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Dayuan

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Renseignements g??n??raux

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Le Dayuan (en Ferghana) ??tait l'une des trois civilisations avanc??es de Asie centrale environ 130 BCE, conjointement avec Parthes et Greco-Bactriane, selon le travail historique chinoise Hanshu.

Le Dayuan ou Ta-Yuan ( chinois : 大宛; pinyin : Dayuan; Wade-Giles: Ta-Yuan, lit. "Great Yuan") ??taient un peuple de Ferghana dans Asie centrale, d??crite dans le ??uvres historiques chinois de Shiji et la Livre de Han, qui suivent les voyages de Chinois explorateur Zhang Qian en 130 BCE et les nombreuses ambassades qui l'ont suivi en Asie centrale par la suite. Le pays de Dayuan est g??n??ralement admis comme se rapportant ?? la Vall??e de Ferghana.

Ces comptes chinois d??crivent le Dayuan que les habitants urbanis??e avec Traits caucasiens, vivant dans des villes fortifi??es et ayant des "coutumes identiques ?? celles de la Gr??co-Bactriens ??, un royaume hell??nistique qui r??gnait Bactriane ?? l'??poque dans le nord de l'Afghanistan d'aujourd'hui. Le Dayuan sont ??galement d??crits comme les fabricants et les grands amateurs de vin.

Le Dayuan ??taient probablement les descendants des colonies grecques qui ont ??t?? ??tablies par Alexandre le Grand en Ferghana en 329 avant notre ??re, et a prosp??r?? dans le royaume hell??nistique de la S??leucides et Gr??co-Bactriens, jusqu'?? ce qu'ils ont ??t?? isol??s par les migrations de la Yuehzhi environ 160 BCE. Il a ??galement ??t?? sugg??r?? que le nom "Yuan" ??tait simplement une translitt??ration des mots " Yona ", ou" Yavana ", utilis??e dans l'Antiquit?? en Asie pour d??signer Grecs (" Ioniens ??), de sorte que Dayuan (lit." Grande Yuan ") signifierait?? Grands Ioniens ".

Caract??res pour Dayuan, associant le caract??re pour "Great", et un personnage repr??sentant l'origine deux personnes assises sous un m??me toit, mais utilis??s pour sa valeur sonore ici.

L'interaction entre le Dayuan et les Chinois est historiquement cruciale, car elle repr??sente l'un des premiers contacts entre les grands une urbanis?? Culture indo-iranien et la civilisation chinoise, ouvrant la voie ?? la formation de la Route de la Soie , qui devait relier l'Est et l'Ouest en ??change mat??riel et culturel du 1er si??cle avant notre ??re au 15e si??cle.

R??gle hell??nistique (329-160 avant notre ??re)

Soldat grec probable, laine tenture murale, Sampul tapisserie, 3e au 2e si??cle avant notre ??re, Sampul, Urumqi Mus??e du Xinjiang.

La r??gion de Ferghana a ??t?? conquise par Alexandre le Grand en 329 avant notre ??re et est devenu sa base la plus avanc??e en Asie centrale. Il a fond?? la ville fortifi??e de Alexandria Eskhate (Lit. "Alexandrie, le plus ??loign??") dans la partie sud-ouest de la Vall??e de Ferghana, sur la rive sud de la rivi??re Syr Darya (ancienne Jaxartes), ?? l'emplacement de la ville moderne de Khujand (??galement appel?? Khozdent, anciennement Leninabad), dans l'??tat de Tadjikistan . Alexander construit un mur de briques ?? long 6 km autour de la ville et, comme pour les autres villes qu'il a fond??, avait une garnison de ses v??t??rans ?? la retraite et se installent bless?? il.

L'ensemble de Bactriane, Transoxiana et la r??gion de Ferghana est rest??e sous le contr??le de l'hell??nistique S??leucide Empire jusqu'?? 250 BCE. La r??gion puis arrach?? l'ind??pendance sous la direction de son gouverneur Diodote de la Bactriane, de devenir le Royaume gr??co-bactrien.

