Bobo-Dioulasso
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| Bobo-Dioulasso | |
|---|---|
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  Bobo-Dioulasso | |
| Coordina: 11 ° 11'N 4 ° 17'W | |
| País |  Burkina Faso |
| Región | Hauts-Bassins Región |
| Provincia | Provincia Houet |
| Elevación | 445 m (1.460 pies) |
| Población (2006) | |
| • Total | 435543 |
| Zona horaria | GMT ( UTC + 0) |
Coordina: 11 ° 11'N 4 ° 17'W Bobo-Dioulasso es una ciudad con una población de alrededor de 435.543 (a partir de 2006), la segunda ciudad más grande de Burkina Faso , África , después de Ouagadougou , la capital del país. El nombre significa literalmente "casa del Jula que hablan Bobo, "y es, posiblemente, una creación de los franceses que mal entendido las complejidades de identidad del lugar. La población de habla Bobo local de la ciudad se refiere a ella como Sia. La ciudad está situada en el suroeste del país, en el Provincia Houet, a unos 350 km (220 millas) de Ouagadougou . Es significativo tanto en lo económico (comercio agrícola, textil industria) y culturalmente (Bobo es el centro de la cultura y la música de Burkina Faso).
Historia
A finales del siglo XIX Sia constaba de dos grandes pueblos, Tunuma y Sia adecuado, ubicado en unos pocos cientos de metros el uno del otro en una estrecha franja de terreno delimitada por 8 a 10 pies profundos barrancos a ambos lados, tallado por el Nosotros (Houët) río al este y por su afluente Sanyo al oeste, y tres pueblos pequeños satélites que están más allá de esta frontera natural. Hubo una serie de otros pueblos independientes en los alrededores (Bindogoso, Dogona, Kwirima, kPa) que todos ahora se encuentran dentro de los boudaries municipales y se incorporan a la ciudad. Los dos pueblos principales fueron ocupadas por el francés en 25 de septiembre 1897 después de una breve pero sangrienta confrontación. Poco después, los franceses crearon un asentamiento administrativo cerca de ellos, en el lado este del río Nosotros, que se convirtió en la sede de un distrito ("cercle") que lleva el mismo nombre, Bobo-Dioulasso.
Durante la guerra anticolonial 1915-1916 la población en el norte y este de la región de Bobo-Dioulasso tomó las armas contra el gobierno colonial francés mientras que la propia ciudad se convirtió en un centro para la organización de la supresión. Una base militar establecida en el sector sur de la ciudad añade a su creciente importancia.
En 1927 el antiguo pueblo de Tunuma y los otros asentamientos fueron arrasadas y su población reubicada ya sea a los pueblos vecinos oa una previamente cultivaban zona vacía a 3 kilómetros que se puso a disposición para construir un nuevo barrio (el actual barrio de Tounouma). Sia adecuada, que sobrevive hoy como el barrio Dioulasoba, se salvó en parte esta destrucción total, pero, no obstante, modificada por una arteria grande perforado a través de él en 1939 y la ampliación de las calles en los sucesivos proyectos de renovación urbana. Entre 1926 y 1929 un patrón de rejilla de las nuevas avenidas y calles cortadas por diagonales que irradian desde un centro, y un montón urbanas cuadrados entre ellos, estableció el marco para el centro de la ciudad moderna. El Abidjan ferrocarril alcanzó Bobo-Diouolasso en 1934, pero el crecimiento de la ciudad como un centro industrial colonial se detuvo debido a la crisis económica mundial y la supresión de la colonia del Alto Volta en 1933.
La ciudad comenzó a expandirse de nuevo después de la Segunda Guerra Mundial y, especialmente, la reconstitución de la colonia del Alto Volta en 1947, a pesar del hecho de que Ouagadougou había sido seleccionado como su capital. Además de ser un centro industrial temprana en el país, Bobo-Dioulasso es también el centro de una rica zona agrícola de producción de cereales, frutas y plantas (mangos, cítricos), cultivos de exportación (algodón, nueces de la India, y la semilla de aceite de karité reunido / karité ). Debido a su posición económica prominente, después de la independencia en 1960, la ciudad fue llamada "la capital económica del país" (en oposición a la capital administrativa, Ouagadougou). Ventaja económica vis-à-vis el capital de Bobo-Dioulasso se negó, sin embargo, debido a décadas de políticas gubernamentales a favor de Ouagadougou. Poco nueva industria llegó a la ciudad durante los años 1980 y 1990 y algunas de las empresas preexistentes, ya sea cerrado o se trasladó a la capital. La vida económica se redujo principalmente al comercio a tierra en la agricultura de la región y los servicios.
Desde el año 2000 la ciudad de Bobo-Dioulasso encuentra en una nueva etapa de crecimiento, ganando una vez más en la población y la vitalidad económica, beneficiándose de la crisis interna en la vecina Costa de Marfil, que impulsó a muchos de sus residentes provenientes de Burkina Faso a una migración de retorno . El gobierno central también está invirtiendo en ella (por ejemplo, el nuevo Centro de África Occidental de Estudios Económicos y Sociales, una universidad que es el núcleo de lo que será la segunda universidad del país).
Monumentos históricos
La ciudad cuenta con el Antiguo Bobo-Dioulasso Mezquita (construida en 1880 según algunos, 1.893 según otros), la casa Konsa que es el cente ritual de una casa principal del Zara (o Bobo-Jula) grupo, y un sagrado naturales estanque llamado Dafra en sus franjas meridionales, que es la fuente del río Nos. El estanque es un sitio de peregrinación y el siluro gigante que vive en ella se dan ofrendas. Bobo-Dioulasso es también una ciudad donde uno puede ver varios ejemplos bien conservados de la arquitectura de la era colonial llamado "neo-sudanés" (ejemplos: El edificio del museo, la estación de tren). Además del museo regional también hay una zoo, y una cerámica de mercado .
Demografía
La población original de Bobo-Dioulasso consistió en la mayoría de los agricultores que hablan el idioma Bobo y un conjunto de grupos asociados con ellos, que se especializa en el comercio y la guerra, que también hablan Bobo, pero se consideran de un origen histórico distinto e ir por el nombre Zara.
Hoy Bobo-Dioulasso es étnica y lingüísticamente muy diverso, debido a su posición como una antigua ciudad comercial, y especialmente a su crecimiento durante el siglo XX como un centro administrativo y militar colonial. Jula es la lingua franca de Bobo y de la región circundante, al oeste de Burkina Faso, sino porque de esta diversidad étnica dos dialectos diferentes de Jula conviven en la ciudad y la región. El común (y ahora dominante) Jula hablado en las calles de Bobo-Dioulasso es una variación cercana de Bamana, el idioma de la mayoría de la vecina Mali . Fue traído a la zona durante la administración colonial francesa (1898-1960) por los intérpretes del gobierno y por los soldados del ejército colonial donde esta lengua prevaleció. La mayoría de las personas hablan este Jula como segunda lengua. Las personas que son de origen étnico Jula, ya sea de comerciante, musulmán-clericales, o de origen guerrero, hablan un dialecto diferente de Jula que es similar a la variedad hablada en Côte d'Ivoire. En la ciudad este dialecto se llama Kon-Jula y sobrevive como un marcador étnico de una comunidad en particular.
Gente notable
- Moumouni Fabre (1953-) político y diplomático
- Gaston Kaboré (1951-) filmwriter
- Dani Kouyaté (1961-) filmwriter
