent aller dans le même sens : d'une part dans une fosse à plusieurs défunts, un grand-adolescent mâle a été inhumé avec une meule associée à une céramique de type gai avec son couvercle, un rouleau broyeur, une petite coupe et de la matière colorante rouge. Ce qui semble être le matériel d'un peintre... On a fait aussi la découverte, sur un site de Banpo, à Beishouling, de pigments rouges dans des fosses d'inhumation. Tout ceci pourrait laisser penser que la peinture était une pratique réservée à des spécialistes [11].
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Flacon de terre cuite grise fine à col long et étroit de type ping, sans décor. Beishouling-Banpo. Musée du Shaanxi[N 1]
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Un autre point de vue, rapproché, sur ce bassin.
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Bol/écuelle type bo, terre cuite argileuse rouge, engobe rouge orangé peint en noir: symétries, type Banpo. D. ouv. 38 cm. Musée provincial du Henan, Zhengzhou[1]
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- Réf. avec notice détaillée: Jeannette Werning et Corinne Debaine-Francfort 1991, p. 114-115. Notice 55, établie par Corinne Debaine-Francfort. L'auteur a pu « voir dans le jeu sur les vides et les pleins une préfiguration des compositions plus souples dans le type Miaodigou » .
Les cimetières de la culture de Banpo
Deux cimetières représentent bien cette culture : Yuanjunliao et Hengzhen [12]. Dans les deux cas les tombes à plusieurs défunts dominent largement. On suggère que la raison d'un tel fait est la proximité (sociale, familiale ?) des défunts, quelle qu'en soit la cause. Cela pourrait révéler à l'avenir la structure sociale et le système de parenté dans cette culture.
Le musée
Le musée abrite des objets provenant du site archéologique de Banpo. Il donne accès aux espaces excavés : un quartier d'ateliers de poterie, un quartier résidentiel et un cimetière. Il présente une collection d'objets provenant du site, et plusieurs maisons reconstruites conçues pour ressembler, si possible, à l'habitat néolithique.
Un service de bus permet de relier le musée de Banpo à celui de l'armée de terre cuite: lemausolée de l'empereur Qin.
Notes
Références
- ↑ Chinese Ceramics. 2010, p. 53
- ↑ ZHU Yanping in : Anne P. Underhill 2013, p. 182.
- ↑ ZHU Yanping in : Anne P. Underhill 2013, p. 187.
- ↑ Li Liu and Xingcan Chen 2012, p. 10
- ↑ ZHU Yanping in : Anne P. Underhill 2013, p. 183
- ↑ Li Liu and Xingcan Chen 2012, p. 112.
- ↑ ZHU Yanping in : Anne P. Underhill 2013, p. 182. L'article prend en compte la longue durée depuis le Pré-Yangshao.
- ↑ Chinese Ceramics. 2010, p. 48.
- ↑ Chinese Ceramics. 2010, p. 52.
- ↑ ZHU Yanping in Anne P. Underhill 2013, p. 184
- ↑ ZHU Yanping in Anne P. Underhill 2013, p. 185
- ↑ ZHU Yanping in : Anne P. Underhill 2013, p. 187
Bibliographie
- Jeannette Werning et Corinne Debaine-Francfort, Au long du fleuve Jaune : premiers villages, premiers vases du Henan : Musée départemental de préhistoire de Solutré, 21 juin - 15 octobre 1991, Solutré, Musée départemental de préhistoire, , 152 p.. Nombreuses ill. noir et blanc.
- Jean Guilaine (dir.), Premiers paysans dans le monde : naissances des agricultures : Séminaire du Collège de France, Paris, Errance, , 319 p. (ISBN 2-87772-187-6). Avec la participation de Corinne Debaine-Francfort : La néolithisation de la Chine : Où, quand, comment? p. 171-187
- Olivier Aurenche et Jacques Cauvin (dir.), Néolithisations : Proche et Moyen Orient, Méditerranée orientale, Nord de l'Afrique, Europe méridionale, Chine, Amérique du Sud : Séminaire organisé à la Maison de l'Orient de 1984 à 1989, Oxford (England), B.A.R., , 332 p. (ISBN 0-86054-657-8). Avec la participation de Corinne Debaine-Francfort : Les grandes étapes de la néolithisation en Chine, de ca. 9000 à 2000 av J.-C. p. 171-187
- Danielle Elisseeff, Art et archéologie : la Chine du néolithique à la fin des Cinq Dynasties (960 de notre ère), Paris, École du Louvre, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux (Manuels de l'École du Louvre), , 381 p. (ISBN 978-2-7118-5269-7) Ouvrage de référence, bibliographie et Sites Internet.