Royaume gr??co-bactrien (250-160 avant notre ??re)

Le Greco-roi de Bactriane Euthyd??me (230-200 BC)

Le Gr??co-Bactriens tenu leur territoire, et selon l'historien grec Strabon est m??me all?? au-del?? de Alexandria Eskhate et ????tendu leur empire jusqu'?? la Seres ( Chine ) et le Phryni ??( Strabon XI.XI.I). Il ya des indications qu'ils aient men?? des exp??ditions dans la mesure o?? Kashgar dans Xinjiang, conduisant ?? des premiers contacts connus entre la Chine et l'Occident vers 200 av. Divers statuettes et des repr??sentations de soldats grecs ont ??t?? trouv??s au nord de la Tien Shan, et sont aujourd'hui expos??s dans le mus??e de Urumqi (Boardman).

Autour de 160 avant JC, la r??gion de Ferghana semble avoir ??t?? envahi par Tribus Saka (appel??e Sai-Wang par les Chinois). Le Sai-Wang, peupl??e ?? l'origine dans le Vall??e de Ili dans le domaine g??n??ral du lac Issyk Kul , battaient en retraite vers le sud apr??s avoir ??t?? d??log??s par Yuezhi (qui se fuyaient les Xiongnu):

T??tradrachme argent du roi Eucratides I, qui a probablement perdu le territoire de Ferghana au Sakas.
"Le Yuezhi attaqu?? le roi de la Sai (" Sai-Wang ") qui ont d??m??nag?? une distance consid??rable vers le sud et l'Yuezhi ensuite occup?? ses terres" (Han Shu, 61 4B).

Le Sakas occup?? le territoire grec de Dayuan, b??n??ficiant du fait que les Gr??co-Bactriens ont ??t?? enti??rement occup?? par les conflits en Inde contre le Indo-Grecs, et pouvait ?? peine d??fendre leurs provinces du nord. Selon WWTarn, "Le reste des tribus Sai-Wang apparemment saisi la province grecque de Ferghana ... Il ??tait facile en ce moment ?? occuper Ferghana: Eucratides venait de renverser la Dynastie Euthydemid, il ??tait lui-m??me avec son arm??e en Inde, et 159 il a rencontr?? sa mort ... H??liocl??s, pr??occup?? d'abord avec la reprise de la Bactriane, puis avec l'invasion de l'Inde, doivent avoir laiss?? cette province ??loign??e go "(WWTarn," Les Grecs dans la Bactriane et l'Inde ??).

R??gle Saka (160 BCE en avant)

Un Saka (Scythes) cavalier de la zone nord de la Tian Shan, Pazyryk, c. 300 avant notre ??re.

Lorsque l'envoy?? chinois Zhang Qian d??crit Dayuan environ 128 BCE, il a mentionn??, outre la civilisation urbaine florissante, des guerriers "fl??ches de tir ?? cheval", une description probable de Saka guerriers nomades. Dayuan avait probablement alors devenir une caste de personnes nomades au pouvoir sur une population agricole pr??existante.

Toujours en 106-101 avant notre ??re, au cours de leur conflit contre la Chine, le pays de Dayuan est dit avoir ??t?? un alli?? avec les tribus voisines de la Kang-Kiu ( Sogdiens). Les Chinois enregistrent ??galement le nom du roi de Dayuan comme ??Mu-Kua", un nom Saka rendu en grec Mauakes ou Maues (un autre chef scythe par le nom de Maues est connu comme une r??gle de la Royaume indo-scythe dans le nord de l'Inde au 1er si??cle avant notre ??re).

Yuezhi by-pass (155 BCE)

Selon le Han raconte la Yuezhi a subi une autre d??faite autour de 155 BCE, contre le Wusun, et se enfuit au sud de la r??gion de la rivi??re Ili, contourn?? la civilisation urbaine du Dayuan dans Ferghana, et r??-install??s au nord de la Oxus dans le jour moderne le Kazakhstan et l'Ouzb??kistan , coupe d??finitivement Dayuan de tout contact avec le royaume gr??co-bactrien. Le Yuezhi serait encore ??tendre vers le sud dans la Bactriane environ 125 BCE, puis de passer ?? former le Kushan Empire Inde ?? partir du 1er si??cle de notre ??re.

Interaction avec la Chine (130 BCE en avant)

Le Dayuan rest??e une civilisation sain et puissant qui a eu de nombreux contacts et ??changes avec la Chine ?? partir de 130 avant notre ??re.

Zhang Qian empereur laissant Han Wudi, pour son exp??dition en Asie centrale 138-126 BCE, Grottes de Mogao murale, 618-712 CE.

Autour de 130 avant notre ??re, au moment de Zhang Qian l 'ambassade ?? l'Asie centrale, le Dayuan ont ??t?? d??crits comme les habitants d'une r??gion correspondant ?? la Ferghana, ?? l'ouest de l'empire chinois. "La capitale du royaume de Dayuan est la ville de Guishan ( Khujand), ??loign?? de Chang'an 12550 li. Le royaume contient 60 000 familles, comprenant une population de 300 000, avec 60 000 troupes form??es, un vice-roi, et un assistant-Prince nationale. Le si??ge du gouverneur g??n??ral se trouve ?? l'est ?? une distance de 4031 li ". (Han Shu)

Pour leur sud-ouest ont ??t?? les territoires de la Yuezhi, avec le Greco-Bactriens plus au sud encore, au-del?? du Oxus. "La grande Yueh-chih est situ?? ?? environ 2000 ou 3000 li ouest de Dayuan; ils habitent au nord de la rivi??re Kuei ( Oxus). Au sud d'entre eux il ya Daxia ( Bactriens), ?? l'ouest, (Anxis Parthes); au nord Kangju ( Sogdiens). ??( Shiji, 123.5b)

Le Shiji explique ensuite que le Yueh-Chih origine habit?? la r??gion Est de la Dayuan, dans le Bassin du Tarim, avant qu'ils subi une d??faite ??crasante contre le Xiongnu et leur chef Mao-tun en 176 avant notre ??re, les for??ant ?? aller au-del?? du territoire de la Dayuan et se r??installer dans l'Ouest par les banques de la Oxus, entre le territoire de la Dayuan et Bactriane au sud.

Citadins urbanis??es

Les coutumes du Dayuan sont dites par Zhang Qian d'??tre identiques ?? celles des Bactriens dans le sud, qui ont effectivement form?? le Royaume gr??co-bactrien ?? cette ??poque.

Pi??ce d'argent de la Greco-roi de Bactriane H??liocl??s Ier (150-125 avant notre ??re) au moment de Zhang Qian l 'ambassade.

"Leurs coutumes (Bactriens) sont les m??mes que ceux de Dayuan. Les gens ont domicile fixe et de vivre dans des villes fortifi??es et maisons ordinaires comme les gens de Dayuan. Ils ne ont pas de grands rois ou des chefs, mais partout dans leurs villes et colonies ils ont install?? de petits rois mur??es. ??( Shiji, 123.3b)

Ils sont d??crits comme des citadins, par opposition ?? d'autres populations comme le Yuezhi, le Wun-Soleil ou la Xiongnu qui ??taient nomades. "Ils (les Dayuan) ont villes fortifi??es et des maisons; les grandes et petites villes qui leur appartiennent, enti??rement soixante-dix en nombre, contenir une population totale de plusieurs centaines de milliers ... Il ya plus de soixante-dix autres villes du pays. "(Han Shu)