- He Li, La Céramique chinoise, Paris, Éditions de l'amateur / L'aventurine, , 352 p. (ISBN 2859172467) parties consacrées à la céramique néolithique : pages 17–25 et 105-107. Banpo : p. 19.
- (en) Anne P. Underhill (dir.), A companion to Chinese archaeology, Chichester, West Sussex ; Malden (Mass.), Wiley-Blackwell, , 640 p. (ISBN 978-1-4443-3529-3) 26 cm , noir et blanc.
- (en) Li Liu, The Chinese Neolithic : Trajectories to Early States, Cambridge et New York, Cambridge University Press, , 475 p. (ISBN 978-0-521-64432-7) 24 cm , noir et blanc. Madame Li Liu est professeur d'archéologie chinoise à l'Université Stanford, Californie. (Stanford Daily 22/01/2014 : Sa recherche l'a amenée aux origines de l'agriculture chinoise, il y a -12000 ans).
- (en) Li Liu and Xingcan Chen, The Archaeology of China : From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age, Cambridge et New York, Cambridge University Press, , 310 p. (ISBN 978-0-52181184-2) 24 cm , noir et blanc.
- (en) Li Zhiyan, Virginia L. Bower, and He Li (dir.), Chinese Ceramics : From the Paleolithic Period to the Qing Dynasty, Cambridge et New York, Yale University and Foreign Langage Press, , 687 p. (ISBN 978-0-300-11278-8) 31 cm .
- Nancy S. Steihardt (dir.), L’architecture chinoise, Philippe Picquier, , 368 p. (ISBN 2-87730-789-1). Liu Xujie : Les origines de l’architecture chinoise, pp. 11–19. Éd. orig. : Yale Univ. Press 2002 (photo coul. du site p. 15)
Voir aussi
- Généralités :
- Géographie de la Chine
- Art chinois
- Époque précédente : Premier néolithique durant l'Holocène moyen (7000-5000 AEC)
- « Pré-Daxi » : Culture de Pengtoushan-Bashidang (v. 7000-5800), et culture de Chengbeixi-Zhichengbei (v. 6500-5000), suivies de la culture du bas Zaoshi (v. 5800-5500)
- « Pré-Hemudu » : Xiaohuangshan (v. 7000-6000) et Kuahuqiao (v. 6000-5000
- 5500-4500 : « pré-Yangshao » : cultures de Laoguantai (avec Baijia-Dadiwan I) (v. 6000-5000) et de Peiligang-Cishan : Peiligang (v. 7000-5000), Cishan-Beifudi (vers 6500-5000)
- Culture de Houli (v. 6500-5500)
- Xinglongwa (6200 – 5200)
- Époque concernée : vers 5500-2900
- Cultures de Hemudu (v. 5500-3300), Majiabang (vers 5000-4000), Songze (vers 4000-3300), Beiyinyangying (vers 4000-3300), Xuejiagang (vers ? -3300)
- Culture de Daxi ( v. 5000-3300)
- Culture de Yangshao (v. 4500 - 3000) : « Yangshao ancien » 4500-4000 : Sites de Banpo (v. 4800 à 3600) et Hongang I ; « Yangshao moyen » 4000-3500 : culture de Miaodigou ; « Yangshao récent » 3500-3000 : région de Dadiwan, et région de Zhengzhou
- Cultures de Beixin (v. 5300-4300) - Dawenkou (v. 4300-2400)
- Culture de Hongshan (v. 4700-2900)
- Époque suivante : vers 3400-1900
- Cultures de Qujialing (3400-2500) et Shijiahe (2500-2000)
- Culture de Liangzhu (3300-2000)
- Culture de Majiayao (3300-2000)
- Culture de Longshan (2900-1900)
Liens externes
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