Apparence et Culture

Les commentaires sur l'apparence Shiji Caucase-like et la culture des gens autour de Dayuan: "Les peuples ouest de Dayuan ?? Anxi (Parthes) ont les yeux enfonc??s profondes, et la barbe et les moustaches touffues. Ils sont habiles commer??ants, et contestent de la division d'une obole. Les femmes sont honorablement trait??s parmi eux, et leurs maris sont guid??s par eux dans leurs d??cisions. ??( Shiji, 123)

Ils ??taient de grands fabricants et les amateurs de vin , une caract??ristique souvent associ??e ?? Grecs: "Autour de Dayuan ils font le vin de raisins. Les gens riches stocker jusqu'?? autant que 10 000 pierres et plus dans leurs caves, et le garder pendant plusieurs dizaines d'ann??es sans se g??ter. Les gens sont friands de vin. ??( Shiji, 123).

Influence

Selon les Shiji, raisins et la luzerne ont ??t?? introduits en Chine du Dayuan suivant l'ambassade de Zhang Qian:

"Les r??gions autour de Dayuan font du vin ?? partir de raisins, les habitants les plus riches en gardant autant que 10 000 ou plus piculs stock??s ?? l'??cart. Il peut ??tre conserv?? aussi longtemps que vingt ou trente ans sans se g??ter. Les gens aiment leur vin et les chevaux aiment leur luzerne. Les envoy??s Han ramen??s raisin et des graines de luzerne ?? la Chine et l'empereur pour la premi??re fois essay?? de cultiver ces plantes dans les zones de sol riche. Plus tard, lorsque le Han a acquis un grand nombre des ??chevaux c??lestes" et les envoy??s des Etats ??trangers ont commenc?? ?? arriver avec leurs cort??ges, les terres de tous les c??t??s des palais d'??t?? de l'empereur et des tours de plaisance ont ??t?? plant??s avec des raisins et de la luzerne pour autant que l'??il pouvait voir. "

Le Shiji affirme ??galement que le m??tal coul??e a ??t?? introduit dans la r??gion par Han Dayuan d??serteurs: "... la coul??e de pi??ces de monnaie et des navires ??tait auparavant inconnue Plus tard, cependant, lorsque certains des soldats chinois attach??s aux ambassades Han se sont enfuis et se sont rendus ?? la population de la r??gion, ils leur ont appris comment mouler le m??tal et. fabriquer des armes. "

Relations avec la Chine

Apr??s les rapports de Zhang Qian (qui avait ??t?? envoy?? pour obtenir une alliance avec le Yuezhi contre le Xiongnu, en vain), l'empereur chinois Wudi se est int??ress?? ?? d??velopper des relations commerciales avec les civilisations urbaines sophistiqu??es de Ferghana, la Bactriane et Parthes: "Le Fils du Ciel en entendant tout cela raisonnait ainsi: Ferghana (Dayuan) et les possessions de Bactriane et Parthes sont grands pays, pleins de choses rares , avec une population vivant dans les demeures fixes et donn?? aux professions peu identiques ?? ceux du peuple chinois, mais avec des arm??es faibles, et en pla??ant une grande valeur sur les riches produits de la Chine "( Shiji, 123)

Le chinois a ensuite envoy?? de nombreuses ambassades, une dizaine chaque ann??e, ?? ces pays et dans la mesure du Syrie s??leucide. "Ainsi plusieurs ambassades ont ??t?? d??p??ch??s sur An-SI [ Parthes], An-tsai [l'Aorsi, ou Alains], Li-kan [la Syrie sous la S??leucides], T'iau-chi [ Chald??e], et Shon-tu [ l'Inde ] ... En r??gle g??n??rale, un peu plus de dix de ces missions sont all??s de l'avant dans le cours d'une ann??e, et au moins cinq ou six. ??( Shiji, 123)

Un cheval de la derni??re dynastie des Han (1e-2e si??cle apr??s JC / CE)

Les Chinois ont ??galement ??t?? fortement attir?? par les chevaux grands et puissants (??chevaux c??lestes??) en la possession de la Dayuan, qui ??taient d'une importance capitale pour lutter contre les Xiongnu nomades. Le refus de la Dayuan de leur offrir suffisamment de chevaux le long d'une s??rie de conflits et un manque de respect mutuel a abouti ?? la mort de l'ambassadeur de Chine et la confiscation de l'or envoyer comme paiement pour les chevaux.

Furieux, l'empereur chinois a envoy?? une arm??e en 104 BC / BCE sous le g??n??ral Li Guangli. Ils ont ??chou??, essentiellement par manque de pr??paration et parce qu'ils ont sous-estim?? leurs adversaires: "L'arm??e de Yuan est faible; si nous attaquons avec pas plus de trois mille soldats chinois en utilisant les arbal??tes, nous serons s??rs de vaincre compl??tement. ??( Shiji, 123)

Empereur Wudi a ensuite envoy?? une seconde arm??e de 100 000 hommes pour ma??triser Dayuan, croyant que ce qui avait l'empire chinois ne parvient pas ?? d??montrer sa puissance ?? une petite nation comme Dayuan, ses ambassadeurs ne sera pas trait?? avec respect entre les diff??rentes nations de l'ouest ?? l'avenir . (voire archives chinoises affirment que contrairement aux Ambassadeurs Xiongnu, les ambassadeurs chinois ont ??t?? oblig??s de payer pour leur propre nourriture et de montage.)

Enfin obtenu 3000 chevaux par la n??gociation, m??me se ils ne ont pas r??ussi ?? prendre la capitale Dayuan: "A son arriv??e il ya l'arm??e chinoise est compos??e de trente mille hommes. Une arm??e de Yuan livra bataille, la victoire ??tant acquise par l'efficacit?? du tir ?? l'arc chinoise; et cela a caus?? l'arm??e Yuan de se r??fugier dans leurs remparts et monter les murs de la ville ... Apr??s tout, les Chinois ne ont pas pu entrer dans la ville int??rieure, et, abandonnant d'autres mesures, l'arm??e a ??t?? ramen??. ??( Shiji, 123) Malgr?? les victoires l'arm??e chinoise a subi de lourdes pertes, en grande partie semblait-il, de mauvais traitements inflig??s aux commandants chinois, que les dossiers chinois sugg??rent que seul un petit nombre ont ??t?? tu??s dans des combats et l'arm??e avait ??t?? relativement bien fourni. En effet, le incompentence du g??n??ral Li Guangli se distingue parmi les nombreux et excellents commandants qui avaient servi la Chine pendant le r??gne de Wudi.

Les contacts avec l'Occident ont ??t?? r??tablies la suite du trait?? de paix avec le Yuan. Ambassadeurs ont ??t?? une fois de plus envoy??s ?? l'Ouest, les caravanes ont ??t?? envoy??s ?? la Bactriane.

Une ??re de commerce Est-Ouest et les ??changes culturels

La Route de la soie provient essentiellement en ??tant du 1er si??cle avant JC / BCE, qui suit les efforts de la Chine pour consolider une route pour le monde occidental, ?? la fois par le biais des accords directs dans le domaine de la Bassin du Tarim et les relations diplomatiques avec les pays de la Dayuan, Parthes et Bactrians plus ?? l'ouest.

Le commerce intense suivie bient??t confirm??e par la romaine engouement pour le chinois soie (fourni par les Parthes) ?? partir du 1er si??cle avant JC, au point que le S??nat a publi??, en vain, plusieurs d??crets pour interdire le port de la soie, pour des raisons ??conomiques et morales. Ceci est attest?? par au moins trois auteurs importants:

  • Strabon (64/63 BCE-c. 24 CE).
  • S??n??que le Jeune (c. 3 BCE-65 CE).
  • Pline l'Ancien (23-79 CE).

Ce est aussi le moment o?? le bouddhiste foi et la gr??co-bouddhique culture ont commenc?? ?? voyager le long de la Route de la Soie, p??n??trant la Chine de partout dans le 1er si??cle avant notre ??re.

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